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	<title>NarutoRPG.de Wiki - Benutzerbeiträge [de]</title>
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	<updated>2026-04-29T12:25:56Z</updated>
	<subtitle>Benutzerbeiträge</subtitle>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Politik_Sunas&amp;diff=26437</id>
		<title>Politik Sunas</title>
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		<updated>2016-04-04T12:03:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Militärisches Gesetzbuch Sunagakures */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Siete geht es darum wie die Regierungsstruktur in [[Sunagakure]] aussieht. Unter anderem geht es hier um die Rechtsform mir allen Paragraph und deren Konsiquenzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Regierung==&lt;br /&gt;
: Das Windreich wird von einem Feudalherren regiert, welcher mittels seiner 4 Magistrate für die Stabilität des Landes Kaze no Kuni zuständig ist. Ihm steht beratend der Kazekage zur Seite, der mit Hilfe seines Dorfes die Stärke und den Schutz Kaze no Kunis sicherstellt. &lt;br /&gt;
: Die Familie des Daimyos wird durch die [[Einheiten_Sunagakures#Sieben_Drachen_Sunas_.28Spezialeinheit.29|Drachen Sunas]], eine Spezialeinheit des Kazekage, geschützt. Sie stehen allesamt im Bingo Book.&lt;br /&gt;
: Die 4 Magistrate leben jeweils in einer der großen Städte von Kaze no Kuni: [[Kaze_no_Kuni#Al_Lagunes|Al Lagunes]], [[Kaze_no_Kuni#Monte_Zuka|Monte Zuka]], [[Kaze_no_Kuni#Al_Shiira|Al Shiira]] und [[Kaze_no_Kuni#Kayto|Kayto]]. Von dort aus leiten sie im Namen des Daimyos die Geschicke des Landes. Da eine Zentralverwaltung der verstreuten Nomadenstämme nicht effektiv wäre, übernehmen diese selbst die Verwaltung des Umlandes und ihres Stammes. Die Führung der Familie obliegt dabei dem jeweiligen Ältesten.&lt;br /&gt;
: Der Dorfrat ist zuständig für die Auswahl und die Genehmigung der neuen Chuunin, Jounin und Kage für das Dorf. Der Kazekage wird vom Ältestenrat ernannt, wobei der Daimyo ein Vetorecht inne hat. Der Rat von Sunagakure ist dem Kazekage unterstellt und dient als dessen Berater.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Der Rat besteht aus:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Baki_Nomatzku|Baki Nomatzku]]&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Mushu_Takahara|Mushu Takahara (Tante Mushu genannt)]]&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Oshagaki_Katsu|Oshagaki Katsu]]&lt;br /&gt;
* alle [[Wichtige_Personen_in_Suna#Mikasa_Sarutobi|Captains]] der [[Einheiten_Sunagakures|Einheiten]] &lt;br /&gt;
*[[Wichtige_Personen_in_Suna#7_Drachen|Die 7 Drachen Sunas]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Vetorecht: [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Militärisches [[Regeln_und_Gesetze|Gesetz]]buch Sunagakures==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hier stehen alle gesetzlichen Paragrapfen die in Sunagakure herrschen. Im §14 stehen die Strafen die folgen bei einer gesetztes Übertretung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 1 Grundsätze des Militärischen Gesetzbuches Sunagakures===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.1&#039;&#039;&#039; Innerhalb der Grenzen des Ninjadorfes [[Sunagakure]]s besitzt dieses Gesetzbuch absolute und einzige Autorität. Zivilisten und Ninja aller Länder haben sich, sofern nicht anders aufgeführt, gleichermaßen an alle Gesetze innerhalb der Grenzen des Dorfes zu halten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.2&#039;&#039;&#039; Die hier niedergeschriebenen Gesetzesschriften [[Sunagakure]]s werden im folgenden mit MGS abgekürzt. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.3&#039;&#039;&#039; Weitere Gesetzesschriften besitzen insofern Gültigkeit, als dass sie nach Anwendung der MGS ohne ihr zu widersprechen Richtbarkeitsanspruch durch Auslieferung an ihre entspringenden Geltungszonen haben.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.4&#039;&#039;&#039; Ein Jeder, [[Akademist]] oder Ninja ist grundsätzlich den Pflichten eines Ninja unterworfen, nämlich zum ersten das Dorf vor Feinden zu schützen, zweitens das Werkzeug des Dorfes zu sein, drittens Missionen für das Dorf durchzuführen und viertens das Dorf zu jeder Zeit, im Sinne der Landesführung und der Gesetze, zu repräsentieren.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.5&#039;&#039;&#039; In Einzelfällen kann eine Schuldunfähigkeit nach eingehender medizinischer Untersuchung des Beschuldigten entschieden werden, was bis auf weiteres zu einem Sanatoriumsaufenthalt führt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.1&#039;&#039;&#039; Jeder Absatz dieses Gesetzbuches beschreibt eine eigene Straftat, die eine eigene Bestrafung hat, welche meistens je nach Schwere in die Grade einer leichten, einer mittleren oder einer schweren Bestrafung mit festen Strafmaßen eingeteilt werden kann.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.2&#039;&#039;&#039; Fallen mehrere Straftaten an so werden sie addiert und können auch bei Nichtbeachtung nicht verjähren.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.3&#039;&#039;&#039; Die Strafen werden in Geld-, Freiheitsstrafen, Suspendierung, Degradierung, Strafmissionen und Hinrichtung unterteilt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.4&#039;&#039;&#039; Sollte ein Ninja mit einer Straftat drohen, planen oder wissentlich eine Straftat nicht verhindern so wird dies von Sunagakure geahndet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.5&#039;&#039;&#039; Die Strafmaße werden genauer in [[ #§ 14 Strafenkatalog | §14 ]] geregelt. Sollten neue Strafen dort auftauchen so gelten sie trotzdem und haben ihre Gültigkeit.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.6&#039;&#039;&#039; Unter besonderen Umständen ist es möglich, dass das Strafmaß bei der Verurteilung einen Schweregrad herunter gesetzt wird, zum Beispiel von Schwer auf Mittelschwer. Diese Umstände definieren der Kazekage und der Ältestenrat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und [[Akademist]]en===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.1&#039;&#039;&#039; Mit dem Eintritt in die Akademie [[Sunagakure]]s wird man offiziell Teil des militärischen Apparates von [[Sunagakure]] und ist damit dem Amt des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] bis auf den Tod verpflichtet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.2&#039;&#039;&#039; Weiterhin ist man dem Dorf und den politischen Interessen des Dorfes vor allen anderen verpflichtet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.3&#039;&#039;&#039; Ein [[Akademist]] kann nur in gesondert zu regelnden, gut begründeteten Ausnahmefällen, welche von einem zuständigen Gericht individuell entschieden werden, von seinem Status als Anwärter enthoben werden. Die weiteren Konsequenzen dieses Ausschlusses können unter die gleiche Richtbarkeit wie die anderen Gesetze dieses Paragraphen fallen, bedürfen aber keiner zwingenden Bestrafung. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.4&#039;&#039;&#039; Jegliche dorfinternen Informationen sind als geheim zu behandeln. Unberechtigte Informationsweitergabe gilt als Verrat am Dorf.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.5&#039;&#039;&#039; Das Betragen eines jeden Mitglieds des militärischen Apparates [[Sunagakure]] ist zu jeder Zeit eine direkte Repräsentation des Dorfes.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.6&#039;&#039;&#039; Das Verlassen des Dorfes ist für [[Akademist]]en und [[Genin]] strikt untersagt, außer es wurde eine besondere Erlaubnis erteilt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 4 Verpflichtungen gegenüber Verbündeten===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.1&#039;&#039;&#039; Jeder Ninja, der mit Bündnispartnern Umgang hat, hat ihre Interessen, nach denen von [[Suna]], zu fördern und zu wahren. Das beinhaltet ebenso die Dorfinformationen die uns anvertraut werden oder andere Geheime Informationen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.2&#039;&#039;&#039; Die Interessen des Landes [[Kaze no Kuni]] und weiterhin daneben die Interessen der Länder [[Hi no Kuni]], [[Tsuchi no Kuni]] und [[Kusa no Kuni]] sind weiterhin zu berücksichtigen&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.3&#039;&#039;&#039; Die Interessen des [[Wichtige_Personen_in_Suna#Daimyo_und_Familie|Daimyo]] von [[Kaze no Kuni]] sind demnach als die Interessen [[Sunagakure]]s zu wahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 5 Rechte von Minderjährigen===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.1&#039;&#039;&#039; Zivilisten und [[Akademist]]en, die das 21. Lebensjahr noch nicht erreicht haben, gelten grundsätzlich als minderjährig. [[Genin]] die das 18. Lebensjahr und [[Chuunin]] die das 16. Lebensjahr nicht überschritten haben gelten auch als minderjährig.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.2&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist der Konsum von Alkohol in jeglicher Form strikt untersagt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.3&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist der Konsum von Tabakwaren in jeglicher Form strikt untersagt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.4&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist das öffentliche Mitführen von Waffen, außer sie sind im Range eines [[Genin]] oder höher, untersagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 6 Pietät===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.1&#039;&#039;&#039; Wird nach einmaliger Aufforderung, den Kontakt mit einer anderen Person zu unterbrechen, dieser Aufforderung von der anderen Person nicht nachgegangen, so fällt dies unter Belästigung und verstößt gegen die Regeln zum Schutz der öffentlichen Ordnung.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.2&#039;&#039;&#039; Eklats und öffentliches Aufsehen sonstiger negativer Art sind aus der Öffentlichkeit in den privaten Raum zu verschieben oder ganz zu vermeiden.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.3&#039;&#039;&#039; Der Konsum von Drogen ist im öffentlichen Raum strikt untersagt, genau wie das Aufhalten im öffentlichen Raum unter dem Einfluss selbiger. Alkohol und Tabakwaren sind hiervon ausgenommen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.4&#039;&#039;&#039; Ninjas müssen immer dann, wenn sie das Dorf repräsentieren, das heißt im Dienst und auch beim Training stets angemessene Kleidung tragen, die dieser ehrenvollen Aufgabe entspricht. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.4.1&#039;&#039;&#039; Die Ausnahmen hierzu bilden Situationen, in denen es in einer Mission nötig oder zuträglich ist diese Regel zu missachten. Über solche Vorkommnisse sind Vorgesetzte und Dorfführung zu informieren, damit es nicht zu einer Strafverfolgung kommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 7 Schutz von Privateigentum===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.1&#039;&#039;&#039; Jeder öffentliche Ort ist ein potentieller Ort des fairen Handels. Jegliches Abweichen in Form von Betrug, Unterschlagung oder anderen Delikten wird nicht toleriert.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.2&#039;&#039;&#039; Diebstahl ist absolut nicht gestattet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.3&#039;&#039;&#039; Der persönliche, als rechtliches Eigentum geltender, Wohnbereich eines jeden Einwohners [[Sunagakure]]s ist nicht ohne dessen Erlaubnis zu betreten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.4&#039;&#039;&#039; Innerhalb dieses persönlichen Bereiches ist sich an die Regeln des Eigentümers zu halten oder der Bereich umgehend zu verlassen, sofern sie mit dem Sunagesetzbuch vereinbar sind.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.5&#039;&#039;&#039; Die Beschädigung fremden Besitzes ist untersagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 8 Schutz der Person===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.1&#039;&#039;&#039; Jede Person, die sich im Dorf aufhält, kann frei und selbst über den Kontakt zu anderen sowie über ihre Bewegungen entscheiden, ist also weder zu belästigen noch zu bedrängen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.2&#039;&#039;&#039; Es ist einem jeden Zivilisten strikt untersagt jedwede Waffen mit sich zu führen oder Ninjatechniken einzusetzen, und zwar unter allen Umständen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.3&#039;&#039;&#039; Körperverletzung ist nicht gestattet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 9 Schwere Straftaten===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.1&#039;&#039;&#039; Die Folter eines Menschen ohne entsprechende Anweisungen eines [[Jounin]], [[Wichtige Personen in Suna|Ratsmitglieds]] oder des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] ist strengstens verboten.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.2&#039;&#039;&#039; Das nicht vorsätzliche Töten eines Menschen im Affekt gilt als Totschlag.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.3&#039;&#039;&#039; Das vorsätzliche Töten eines Menschen gilt als Mord.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.4&#039;&#039;&#039; Verrat, Angriffe auf öffentliche Institutionen, schwerer Missbrauch von Amtsrechten oder Verbreitung von Falschaussagen über das Dorf werden äquivalent bestraft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 10 Autoritätsstruktur===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.1&#039;&#039;&#039; Es ist in jedem Fall die strikte Ordnung der Befehlskette zwischen den Einwohnern [[Sunagakure]]s einzuhalten, in absteigender Reihenfolge der Befehlsgewalt sind dies: Der [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage, Der Rat, Der Daimyo]], Mitglieder der [[Einheiten Sunagakures|7 Drachen]].&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.2&#039;&#039;&#039; Weiterhin sind Mitglieder des sunaischen Ninjaapparetes ab dem Rang Genin dorffremden innerhalb des Dorfes immer übergeordnet.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.3&#039;&#039;&#039; Im weiteren gilt die Autorität der Ränge: [[Jounin]], [[Chuunin]], [[Genin]], [[Akademist]].&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.4&#039;&#039;&#039; Händler, die zu [[Suna]]s wirtschaftlichem Erfolg beitragen, sind einfachen Zivilisten übergestellt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.5&#039;&#039;&#039; Es ist jedem Höherrangigen der gebührende Respekt zu zollen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.6&#039;&#039;&#039; Befehlsverweigerung ist nur im Interesse des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] oder des Dorfes erlaubt und muss sehr gut begründbar sein.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.7&#039;&#039;&#039; Ein Missbrauch der Rechte eines Amtes oder Ranges, beispielsweise die Nutzung von Medikamenten als Medic für nichtmedizinische Zwecke oder die Ausübung der Rechte als Mitglied der Polizeieinheit zum Klären persönlicher Streitigkeiten, steht unter Strafe.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.8&#039;&#039;&#039; Der Versuch der Untergrabung der Autoritätsstruktur durch Bevorteilung, Bestechung oder weitere Manipulation steht unter Strafe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 11 Allgemeine Einschränkungen===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.1&#039;&#039;&#039; Es gelten einige [[Jutsu]] und Künste unter allen Bewohnern des Dorfes als verboten und sind somit auch nicht erlernbar, sofern keine exklusive Ausnahmeerlaubnis des Rates oder des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] vorliegt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.2&#039;&#039;&#039; Alle selbst entwickelten Techniken, welche mit dem A- oder S-Rang gleich zu setzen sind, oder diesen Rängen nahe kommen, bedürfen vor ihrer Entwicklung einer Prüfung der Dorfführung in Form des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] oder des Rates.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.3&#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en dürfen niemals eine Ninjafertigkeit anwenden, sofern dies nicht im Kontext eines Trainings von einem [[Chuunin]] oder höher überwacht wird.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.4&#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en ist es streng untersagt, Waffen zu gebrauchen. Eine Ausnahme bildet der Gebrauch unter Aufsicht eines [[Chuunin]] oder höher. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.5 &#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en dürfen in der Öffentlichkeit keine Waffen bei sich führen, der Besitz steht allerdings nicht unter Strafe. Anderen Zivilisten ist der Waffenbesitz grundsätzlich untersagt. Ausnahmen bilden die Trainingswaffen, welche an den Trainingsplätzen ausgegeben und nach Benutzung auch wieder, vor Verlassen des Trainingsplatzes, zurückgegeben werden müssen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.6&#039;&#039;&#039; Das Dorf darf erst ab dem [[Chuunin]] Rang eigenständig verlassen werden, außer es wird eine Erlaubnis erteilt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.7&#039;&#039;&#039; Der öffentliche Einsatz von [[Jutsu]] und Künsten ist für jeden Rang gesondert geregelt. &lt;br /&gt;
: Für [[Genin]] gilt: Erlaubt bis D-Rang-Niveau &lt;br /&gt;
: Für [[Chuunin]] gilt: Erlaubt bis C-Rang-Niveau &lt;br /&gt;
: Für [[Jounin]] gilt: Erlaubt bis B-Rang-Niveau&lt;br /&gt;
: Dabei dürfen sich diese Jutsu nie gegen eine Person richten, ausgenommen hiervon bildet Training unter Aufsicht. Diese Regel kann in gesonderten Einzelfällen, beispielsweise um den Schutz des Dorfes zu gewährleisten, außer Kraft gesetzt werden.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.8&#039;&#039;&#039; Es muss zu jeder Zeit eine wahre Angabe über den eigenen Rang und die Zugehörigkeit zu Einheiten gegenüber Ninja aus Sunagakure mindestens gleichen Ranges gemacht werden. Eine Ausnahme gilt bei den [[Einheiten Sunagakures|Chisei]], welche zum Schutz der Einheit ihre Mitgliedschaft in der Einheit verschweigen müssen, außer gegenüber autorisierten Personen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 12 Gesonderte Erlaubnisse für Mitglieder von [[Einheiten_Sunagakures|Einheiten]]===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.1&#039;&#039;&#039; Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Chisei_.28Geheimdienst.29|Chisei]] können schon ab dem Rang [[Genin]] für gesonderte Einzel[[missionen]] eine Erlaubnis zum alleinigen Verlassen des Dorfes erhalten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.2&#039;&#039;&#039; Für Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Kenkyu_bumon_.28Forschung.29|Kenkyu bumon]] gelten vereinfachte Bedingungen zum Erlernen von verbotenen Künsten, sofern diese mit ihrer Forschung zusammenhängen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.3&#039;&#039;&#039; Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29|Iyasu]] dürfen nach besten Wissen und Gewissen ihre Heilkünste im Sinne ihrer Einheit einsetzen, sowie weiterhin Medikamente, Gifte oder Drogen im medizinischen Sinne erlauben und einsetzen, sofern es nachweisbare medizinische Notwendigkeit besitzt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.4&#039;&#039;&#039; [[Einheiten_Sunagakures#Tatakai_.28Kampf.29|Tatakai]] dürfen zur Wahrung der inneren Ordnung auch Künste, welche eine [[Niveau]]stufe über der ihres Ranges stehen, zum Einsatz bringen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.5&#039;&#039;&#039; Die [[Einheiten_Sunagakures#Sieben_Drachen_Sunas_.28Spezialeinheit.29|7 Drachen]] sind von jeglichen Einschränkungen entbunden und unterstehen nur dem direkten Befehl des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 13 Die Notstandsregelung===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.1&#039;&#039;&#039; Der Kazekage hat im Fall eines Angriffes oder einer unausweichlichen Naturkatastrophe das Recht den Notstand auszurufen. Genin haben in diesem Fall für die Evakuierung der Zivilbevölkerung zu sorgen und alle etwaig wichtigen Akten in Sicherheit zu bringen. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.2&#039;&#039;&#039; Damit tritt das Verteidigungsprotokoll in Kraft was den Schutz der Bevölkerung und die Abwehr feindlicher Ninjas beinhaltet. Zusätzlich werden Boten entsandt die in Konohagakure und Kusagakure um Hilfe ersuchen. In diesem Fall werden sämtliche zivilen Personen evakuiert und über die Tunnel ins Sichere geführt. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.3&#039;&#039;&#039; Jeder Jounin und Chuunin darf anhand seines eigenen Gefahrenpotentials Befehle und Missionen aussprechen ohne die Überprüfung des Rates. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.4&#039;&#039;&#039; Der Kazekage hat als einzige Weisungsperson das Recht das Dorf aufzugeben und einen neuen sicheren Ort zu suchen. Damit treten folgende Protokolle in Kraft: &lt;br /&gt;
: Das Evakuierungsprotokoll, das Verteidigungsprotokoll und das Protokoll der gezielten Sprengung. Zusätzlich werden sämtliche Schriftrollen gesichert oder unwiderruflich zerstört, genau wie die Leichen des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 14 Strafenkatalog===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Strafenkatalog Sunagakures&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Straftat&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Leicht&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Mittel&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Schwer&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Amtsmissbrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die aber weder Dorf, noch sonstigen Personen/Institutionen schaden. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die dem Dorf oder sonstigen Personen/Institutionen schaden, wie  als Mitglied der Shu keisatsu die Verhaftung einer Person ohne den Befehl dazu. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt;  30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die dem Dorf aktiv und in großem Maß schaden. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt;30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße| Androhung einer Straftat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer leichten Straftat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer mittleren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer schweren Straftat &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Angabe eines falschen Ranges]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falschen Ranges ohne direkte oder indirekte Folgen. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß:5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falsches Ranges zur eigenen Bevorteilung oder Benachteiligung eines Anderen, wie Vorgabe ein Mitglied der Shu keisatsu zu sein, um jemanden verhaften zu lassen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falschen Ranges um dem Dorf aktiv zu schaden, um das Haupttor öffnen zu lassen und Feinde einzulassen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Belästigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nachstellung einer Person. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß:5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Wiederholte Belästigung trotz Aufforderung sich zu entfernen und/oder bereits bestehendem Gerichtsurteil. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Beleidigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unziemliche Bezeichnung einer Person als unhygienisches Nutztier.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vergleich der Person, ihrer Beziehungen und/oder ihres Lebenslaufs eines Vorgesetzten mit jenem des König [https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%96dipus Ödipus]aus der griechischen Mythologie. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Beschädigung von Bauwerken]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Leichte Beschädigung eines Bauwerks, wie durch Graffiti. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung eines Gebäudes, die aktiv Material des Gebäudes entfernt oder zerstört.  &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Angriff auf öffentliche Institutionen]] und deren Bauwerke. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß:100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Bestechung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Täuschung ohne Vorteile daraus zu erhalten &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Direkte Vorteile werden durch eine Bestechung erhalten. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Diebstahl]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl von Essen für eine Person. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl einer Geldmenge über 5.000 Ryo. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl einer Schriftrolle aus Dorfbesitz. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Drogenmissbrauch/Drogenbesitz]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Geringer Konsum von Drogen außerhalb der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einnahme von Drogen während der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einnahme von Drogen während der Dienstzeit, welche zur Gefährdung von Personen und/oder Dorf führt.&amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Erregung öffentlichen Aufsehens]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Entblößung der primären oder sekundären Geschlechtsmerkmale in der Öffentlichkeit &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Falschaussage]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verdrehung von Aussagen der Regierung des Windreiches um diese zu diskreditieren. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten | Folter, Zwang]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unautorisierte Folter eines Gefangenen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und Akademisten | Geheimhaltung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Informationen über die Dorfverteidigung an feindliche Parteien. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Haus- und Landfriedensbruch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Sitzen in Bereichen in denen ausdrücklich das Sitzen untersagt ist. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Widerrechtliches Aufhalten in Bereichen, trotz Aufforderung sich zu entfernen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einwirken auf Menschengruppen um ihre Gewaltbereitschaft zu steigern. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Insubordination / Ungehorsam]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Die Moral dämpfende Aussagen, wie das Beklagen über die Schwere einer Aufgabe. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Die Moral untergrabende Aussagen, wie die Betonung der Unschaffbarkeit einer Aufgabe. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierungl&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Widersetzung gegen einen Befehl des Kazekage. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 8 Schutz der Person | Körperverletzung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Leichte Körperverletzung einer Person, die keine Folgen für die geschädigte Person hat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Schwere Körperverletzung einer Person, ohne langfristige Folgen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Schwer Körperverletzung einer Person, die langfristige Folgen hat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Mord]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vorsätzliche Tötung eines Bürgers Sunagakures &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße| Nicht-vereiteln einer Straftat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer leichten Straftat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer mittleren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer schweren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur | Respektlosigkeit]] &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Grüßen eines Vorgesetzten während der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Offene Missbilligung eines Vorgesetzten. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Missachtung des Kazekage. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum| Sachbeschädigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert von bis zu 4000 Ryô, einer anderen Person.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert von bis zu 25000 Ryô, einer anderen Person. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert über 25000 Ryô, einer anderen Person. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß:  100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Totschlag]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vorsätzliche Tötung ohne Mordmerkmale &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Unautorisierter Jutsugebrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einsatz einer E-Rang Jutsu durch einen Akademisten außerhalb eines Trainignskontextes, bei der niemand zu Schaden kam.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einsatz einer Jutsu des A-Rangs in der Öffentlichkeit, ohne dass jemand zu Schaden gekommen ist. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nutzung einer C-Rang Jutsu durch einen Genin in der Öffentlichkeit, ohne Trainingskontext, bei der Personen zu Schaden kamen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und Akademisten| Unautorisiertes Verlassen des Dorfes]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verlassen des Dorfes ohne sich außer Sichtweite der Dorfwachen zu begeben, ohne Erlaubnis. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verlassen des Dorfes ohne Autorisierung bis außer Sichtweite der Dorfwachen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Unautorisierter Waffengebrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unerlaubter Waffengebrauch, bei dem niemand zu Schaden kam. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unerlaubter Waffengebrauch, bei dem Personen zu Schaden kamen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 1 Grundsätze des Militärischen Gesetzbuches Sunagakures | Unwürdige Vertretung des Dorfes ]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten gegenüber Dorfbewohnern während der Dienstzeit, so dass es ein schlechtes Licht auf den Militärapparat Sunagakures wirft. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten gegenüber Verbündeten während der Dienstzeit,so dass es ein schlechtes Licht auf Sunagakure wirft.  &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten während der Dienstzeit, dass einen diplomatischen Zwischenfall verursacht. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Verbotene Jutsus]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Erlernen eine der verbotenen Jutsus ohne Ausnahmeerlaubnis. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Verrat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Dorfgeheimnissen in persönlichem Rahmen, Flucht aus dem Dorf, ohne die Absicht diesem Schaden zu wollen. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Dorfgeheimnissen in dorfweitem Rahmen, Flucht aus dem Dorf, Mord an einem Ratsmitglied etc. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Diplomatie]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;i&amp;gt;Hier ist die diplomatische Haltung von [[Sunagakure]] näher aufgeführt, insbesondere die Haltung gegenüber den anderen Ninjadörfern mitsamt Erläuterungen, sowie der Hinweis auf das Konoha-Suna-Kusa Bündnis und deren gemeinsamer Stützpunkt in [[Tanigakure]].&amp;lt;/i&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beziehung zu den Ninjadörfern===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Land                                          !! Verhältnis                                          !! Handelsbeziehung !!Militärische Beziehung !! Forschungsbeziehung !! Waffenstillstand                    &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
[[Konohagakure]]                   &lt;br /&gt;
|| &lt;br /&gt;
Verbündet                    &lt;br /&gt;
||&lt;br /&gt;
Handel von Dorf-Eigenentwicklungen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von Rohstoffen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von sonstiger Ware&lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ausbildung von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Stationierung von Militär im jeweils anderen Dorf&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
gemeinsame Ergründung/Erbauung neuer Stützpunkte&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Freie Ein-/Ausreise(Außer Akademisten)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen &lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Gemeinsame Jutsuforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Itemforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsache Erforschung sonstiger Dinge &lt;br /&gt;
|| x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
[[Kusagakure]]                                            &lt;br /&gt;
|| &lt;br /&gt;
Verbündet                    &lt;br /&gt;
||&lt;br /&gt;
Handel von Dorf-Eigenentwicklungen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von Rohstoffen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von sonstiger Ware&lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ausbildung von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Stationierung von Militär im jeweils anderen Dorf&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
gemeinsame Ergründung/Erbauung neuer Stützpunkte&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Freie Ein-/Ausreise(Außer Akademisten)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen &lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Gemeinsame Jutsuforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Itemforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsache Erforschung sonstiger Dinge &lt;br /&gt;
|| x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Kumogakure]]                                         || Neutral                                      || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Kiri]]                                          || Spannungen                                         || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Iwa]]                                           || Frieden                                        &lt;br /&gt;
|| - &lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Botschaft des Kusa/Konoha/Suna Bündnisses in Iwagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erlaubnis für Iwa zur Stationierung von bis zu 50 Ninja in [[Tanigakure]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Botschaft Iwagakures in [[Tanigakure]] &lt;br /&gt;
|| - &lt;br /&gt;
|x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Amegakure]]                     || Spannungen                     || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Otogakure]]                   || Spannungen               || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Takigakure]]                     || Frieden                     || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
{{#widget:Iframe&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
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[[Category:Content]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Politik_Sunas&amp;diff=26436</id>
		<title>Politik Sunas</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Politik_Sunas&amp;diff=26436"/>
		<updated>2016-04-04T11:56:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Siete geht es darum wie die Regierungsstruktur in [[Sunagakure]] aussieht. Unter anderem geht es hier um die Rechtsform mir allen Paragraph und deren Konsiquenzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Regierung==&lt;br /&gt;
: Das Windreich wird von einem Feudalherren regiert, welcher mittels seiner 4 Magistrate für die Stabilität des Landes Kaze no Kuni zuständig ist. Ihm steht beratend der Kazekage zur Seite, der mit Hilfe seines Dorfes die Stärke und den Schutz Kaze no Kunis sicherstellt. &lt;br /&gt;
: Die Familie des Daimyos wird durch die [[Einheiten_Sunagakures#Sieben_Drachen_Sunas_.28Spezialeinheit.29|Drachen Sunas]], eine Spezialeinheit des Kazekage, geschützt. Sie stehen allesamt im Bingo Book.&lt;br /&gt;
: Die 4 Magistrate leben jeweils in einer der großen Städte von Kaze no Kuni: [[Kaze_no_Kuni#Al_Lagunes|Al Lagunes]], [[Kaze_no_Kuni#Monte_Zuka|Monte Zuka]], [[Kaze_no_Kuni#Al_Shiira|Al Shiira]] und [[Kaze_no_Kuni#Kayto|Kayto]]. Von dort aus leiten sie im Namen des Daimyos die Geschicke des Landes. Da eine Zentralverwaltung der verstreuten Nomadenstämme nicht effektiv wäre, übernehmen diese selbst die Verwaltung des Umlandes und ihres Stammes. Die Führung der Familie obliegt dabei dem jeweiligen Ältesten.&lt;br /&gt;
: Der Dorfrat ist zuständig für die Auswahl und die Genehmigung der neuen Chuunin, Jounin und Kage für das Dorf. Der Kazekage wird vom Ältestenrat ernannt, wobei der Daimyo ein Vetorecht inne hat. Der Rat von Sunagakure ist dem Kazekage unterstellt und dient als dessen Berater.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Der Rat besteht aus:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Baki_Nomatzku|Baki Nomatzku]]&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Mushu_Takahara|Mushu Takahara (Tante Mushu genannt)]]&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Oshagaki_Katsu|Oshagaki Katsu]]&lt;br /&gt;
* alle [[Wichtige_Personen_in_Suna#Mikasa_Sarutobi|Captains]] der [[Einheiten_Sunagakures|Einheiten]] &lt;br /&gt;
*[[Wichtige_Personen_in_Suna#7_Drachen|Die 7 Drachen Sunas]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Vetorecht: [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Militärisches [[Regeln_und_Gesetze|Gesetz]]buch Sunagakures==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 1 Grundsätze des Militärischen Gesetzbuches Sunagakures===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.1&#039;&#039;&#039; Innerhalb der Grenzen des Ninjadorfes [[Sunagakure]]s besitzt dieses Gesetzbuch absolute und einzige Autorität. Zivilisten und Ninja aller Länder haben sich, sofern nicht anders aufgeführt, gleichermaßen an alle Gesetze innerhalb der Grenzen des Dorfes zu halten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.2&#039;&#039;&#039; Die hier niedergeschriebenen Gesetzesschriften [[Sunagakure]]s werden im folgenden mit MGS abgekürzt. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.3&#039;&#039;&#039; Weitere Gesetzesschriften besitzen insofern Gültigkeit, als dass sie nach Anwendung der MGS ohne ihr zu widersprechen Richtbarkeitsanspruch durch Auslieferung an ihre entspringenden Geltungszonen haben.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.4&#039;&#039;&#039; Ein Jeder, [[Akademist]] oder Ninja ist grundsätzlich den Pflichten eines Ninja unterworfen, nämlich zum ersten das Dorf vor Feinden zu schützen, zweitens das Werkzeug des Dorfes zu sein, drittens Missionen für das Dorf durchzuführen und viertens das Dorf zu jeder Zeit, im Sinne der Landesführung und der Gesetze, zu repräsentieren.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.5&#039;&#039;&#039; In Einzelfällen kann eine Schuldunfähigkeit nach eingehender medizinischer Untersuchung des Beschuldigten entschieden werden, was bis auf weiteres zu einem Sanatoriumsaufenthalt führt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.1&#039;&#039;&#039; Jeder Absatz dieses Gesetzbuches beschreibt eine eigene Straftat, die eine eigene Bestrafung hat, welche meistens je nach Schwere in die Grade einer leichten, einer mittleren oder einer schweren Bestrafung mit festen Strafmaßen eingeteilt werden kann.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.2&#039;&#039;&#039; Fallen mehrere Straftaten an so werden sie addiert und können auch bei Nichtbeachtung nicht verjähren.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.3&#039;&#039;&#039; Die Strafen werden in Geld-, Freiheitsstrafen, Suspendierung, Degradierung, Strafmissionen und Hinrichtung unterteilt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.4&#039;&#039;&#039; Sollte ein Ninja mit einer Straftat drohen, planen oder wissentlich eine Straftat nicht verhindern so wird dies von Sunagakure geahndet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.5&#039;&#039;&#039; Die Strafmaße werden genauer in [[ #§ 14 Strafenkatalog | §14 ]] geregelt. Sollten neue Strafen dort auftauchen so gelten sie trotzdem und haben ihre Gültigkeit.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.6&#039;&#039;&#039; Unter besonderen Umständen ist es möglich, dass das Strafmaß bei der Verurteilung einen Schweregrad herunter gesetzt wird, zum Beispiel von Schwer auf Mittelschwer. Diese Umstände definieren der Kazekage und der Ältestenrat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und [[Akademist]]en===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.1&#039;&#039;&#039; Mit dem Eintritt in die Akademie [[Sunagakure]]s wird man offiziell Teil des militärischen Apparates von [[Sunagakure]] und ist damit dem Amt des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] bis auf den Tod verpflichtet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.2&#039;&#039;&#039; Weiterhin ist man dem Dorf und den politischen Interessen des Dorfes vor allen anderen verpflichtet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.3&#039;&#039;&#039; Ein [[Akademist]] kann nur in gesondert zu regelnden, gut begründeteten Ausnahmefällen, welche von einem zuständigen Gericht individuell entschieden werden, von seinem Status als Anwärter enthoben werden. Die weiteren Konsequenzen dieses Ausschlusses können unter die gleiche Richtbarkeit wie die anderen Gesetze dieses Paragraphen fallen, bedürfen aber keiner zwingenden Bestrafung. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.4&#039;&#039;&#039; Jegliche dorfinternen Informationen sind als geheim zu behandeln. Unberechtigte Informationsweitergabe gilt als Verrat am Dorf.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.5&#039;&#039;&#039; Das Betragen eines jeden Mitglieds des militärischen Apparates [[Sunagakure]] ist zu jeder Zeit eine direkte Repräsentation des Dorfes.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.6&#039;&#039;&#039; Das Verlassen des Dorfes ist für [[Akademist]]en und [[Genin]] strikt untersagt, außer es wurde eine besondere Erlaubnis erteilt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 4 Verpflichtungen gegenüber Verbündeten===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.1&#039;&#039;&#039; Jeder Ninja, der mit Bündnispartnern Umgang hat, hat ihre Interessen, nach denen von [[Suna]], zu fördern und zu wahren. Das beinhaltet ebenso die Dorfinformationen die uns anvertraut werden oder andere Geheime Informationen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.2&#039;&#039;&#039; Die Interessen des Landes [[Kaze no Kuni]] und weiterhin daneben die Interessen der Länder [[Hi no Kuni]], [[Tsuchi no Kuni]] und [[Kusa no Kuni]] sind weiterhin zu berücksichtigen&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.3&#039;&#039;&#039; Die Interessen des [[Wichtige_Personen_in_Suna#Daimyo_und_Familie|Daimyo]] von [[Kaze no Kuni]] sind demnach als die Interessen [[Sunagakure]]s zu wahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 5 Rechte von Minderjährigen===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.1&#039;&#039;&#039; Zivilisten und [[Akademist]]en, die das 21. Lebensjahr noch nicht erreicht haben, gelten grundsätzlich als minderjährig. [[Genin]] die das 18. Lebensjahr und [[Chuunin]] die das 16. Lebensjahr nicht überschritten haben gelten auch als minderjährig.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.2&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist der Konsum von Alkohol in jeglicher Form strikt untersagt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.3&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist der Konsum von Tabakwaren in jeglicher Form strikt untersagt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.4&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist das öffentliche Mitführen von Waffen, außer sie sind im Range eines [[Genin]] oder höher, untersagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 6 Pietät===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.1&#039;&#039;&#039; Wird nach einmaliger Aufforderung, den Kontakt mit einer anderen Person zu unterbrechen, dieser Aufforderung von der anderen Person nicht nachgegangen, so fällt dies unter Belästigung und verstößt gegen die Regeln zum Schutz der öffentlichen Ordnung.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.2&#039;&#039;&#039; Eklats und öffentliches Aufsehen sonstiger negativer Art sind aus der Öffentlichkeit in den privaten Raum zu verschieben oder ganz zu vermeiden.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.3&#039;&#039;&#039; Der Konsum von Drogen ist im öffentlichen Raum strikt untersagt, genau wie das Aufhalten im öffentlichen Raum unter dem Einfluss selbiger. Alkohol und Tabakwaren sind hiervon ausgenommen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.4&#039;&#039;&#039; Ninjas müssen immer dann, wenn sie das Dorf repräsentieren, das heißt im Dienst und auch beim Training stets angemessene Kleidung tragen, die dieser ehrenvollen Aufgabe entspricht. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.4.1&#039;&#039;&#039; Die Ausnahmen hierzu bilden Situationen, in denen es in einer Mission nötig oder zuträglich ist diese Regel zu missachten. Über solche Vorkommnisse sind Vorgesetzte und Dorfführung zu informieren, damit es nicht zu einer Strafverfolgung kommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 7 Schutz von Privateigentum===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.1&#039;&#039;&#039; Jeder öffentliche Ort ist ein potentieller Ort des fairen Handels. Jegliches Abweichen in Form von Betrug, Unterschlagung oder anderen Delikten wird nicht toleriert.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.2&#039;&#039;&#039; Diebstahl ist absolut nicht gestattet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.3&#039;&#039;&#039; Der persönliche, als rechtliches Eigentum geltender, Wohnbereich eines jeden Einwohners [[Sunagakure]]s ist nicht ohne dessen Erlaubnis zu betreten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.4&#039;&#039;&#039; Innerhalb dieses persönlichen Bereiches ist sich an die Regeln des Eigentümers zu halten oder der Bereich umgehend zu verlassen, sofern sie mit dem Sunagesetzbuch vereinbar sind.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.5&#039;&#039;&#039; Die Beschädigung fremden Besitzes ist untersagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 8 Schutz der Person===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.1&#039;&#039;&#039; Jede Person, die sich im Dorf aufhält, kann frei und selbst über den Kontakt zu anderen sowie über ihre Bewegungen entscheiden, ist also weder zu belästigen noch zu bedrängen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.2&#039;&#039;&#039; Es ist einem jeden Zivilisten strikt untersagt jedwede Waffen mit sich zu führen oder Ninjatechniken einzusetzen, und zwar unter allen Umständen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.3&#039;&#039;&#039; Körperverletzung ist nicht gestattet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 9 Schwere Straftaten===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.1&#039;&#039;&#039; Die Folter eines Menschen ohne entsprechende Anweisungen eines [[Jounin]], [[Wichtige Personen in Suna|Ratsmitglieds]] oder des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] ist strengstens verboten.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.2&#039;&#039;&#039; Das nicht vorsätzliche Töten eines Menschen im Affekt gilt als Totschlag.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.3&#039;&#039;&#039; Das vorsätzliche Töten eines Menschen gilt als Mord.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.4&#039;&#039;&#039; Verrat, Angriffe auf öffentliche Institutionen, schwerer Missbrauch von Amtsrechten oder Verbreitung von Falschaussagen über das Dorf werden äquivalent bestraft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 10 Autoritätsstruktur===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.1&#039;&#039;&#039; Es ist in jedem Fall die strikte Ordnung der Befehlskette zwischen den Einwohnern [[Sunagakure]]s einzuhalten, in absteigender Reihenfolge der Befehlsgewalt sind dies: Der [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage, Der Rat, Der Daimyo]], Mitglieder der [[Einheiten Sunagakures|7 Drachen]].&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.2&#039;&#039;&#039; Weiterhin sind Mitglieder des sunaischen Ninjaapparetes ab dem Rang Genin dorffremden innerhalb des Dorfes immer übergeordnet.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.3&#039;&#039;&#039; Im weiteren gilt die Autorität der Ränge: [[Jounin]], [[Chuunin]], [[Genin]], [[Akademist]].&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.4&#039;&#039;&#039; Händler, die zu [[Suna]]s wirtschaftlichem Erfolg beitragen, sind einfachen Zivilisten übergestellt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.5&#039;&#039;&#039; Es ist jedem Höherrangigen der gebührende Respekt zu zollen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.6&#039;&#039;&#039; Befehlsverweigerung ist nur im Interesse des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] oder des Dorfes erlaubt und muss sehr gut begründbar sein.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.7&#039;&#039;&#039; Ein Missbrauch der Rechte eines Amtes oder Ranges, beispielsweise die Nutzung von Medikamenten als Medic für nichtmedizinische Zwecke oder die Ausübung der Rechte als Mitglied der Polizeieinheit zum Klären persönlicher Streitigkeiten, steht unter Strafe.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.8&#039;&#039;&#039; Der Versuch der Untergrabung der Autoritätsstruktur durch Bevorteilung, Bestechung oder weitere Manipulation steht unter Strafe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 11 Allgemeine Einschränkungen===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.1&#039;&#039;&#039; Es gelten einige [[Jutsu]] und Künste unter allen Bewohnern des Dorfes als verboten und sind somit auch nicht erlernbar, sofern keine exklusive Ausnahmeerlaubnis des Rates oder des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] vorliegt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.2&#039;&#039;&#039; Alle selbst entwickelten Techniken, welche mit dem A- oder S-Rang gleich zu setzen sind, oder diesen Rängen nahe kommen, bedürfen vor ihrer Entwicklung einer Prüfung der Dorfführung in Form des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] oder des Rates.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.3&#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en dürfen niemals eine Ninjafertigkeit anwenden, sofern dies nicht im Kontext eines Trainings von einem [[Chuunin]] oder höher überwacht wird.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.4&#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en ist es streng untersagt, Waffen zu gebrauchen. Eine Ausnahme bildet der Gebrauch unter Aufsicht eines [[Chuunin]] oder höher. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.5 &#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en dürfen in der Öffentlichkeit keine Waffen bei sich führen, der Besitz steht allerdings nicht unter Strafe. Anderen Zivilisten ist der Waffenbesitz grundsätzlich untersagt. Ausnahmen bilden die Trainingswaffen, welche an den Trainingsplätzen ausgegeben und nach Benutzung auch wieder, vor Verlassen des Trainingsplatzes, zurückgegeben werden müssen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.6&#039;&#039;&#039; Das Dorf darf erst ab dem [[Chuunin]] Rang eigenständig verlassen werden, außer es wird eine Erlaubnis erteilt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.7&#039;&#039;&#039; Der öffentliche Einsatz von [[Jutsu]] und Künsten ist für jeden Rang gesondert geregelt. &lt;br /&gt;
: Für [[Genin]] gilt: Erlaubt bis D-Rang-Niveau &lt;br /&gt;
: Für [[Chuunin]] gilt: Erlaubt bis C-Rang-Niveau &lt;br /&gt;
: Für [[Jounin]] gilt: Erlaubt bis B-Rang-Niveau&lt;br /&gt;
: Dabei dürfen sich diese Jutsu nie gegen eine Person richten, ausgenommen hiervon bildet Training unter Aufsicht. Diese Regel kann in gesonderten Einzelfällen, beispielsweise um den Schutz des Dorfes zu gewährleisten, außer Kraft gesetzt werden.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.8&#039;&#039;&#039; Es muss zu jeder Zeit eine wahre Angabe über den eigenen Rang und die Zugehörigkeit zu Einheiten gegenüber Ninja aus Sunagakure mindestens gleichen Ranges gemacht werden. Eine Ausnahme gilt bei den [[Einheiten Sunagakures|Chisei]], welche zum Schutz der Einheit ihre Mitgliedschaft in der Einheit verschweigen müssen, außer gegenüber autorisierten Personen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 12 Gesonderte Erlaubnisse für Mitglieder von [[Einheiten_Sunagakures|Einheiten]]===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.1&#039;&#039;&#039; Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Chisei_.28Geheimdienst.29|Chisei]] können schon ab dem Rang [[Genin]] für gesonderte Einzel[[missionen]] eine Erlaubnis zum alleinigen Verlassen des Dorfes erhalten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.2&#039;&#039;&#039; Für Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Kenkyu_bumon_.28Forschung.29|Kenkyu bumon]] gelten vereinfachte Bedingungen zum Erlernen von verbotenen Künsten, sofern diese mit ihrer Forschung zusammenhängen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.3&#039;&#039;&#039; Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29|Iyasu]] dürfen nach besten Wissen und Gewissen ihre Heilkünste im Sinne ihrer Einheit einsetzen, sowie weiterhin Medikamente, Gifte oder Drogen im medizinischen Sinne erlauben und einsetzen, sofern es nachweisbare medizinische Notwendigkeit besitzt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.4&#039;&#039;&#039; [[Einheiten_Sunagakures#Tatakai_.28Kampf.29|Tatakai]] dürfen zur Wahrung der inneren Ordnung auch Künste, welche eine [[Niveau]]stufe über der ihres Ranges stehen, zum Einsatz bringen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.5&#039;&#039;&#039; Die [[Einheiten_Sunagakures#Sieben_Drachen_Sunas_.28Spezialeinheit.29|7 Drachen]] sind von jeglichen Einschränkungen entbunden und unterstehen nur dem direkten Befehl des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 13 Die Notstandsregelung===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.1&#039;&#039;&#039; Der Kazekage hat im Fall eines Angriffes oder einer unausweichlichen Naturkatastrophe das Recht den Notstand auszurufen. Genin haben in diesem Fall für die Evakuierung der Zivilbevölkerung zu sorgen und alle etwaig wichtigen Akten in Sicherheit zu bringen. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.2&#039;&#039;&#039; Damit tritt das Verteidigungsprotokoll in Kraft was den Schutz der Bevölkerung und die Abwehr feindlicher Ninjas beinhaltet. Zusätzlich werden Boten entsandt die in Konohagakure und Kusagakure um Hilfe ersuchen. In diesem Fall werden sämtliche zivilen Personen evakuiert und über die Tunnel ins Sichere geführt. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.3&#039;&#039;&#039; Jeder Jounin und Chuunin darf anhand seines eigenen Gefahrenpotentials Befehle und Missionen aussprechen ohne die Überprüfung des Rates. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.4&#039;&#039;&#039; Der Kazekage hat als einzige Weisungsperson das Recht das Dorf aufzugeben und einen neuen sicheren Ort zu suchen. Damit treten folgende Protokolle in Kraft: &lt;br /&gt;
: Das Evakuierungsprotokoll, das Verteidigungsprotokoll und das Protokoll der gezielten Sprengung. Zusätzlich werden sämtliche Schriftrollen gesichert oder unwiderruflich zerstört, genau wie die Leichen des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 14 Strafenkatalog===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Strafenkatalog Sunagakures&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Straftat&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Leicht&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Mittel&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Schwer&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Amtsmissbrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die aber weder Dorf, noch sonstigen Personen/Institutionen schaden. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die dem Dorf oder sonstigen Personen/Institutionen schaden, wie  als Mitglied der Shu keisatsu die Verhaftung einer Person ohne den Befehl dazu. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt;  30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die dem Dorf aktiv und in großem Maß schaden. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt;30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße| Androhung einer Straftat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer leichten Straftat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer mittleren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer schweren Straftat &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Angabe eines falschen Ranges]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falschen Ranges ohne direkte oder indirekte Folgen. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß:5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falsches Ranges zur eigenen Bevorteilung oder Benachteiligung eines Anderen, wie Vorgabe ein Mitglied der Shu keisatsu zu sein, um jemanden verhaften zu lassen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falschen Ranges um dem Dorf aktiv zu schaden, um das Haupttor öffnen zu lassen und Feinde einzulassen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Belästigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nachstellung einer Person. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß:5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Wiederholte Belästigung trotz Aufforderung sich zu entfernen und/oder bereits bestehendem Gerichtsurteil. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Beleidigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unziemliche Bezeichnung einer Person als unhygienisches Nutztier.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vergleich der Person, ihrer Beziehungen und/oder ihres Lebenslaufs eines Vorgesetzten mit jenem des König [https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%96dipus Ödipus]aus der griechischen Mythologie. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Beschädigung von Bauwerken]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Leichte Beschädigung eines Bauwerks, wie durch Graffiti. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung eines Gebäudes, die aktiv Material des Gebäudes entfernt oder zerstört.  &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Angriff auf öffentliche Institutionen]] und deren Bauwerke. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß:100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Bestechung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Täuschung ohne Vorteile daraus zu erhalten &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Direkte Vorteile werden durch eine Bestechung erhalten. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Diebstahl]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl von Essen für eine Person. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl einer Geldmenge über 5.000 Ryo. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl einer Schriftrolle aus Dorfbesitz. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Drogenmissbrauch/Drogenbesitz]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Geringer Konsum von Drogen außerhalb der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einnahme von Drogen während der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einnahme von Drogen während der Dienstzeit, welche zur Gefährdung von Personen und/oder Dorf führt.&amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Erregung öffentlichen Aufsehens]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Entblößung der primären oder sekundären Geschlechtsmerkmale in der Öffentlichkeit &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Falschaussage]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verdrehung von Aussagen der Regierung des Windreiches um diese zu diskreditieren. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten | Folter, Zwang]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unautorisierte Folter eines Gefangenen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und Akademisten | Geheimhaltung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Informationen über die Dorfverteidigung an feindliche Parteien. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Haus- und Landfriedensbruch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Sitzen in Bereichen in denen ausdrücklich das Sitzen untersagt ist. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Widerrechtliches Aufhalten in Bereichen, trotz Aufforderung sich zu entfernen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einwirken auf Menschengruppen um ihre Gewaltbereitschaft zu steigern. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Insubordination / Ungehorsam]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Die Moral dämpfende Aussagen, wie das Beklagen über die Schwere einer Aufgabe. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Die Moral untergrabende Aussagen, wie die Betonung der Unschaffbarkeit einer Aufgabe. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierungl&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Widersetzung gegen einen Befehl des Kazekage. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 8 Schutz der Person | Körperverletzung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Leichte Körperverletzung einer Person, die keine Folgen für die geschädigte Person hat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Schwere Körperverletzung einer Person, ohne langfristige Folgen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Schwer Körperverletzung einer Person, die langfristige Folgen hat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Mord]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vorsätzliche Tötung eines Bürgers Sunagakures &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße| Nicht-vereiteln einer Straftat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer leichten Straftat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer mittleren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer schweren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur | Respektlosigkeit]] &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Grüßen eines Vorgesetzten während der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Offene Missbilligung eines Vorgesetzten. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Missachtung des Kazekage. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum| Sachbeschädigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert von bis zu 4000 Ryô, einer anderen Person.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert von bis zu 25000 Ryô, einer anderen Person. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert über 25000 Ryô, einer anderen Person. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß:  100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Totschlag]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vorsätzliche Tötung ohne Mordmerkmale &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Unautorisierter Jutsugebrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einsatz einer E-Rang Jutsu durch einen Akademisten außerhalb eines Trainignskontextes, bei der niemand zu Schaden kam.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einsatz einer Jutsu des A-Rangs in der Öffentlichkeit, ohne dass jemand zu Schaden gekommen ist. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nutzung einer C-Rang Jutsu durch einen Genin in der Öffentlichkeit, ohne Trainingskontext, bei der Personen zu Schaden kamen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und Akademisten| Unautorisiertes Verlassen des Dorfes]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verlassen des Dorfes ohne sich außer Sichtweite der Dorfwachen zu begeben, ohne Erlaubnis. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verlassen des Dorfes ohne Autorisierung bis außer Sichtweite der Dorfwachen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Unautorisierter Waffengebrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unerlaubter Waffengebrauch, bei dem niemand zu Schaden kam. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unerlaubter Waffengebrauch, bei dem Personen zu Schaden kamen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 1 Grundsätze des Militärischen Gesetzbuches Sunagakures | Unwürdige Vertretung des Dorfes ]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten gegenüber Dorfbewohnern während der Dienstzeit, so dass es ein schlechtes Licht auf den Militärapparat Sunagakures wirft. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten gegenüber Verbündeten während der Dienstzeit,so dass es ein schlechtes Licht auf Sunagakure wirft.  &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten während der Dienstzeit, dass einen diplomatischen Zwischenfall verursacht. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Verbotene Jutsus]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Erlernen eine der verbotenen Jutsus ohne Ausnahmeerlaubnis. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Verrat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Dorfgeheimnissen in persönlichem Rahmen, Flucht aus dem Dorf, ohne die Absicht diesem Schaden zu wollen. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Dorfgeheimnissen in dorfweitem Rahmen, Flucht aus dem Dorf, Mord an einem Ratsmitglied etc. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Diplomatie]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;i&amp;gt;Hier ist die diplomatische Haltung von [[Sunagakure]] näher aufgeführt, insbesondere die Haltung gegenüber den anderen Ninjadörfern mitsamt Erläuterungen, sowie der Hinweis auf das Konoha-Suna-Kusa Bündnis und deren gemeinsamer Stützpunkt in [[Tanigakure]].&amp;lt;/i&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beziehung zu den Ninjadörfern===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Land                                          !! Verhältnis                                          !! Handelsbeziehung !!Militärische Beziehung !! Forschungsbeziehung !! Waffenstillstand                    &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
[[Konohagakure]]                   &lt;br /&gt;
|| &lt;br /&gt;
Verbündet                    &lt;br /&gt;
||&lt;br /&gt;
Handel von Dorf-Eigenentwicklungen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von Rohstoffen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von sonstiger Ware&lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ausbildung von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Stationierung von Militär im jeweils anderen Dorf&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
gemeinsame Ergründung/Erbauung neuer Stützpunkte&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Freie Ein-/Ausreise(Außer Akademisten)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen &lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Gemeinsame Jutsuforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Itemforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsache Erforschung sonstiger Dinge &lt;br /&gt;
|| x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
[[Kusagakure]]                                            &lt;br /&gt;
|| &lt;br /&gt;
Verbündet                    &lt;br /&gt;
||&lt;br /&gt;
Handel von Dorf-Eigenentwicklungen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von Rohstoffen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von sonstiger Ware&lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ausbildung von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Stationierung von Militär im jeweils anderen Dorf&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
gemeinsame Ergründung/Erbauung neuer Stützpunkte&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Freie Ein-/Ausreise(Außer Akademisten)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen &lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Gemeinsame Jutsuforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Itemforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsache Erforschung sonstiger Dinge &lt;br /&gt;
|| x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Kumogakure]]                                         || Neutral                                      || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Kiri]]                                          || Spannungen                                         || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Iwa]]                                           || Frieden                                        &lt;br /&gt;
|| - &lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Botschaft des Kusa/Konoha/Suna Bündnisses in Iwagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erlaubnis für Iwa zur Stationierung von bis zu 50 Ninja in [[Tanigakure]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Botschaft Iwagakures in [[Tanigakure]] &lt;br /&gt;
|| - &lt;br /&gt;
|x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Amegakure]]                     || Spannungen                     || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Otogakure]]                   || Spannungen               || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Takigakure]]                     || Frieden                     || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
{{#widget:Iframe&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
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[[Category:Content]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Politik_Sunas&amp;diff=26435</id>
		<title>Politik Sunas</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Politik_Sunas&amp;diff=26435"/>
		<updated>2016-04-04T11:56:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Siete geht es darum wie die Regierungsstruktur aussieht. Unter anderem geht es hier um die Rechtsform mir allen Paragraph und deren Konsiquenzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Regierung==&lt;br /&gt;
: Das Windreich wird von einem Feudalherren regiert, welcher mittels seiner 4 Magistrate für die Stabilität des Landes Kaze no Kuni zuständig ist. Ihm steht beratend der Kazekage zur Seite, der mit Hilfe seines Dorfes die Stärke und den Schutz Kaze no Kunis sicherstellt. &lt;br /&gt;
: Die Familie des Daimyos wird durch die [[Einheiten_Sunagakures#Sieben_Drachen_Sunas_.28Spezialeinheit.29|Drachen Sunas]], eine Spezialeinheit des Kazekage, geschützt. Sie stehen allesamt im Bingo Book.&lt;br /&gt;
: Die 4 Magistrate leben jeweils in einer der großen Städte von Kaze no Kuni: [[Kaze_no_Kuni#Al_Lagunes|Al Lagunes]], [[Kaze_no_Kuni#Monte_Zuka|Monte Zuka]], [[Kaze_no_Kuni#Al_Shiira|Al Shiira]] und [[Kaze_no_Kuni#Kayto|Kayto]]. Von dort aus leiten sie im Namen des Daimyos die Geschicke des Landes. Da eine Zentralverwaltung der verstreuten Nomadenstämme nicht effektiv wäre, übernehmen diese selbst die Verwaltung des Umlandes und ihres Stammes. Die Führung der Familie obliegt dabei dem jeweiligen Ältesten.&lt;br /&gt;
: Der Dorfrat ist zuständig für die Auswahl und die Genehmigung der neuen Chuunin, Jounin und Kage für das Dorf. Der Kazekage wird vom Ältestenrat ernannt, wobei der Daimyo ein Vetorecht inne hat. Der Rat von Sunagakure ist dem Kazekage unterstellt und dient als dessen Berater.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Der Rat besteht aus:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Baki_Nomatzku|Baki Nomatzku]]&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Mushu_Takahara|Mushu Takahara (Tante Mushu genannt)]]&lt;br /&gt;
* [[Wichtige_Personen_in_Suna#Oshagaki_Katsu|Oshagaki Katsu]]&lt;br /&gt;
* alle [[Wichtige_Personen_in_Suna#Mikasa_Sarutobi|Captains]] der [[Einheiten_Sunagakures|Einheiten]] &lt;br /&gt;
*[[Wichtige_Personen_in_Suna#7_Drachen|Die 7 Drachen Sunas]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Vetorecht: [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Militärisches [[Regeln_und_Gesetze|Gesetz]]buch Sunagakures==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 1 Grundsätze des Militärischen Gesetzbuches Sunagakures===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.1&#039;&#039;&#039; Innerhalb der Grenzen des Ninjadorfes [[Sunagakure]]s besitzt dieses Gesetzbuch absolute und einzige Autorität. Zivilisten und Ninja aller Länder haben sich, sofern nicht anders aufgeführt, gleichermaßen an alle Gesetze innerhalb der Grenzen des Dorfes zu halten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.2&#039;&#039;&#039; Die hier niedergeschriebenen Gesetzesschriften [[Sunagakure]]s werden im folgenden mit MGS abgekürzt. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.3&#039;&#039;&#039; Weitere Gesetzesschriften besitzen insofern Gültigkeit, als dass sie nach Anwendung der MGS ohne ihr zu widersprechen Richtbarkeitsanspruch durch Auslieferung an ihre entspringenden Geltungszonen haben.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.4&#039;&#039;&#039; Ein Jeder, [[Akademist]] oder Ninja ist grundsätzlich den Pflichten eines Ninja unterworfen, nämlich zum ersten das Dorf vor Feinden zu schützen, zweitens das Werkzeug des Dorfes zu sein, drittens Missionen für das Dorf durchzuführen und viertens das Dorf zu jeder Zeit, im Sinne der Landesführung und der Gesetze, zu repräsentieren.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 1.5&#039;&#039;&#039; In Einzelfällen kann eine Schuldunfähigkeit nach eingehender medizinischer Untersuchung des Beschuldigten entschieden werden, was bis auf weiteres zu einem Sanatoriumsaufenthalt führt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.1&#039;&#039;&#039; Jeder Absatz dieses Gesetzbuches beschreibt eine eigene Straftat, die eine eigene Bestrafung hat, welche meistens je nach Schwere in die Grade einer leichten, einer mittleren oder einer schweren Bestrafung mit festen Strafmaßen eingeteilt werden kann.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.2&#039;&#039;&#039; Fallen mehrere Straftaten an so werden sie addiert und können auch bei Nichtbeachtung nicht verjähren.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.3&#039;&#039;&#039; Die Strafen werden in Geld-, Freiheitsstrafen, Suspendierung, Degradierung, Strafmissionen und Hinrichtung unterteilt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.4&#039;&#039;&#039; Sollte ein Ninja mit einer Straftat drohen, planen oder wissentlich eine Straftat nicht verhindern so wird dies von Sunagakure geahndet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.5&#039;&#039;&#039; Die Strafmaße werden genauer in [[ #§ 14 Strafenkatalog | §14 ]] geregelt. Sollten neue Strafen dort auftauchen so gelten sie trotzdem und haben ihre Gültigkeit.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 2.6&#039;&#039;&#039; Unter besonderen Umständen ist es möglich, dass das Strafmaß bei der Verurteilung einen Schweregrad herunter gesetzt wird, zum Beispiel von Schwer auf Mittelschwer. Diese Umstände definieren der Kazekage und der Ältestenrat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und [[Akademist]]en===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.1&#039;&#039;&#039; Mit dem Eintritt in die Akademie [[Sunagakure]]s wird man offiziell Teil des militärischen Apparates von [[Sunagakure]] und ist damit dem Amt des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] bis auf den Tod verpflichtet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.2&#039;&#039;&#039; Weiterhin ist man dem Dorf und den politischen Interessen des Dorfes vor allen anderen verpflichtet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.3&#039;&#039;&#039; Ein [[Akademist]] kann nur in gesondert zu regelnden, gut begründeteten Ausnahmefällen, welche von einem zuständigen Gericht individuell entschieden werden, von seinem Status als Anwärter enthoben werden. Die weiteren Konsequenzen dieses Ausschlusses können unter die gleiche Richtbarkeit wie die anderen Gesetze dieses Paragraphen fallen, bedürfen aber keiner zwingenden Bestrafung. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.4&#039;&#039;&#039; Jegliche dorfinternen Informationen sind als geheim zu behandeln. Unberechtigte Informationsweitergabe gilt als Verrat am Dorf.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.5&#039;&#039;&#039; Das Betragen eines jeden Mitglieds des militärischen Apparates [[Sunagakure]] ist zu jeder Zeit eine direkte Repräsentation des Dorfes.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 3.6&#039;&#039;&#039; Das Verlassen des Dorfes ist für [[Akademist]]en und [[Genin]] strikt untersagt, außer es wurde eine besondere Erlaubnis erteilt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 4 Verpflichtungen gegenüber Verbündeten===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.1&#039;&#039;&#039; Jeder Ninja, der mit Bündnispartnern Umgang hat, hat ihre Interessen, nach denen von [[Suna]], zu fördern und zu wahren. Das beinhaltet ebenso die Dorfinformationen die uns anvertraut werden oder andere Geheime Informationen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.2&#039;&#039;&#039; Die Interessen des Landes [[Kaze no Kuni]] und weiterhin daneben die Interessen der Länder [[Hi no Kuni]], [[Tsuchi no Kuni]] und [[Kusa no Kuni]] sind weiterhin zu berücksichtigen&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 4.3&#039;&#039;&#039; Die Interessen des [[Wichtige_Personen_in_Suna#Daimyo_und_Familie|Daimyo]] von [[Kaze no Kuni]] sind demnach als die Interessen [[Sunagakure]]s zu wahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 5 Rechte von Minderjährigen===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.1&#039;&#039;&#039; Zivilisten und [[Akademist]]en, die das 21. Lebensjahr noch nicht erreicht haben, gelten grundsätzlich als minderjährig. [[Genin]] die das 18. Lebensjahr und [[Chuunin]] die das 16. Lebensjahr nicht überschritten haben gelten auch als minderjährig.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.2&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist der Konsum von Alkohol in jeglicher Form strikt untersagt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.3&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist der Konsum von Tabakwaren in jeglicher Form strikt untersagt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 5.4&#039;&#039;&#039; Minderjährigen ist das öffentliche Mitführen von Waffen, außer sie sind im Range eines [[Genin]] oder höher, untersagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 6 Pietät===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.1&#039;&#039;&#039; Wird nach einmaliger Aufforderung, den Kontakt mit einer anderen Person zu unterbrechen, dieser Aufforderung von der anderen Person nicht nachgegangen, so fällt dies unter Belästigung und verstößt gegen die Regeln zum Schutz der öffentlichen Ordnung.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.2&#039;&#039;&#039; Eklats und öffentliches Aufsehen sonstiger negativer Art sind aus der Öffentlichkeit in den privaten Raum zu verschieben oder ganz zu vermeiden.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.3&#039;&#039;&#039; Der Konsum von Drogen ist im öffentlichen Raum strikt untersagt, genau wie das Aufhalten im öffentlichen Raum unter dem Einfluss selbiger. Alkohol und Tabakwaren sind hiervon ausgenommen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.4&#039;&#039;&#039; Ninjas müssen immer dann, wenn sie das Dorf repräsentieren, das heißt im Dienst und auch beim Training stets angemessene Kleidung tragen, die dieser ehrenvollen Aufgabe entspricht. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 6.4.1&#039;&#039;&#039; Die Ausnahmen hierzu bilden Situationen, in denen es in einer Mission nötig oder zuträglich ist diese Regel zu missachten. Über solche Vorkommnisse sind Vorgesetzte und Dorfführung zu informieren, damit es nicht zu einer Strafverfolgung kommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 7 Schutz von Privateigentum===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.1&#039;&#039;&#039; Jeder öffentliche Ort ist ein potentieller Ort des fairen Handels. Jegliches Abweichen in Form von Betrug, Unterschlagung oder anderen Delikten wird nicht toleriert.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.2&#039;&#039;&#039; Diebstahl ist absolut nicht gestattet. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.3&#039;&#039;&#039; Der persönliche, als rechtliches Eigentum geltender, Wohnbereich eines jeden Einwohners [[Sunagakure]]s ist nicht ohne dessen Erlaubnis zu betreten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.4&#039;&#039;&#039; Innerhalb dieses persönlichen Bereiches ist sich an die Regeln des Eigentümers zu halten oder der Bereich umgehend zu verlassen, sofern sie mit dem Sunagesetzbuch vereinbar sind.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 7.5&#039;&#039;&#039; Die Beschädigung fremden Besitzes ist untersagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 8 Schutz der Person===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.1&#039;&#039;&#039; Jede Person, die sich im Dorf aufhält, kann frei und selbst über den Kontakt zu anderen sowie über ihre Bewegungen entscheiden, ist also weder zu belästigen noch zu bedrängen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.2&#039;&#039;&#039; Es ist einem jeden Zivilisten strikt untersagt jedwede Waffen mit sich zu führen oder Ninjatechniken einzusetzen, und zwar unter allen Umständen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 8.3&#039;&#039;&#039; Körperverletzung ist nicht gestattet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 9 Schwere Straftaten===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.1&#039;&#039;&#039; Die Folter eines Menschen ohne entsprechende Anweisungen eines [[Jounin]], [[Wichtige Personen in Suna|Ratsmitglieds]] oder des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] ist strengstens verboten.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.2&#039;&#039;&#039; Das nicht vorsätzliche Töten eines Menschen im Affekt gilt als Totschlag.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.3&#039;&#039;&#039; Das vorsätzliche Töten eines Menschen gilt als Mord.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 9.4&#039;&#039;&#039; Verrat, Angriffe auf öffentliche Institutionen, schwerer Missbrauch von Amtsrechten oder Verbreitung von Falschaussagen über das Dorf werden äquivalent bestraft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 10 Autoritätsstruktur===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.1&#039;&#039;&#039; Es ist in jedem Fall die strikte Ordnung der Befehlskette zwischen den Einwohnern [[Sunagakure]]s einzuhalten, in absteigender Reihenfolge der Befehlsgewalt sind dies: Der [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage, Der Rat, Der Daimyo]], Mitglieder der [[Einheiten Sunagakures|7 Drachen]].&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.2&#039;&#039;&#039; Weiterhin sind Mitglieder des sunaischen Ninjaapparetes ab dem Rang Genin dorffremden innerhalb des Dorfes immer übergeordnet.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.3&#039;&#039;&#039; Im weiteren gilt die Autorität der Ränge: [[Jounin]], [[Chuunin]], [[Genin]], [[Akademist]].&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.4&#039;&#039;&#039; Händler, die zu [[Suna]]s wirtschaftlichem Erfolg beitragen, sind einfachen Zivilisten übergestellt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.5&#039;&#039;&#039; Es ist jedem Höherrangigen der gebührende Respekt zu zollen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.6&#039;&#039;&#039; Befehlsverweigerung ist nur im Interesse des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] oder des Dorfes erlaubt und muss sehr gut begründbar sein.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.7&#039;&#039;&#039; Ein Missbrauch der Rechte eines Amtes oder Ranges, beispielsweise die Nutzung von Medikamenten als Medic für nichtmedizinische Zwecke oder die Ausübung der Rechte als Mitglied der Polizeieinheit zum Klären persönlicher Streitigkeiten, steht unter Strafe.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 10.8&#039;&#039;&#039; Der Versuch der Untergrabung der Autoritätsstruktur durch Bevorteilung, Bestechung oder weitere Manipulation steht unter Strafe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 11 Allgemeine Einschränkungen===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.1&#039;&#039;&#039; Es gelten einige [[Jutsu]] und Künste unter allen Bewohnern des Dorfes als verboten und sind somit auch nicht erlernbar, sofern keine exklusive Ausnahmeerlaubnis des Rates oder des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] vorliegt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.2&#039;&#039;&#039; Alle selbst entwickelten Techniken, welche mit dem A- oder S-Rang gleich zu setzen sind, oder diesen Rängen nahe kommen, bedürfen vor ihrer Entwicklung einer Prüfung der Dorfführung in Form des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]] oder des Rates.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.3&#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en dürfen niemals eine Ninjafertigkeit anwenden, sofern dies nicht im Kontext eines Trainings von einem [[Chuunin]] oder höher überwacht wird.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.4&#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en ist es streng untersagt, Waffen zu gebrauchen. Eine Ausnahme bildet der Gebrauch unter Aufsicht eines [[Chuunin]] oder höher. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.5 &#039;&#039;&#039; [[Akademist]]en dürfen in der Öffentlichkeit keine Waffen bei sich führen, der Besitz steht allerdings nicht unter Strafe. Anderen Zivilisten ist der Waffenbesitz grundsätzlich untersagt. Ausnahmen bilden die Trainingswaffen, welche an den Trainingsplätzen ausgegeben und nach Benutzung auch wieder, vor Verlassen des Trainingsplatzes, zurückgegeben werden müssen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.6&#039;&#039;&#039; Das Dorf darf erst ab dem [[Chuunin]] Rang eigenständig verlassen werden, außer es wird eine Erlaubnis erteilt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.7&#039;&#039;&#039; Der öffentliche Einsatz von [[Jutsu]] und Künsten ist für jeden Rang gesondert geregelt. &lt;br /&gt;
: Für [[Genin]] gilt: Erlaubt bis D-Rang-Niveau &lt;br /&gt;
: Für [[Chuunin]] gilt: Erlaubt bis C-Rang-Niveau &lt;br /&gt;
: Für [[Jounin]] gilt: Erlaubt bis B-Rang-Niveau&lt;br /&gt;
: Dabei dürfen sich diese Jutsu nie gegen eine Person richten, ausgenommen hiervon bildet Training unter Aufsicht. Diese Regel kann in gesonderten Einzelfällen, beispielsweise um den Schutz des Dorfes zu gewährleisten, außer Kraft gesetzt werden.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 11.8&#039;&#039;&#039; Es muss zu jeder Zeit eine wahre Angabe über den eigenen Rang und die Zugehörigkeit zu Einheiten gegenüber Ninja aus Sunagakure mindestens gleichen Ranges gemacht werden. Eine Ausnahme gilt bei den [[Einheiten Sunagakures|Chisei]], welche zum Schutz der Einheit ihre Mitgliedschaft in der Einheit verschweigen müssen, außer gegenüber autorisierten Personen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 12 Gesonderte Erlaubnisse für Mitglieder von [[Einheiten_Sunagakures|Einheiten]]===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.1&#039;&#039;&#039; Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Chisei_.28Geheimdienst.29|Chisei]] können schon ab dem Rang [[Genin]] für gesonderte Einzel[[missionen]] eine Erlaubnis zum alleinigen Verlassen des Dorfes erhalten. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.2&#039;&#039;&#039; Für Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Kenkyu_bumon_.28Forschung.29|Kenkyu bumon]] gelten vereinfachte Bedingungen zum Erlernen von verbotenen Künsten, sofern diese mit ihrer Forschung zusammenhängen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.3&#039;&#039;&#039; Mitglieder der [[Einheiten_Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29|Iyasu]] dürfen nach besten Wissen und Gewissen ihre Heilkünste im Sinne ihrer Einheit einsetzen, sowie weiterhin Medikamente, Gifte oder Drogen im medizinischen Sinne erlauben und einsetzen, sofern es nachweisbare medizinische Notwendigkeit besitzt.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.4&#039;&#039;&#039; [[Einheiten_Sunagakures#Tatakai_.28Kampf.29|Tatakai]] dürfen zur Wahrung der inneren Ordnung auch Künste, welche eine [[Niveau]]stufe über der ihres Ranges stehen, zum Einsatz bringen.&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 12.5&#039;&#039;&#039; Die [[Einheiten_Sunagakures#Sieben_Drachen_Sunas_.28Spezialeinheit.29|7 Drachen]] sind von jeglichen Einschränkungen entbunden und unterstehen nur dem direkten Befehl des [[Wichtige Personen in Suna|Kazekage]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 13 Die Notstandsregelung===&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.1&#039;&#039;&#039; Der Kazekage hat im Fall eines Angriffes oder einer unausweichlichen Naturkatastrophe das Recht den Notstand auszurufen. Genin haben in diesem Fall für die Evakuierung der Zivilbevölkerung zu sorgen und alle etwaig wichtigen Akten in Sicherheit zu bringen. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.2&#039;&#039;&#039; Damit tritt das Verteidigungsprotokoll in Kraft was den Schutz der Bevölkerung und die Abwehr feindlicher Ninjas beinhaltet. Zusätzlich werden Boten entsandt die in Konohagakure und Kusagakure um Hilfe ersuchen. In diesem Fall werden sämtliche zivilen Personen evakuiert und über die Tunnel ins Sichere geführt. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.3&#039;&#039;&#039; Jeder Jounin und Chuunin darf anhand seines eigenen Gefahrenpotentials Befehle und Missionen aussprechen ohne die Überprüfung des Rates. &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;§ 13.4&#039;&#039;&#039; Der Kazekage hat als einzige Weisungsperson das Recht das Dorf aufzugeben und einen neuen sicheren Ort zu suchen. Damit treten folgende Protokolle in Kraft: &lt;br /&gt;
: Das Evakuierungsprotokoll, das Verteidigungsprotokoll und das Protokoll der gezielten Sprengung. Zusätzlich werden sämtliche Schriftrollen gesichert oder unwiderruflich zerstört, genau wie die Leichen des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===§ 14 Strafenkatalog===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Strafenkatalog Sunagakures&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Straftat&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Leicht&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Mittel&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot;| &#039;&#039;&#039;Schwer&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Amtsmissbrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die aber weder Dorf, noch sonstigen Personen/Institutionen schaden. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die dem Dorf oder sonstigen Personen/Institutionen schaden, wie  als Mitglied der Shu keisatsu die Verhaftung einer Person ohne den Befehl dazu. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt;  30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ausgabe von unautorisierten Befehlen, die dem Dorf aktiv und in großem Maß schaden. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt;30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße| Androhung einer Straftat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer leichten Straftat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer mittleren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Androhung einer schweren Straftat &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Angabe eines falschen Ranges]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falschen Ranges ohne direkte oder indirekte Folgen. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß:5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falsches Ranges zur eigenen Bevorteilung oder Benachteiligung eines Anderen, wie Vorgabe ein Mitglied der Shu keisatsu zu sein, um jemanden verhaften zu lassen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Angabe eines falschen Ranges um dem Dorf aktiv zu schaden, um das Haupttor öffnen zu lassen und Feinde einzulassen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Belästigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nachstellung einer Person. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß:5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Wiederholte Belästigung trotz Aufforderung sich zu entfernen und/oder bereits bestehendem Gerichtsurteil. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Beleidigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unziemliche Bezeichnung einer Person als unhygienisches Nutztier.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vergleich der Person, ihrer Beziehungen und/oder ihres Lebenslaufs eines Vorgesetzten mit jenem des König [https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%96dipus Ödipus]aus der griechischen Mythologie. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Beschädigung von Bauwerken]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Leichte Beschädigung eines Bauwerks, wie durch Graffiti. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung eines Gebäudes, die aktiv Material des Gebäudes entfernt oder zerstört.  &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Angriff auf öffentliche Institutionen]] und deren Bauwerke. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß:100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Bestechung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Täuschung ohne Vorteile daraus zu erhalten &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Direkte Vorteile werden durch eine Bestechung erhalten. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Diebstahl]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl von Essen für eine Person. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl einer Geldmenge über 5.000 Ryo. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Diebstahl einer Schriftrolle aus Dorfbesitz. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang &amp;lt;br&amp;gt; Rückgabe der Beute&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Drogenmissbrauch/Drogenbesitz]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Geringer Konsum von Drogen außerhalb der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einnahme von Drogen während der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einnahme von Drogen während der Dienstzeit, welche zur Gefährdung von Personen und/oder Dorf führt.&amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 6 Pietät | Erregung öffentlichen Aufsehens]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Entblößung der primären oder sekundären Geschlechtsmerkmale in der Öffentlichkeit &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Falschaussage]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verdrehung von Aussagen der Regierung des Windreiches um diese zu diskreditieren. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten | Folter, Zwang]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unautorisierte Folter eines Gefangenen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und Akademisten | Geheimhaltung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Informationen über die Dorfverteidigung an feindliche Parteien. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum | Haus- und Landfriedensbruch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Sitzen in Bereichen in denen ausdrücklich das Sitzen untersagt ist. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Widerrechtliches Aufhalten in Bereichen, trotz Aufforderung sich zu entfernen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einwirken auf Menschengruppen um ihre Gewaltbereitschaft zu steigern. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur| Insubordination / Ungehorsam]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Die Moral dämpfende Aussagen, wie das Beklagen über die Schwere einer Aufgabe. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Die Moral untergrabende Aussagen, wie die Betonung der Unschaffbarkeit einer Aufgabe. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierungl&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Widersetzung gegen einen Befehl des Kazekage. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 8 Schutz der Person | Körperverletzung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Leichte Körperverletzung einer Person, die keine Folgen für die geschädigte Person hat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Schwere Körperverletzung einer Person, ohne langfristige Folgen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Schwer Körperverletzung einer Person, die langfristige Folgen hat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Mord]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vorsätzliche Tötung eines Bürgers Sunagakures &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 2 Einteilung und Höhe der Strafmaße| Nicht-vereiteln einer Straftat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer leichten Straftat. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer mittleren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt;  5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Vereitelung einer schweren Straftat. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 10 Autoritätsstruktur | Respektlosigkeit]] &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nicht-Grüßen eines Vorgesetzten während der Dienstzeit. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Offene Missbilligung eines Vorgesetzten. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Missachtung des Kazekage. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 7 Schutz von Privateigentum| Sachbeschädigung]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert von bis zu 4000 Ryô, einer anderen Person.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert von bis zu 25000 Ryô, einer anderen Person. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Beschädigung von Eigentum, im Wert über 25000 Ryô, einer anderen Person. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß:  100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Totschlag]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Vorsätzliche Tötung ohne Mordmerkmale &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Unautorisierter Jutsugebrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einsatz einer E-Rang Jutsu durch einen Akademisten außerhalb eines Trainignskontextes, bei der niemand zu Schaden kam.&amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Einsatz einer Jutsu des A-Rangs in der Öffentlichkeit, ohne dass jemand zu Schaden gekommen ist. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Nutzung einer C-Rang Jutsu durch einen Genin in der Öffentlichkeit, ohne Trainingskontext, bei der Personen zu Schaden kamen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 3 Bedingungslose Dorftreue aller Ninja und Akademisten| Unautorisiertes Verlassen des Dorfes]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verlassen des Dorfes ohne sich außer Sichtweite der Dorfwachen zu begeben, ohne Erlaubnis. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Verlassen des Dorfes ohne Autorisierung bis außer Sichtweite der Dorfwachen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Unautorisierter Waffengebrauch]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unerlaubter Waffengebrauch, bei dem niemand zu Schaden kam. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Unerlaubter Waffengebrauch, bei dem Personen zu Schaden kamen. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 1 Grundsätze des Militärischen Gesetzbuches Sunagakures | Unwürdige Vertretung des Dorfes ]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten gegenüber Dorfbewohnern während der Dienstzeit, so dass es ein schlechtes Licht auf den Militärapparat Sunagakures wirft. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 5000 Ryô,&amp;lt;br&amp;gt; 3 Strafmissionen auf D-Rang Niveau&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten gegenüber Verbündeten während der Dienstzeit,so dass es ein schlechtes Licht auf Sunagakure wirft.  &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Ungehobeltes Verhalten während der Dienstzeit, dass einen diplomatischen Zwischenfall verursacht. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 11 Allgemeine Einschränkungen| Verbotene Jutsus]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Erlernen eine der verbotenen Jutsus ohne Ausnahmeerlaubnis. &amp;lt;br&amp;gt; Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 10 Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10;&amp;quot; align =&amp;quot;center&amp;quot; | [[ #§ 9 Schwere Straftaten| Verrat]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | X&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Dorfgeheimnissen in persönlichem Rahmen, Flucht aus dem Dorf, ohne die Absicht diesem Schaden zu wollen. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 25000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; 5 Strafmissionen auf C-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 15 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Suspendierung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot;  style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | Beispiel: Weitergabe von Dorfgeheimnissen in dorfweitem Rahmen, Flucht aus dem Dorf, Mord an einem Ratsmitglied etc. &amp;lt;br&amp;gt;Strafmaß: 100000 Ryô, &amp;lt;br&amp;gt; Strafmissionen auf B-Rang Niveau, &amp;lt;br&amp;gt; 30 Tage Haft, &amp;lt;br&amp;gt; mögliche Degradierung bis hin zum Akademisten-Rang, &amp;lt;br&amp;gt; Mögliche Hinrichtung&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Diplomatie]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;i&amp;gt;Hier ist die diplomatische Haltung von [[Sunagakure]] näher aufgeführt, insbesondere die Haltung gegenüber den anderen Ninjadörfern mitsamt Erläuterungen, sowie der Hinweis auf das Konoha-Suna-Kusa Bündnis und deren gemeinsamer Stützpunkt in [[Tanigakure]].&amp;lt;/i&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beziehung zu den Ninjadörfern===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! Land                                          !! Verhältnis                                          !! Handelsbeziehung !!Militärische Beziehung !! Forschungsbeziehung !! Waffenstillstand                    &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
[[Konohagakure]]                   &lt;br /&gt;
|| &lt;br /&gt;
Verbündet                    &lt;br /&gt;
||&lt;br /&gt;
Handel von Dorf-Eigenentwicklungen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von Rohstoffen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von sonstiger Ware&lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ausbildung von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Stationierung von Militär im jeweils anderen Dorf&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
gemeinsame Ergründung/Erbauung neuer Stützpunkte&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Freie Ein-/Ausreise(Außer Akademisten)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen &lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Gemeinsame Jutsuforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Itemforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsache Erforschung sonstiger Dinge &lt;br /&gt;
|| x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
[[Kusagakure]]                                            &lt;br /&gt;
|| &lt;br /&gt;
Verbündet                    &lt;br /&gt;
||&lt;br /&gt;
Handel von Dorf-Eigenentwicklungen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von Rohstoffen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Handel von sonstiger Ware&lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ausbildung von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Stationierung von Militär im jeweils anderen Dorf&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
gemeinsame Ergründung/Erbauung neuer Stützpunkte&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Freie Ein-/Ausreise(Außer Akademisten)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen &lt;br /&gt;
||    &lt;br /&gt;
Gemeinsame Jutsuforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Itemforschung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsache Erforschung sonstiger Dinge &lt;br /&gt;
|| x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Kumogakure]]                                         || Neutral                                      || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Kiri]]                                          || Spannungen                                         || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Iwa]]                                           || Frieden                                        &lt;br /&gt;
|| - &lt;br /&gt;
| &lt;br /&gt;
Stellen von Militär&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemeinsame Missionen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Botschaft des Kusa/Konoha/Suna Bündnisses in Iwagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auslieferungsabkommen&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erlaubnis für Iwa zur Stationierung von bis zu 50 Ninja in [[Tanigakure]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Botschaft Iwagakures in [[Tanigakure]] &lt;br /&gt;
|| - &lt;br /&gt;
|x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Amegakure]]                     || Spannungen                     || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Otogakure]]                   || Spannungen               || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[Takigakure]]                     || Frieden                     || - || - || - ||x&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<title>Wichtige Personen in Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=26270"/>
		<updated>2016-04-03T07:09:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Mikasa Sarutobi */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;: Diese Seite befasst sich mit noch lebenden wichtigen Personen [[Sunagakure]]s.  &lt;br /&gt;
: Bereits verstorbene wichtige Personen findet ihr unter [[Geschichte von Suna]].&lt;br /&gt;
== Dorfoberhaupt und Rat ==&lt;br /&gt;
: Den amtierenden [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] findet ihr [http://www.narutorpg.de/Regierung.php?Einanderesland=Suna hier].&lt;br /&gt;
===Namiko Suzu ===&lt;br /&gt;
: Namiko Suzu fand zu Beginn ihrer Amtszeit einige Probleme im Dorf vor. Es handelt sich bei ihr um einen Fischmenschen, welche vor ihrer Amteinführung einen schlechten Stand in der Gesellschaft hatten. Dazu kam noch das der vorherige [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] mit seiner gescheiterten Politik einen schlechten Eindruck bei der Bevölkerung hinterlassen hatte . Das Volk fühlte sich hintergangen und es kam sogar das Gerücht auf, dass Namiko Suzu Verbindungen zu [[Kirigakure]] habe und sie [[Sunagakure]] in deren Auftrag führe. Erst einige Jahre später zeigte sich das an diesem Gerücht nichts stimmte. Namiko Suzu erkämpfte sich das Vertrauen der Bevölkerung.&lt;br /&gt;
: Nachdem sich die anfänglichen Unruhen und das Misstrauen gegenüber ihr gelegt hatten, folgte die erste große politische Tat. Gemeinsam mit dem [[Dorfoberhaupt | Hokage]] von [[Konohagakure]] sprach Namiko Suzu sich für die Stabilisierung des Landes [[Kawa no Kuni]] aus. So sendeten beide Dörfer Shinobis, um [[Kawa no Kuni]] zu sichern und einen Bürgerkrieg zu vermeiden. Durch diese Aktion wurde unter anderem das Bündnis zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut gefestigt. Außerdem erweiterten sie das Bündnis noch um [[Kusagakure]]. Aus diesem Grund trägt Namiko Suzu bis heute den Titel: &amp;quot;Hüterin des Bündnisses&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Der Rat ===&lt;br /&gt;
Der Rat besteht aus mehreren Personen. Es sind die 4 Einheitenleiter sowie die 7 Drachen von Sunagakure vertreten. Falls der Kazekage eine Abstimmung über eine Entscheidung durchführt hat jedes Ratsmitglied eine Stimme. Der Rat ist dem Kazekage unterstellt, kann aber unter bestimmten Bedingungen den Kazekage absetzten, dafür müssen jedoch alle Ratsmitglieder einstimmig wählen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mikasa Sarutobi====&lt;br /&gt;
Der Leiter der [[Einheiten Sunagakures#Tatakai (Kampf)|Kampfeinheit]] ist Mikasa Sarutobi. Er stammt aus dem Sarurobi Clan aus [[Konohagakure]], welcher seit acht Generationen in [[Sunagakure]] existiert und während des Bluterbenkrieges nach [[Sunagakure]] gekommen ist. Er hat sich auf das Windelement spezialisiert und beherrscht mit diesem verschiedene Techniken, die sonst kein anderer in [[Sunagakure]] beherrscht. Er ist einer der sieben Drachen und hat im Rat zwei Stimmen, falls es zu einer Wahl kommen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Takashi &amp;quot;Hebi&amp;quot; Kurozen ====&lt;br /&gt;
Der Leiter des [[Einheiten Sunagakures#Chisei (Geheimdienst)|Geheimdienst]] nimmt zwar an jeder Ratsversammlung teil, aber bisher hat außer dem Kazekage noch keiner sein Gesicht gesehen. Er verschleiert seine Präsens mit sehr starken Jutsus, die von so gut wie keinem Shinobi durchschaut werden können. Das Wissen über diese Jutsus wird von Generation an Generation weitergegeben. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Zikasa Kuminoko ====&lt;br /&gt;
Der Leiter der [[Einheiten Sunagakures#Kenkyu bumon (Forschung)|Forschung]] ist Zikasa Kuminoko. Er ist ein brillianter Forscher und hat sich vor allem auf die Item- und Fähigkeitenforschung spezialisiert. Allerdings ist er auch sozial unbeholfen und macht oft unpassende Kommentare, da er seine Labore so gut wie nie verlässt. Oft verlässt er das Labor nur um wichtigen Sitzungen des Rates beizuwohnen, dies führt soweit, dass er sich sogar sein Essen von Akademisten oder Genin in sein Labor bringen lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aimi Yoshisuzuwa &amp;quot;die Gütige&amp;quot; ====&lt;br /&gt;
Sie leitet die [[Einheiten Sunagakures#Iyasu (Medizin)|medizinischen Einheiten]] in Suna. Sie ist für ihr sanftes Wesen bekannt. Auch wenn sie schon sehr alt ist, schätzen alle ihren Rat. Mitglieder aus ihren Einheiten sprechen sie auch gern mal mit &amp;quot;Mutter Aimi&amp;quot; an, was auch für ihren guten Führungsstil und die starke Bindung zu ihren Untergebenen spricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====7 Drachen====&lt;br /&gt;
Die sieben Drachen werden vom Kazekage ausgewählt. Falls es mehrere Kandidaten für einen Posten gibt kann er einen Showkampf verlangen und der bessere Shinobi wird dann diesen Rang erhalten. Es muss nach dem Showkampf ein Titel vergeben werden. Mitglieder der sieben Drachen können zum Rat gehören, aber auch ihre Wahlstimme an jemand anderen weitergeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Feuer-Jutsu &amp;lt;ref name=a&amp;gt;ist verstorben und wurde noch nicht neu vergeben&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*Wasser-Jutsu &amp;lt;ref name=a /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*Wind-Jutsu ist vergeben an Mikasa Sarutobi&lt;br /&gt;
*Donner-Jutsu &amp;lt;ref name=a /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*Erd-Jutsu &amp;lt;ref name=a /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*Taijutsu &amp;lt;ref name=a /&amp;gt;&lt;br /&gt;
*Genjutsuist &amp;lt;ref name=a /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sonstige==&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu]===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Rang]]:&#039;&#039;&#039; [[Jounin]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Clan]]:&#039;&#039;&#039; [[Hyuuga]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Familie:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Großvater:&#039;&#039;&#039; Jin Ryuu&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Vater:&#039;&#039;&#039; Kenzaburo Ryuu - verstorben&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Mutter:&#039;&#039;&#039; Kyoko Ryuu &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Bruder:&#039;&#039;&#039; Chrisu Ryuu &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Beschreibung:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] ist der älteste Sohn zweier Shinobi und hat einen jüngeren Bruder, der ihm zum Verwechseln ähnlich sieht. Im Normalfall ist er ein netter und umgänglicher Mensch, der mit den meisten Leuten gut zurecht kommt. Er hat einen Faible für Skorpione, von denen er inzwischen recht viele in Terrarien hält.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Als ehemaliger Schüler von Hattori Takahara und derzeitiger Co-Captain  der [[Einheiten Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29 | Jotai no Ishi]] von [[Sunagakure]], ist [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami] ein Spezialist auf dem Gebiet der Medizin. Allerdings gehen seine Fähigkeiten weit darüber hinaus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
So unterband er beispielsweise einen Bürgerkrieg in [[Tanigakure]] um das Land zu stabilisieren und besiegte den dort ansässigen Söldneranführer der [[Fraktion-Akiraka|Akiraka-Fraktion]] gemeinsam mit [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Cooro%20Inuzuka Cooro Inuzuka] und [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Mizuka%20Uchiha Mizuka Uchiha].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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[[Category:Content]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;references&amp;gt;&amp;lt;/references&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26269</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26269"/>
		<updated>2016-04-03T07:06:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== Wichtige Ereignisse===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====200 v.bek - 55 v.bek====&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes [[Sunagakure]] no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes [[Sunagakure]]. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten [[Sunagakure]]s während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass [[Sunagakure]] an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====55 v.bek - 21 v.bek====&lt;br /&gt;
Angriff auf [[Konohagakure]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach [[Konohagakure]]. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]], welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte [[Sunagakure]]s wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in [[Sunagakure]] ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====21 v.bek - 0 n.bek====&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze [[Sunagakure]] das Bündnis aus [[Konohagakure]], [[Kusagakure]] und [[Takigakure]]. Die Truppen [[Sunagakure]]s unterstützten dabei sowohl [[Kusagakure]] als auch [[Konohagakure]] bei der Verteidigung gegen die Truppen [[Otogakure]]s. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen [[Amegakure]] ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf [[Otogakure]] durch [[Konohagakure]] unterstützten Truppen [[Sunagakure]]s die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für [[Sunagakure]], welches nebst [[Iwagakure]] als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half [[Sunagakure]] [[Konohagakure]] beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====1 v.bek - 80 n.bek====&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte [[Sunagakure]] eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte [[Sunagakure]] seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] [[Sunagakure]]s===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Susumu Seizon (145 v.bek - 100 v.bek)====&lt;br /&gt;
Susumu Seizon er wurde auch Shodai Kazekage oder &amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot; genannt.&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Shamon Tashi(99 v.bek - 68 v.bek)====&lt;br /&gt;
Shamon Tashi nannte man den Nidaime Kazekage oder auch &amp;quot;der Forscher“.&lt;br /&gt;
Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Musahi Horaku(67 v.bek - 55 v.bek)====&lt;br /&gt;
Musahi Horaku nannte man auch Sandaime Kazekage.&lt;br /&gt;
Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sabakuno(55 v.bek - 46 v.bek)====&lt;br /&gt;
Sabakuno nannte ihn auch Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte [[Sunagakure]]s überwachen lässt. Er wurde ermordet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Gaara Sabakuno(45 v.bek - 25 v. bek)====&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hatte viele Namen Gaara Sabakuno, Godaime Kazekage, „Gaara des Sandes&amp;quot;, „Sabaku no Gaara“ und „Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner [[Sunagakure]]s und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer [[Sunagakure]]s. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Azumishi Shibakaze (25 v.bek - 0 v.bek)====&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hat viele Namen Azumishi Shibakaze, Rokudaime Kazekage,„Der Fels in der Brandung“ und&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
|Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Asuma Hisagaki(0 n.bek - 15 n.bek)====&lt;br /&gt;
Asuma Hisagaki man nannte ihn auch: Nanadaime Kazekage, &amp;quot;Mizuryu&amp;quot; und &amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Agari Matzomoto(15 n.bek - 15 n.bek)====&lt;br /&gt;
Agari Matzomoto und Hachidaime Kazekage nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mahiru Pakura(15 n.bek - 33 n.bek)====&lt;br /&gt;
Man nannte ihn Mahiru Pakura, Kyudaime Kazekage und „Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Manabu Akado(33 n.bek - 35 n.bek)====&lt;br /&gt;
Manabu Akado, Juudaime Kazekage und„Rairyu“ wurde er genannt.&lt;br /&gt;
Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mizore Fuyukuma(35 n.bek - 36 n.bek)====&lt;br /&gt;
Mizore Fuyukuma, Juuichidaime Kazekage und „Horyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Hikaru Tsuki(36 n.bek - 60 n.bek)====&lt;br /&gt;
Hikaru Tsuki, Juunidaime Kazekage und „Tairyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Hamaki Bimura(60 n.bek - 70 n.bek)====&lt;br /&gt;
Hamaki Bimura, Juusandaime Kazekage, „Genryu&amp;quot; und „Stillstand Kazekage“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Moku Buji(70 n.bek - 81 n.bek)====&lt;br /&gt;
Moku Buji, Juuyondaime Kazekage und „Zukunftdenker des Windreiches“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in [[Sunagakure]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)====&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte [[Sunagakure]] mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in [[Sunagakure]] kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das [[Chuuninexamen]] des Jahres  83 in [[Sunagakure]] stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in [[Sunagakure]], hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus [[Sunagakure]] floh und seitdem als Missing-Nin von [[Sunagakure]] gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für [[Sunagakure]] und [[Konohagakure]] jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)====&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in [[Sunagakure]]. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus [[Sunagakure]] und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Namiko Suzu (85 n.bek - heute)====&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit [[Sunagakure]] eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit [[Sunagakure]] eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in [[Sunagakure]] - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus [[Sunagakure]] namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26268"/>
		<updated>2016-04-03T07:04:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== Wichtige Ereignisse===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==200 v.bek - 55 v.bek==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes [[Sunagakure]] no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes [[Sunagakure]]. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten [[Sunagakure]]s während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass [[Sunagakure]] an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==55 v.bek - 21 v.bek==&lt;br /&gt;
Angriff auf [[Konohagakure]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach [[Konohagakure]]. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]], welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte [[Sunagakure]]s wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in [[Sunagakure]] ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==21 v.bek - 0 n.bek==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze [[Sunagakure]] das Bündnis aus [[Konohagakure]], [[Kusagakure]] und [[Takigakure]]. Die Truppen [[Sunagakure]]s unterstützten dabei sowohl [[Kusagakure]] als auch [[Konohagakure]] bei der Verteidigung gegen die Truppen [[Otogakure]]s. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen [[Amegakure]] ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf [[Otogakure]] durch [[Konohagakure]] unterstützten Truppen [[Sunagakure]]s die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für [[Sunagakure]], welches nebst [[Iwagakure]] als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half [[Sunagakure]] [[Konohagakure]] beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1 v.bek - 80 n.bek==&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte [[Sunagakure]] eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte [[Sunagakure]] seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] [[Sunagakure]]s===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Susumu Seizon (145 v.bek - 100 v.bek)==&lt;br /&gt;
Susumu Seizon er wurde auch Shodai Kazekage oder &amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot; genannt.&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shamon Tashi(99 v.bek - 68 v.bek)==&lt;br /&gt;
Shamon Tashi nannte man den Nidaime Kazekage oder auch &amp;quot;der Forscher“.&lt;br /&gt;
Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musahi Horaku(67 v.bek - 55 v.bek)==&lt;br /&gt;
Musahi Horaku nannte man auch Sandaime Kazekage.&lt;br /&gt;
Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sabakuno(55 v.bek - 46 v.bek)==&lt;br /&gt;
Sabakuno nannte ihn auch Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte [[Sunagakure]]s überwachen lässt. Er wurde ermordet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gaara Sabakuno(45 v.bek - 25 v. bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hatte viele Namen Gaara Sabakuno, Godaime Kazekage, „Gaara des Sandes&amp;quot;, „Sabaku no Gaara“ und „Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner [[Sunagakure]]s und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer [[Sunagakure]]s. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Azumishi Shibakaze (25 v.bek - 0 v.bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hat viele Namen Azumishi Shibakaze, Rokudaime Kazekage,„Der Fels in der Brandung“ und&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
|Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Asuma Hisagaki(0 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Asuma Hisagaki man nannte ihn auch: Nanadaime Kazekage, &amp;quot;Mizuryu&amp;quot; und &amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Agari Matzomoto(15 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Agari Matzomoto und Hachidaime Kazekage nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mahiru Pakura(15 n.bek - 33 n.bek)==&lt;br /&gt;
Man nannte ihn Mahiru Pakura, Kyudaime Kazekage und „Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Manabu Akado(33 n.bek - 35 n.bek)==&lt;br /&gt;
Manabu Akado, Juudaime Kazekage und„Rairyu“ wurde er genannt.&lt;br /&gt;
Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mizore Fuyukuma(35 n.bek - 36 n.bek)==&lt;br /&gt;
Mizore Fuyukuma, Juuichidaime Kazekage und „Horyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hikaru Tsuki(36 n.bek - 60 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hikaru Tsuki, Juunidaime Kazekage und „Tairyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hamaki Bimura(60 n.bek - 70 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hamaki Bimura, Juusandaime Kazekage, „Genryu&amp;quot; und „Stillstand Kazekage“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Moku Buji(70 n.bek - 81 n.bek)==&lt;br /&gt;
Moku Buji, Juuyondaime Kazekage und „Zukunftdenker des Windreiches“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in [[Sunagakure]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte [[Sunagakure]] mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in [[Sunagakure]] kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das [[Chuuninexamen]] des Jahres  83 in [[Sunagakure]] stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in [[Sunagakure]], hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus [[Sunagakure]] floh und seitdem als Missing-Nin von [[Sunagakure]] gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für [[Sunagakure]] und [[Konohagakure]] jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in [[Sunagakure]]. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus [[Sunagakure]] und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Namiko Suzu (85 n.bek - heute)==&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit [[Sunagakure]] eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit [[Sunagakure]] eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in [[Sunagakure]] - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus [[Sunagakure]] namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<title>Geschichte von Suna</title>
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		<updated>2016-04-03T07:02:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] [[Sunagakure]]s===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==200 v.bek - 55 v.bek==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes [[Sunagakure]] no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes [[Sunagakure]]. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten [[Sunagakure]]s während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass [[Sunagakure]] an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==55 v.bek - 21 v.bek==&lt;br /&gt;
Angriff auf [[Konohagakure]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach [[Konohagakure]]. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]], welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte [[Sunagakure]]s wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in [[Sunagakure]] ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==21 v.bek - 0 n.bek==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze [[Sunagakure]] das Bündnis aus [[Konohagakure]], [[Kusagakure]] und [[Takigakure]]. Die Truppen [[Sunagakure]]s unterstützten dabei sowohl [[Kusagakure]] als auch [[Konohagakure]] bei der Verteidigung gegen die Truppen [[Otogakure]]s. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen [[Amegakure]] ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf [[Otogakure]] durch [[Konohagakure]] unterstützten Truppen [[Sunagakure]]s die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für [[Sunagakure]], welches nebst [[Iwagakure]] als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half [[Sunagakure]] [[Konohagakure]] beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1 v.bek - 80 n.bek==&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte [[Sunagakure]] eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte [[Sunagakure]] seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Susumu Seizon (145 v.bek - 100 v.bek)==&lt;br /&gt;
Susumu Seizon er wurde auch Shodai Kazekage oder &amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot; genannt.&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shamon Tashi(99 v.bek - 68 v.bek)==&lt;br /&gt;
Shamon Tashi nannte man den Nidaime Kazekage oder auch &amp;quot;der Forscher“.&lt;br /&gt;
Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musahi Horaku(67 v.bek - 55 v.bek)==&lt;br /&gt;
Musahi Horaku nannte man auch Sandaime Kazekage.&lt;br /&gt;
Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sabakuno(55 v.bek - 46 v.bek)==&lt;br /&gt;
Sabakuno nannte ihn auch Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte [[Sunagakure]]s überwachen lässt. Er wurde ermordet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gaara Sabakuno(45 v.bek - 25 v. bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hatte viele Namen Gaara Sabakuno, Godaime Kazekage, „Gaara des Sandes&amp;quot;, „Sabaku no Gaara“ und „Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner [[Sunagakure]]s und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer [[Sunagakure]]s. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Azumishi Shibakaze (25 v.bek - 0 v.bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hat viele Namen Azumishi Shibakaze, Rokudaime Kazekage,„Der Fels in der Brandung“ und&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
|Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Asuma Hisagaki(0 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Asuma Hisagaki man nannte ihn auch: Nanadaime Kazekage, &amp;quot;Mizuryu&amp;quot; und &amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Agari Matzomoto(15 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Agari Matzomoto und Hachidaime Kazekage nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mahiru Pakura(15 n.bek - 33 n.bek)==&lt;br /&gt;
Man nannte ihn Mahiru Pakura, Kyudaime Kazekage und „Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Manabu Akado(33 n.bek - 35 n.bek)==&lt;br /&gt;
Manabu Akado, Juudaime Kazekage und„Rairyu“ wurde er genannt.&lt;br /&gt;
Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mizore Fuyukuma(35 n.bek - 36 n.bek)==&lt;br /&gt;
Mizore Fuyukuma, Juuichidaime Kazekage und „Horyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hikaru Tsuki(36 n.bek - 60 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hikaru Tsuki, Juunidaime Kazekage und „Tairyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hamaki Bimura(60 n.bek - 70 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hamaki Bimura, Juusandaime Kazekage, „Genryu&amp;quot; und „Stillstand Kazekage“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Moku Buji(70 n.bek - 81 n.bek)==&lt;br /&gt;
Moku Buji, Juuyondaime Kazekage und „Zukunftdenker des Windreiches“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in [[Sunagakure]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte [[Sunagakure]] mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in [[Sunagakure]] kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das [[Chuuninexamen]] des Jahres  83 in [[Sunagakure]] stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in [[Sunagakure]], hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus [[Sunagakure]] floh und seitdem als Missing-Nin von [[Sunagakure]] gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für [[Sunagakure]] und [[Konohagakure]] jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in [[Sunagakure]]. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus [[Sunagakure]] und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Namiko Suzu (85 n.bek - heute)==&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit [[Sunagakure]] eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit [[Sunagakure]] eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in [[Sunagakure]] - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus [[Sunagakure]] namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26266</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26266"/>
		<updated>2016-04-03T06:57:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] [[Sunagakure]]s===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==200 v.bek - 55 v.bek==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes [[Sunagakure]] no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes [[Sunagakure]]. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten [[Sunagakure]]s während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass [[Sunagakure]] an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==55 v.bek - 21 v.bek==&lt;br /&gt;
Angriff auf [[Konohagakure]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach Konoha. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]], welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte [[Sunagakure]]s wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in [[Sunagakure]] ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==21 v.bek - 0 n.bek==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze [[Sunagakure]] das Bündnis aus [[Konohagakure]], [[Kusagakure]] und [[Takigakure]]. Die Truppen [[Sunagakure]]s unterstützten dabei sowohl [[Kusagakure]] als auch [[Konohagakure]] bei der Verteidigung gegen die Truppen [[Otogakure]]s. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen [[Amegakure]] ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf [[Otogakure]] durch [[Konohagakure]] unterstützten Truppen [[Sunagakure]]s die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für [[Sunagakure]], welches nebst [[Iwagakure]] als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half [[Sunagakure]] [[Konohagakure]] beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1 v.bek - 80 n.bek==&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte [[Sunagakure]] eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte [[Sunagakure]] seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Susumu Seizon (145 v.bek - 100 v.bek)==&lt;br /&gt;
Susumu Seizon er wurde auch Shodai Kazekage oder &amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot; genannt.&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shamon Tashi(99 v.bek - 68 v.bek)==&lt;br /&gt;
Shamon Tashi nannte man den Nidaime Kazekage oder auch &amp;quot;der Forscher“.&lt;br /&gt;
Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musahi Horaku(67 v.bek - 55 v.bek)==&lt;br /&gt;
Musahi Horaku nannte man auch Sandaime Kazekage.&lt;br /&gt;
Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sabakuno(55 v.bek - 46 v.bek)==&lt;br /&gt;
Sabakuno nannte ihn auch Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte [[Sunagakure]]s überwachen lässt. Er wurde ermordet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gaara Sabakuno(45 v.bek - 25 v. bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hatte viele Namen Gaara Sabakuno, Godaime Kazekage, „Gaara des Sandes&amp;quot;, „Sabaku no Gaara“ und „Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner [[Sunagakure]]s und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer [[Sunagakure]]s. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Azumishi Shibakaze (25 v.bek - 0 v.bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hat viele Namen Azumishi Shibakaze, Rokudaime Kazekage,„Der Fels in der Brandung“ und&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
|Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Asuma Hisagaki(0 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Asuma Hisagaki man nannte ihn auch: Nanadaime Kazekage, &amp;quot;Mizuryu&amp;quot; und &amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Agari Matzomoto(15 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Agari Matzomoto und Hachidaime Kazekage nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mahiru Pakura(15 n.bek - 33 n.bek)==&lt;br /&gt;
Man nannte ihn Mahiru Pakura, Kyudaime Kazekage und „Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Manabu Akado(33 n.bek - 35 n.bek)==&lt;br /&gt;
Manabu Akado, Juudaime Kazekage und„Rairyu“ wurde er genannt.&lt;br /&gt;
Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mizore Fuyukuma(35 n.bek - 36 n.bek)==&lt;br /&gt;
Mizore Fuyukuma, Juuichidaime Kazekage und „Horyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hikaru Tsuki(36 n.bek - 60 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hikaru Tsuki, Juunidaime Kazekage und „Tairyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hamaki Bimura(60 n.bek - 70 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hamaki Bimura, Juusandaime Kazekage, „Genryu&amp;quot; und „Stillstand Kazekage“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Moku Buji(70 n.bek - 81 n.bek)==&lt;br /&gt;
Moku Buji, Juuyondaime Kazekage und „Zukunftdenker des Windreiches“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in [[Sunagakure]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte [[Sunagakure]] mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in [[Sunagakure]] kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das [[Chuuninexamen]] des Jahres  83 in [[Sunagakure]] stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in [[Sunagakure]], hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus [[Sunagakure]] floh und seitdem als Missing-Nin von [[Sunagakure]] gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für [[Sunagakure]] und [[Konohagakure]] jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in [[Sunagakure]]. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus [[Sunagakure]] und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Namiko Suzu (85 n.bek - heute)==&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit [[Sunagakure]] eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit [[Sunagakure]] eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in [[Sunagakure]] - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus [[Sunagakure]] namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<title>Geschichte von Suna</title>
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		<updated>2016-04-03T06:52:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==200 v.bek - 55 v.bek==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes Sunagakure. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung Sunagakures.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten Sunagakures während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass Sunagakure an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==55 v.bek - 21 v.bek==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach Konoha. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich Konohagakure und Sunagakure erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen Konohagakure und Sunagakure, welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte Sunagakures wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==21 v.bek - 0 n.bek==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze Sunagakure das Bündnis aus Konohagakure, Kusagakure und Tagigakure. Die Truppen Sunagakures unterstützten dabei sowohl Kusagakure als auch Konohagakure bei der Verteidigung gegen die Truppen Otogakures. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen Amegakure ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf Otogakure durch Konohagakure unterstützten Truppen Sunagakures die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für Sunagakure, welches nebst Iwagakure als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half Sunagakure Konohagakure beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1 v.bek - 80 n.bek==&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte Sunagakure eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte Sunagakure seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Susumu Seizon (145 v.bek - 100 v.bek)==&lt;br /&gt;
Susumu Seizon er wurde auch Shodai Kazekage oder &amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot; genannt.&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shamon Tashi(99 v.bek - 68 v.bek)==&lt;br /&gt;
Shamon Tashi nannte man den Nidaime Kazekage oder auch &amp;quot;der Forscher“.&lt;br /&gt;
Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musahi Horaku(67 v.bek - 55 v.bek)==&lt;br /&gt;
Musahi Horaku nannte man auch Sandaime Kazekage.&lt;br /&gt;
Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sabakuno(55 v.bek - 46 v.bek)==&lt;br /&gt;
Sabakuno nannte ihn auch Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte Sunagakures überwachen lässt. Er wurde ermordet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gaara Sabakuno(45 v.bek - 25 v. bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hatte viele Namen Gaara Sabakuno, Godaime Kazekage, „Gaara des Sandes&amp;quot;, „Sabaku no Gaara“ und „Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner Sunagakures und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer [[Sunagakure]]s. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Azumishi Shibakaze (25 v.bek - 0 v.bek)==&lt;br /&gt;
Dieser Kazekage hat viele Namen Azumishi Shibakaze, Rokudaime Kazekage,„Der Fels in der Brandung“ und&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
|Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Asuma Hisagaki(0 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Asuma Hisagaki man nannte ihn auch: Nanadaime Kazekage, &amp;quot;Mizuryu&amp;quot; und &amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Agari Matzomoto(15 n.bek - 15 n.bek)==&lt;br /&gt;
Agari Matzomoto und Hachidaime Kazekage nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mahiru Pakura(15 n.bek - 33 n.bek)==&lt;br /&gt;
Man nannte ihn Mahiru Pakura, Kyudaime Kazekage und „Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Manabu Akado(33 n.bek - 35 n.bek)==&lt;br /&gt;
Manabu Akado, Juudaime Kazekage und„Rairyu“ wurde er genannt.&lt;br /&gt;
Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mizore Fuyukuma(35 n.bek - 36 n.bek)==&lt;br /&gt;
Mizore Fuyukuma, Juuichidaime Kazekage und „Horyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hikaru Tsuki(36 n.bek - 60 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hikaru Tsuki, Juunidaime Kazekage und „Tairyu“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hamaki Bimura(60 n.bek - 70 n.bek)==&lt;br /&gt;
Hamaki Bimura, Juusandaime Kazekage, „Genryu&amp;quot; und „Stillstand Kazekage“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in Sunagakure.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Moku Buji(70 n.bek - 81 n.bek)==&lt;br /&gt;
Moku Buji, Juuyondaime Kazekage und „Zukunftdenker des Windreiches“ nannte man ihn.&lt;br /&gt;
Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in [[Sunagakure]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte Sunagakure mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in Sunagakure kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das Chuuninexamen des Jahres  83 in Sunagakure stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in Sunagakure, hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus Sunagakure floh und seitdem als Missing-Nin von Sunagakure gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für Sunagakure und Konohagakure jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in Sunagakure. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus Sunagakure und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Namiko Suzu (85 n.bek - heute)==&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit Sunagakure eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit Sunagakure eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus Sunagakure namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26264</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26264"/>
		<updated>2016-04-03T06:33:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Amtszeit&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Name/Spitzname&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rolle in der Geschichte&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;45 - 25 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Gaara Sabakuno&lt;br /&gt;
*Godaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandes“&lt;br /&gt;
*„Sabaku no Gaara“&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner Sunagakures und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer Sunagakures. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;25 - 0 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Azumishi Shibakaze&lt;br /&gt;
*Rokudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Der Fels in der Brandung“&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;0 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Asuma Hisagaki&lt;br /&gt;
*Nanadaime Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mizuryu&amp;quot;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Agari Matzomoto&lt;br /&gt;
*Hachidaime Kazekage&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 33 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mahiru Pakura&lt;br /&gt;
*Kyudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;33 - 35 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Manabu Akado&lt;br /&gt;
*Juudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Rairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;35-36 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mizore Fuyukuma&lt;br /&gt;
*Juuichidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Horyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;36 - 60 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hikaru Tsuki&lt;br /&gt;
*Juunidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Tairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;60 - 70 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hamaki Bimura&lt;br /&gt;
*Juusandaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Genryu“&lt;br /&gt;
*„Stillstand Kazekage“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in Sunagakure&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;70-81n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Moku Buji&lt;br /&gt;
*Juuyondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Zukunftdenker des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in Sunagakure. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==200 v.bek - 55 v.bek==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes Sunagakure. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung Sunagakures.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten Sunagakures während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass Sunagakure an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==55 v.bek - 21 v.bek==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach Konoha. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich Konohagakure und Sunagakure erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen Konohagakure und Sunagakure, welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte Sunagakures wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==21 v.bek - 0 n.bek==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze Sunagakure das Bündnis aus Konohagakure, Kusagakure und Tagigakure. Die Truppen Sunagakures unterstützten dabei sowohl Kusagakure als auch Konohagakure bei der Verteidigung gegen die Truppen Otogakures. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen Amegakure ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf Otogakure durch Konohagakure unterstützten Truppen Sunagakures die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für Sunagakure, welches nebst Iwagakure als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half Sunagakure Konohagakure beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1 v.bek - 80 n.bek==&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte Sunagakure eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte Sunagakure seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Susumu Seizon (145 - 100 v.d.BEK)==&lt;br /&gt;
Susumu Seizon er wurde auch Shodai Kazekage oder &amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot; genannt.&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shamon Tashi(99 - 68 v.d.BEK)==&lt;br /&gt;
Shamon Tashi nannte man den Nidaime Kazekage oder auch &amp;quot;der Forscher“.&lt;br /&gt;
Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Musahi Horaku(67 - 55 v.d.BEK)==&lt;br /&gt;
Musahi Horaku nannte man auch Sandaime Kazekage.&lt;br /&gt;
Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Name unbekannt(55 - 46 v.d.BEK)==&lt;br /&gt;
Name unbekannt nannte ihn auch Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte Sunagakures überwachen lässt. Er wurde ermordet&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte Sunagakure mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in Sunagakure kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das Chuuninexamen des Jahres  83 in Sunagakure stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in Sunagakure, hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus Sunagakure floh und seitdem als Missing-Nin von Sunagakure gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für Sunagakure und Konohagakure jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in Sunagakure. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus Sunagakure und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Namiko Suzu (85 n.bek - heute)==&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit Sunagakure eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit Sunagakure eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus Sunagakure namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26263</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
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		<updated>2016-04-03T06:28:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Susumu Seizon (145 - 100 v.d.BEK) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Amtszeit&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Name/Spitzname&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rolle in der Geschichte&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;145 - 100 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Susumu Seizon&lt;br /&gt;
*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;55 - 46 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name unbekannt&lt;br /&gt;
*Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte Sunagakures überwachen lässt. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Ermordet&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;45 - 25 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Gaara Sabakuno&lt;br /&gt;
*Godaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandes“&lt;br /&gt;
*„Sabaku no Gaara“&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner Sunagakures und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer Sunagakures. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;25 - 0 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Azumishi Shibakaze&lt;br /&gt;
*Rokudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Der Fels in der Brandung“&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;0 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Asuma Hisagaki&lt;br /&gt;
*Nanadaime Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mizuryu&amp;quot;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Agari Matzomoto&lt;br /&gt;
*Hachidaime Kazekage&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 33 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mahiru Pakura&lt;br /&gt;
*Kyudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;33 - 35 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Manabu Akado&lt;br /&gt;
*Juudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Rairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;35-36 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mizore Fuyukuma&lt;br /&gt;
*Juuichidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Horyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;36 - 60 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hikaru Tsuki&lt;br /&gt;
*Juunidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Tairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;60 - 70 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hamaki Bimura&lt;br /&gt;
*Juusandaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Genryu“&lt;br /&gt;
*„Stillstand Kazekage“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in Sunagakure&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;70-81n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Moku Buji&lt;br /&gt;
*Juuyondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Zukunftdenker des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in Sunagakure. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==200 v.bek - 55 v.bek==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes Sunagakure. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung Sunagakures.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten Sunagakures während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass Sunagakure an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==55 v.bek - 21 v.bek==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach Konoha. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich Konohagakure und Sunagakure erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen Konohagakure und Sunagakure, welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte Sunagakures wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==21 v.bek - 0 n.bek==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze Sunagakure das Bündnis aus Konohagakure, Kusagakure und Tagigakure. Die Truppen Sunagakures unterstützten dabei sowohl Kusagakure als auch Konohagakure bei der Verteidigung gegen die Truppen Otogakures. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen Amegakure ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf Otogakure durch Konohagakure unterstützten Truppen Sunagakures die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für Sunagakure, welches nebst Iwagakure als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half Sunagakure Konohagakure beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1 v.bek - 80 n.bek==&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte Sunagakure eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte Sunagakure seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Susumu Seizon (145 - 100 v.d.BEK)==&lt;br /&gt;
Susumu Seizon er wurde auch Shodai Kazekage oder &amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot; genannt.&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte Sunagakure mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in Sunagakure kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das Chuuninexamen des Jahres  83 in Sunagakure stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in Sunagakure, hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus Sunagakure floh und seitdem als Missing-Nin von Sunagakure gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für Sunagakure und Konohagakure jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in Sunagakure. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus Sunagakure und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Namiko Suzu (85 n.bek - heute)==&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit Sunagakure eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit Sunagakure eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus Sunagakure namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26262</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=26262"/>
		<updated>2016-04-03T06:27:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Amtszeit&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Name/Spitzname&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rolle in der Geschichte&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;145 - 100 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Susumu Seizon&lt;br /&gt;
*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant waren seine Glatze und die Drachentätowierung auf seinem Kopf. Bekannt ist allerdings, dass er durch seine starke Förderung der Forschung für einen Aufstieg des Dorfes sorgte. Unter seiner Regierung wurde unter anderem mit der Erforschung der Jinchuriki begonnen und es wurden viele medizinische Errungenschaften gemacht. Auch im Bereich der Waffenkunde wurden viele Durchbrüche erzielt, dank denen viele neue Waffen eingeführt werden konnten. Dank dieser Anstrengungen konnte die Stärke der Forschungsabteilung verfünffacht werden. Im Bereich der Botanik gelang es ihm, Pflanzen zu züchten, welche sehr resistent gegenüber starker Sonneneinstrahlung waren.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der dritte Kazekage hatte graue Haare und außergewöhnliche flache Augen, welche an den äußeren Seiten spitz zuliefen. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Da er das Kekkei Genkai Jiton besaß, konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so diesen Eisensand als Waffe nutzen. Er gilt durch dieses Talent weithin als der bisher stärkste Kazekage.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet. Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;55 - 46 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name unbekannt&lt;br /&gt;
*Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Yondaime Kazekage besaß ein besonderes Kekkai Genkai, welches es ihm erlaubte Eisen oder Gold in seinen Sand einzubringen und diesen zu kontrollieren. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinem Tod verloren und es wird heute noch versucht es zu rekonstruieren. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet. Dieser verkleidete sich daraufhin als Yondaime und begann so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher schlussletztendlich verloren wurde. Einerseits liebte er seine Kinder und seine Frau, andererseits fühlte er sich seinem Dorf verpflichtet, was dazu führte, dass er seinen Sohn Gaara (dem Jinchuriki von Shukako) von seinen Geschwistern Temari und Kankuro trennt und durch ein Mitglied der Spezialkräfte Sunagakures überwachen lässt. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Ermordet&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;45 - 25 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Gaara Sabakuno&lt;br /&gt;
*Godaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandes“&lt;br /&gt;
*„Sabaku no Gaara“&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage und bekannt als letzter Jinchuriki von Shukaku. Gaara war ein sehr netter und fürsorglicher Kazekage, der sich sehr für das Wohl der Bewohner Sunagakures und das Bündnis mit [[Konohagakure]] einsetzte. Er schaffte es die Sandkontrolle zu perfektionieren und schuf einen großen Clan mit vielen Geheimnissen. Viele seiner Eigenentwicklungen konnte nur er meistern, weshalb die Beherrschung dieser nach seinem Tode verloren ging. Dies war ein großer Rückschlag für die Sandnutzer Sunagakures. Irgendwo in den geheimsten Abteilungen des Archivs liegen die Aufzeichnungen dieser Jutsus.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb als Held als er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützte.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;25 - 0 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Azumishi Shibakaze&lt;br /&gt;
*Rokudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Der Fels in der Brandung“&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Seine Regierungszeit war hauptsächlich geprägt von dem Bluterbekrieg, welcher sich am Ende seiner Regierungszeit ereignete. Angeblich verlängerte er sein Leben mit verbotenen Jutsus um das Land durch den gesamten Krieg zu führen. Er sah es als seine Lebensaufgabe an, [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen. Während des Krieges musste er einige folgenschwere Entscheidungen treffen, die die Rolle von [[Sunagakure]] betrafen. Viele hochrangige Adelige und Shinobi waren der Meinung, es sei am Besten nur das eigene Gebiet zu verteidigen, doch Azumishi entschied, dass [[Sunagakure]] treu zum Bündnis mit Konoha stehen müsse. Dadurch war [[Sunagakure]] aktiv an den Kampfhandlungen beteiligt. In [[Sunagakure]] ist die Bevölkerung gemeinhin der Meinung, dass nur durch die Entlastung, die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften, der Krieg so endete, wie er es tat. Als der Krieg beendet war gab er soviel wie möglich seines Wissens an die folgende Generation weiter, bevor er verstarb. Er sah sein Lebensziel als erfüllt an, da er [[Sunagakure]] erfolgreich durch den Krieg geführt hatte. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er erneueurte und erweiterte die Mauern um [[Sunagakure]].&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;0 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Asuma Hisagaki&lt;br /&gt;
*Nanadaime Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mizuryu&amp;quot;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er war der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte so gut wie möglich das Chaos nach dem Krieg zu ordnen, was sich als schwierige Aufgabe erwies, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die entstandenen Streitigkeiten zwischen Clans und Bluterben zu schlichten war eine schwere Aufgabe, welche viel Zeit und Ressourcen verschlang. Trotz aller Bemühungen führten diese Streitigkeiten zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb. Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Er genoss ein sehr hohes Ansehen bei allen Clans, Bluterben und normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Gerüchten zufolge wurde er durch Aufständische vergiftet, dies konnte jedoch nie bestätigt werden.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Agari Matzomoto&lt;br /&gt;
*Hachidaime Kazekage&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er setzte sich für die Gleichberechtigung der neuen Bluterben ein und schenkte ihnen sein Vertrauen, dessen Fehlen die Rebellen bemängelten. Während einer Verhandlung wurde er von extremistischen Rebellen getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich sowohl der Großteil der Rebellen als auch die alten Einwohner durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen. Dies ermöglichte ein gemeinsames Vorgehen gegen die Extremisten, was schließlich zu einer Vereinigung der beiden Parteien führte.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 33 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mahiru Pakura&lt;br /&gt;
*Kyudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen als auch den alten Einwohnern deutlich wurde, dass sie aufeinander angewiesen waren und die Gegenseite nicht so schlimm war wie vermutet. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;33 - 35 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Manabu Akado&lt;br /&gt;
*Juudaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Rairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Manabu wurde als Leibwache seines Vorgängers Mahiru Pakura bekannt. Er rettete diesem oft das Leben und durch seine aufopfernde Art wurde er von Mahiru zum neuen Kazekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;35-36 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mizore Fuyukuma&lt;br /&gt;
*Juuichidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Horyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er verfuhr nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich vollzog. Unter seiner Herrschaft steigerte sich die Anzahl der zu Tode verurteilten Personen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Der Daimyo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht weiter unterstützen, weshalb sie ihn abwählten. Nachden sich alle von ihm abgewandt hatten verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatten. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen, weshalb nicht sichergestellt ist, ob er bereits gestorben ist oder noch an seinem Racheplan arbeitet.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Tod ungewiss&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;36 - 60 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hikaru Tsuki&lt;br /&gt;
*Juunidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Tairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er an einer unbekannten Krankheit. Die Öffentlichkeit kennt bis heute nicht die genaue Todesursache.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Verstarb an einer unbekannten Krankheit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;60 - 70 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hamaki Bimura&lt;br /&gt;
*Juusandaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Genryu“&lt;br /&gt;
*„Stillstand Kazekage“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne größere Vorkommnise oder Probleme. Aus dieser Situation heraus änderte er jedoch auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte. Er legte sein Augenmerk besonders auf die Stabilität des Landes. Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Genjutsu wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, was ihm den Namen &amp;quot;Genryu&amp;quot; einbrachte. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlichen überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt noch heute am Rand von [[Sunagakure]]. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch respektiert.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Legte sein Amt nieder, lebt noch in Sunagakure&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;70-81n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Moku Buji&lt;br /&gt;
*Juuyondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Zukunftdenker des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie, die das Land und die Wirtschaft lähmte, abzubauen. Das gelang ihm jedoch nur im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viele Kämpfe gegen den Rat zu bestehen, was ihn viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er durch die ständigen internen Kämpfe gesundheitlich sehr angeschlagen war.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Legte sein Amt aus gesundheitlichen Gründen nieder, lebt noch in Sunagakure. &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==200 v.bek - 55 v.bek==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor über 200 Jahren. Dieser vereinte die durch die Wüste reisenden Shinobi und setzte den Grundstein für ein starkes Sunagakure. Das Dorf kommt in den Besitz von Shukaku, was ihm eine gute Verhandlungsposition gegenüber den anderen Dörfern bei dem ersten Treffen der Kages gibt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage). Es wurde die Puppenbrigade gegründet und viele Forschungsdurchbrüche erreicht. Dies förderte eine bedeutende Stärkung Sunagakures.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Durch den Ausbruch des Krieges musste die Suche abgebrochen werden und ein neuer Kazekage gewählt werden. In den Geschichtsbüchern finden sich keine Aufzeichnungen über die Taten Sunagakures während des Krieges, nur in einem Nebensatz wird erwähnt, dass Sunagakure an dem Krieg teilnahm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==55 v.bek - 21 v.bek==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) wurde nach dem Verschwinden des Dritten gewählt. Der Daimyo begann nach dem Krieg die Geldmittel für das Dorf zu kürzen und verlagerte die Aufträge nach Konoha. Der Kazekage sah die Existens des Dorfes bedroht und beschloss, sich auf die Qualität der einzelnen Shinobi zu konzentieren. Dies führte dazu, dass er Shukaku in seinen Sohn Gaara siegeln ließ. Bei der Geburt starb die Ehefrau des Kazekage. &lt;br /&gt;
Um sein Dorf zu stärken dachte der Kazekage über eine Allianz mit Orochimaru nach, doch bei dem Treffen wurden er und seine Leibwächter von Orochimaru getötet, welcher daraufhin die Identität des Kazekage stiehlt. Bei dem dritten Chuuninexamen schleicht sich Orochimaru als Kazekage getarnt ein und es gelingt ihm durch diese List den Hokage zu ermorden. Nach der Aufdeckung des Verbrechens verbünden sich Konohagakure und Sunagakure erneut und bekämpfen gemeinsam Orochimaru, wodurch die Allianz wieder gefestigt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Durch sein Wirken festigte sich die Allianz zwischen Konohagakure und Sunagakure, welche dadurch als starke Verbündete in der Politik agierten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die karge Wüstenlandschaft, in der das Volk Sunas Fuß gefasst hat, basierte Sunagakures wirtschaftliche Aktivität vor allem auf dem Handel.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==21 v.bek - 0 n.bek==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges unterstütze Sunagakure das Bündnis aus Konohagakure, Kusagakure und Tagigakure. Die Truppen Sunagakures unterstützten dabei sowohl Kusagakure als auch Konohagakure bei der Verteidigung gegen die Truppen Otogakures. Erst durch diese Unterstützung gelang es Konohagakure die Grenze zu halten. Gleichzeitig drangen Truppen Sunas im feindlichen Amegakure ein und nahmen das Dorf nach schweren Kämpfen ein. Bei dem folgenden Angriff auf Otogakure durch Konohagakure unterstützten Truppen Sunagakures die Shinobi Konohas. Nach 21 Jahren des Krieges wurde endlich Frieden geschlossen. Alle Dörfer hatten sehr schwere Verluste zu beklagen, doch politisch gesehen war es ein Sieg für Sunagakure, welches nebst Iwagakure als eins der stärksten Dörfer aus dem Krieg hervorging. Da Konohagakure durch den Krieg verwüstet und geschwächt war und ein wichtiger und langer Verbündeter Sunas war, half Sunagakure Konohagakure beim Wiederaufbau. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==1 v.bek - 80 n.bek==&lt;br /&gt;
Bürgerkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nach dem Bluterbenkrieg kam es durch die neu zugezogenen Bluterben rasch zu Spannungen zwischen den Alteingesessenen und den &amp;quot;Neulingen&amp;quot;. Dies führte letztendlich zu einer offenen Rebellion der neuen Bluterben. Erst durch die Ermordung des Hachidaime Kazekage durch Extremisten unter den Rebellen kam es zu einer Verständigung zwischen den gemäßigten Rebellen und der Regierung und nach über 20 Jahren Spannungen und Bürgerkrieg konnte der Kyudaime Kazekage eine Einigung mit den Rebellen erzielen. In den folgenden Jahren erlebte Sunagakure eine sehr lange Phase des Friedens und der Stabilität, auch wenn dies im Falle des Juuichidaime Kazekage durch drakonische Strafen erkauft wurde. Nach der kurzen Amtszeit des Juuichidaime Kazekage folgte der Juunidaime Kazekage, welcher über 24 Jahre regierte und nicht nur für innenpolitische Ruhe sorgte, sondern auch die Modernisierungsversuche seines Vorgängers, des Judaime Kazekage, fortführte. Durch diese Phase der Stabilität konnte Sunagakure seinen Einfluss ausweiten und unter anderem seinen Handel stark ausbauen. Die folgenden Kazekage bauten auf diesen Errungenschaften auf und konzentrierten sich vorrangig auf die Sicherung der Stabilität, wodurch aber auch keine großen Fortschritte erzielt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Susumu Seizon (145 - 100 v.d.BEK)==&lt;br /&gt;
Susumu Seizon&lt;br /&gt;
Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
&amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot;&lt;br /&gt;
Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Durch seinen politischen Einfluss wurden viele der Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammengeführt und es enstand [[Sunagakure]] als eines der großen Ninjareiche. Er liebte [[Sunagakure]] und seine Bewohner über alles und setzte sich in Verhandlungen mit anderen Reichen immer wieder für eine Stärkung des Dorfes ein. Er ist der Kazekage mit der längsten Regierungszeit und gilt als sehr starker Shinobi.&lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Akiko Tsukimoto (81 n.bek - 84 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juugodaime Kazekage, „strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Akiko regierte Sunagakure mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Unter ihrer Herrschaft wurde der Sicherheitsapparat in Sunagakure ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Wirkung, da in Sunagakure kaum Straftaten stattfinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz vor ihrem Amtsantritt bildete sich unter den Genin und Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, welche Suna verraten wollte und unter anderem alle Strukturen zerschlagen und die Ränge aufbrechen wollte. Nach dem Amtsantritt der neuen Kazekage wurden vier Genin und ein Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation zerschlagen, nachdem sie von Nishiki Uchiha verraten wurden. Nishiki Uchiha wurde in das Gefängnis gesperrt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, gleichzeitig stärkte sie aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Durch eine Reformierung des Sicherheitsapparates und der Erweiterung der Befugnisse desselben konnte die Kriminalitätsrate bedeutend gesenkt werden. &lt;br /&gt;
Die Länder entschieden sich, das Chuuninexamen des Jahres  83 in Sunagakure stattfinden zu lassen.&lt;br /&gt;
Unter der Juugodaime Kazekage wurde eine Gästezone eingerichtet und die Arena unter sicherheitstechnischen Aspekten optimiert. Dadurch und durch den ausgebauten Sicherheitsapparat konnte auch der Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie lebt noch heute in Sunagakure, hat aber ihr Amt abgegeben, da sie merkte, dass es Zeit war den Führungsstab weiterzugeben. Gerüchten zufolge allerdings erfolgte die Amtsniederlegung aus gesundheitlichen Gründen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach dem sie ihr Amt niederlegte wurde jedoch ihr gewählter Nachfolger, Ayanoko, von Nishiki Uchiha ermordet, welcher danach aus Sunagakure floh und seitdem als Missing-Nin von Sunagakure gesucht wird. Durch diesen Vorfall erschüttert überlegte der Rat eine lange Zeit, wer als Nachfolger geeignet wäre. Letztendlich entschieden sie sich für den talentierten, sehr jungen Mann namens Shiro Nezumi. Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung, unverbraucht und  mit viel Energie. Quasi zeitgleich legte ein Chuunin erfolgreich seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und übernahm bald darauf das Amt des Co-Captain der Iyasu-Einheit.&lt;br /&gt;
Die Ernennung des neuen Kazekage wurde zusammengelegt mit den Beförderungen der Chuunin und des Spezial-Jounin. Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
Bevor sich der Rat für einen neuen Kazekage entschieden hatte, kam es bei dem Chuuninexamen in Kumo 84 n.bek zu einem Attentat, welches nach einigen Untersuchungen der bisher unbekannten Gruppe von Söldnern zugerechnet wurde. Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder kam.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat erreichte die Höherrangigen Schichten der Dörfer noch bevor die Delegationen aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun aus Sicherheitsgründen länderintern geregelt.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte in diesem Jahr 5 neue Chuunin zu haben.&lt;br /&gt;
Durch den hohen Ausbildungsstand der Sunanin konnte die Gefahr für Sunagakure und Konohagakure jedoch abgewendet werden, bevor sie zuschlagen konnte. Während andere Dörfer Großoffensiven gegen die Söldner führten schickten Suna und Konoha ein kleines Team von Shinobi, welches die Führung der Söldnerfraktion Akiraka ausschaltete. Durch den Erfolg der Mission zerfiel die Fraktion in viele zerstrittene Gruppen, welche nach und nach durch heftige, wiederkehrende Angriffe aufgerieben wurden. Ein Mitglied des Teams war der Jounin [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] aus Suna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shiro Nezumi (85 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Juurokudaime Kazekage, „nicht beachteter Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in Sunagakure. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach weniger als einem Jahr Amtszeit gab er sein Amt bereits wieder ab. In diesem Jahr verzweifelte der Kazekage an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich zurückzog. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus Sunagakure und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Namiko Suzu (85 n.bek - heute)==&lt;br /&gt;
Juunanadaime Kazekage, Sie gilt als „Hüterin des Bündnisses“.&lt;br /&gt;
Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen sehr schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die ranghohen Shinobi und der Rat sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu, doch in der Bevölkerung hielt sich hartnäckig das Gerücht, sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Sinne [[Sunagakure]] zu führen. Im Laufe der Zeit zeigte sich jedoch, dass Namiko keinerlei Verbindungen zu Kirigakure hatte. Sie unterstützte den damaligen Hokage bei der Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni und beide entsandten einige Shinobi um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. &lt;br /&gt;
In ihrer Regierungszeit wurde auch [[Kusagakure]] in das Bündnis aufgenommen. Vorrangig sah Kusagakure dies als notwendigen Schritt an, da sich die anderen Länder, welche an Kusagakure grenzten, in Bündnisen organisiert hatten. Daher sah sich Kusagakure gezwungen, ebenfalls einem Bündnis beizutreten. Naheliegend war dabei das benachbarte Konohagakure, wodurch auch ein Bündnis mit Sunagakure eingegangen wurde. Dabei unterhielten vor allem Konoha und Kusa freundschaftliche und wirtschaftliche Beziehungen, während die Beziehungen mit Sunagakure eher zurückhaltender Natur waren. Dies änderte sich jedoch im Laufe der Zeit, so dass alle drei Dörfer untereinander freundschaftliche Beziehungen haben.&lt;br /&gt;
Nach derr Sicherung des Landes Kawa no Kuni wurde ein gemeinsames Bündnisdorf aufgebaut, zu welchem alle Shinobi der drei Bündnisdörfer Zutritt haben und wo diese dörferübergreifend ausgebildet werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure - 87 n.bek &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Massaker in Yamagakure - 90 n.bek&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In Yamagakure kommt es zu einem Massaker durch Usako Heika. Die Tatumstände sind bis heute noch nicht geklärt. Im Zuge des Ereignisses verschwindet ein Genin aus Sunagakure namens Saachi Tsuyosa, welcher von der Dorfführung zum Missing-Nin erklärt wird und lebend zurückgebracht werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Rollenspiel}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=26120</id>
		<title>Wichtige Personen in Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=26120"/>
		<updated>2016-03-31T16:16:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* 7 Drachen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;: Diese Seite befasst sich mit noch lebenden wichtigen Personen [[Sunagakure]]s.  &lt;br /&gt;
: Bereits verstorbene wichtige Personen findet ihr unter [[Geschichte von Suna]].&lt;br /&gt;
== Dorfoberhaupt und Rat ==&lt;br /&gt;
: Den amtierenden [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] findet ihr [http://www.narutorpg.de/Regierung.php?Einanderesland=Suna hier].&lt;br /&gt;
===Namiko Suzu ===&lt;br /&gt;
: Namiko Suzu hatte zum Beginn ihrer Amtszeit einige Probleme im Dorf vorzufinden. Nicht nur, dass es sich bei ihr um einen Fischmenschen handelt, auch der vorherige [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] hatte mit seiner gescheiterten Politik einen schlechten Eindruck bei der Bevölkerung hinterlassen. So fühlte sich das Volk hintergangen und es kam sogar das Gerücht auf, dass Namiko Suzu Verbindungen zu [[Kirigakure]] hätte und sie [[Sunagakure]] in deren Auftrag führte. Erst einige Jahre später zeigte sich, dass dieses Gerücht falsch gewesen war, und Namiko Suzu erkämpfte sich das Vertrauen der Bevölkerung zurück.&lt;br /&gt;
: Nachdem sich die anfänglichen Unruhen und das Misstrauen gegenüber ihr gelegt hatten, folgte die erste große politische Tat. Gemeinsam mit dem [[Dorfoberhaupt | Hokage]] von [[Konohagakure]] sprach Namiko Suzu sich für die Stabilisierung des Landes [[Kawa no Kuni]] aus. So entsanden beide Dörfer Shinobis, um [[Kawa no Kuni]] zu sichern, und einen Bürgerkrieg zu vermeiden. Durch diese Aktion wurde unter anderem das Bündnis zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut gefestigt. Außerdem erweiterten sie das Bündnis noch um [[Kusagakure]]. Aus diesem Grund trägt Namiko Suzu bis heute den Titel: &amp;quot;Hüterin des Bündnisses&amp;quot;.&lt;br /&gt;
=== Der Rat ===&lt;br /&gt;
Der Rat besteht aus mehreren Leuten Es sind die 4 Einheitsleiter, so wie die 7 Drachen von Sunagakure vertretten und jeder rang hat eine Wahlstimme falls der Kazekage eine Demokratische Whal halten möchte. Der Rat ist dem Kazekage unterstellt. Der Rat kann aber unter bestimmten bedingungen den Kazekage absetzten. Dafür müssen aber alle Ratsmitglieder zustimmen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mikasa Sarutobi====&lt;br /&gt;
Einheitsleiter der Kampfeinheit ist Mikasa Sarutobi. Er stammt aus dem Sarurobi Clan aus [[Konohagakure]] welche während dem Bluterbenkireg nach [[Sunagakure]] gekommen sind und er ist nun in der 8ten Generation im Dorf vorhanden. Er ist spezialisert auf verschiede Windtechniken die kein andere kann in Sunagakure, deshalb ist er auch als einern der Sieben Drachen bekannt der Kazeryu und hat dafür im Rat zwei Wahlstimmen falls abgestimmt werden sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Takashi &amp;quot;Hebi&amp;quot; Kurozen ====&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter des Geheimdienst ist zwar an jeder Ratsversamllung anwesend aber bisher hat ausser dem Kazekage noch keiner sein Gesicht gesehen. Er verschleidert seine Präsens mit Jutsu die von keinem Shinobi aus Sunagakure durschaut werden können. Dieses Wissen gibt er an die zukünftigen Generationen weiter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Zikasa Kuminoko ====&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter der Forschung Zikasa Kuminoko.  Er ist aber ein brillanter Forscher und Speziallisert in fast allen Bereichen vorallem in der Itemforschung und Fähigkeitenforschung.&lt;br /&gt;
Er ist ein sehr komischer Typ, oft sozial unbeholfen und macht unpassende Kommentare. Ein Grund dafür ist das er seine Labore so gut wie nie verlässt ausser um wichtige Sitzungen des Rates beizuwohnen. Sein Essen lässt er sich gerne mal von Akademisten oder Genin bringen, damit er nicht raus muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aimi Yoshisuzuwa &amp;quot;die Gütige&amp;quot; ====&lt;br /&gt;
Sie leitet die medizinischen Einheiten in Suna. Sie ist für ihr sanftes Wesen bekannt. Auch wenn sie schon sehr alt ist schätzen alle ihren Rat. Mitglieder aus ihren Einheiten sprechen sie auch gern mal mit &amp;quot;Mutter Aimi&amp;quot; an, was auch für ihren guten Führungsstil und die starke Bindung zu ihren Untergebenen spricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====7 Drachen====&lt;br /&gt;
Die sieben Drachen werden vom Kazekage ausgewählt. Falls es mehrer Kanditaten für einen Posten gibt kann er einen Showkampf verlangen und der besser Shinobi wird dann diesen rang erhalten. Es mus nach dem Showkampf ein Titel vergeben werden. Die jenigen die Drachen sind können zum Rat gehören können ihre Wahlstimme aber auch abdrücken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feuer-Jutsu ist vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wasser-Jutsu ist nicht vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wind-Jutsu ist vergeben an Mikasa Sarutobi&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Donner-Jutsu ist nicht vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erd-Jutsu ist vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Taijutsu ist vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Genjutsuist nicht vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sonstige==&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu]===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Rang]]:&#039;&#039;&#039; [[Jounin]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Clan]]:&#039;&#039;&#039; [[Hyuuga]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Familie:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Großvater:&#039;&#039;&#039; Jin Ryuu&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Vater:&#039;&#039;&#039; Kenzaburo Ryuu - verstorben&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Mutter:&#039;&#039;&#039; Kyoko Ryuu &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Bruder:&#039;&#039;&#039; Chrisu Ryuu &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Beschreibung:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] ist der ältsete Sohn zweier Shinobi und hat einen jüngeren Bruder, der ihm zum Verwechseln ähnlich sieht. Im Normalfall ist er ein netter und umgänglicher Mensch, der mit den meisten Leuten gut zurecht kommt. Außerdem hat er einen Faibel für Skorpione, von denen er inzwischen recht viele in Terrarien hält.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Als ehemaliger Schüler von Hattori Takahara und derzeitiger Leiter der [[Einheiten Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29 | Mediceinheit]] von [[Sunagakure]], ist [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami] ein Spezialist auf dem Gebiet der Medizin. Allerdings gehen seine Fähigkeiten weit darüber hinaus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
So unterband er beispielsweise einen Bürgerkrieg in [[Tanigakure]], um das Land zu stabilisieren, und besiegte den dort ansässigen Söldneranführer der [[Fraktion-Akiraka|Akiraka-Fraktion]] gemeinsam mit [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Cooro%20Inuzuka Cooro Inuzuka] und [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Mizuka%20Uchiha Mizuka Uchiha].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<title>Wichtige Personen in Suna</title>
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		<updated>2016-03-31T16:14:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;: Diese Seite befasst sich mit noch lebenden wichtigen Personen [[Sunagakure]]s.  &lt;br /&gt;
: Bereits verstorbene wichtige Personen findet ihr unter [[Geschichte von Suna]].&lt;br /&gt;
== Dorfoberhaupt und Rat ==&lt;br /&gt;
: Den amtierenden [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] findet ihr [http://www.narutorpg.de/Regierung.php?Einanderesland=Suna hier].&lt;br /&gt;
===Namiko Suzu ===&lt;br /&gt;
: Namiko Suzu hatte zum Beginn ihrer Amtszeit einige Probleme im Dorf vorzufinden. Nicht nur, dass es sich bei ihr um einen Fischmenschen handelt, auch der vorherige [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] hatte mit seiner gescheiterten Politik einen schlechten Eindruck bei der Bevölkerung hinterlassen. So fühlte sich das Volk hintergangen und es kam sogar das Gerücht auf, dass Namiko Suzu Verbindungen zu [[Kirigakure]] hätte und sie [[Sunagakure]] in deren Auftrag führte. Erst einige Jahre später zeigte sich, dass dieses Gerücht falsch gewesen war, und Namiko Suzu erkämpfte sich das Vertrauen der Bevölkerung zurück.&lt;br /&gt;
: Nachdem sich die anfänglichen Unruhen und das Misstrauen gegenüber ihr gelegt hatten, folgte die erste große politische Tat. Gemeinsam mit dem [[Dorfoberhaupt | Hokage]] von [[Konohagakure]] sprach Namiko Suzu sich für die Stabilisierung des Landes [[Kawa no Kuni]] aus. So entsanden beide Dörfer Shinobis, um [[Kawa no Kuni]] zu sichern, und einen Bürgerkrieg zu vermeiden. Durch diese Aktion wurde unter anderem das Bündnis zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut gefestigt. Außerdem erweiterten sie das Bündnis noch um [[Kusagakure]]. Aus diesem Grund trägt Namiko Suzu bis heute den Titel: &amp;quot;Hüterin des Bündnisses&amp;quot;.&lt;br /&gt;
=== Der Rat ===&lt;br /&gt;
Der Rat besteht aus mehreren Leuten Es sind die 4 Einheitsleiter, so wie die 7 Drachen von Sunagakure vertretten und jeder rang hat eine Wahlstimme falls der Kazekage eine Demokratische Whal halten möchte. Der Rat ist dem Kazekage unterstellt. Der Rat kann aber unter bestimmten bedingungen den Kazekage absetzten. Dafür müssen aber alle Ratsmitglieder zustimmen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mikasa Sarutobi====&lt;br /&gt;
Einheitsleiter der Kampfeinheit ist Mikasa Sarutobi. Er stammt aus dem Sarurobi Clan aus [[Konohagakure]] welche während dem Bluterbenkireg nach [[Sunagakure]] gekommen sind und er ist nun in der 8ten Generation im Dorf vorhanden. Er ist spezialisert auf verschiede Windtechniken die kein andere kann in Sunagakure, deshalb ist er auch als einern der Sieben Drachen bekannt der Kazeryu und hat dafür im Rat zwei Wahlstimmen falls abgestimmt werden sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Takashi &amp;quot;Hebi&amp;quot; Kurozen ====&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter des Geheimdienst ist zwar an jeder Ratsversamllung anwesend aber bisher hat ausser dem Kazekage noch keiner sein Gesicht gesehen. Er verschleidert seine Präsens mit Jutsu die von keinem Shinobi aus Sunagakure durschaut werden können. Dieses Wissen gibt er an die zukünftigen Generationen weiter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Zikasa Kuminoko ====&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter der Forschung Zikasa Kuminoko.  Er ist aber ein brillanter Forscher und Speziallisert in fast allen Bereichen vorallem in der Itemforschung und Fähigkeitenforschung.&lt;br /&gt;
Er ist ein sehr komischer Typ, oft sozial unbeholfen und macht unpassende Kommentare. Ein Grund dafür ist das er seine Labore so gut wie nie verlässt ausser um wichtige Sitzungen des Rates beizuwohnen. Sein Essen lässt er sich gerne mal von Akademisten oder Genin bringen, damit er nicht raus muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Aimi Yoshisuzuwa &amp;quot;die Gütige&amp;quot; ====&lt;br /&gt;
Sie leitet die medizinischen Einheiten in Suna. Sie ist für ihr sanftes Wesen bekannt. Auch wenn sie schon sehr alt ist schätzen alle ihren Rat. Mitglieder aus ihren Einheiten sprechen sie auch gern mal mit &amp;quot;Mutter Aimi&amp;quot; an, was auch für ihren guten Führungsstil und die starke Bindung zu ihren Untergebenen spricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====7 Drachen====&lt;br /&gt;
Die sieben Drachen werden vom Kazekage ausgewählt. Falls es mehrer Kanditaten für einen Posten gibt kann er einen Showkampf verlangen und der besser Shinobi wird dann diesen rang erhalten. Es mus nach dem Showkampf ein Titel vergeben werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feuer-Jutsu ist vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wasser-Jutsu ist nicht vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wind-Jutsu ist vergeben an Mikasa Sarutobi&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Donner-Jutsu ist nicht vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erd-Jutsu ist vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Taijutsu ist vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Genjutsuist nicht vergeben&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sonstige==&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu]===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Rang]]:&#039;&#039;&#039; [[Jounin]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Clan]]:&#039;&#039;&#039; [[Hyuuga]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Familie:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Großvater:&#039;&#039;&#039; Jin Ryuu&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Vater:&#039;&#039;&#039; Kenzaburo Ryuu - verstorben&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Mutter:&#039;&#039;&#039; Kyoko Ryuu &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Bruder:&#039;&#039;&#039; Chrisu Ryuu &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Beschreibung:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] ist der ältsete Sohn zweier Shinobi und hat einen jüngeren Bruder, der ihm zum Verwechseln ähnlich sieht. Im Normalfall ist er ein netter und umgänglicher Mensch, der mit den meisten Leuten gut zurecht kommt. Außerdem hat er einen Faibel für Skorpione, von denen er inzwischen recht viele in Terrarien hält.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Als ehemaliger Schüler von Hattori Takahara und derzeitiger Leiter der [[Einheiten Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29 | Mediceinheit]] von [[Sunagakure]], ist [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami] ein Spezialist auf dem Gebiet der Medizin. Allerdings gehen seine Fähigkeiten weit darüber hinaus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
So unterband er beispielsweise einen Bürgerkrieg in [[Tanigakure]], um das Land zu stabilisieren, und besiegte den dort ansässigen Söldneranführer der [[Fraktion-Akiraka|Akiraka-Fraktion]] gemeinsam mit [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Cooro%20Inuzuka Cooro Inuzuka] und [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Mizuka%20Uchiha Mizuka Uchiha].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
{{#widget:Iframe&lt;br /&gt;
|url=http://www.narutorpg.de/Includes/FAQSektion/FAQ.php?FAQ_Frage=Wichtige_Personen_in_Suna&lt;br /&gt;
|width=100%&lt;br /&gt;
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|border=0&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Rollenspiel}}&lt;br /&gt;
[[Category:Content]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=26113</id>
		<title>Wichtige Personen in Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=26113"/>
		<updated>2016-03-31T15:31:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;: Diese Seite befasst sich mit noch lebenden wichtigen Personen [[Sunagakure]]s.  &lt;br /&gt;
: Bereits verstorbene wichtige Personen findet ihr unter [[Geschichte von Suna]].&lt;br /&gt;
==[[Dorfoberhaupt und Rat]]==&lt;br /&gt;
: Den amtierenden [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] findet ihr [http://www.narutorpg.de/Regierung.php?Einanderesland=Suna hier].&lt;br /&gt;
===Namiko Suzu ===&lt;br /&gt;
: Namiko Suzu hatte zum Beginn ihrer Amtszeit einige Probleme im Dorf vorzufinden. Nicht nur, dass es sich bei ihr um einen Fischmenschen handelt, auch der vorherige [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] hatte mit seiner gescheiterten Politik einen schlechten Eindruck bei der Bevölkerung hinterlassen. So fühlte sich das Volk hintergangen und es kam sogar das Gerücht auf, dass Namiko Suzu Verbindungen zu [[Kirigakure]] hätte und sie [[Sunagakure]] in deren Auftrag führte. Erst einige Jahre später zeigte sich, dass dieses Gerücht falsch gewesen war, und Namiko Suzu erkämpfte sich das Vertrauen der Bevölkerung zurück.&lt;br /&gt;
: Nachdem sich die anfänglichen Unruhen und das Misstrauen gegenüber ihr gelegt hatten, folgte die erste große politische Tat. Gemeinsam mit dem [[Dorfoberhaupt | Hokage]] von [[Konohagakure]] sprach Namiko Suzu sich für die Stabilisierung des Landes [[Kawa no Kuni]] aus. So entsanden beide Dörfer Shinobis, um [[Kawa no Kuni]] zu sichern, und einen Bürgerkrieg zu vermeiden. Durch diese Aktion wurde unter anderem das Bündnis zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut gefestigt. Außerdem erweiterten sie das Bündnis noch um [[Kusagakure]]. Aus diesem Grund trägt Namiko Suzu bis heute den Titel: &amp;quot;Hüterin des Bündnisses&amp;quot;.&lt;br /&gt;
=== Der Rat ===&lt;br /&gt;
Der Rat besteht aus mehreren Leuten Es sind die 4 Einheitsleiter, so wie die 7 Drachen von Sunagakure vertretten und jeder rang hat eine Wahlstimme falls der Kazekage eine Demokratische Whal halten möchte. Der Rat ist dem Kazekage unterstellt. Der Rat kann aber unter bestimmten bedingungen den Kazekage absetzten. Dafür müssen aber alle Ratsmitglieder zustimmen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mikasa Sarutobi====&lt;br /&gt;
Einheitsleiter der Kampfeinheit ist Mikasa Sarutobi. Er stammt aus dem Sarurobi Clan aus [[Knohagakure]] welche während dem Bluterbenkireg nach [[Sunagakure]] gekommen sind und er ist nun in der 8ten Generation im Dorf vorhanden. Er ist spezialisert auf verschiede Windtechniken die kein andere kann in Sunagakure, deshalb ist er auch als einern der Sieben Drachen bekannt der Kazeryu und hat dafür im Rat zwei Wahlstimmen falls abgestimmt werden sollte. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== ? ====&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter des Geheimdienst ist zwar an jeder Ratsversamllung dabei aber bisher hat ausser dem Kazekage noch keiner sein Gesicht gesehen. Er verschleidert seine Präsens mit Jutsu die von keinem Shinobi aus Sunagakure durschaut werden können. Dieses Wissen gibt er an die zukünftigen Generationen weiter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Zikasa Kuminoko ====&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter der Forschung Zikasa Kuminoko. Er ist eine sehr komischer Typ, weil er zwischen menschlich nicht so gut erfassen kann. Er ist aber ein brillanter Forscher und Speziallisert in fast allen bereichen vorallem in der Itemforschung und Fähigkeitenforschung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== ? ====&lt;br /&gt;
Medizin&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====7 Drachen====&lt;br /&gt;
Die sieben Drachen werden vom Kazekage ausgewählt. Falls es mehrer Kanditaten für einen Posten gibt kann er einen Showkampf verlangen und der besser Shinobi wird dann diesen rang erhalten. Es mus nach dem Showkampf ein Titel vergeben werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feuer-Jutsu ist vergeben&lt;br /&gt;
Wasser-Jutsu ist nicht vergeben&lt;br /&gt;
Wind-Jutsu ist vergeben an Mikasa Sarutobi&lt;br /&gt;
Donner-Jutsu ist nicht vergeben&lt;br /&gt;
Erd-Jutsu ist vergeben&lt;br /&gt;
Taijutsu ist vergeben&lt;br /&gt;
Genjutsuist nicht vergeben&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sonstige==&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu]===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Rang]]:&#039;&#039;&#039; [[Jounin]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Clan]]:&#039;&#039;&#039; [[Hyuuga]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Familie:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Großvater:&#039;&#039;&#039; Jin Ryuu&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Vater:&#039;&#039;&#039; Kenzaburo Ryuu - verstorben&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Mutter:&#039;&#039;&#039; Kyoko Ryuu &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Bruder:&#039;&#039;&#039; Chrisu Ryuu &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Beschreibung:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] ist der ältsete Sohn zweier Shinobi und hat einen jüngeren Bruder, der ihm zum Verwechseln ähnlich sieht. Im Normalfall ist er ein netter und umgänglicher Mensch, der mit den meisten Leuten gut zurecht kommt. Außerdem hat er einen Faibel für Skorpione, von denen er inzwischen recht viele in Terrarien hält.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Als ehemaliger Schüler von Hattori Takahara und derzeitiger Leiter der [[Einheiten Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29 | Mediceinheit]] von [[Sunagakure]], ist [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami] ein Spezialist auf dem Gebiet der Medizin. Allerdings gehen seine Fähigkeiten weit darüber hinaus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
So unterband er beispielsweise einen Bürgerkrieg in [[Tanigakure]], um das Land zu stabilisieren, und besiegte den dort ansässigen Söldneranführer der [[Fraktion-Akiraka|Akiraka-Fraktion]] gemeinsam mit [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Cooro%20Inuzuka Cooro Inuzuka] und [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Mizuka%20Uchiha Mizuka Uchiha].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=26112</id>
		<title>Wichtige Personen in Suna</title>
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		<updated>2016-03-31T15:29:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;: Diese Seite befasst sich mit noch lebenden wichtigen Personen [[Sunagakure]]s.  &lt;br /&gt;
: Bereits verstorbene wichtige Personen findet ihr unter [[Geschichte von Suna]].&lt;br /&gt;
==[[Dorfoberhaupt und Rat]]==&lt;br /&gt;
: Den amtierenden [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] findet ihr [http://www.narutorpg.de/Regierung.php?Einanderesland=Suna hier].&lt;br /&gt;
===Namiko Suzu ===&lt;br /&gt;
: Namiko Suzu hatte zum Beginn ihrer Amtszeit einige Probleme im Dorf vorzufinden. Nicht nur, dass es sich bei ihr um einen Fischmenschen handelt, auch der vorherige [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] hatte mit seiner gescheiterten Politik einen schlechten Eindruck bei der Bevölkerung hinterlassen. So fühlte sich das Volk hintergangen und es kam sogar das Gerücht auf, dass Namiko Suzu Verbindungen zu [[Kirigakure]] hätte und sie [[Sunagakure]] in deren Auftrag führte. Erst einige Jahre später zeigte sich, dass dieses Gerücht falsch gewesen war, und Namiko Suzu erkämpfte sich das Vertrauen der Bevölkerung zurück.&lt;br /&gt;
: Nachdem sich die anfänglichen Unruhen und das Misstrauen gegenüber ihr gelegt hatten, folgte die erste große politische Tat. Gemeinsam mit dem [[Dorfoberhaupt | Hokage]] von [[Konohagakure]] sprach Namiko Suzu sich für die Stabilisierung des Landes [[Kawa no Kuni]] aus. So entsanden beide Dörfer Shinobis, um [[Kawa no Kuni]] zu sichern, und einen Bürgerkrieg zu vermeiden. Durch diese Aktion wurde unter anderem das Bündnis zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut gefestigt. Außerdem erweiterten sie das Bündnis noch um [[Kusagakure]]. Aus diesem Grund trägt Namiko Suzu bis heute den Titel: &amp;quot;Hüterin des Bündnisses&amp;quot;.&lt;br /&gt;
=== Der Rat ===&lt;br /&gt;
Der Rat besteht aus mehreren Leuten Es sind die 4 Einheitsleiter, so wie die 7 Drachen von Sunagakure vertretten und jeder rang hat eine Wahlstimme falls der Kazekage eine Demokratische Whal halten möchte. Der Rat ist dem Kazekage unterstellt. Der Rat kann aber unter bestimmten bedingungen den Kazekage absetzten. Dafür müssen aber alle Ratsmitglieder zustimmen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einheitsleiter der Kampfeinheit ist Mikasa Sarutobi. Er stammt aus dem Sarurobi Clan aus [[Knohagakure]] welche während dem Bluterbenkireg nach [[Sunagakure]] gekommen sind und er ist nun in der 8ten Generation im Dorf vorhanden. Er ist spezialisert auf verschiede Windtechniken die kein andere kann in Sunagakure, deshalb ist er auch als einern der Sieben Drachen bekannt der Kazeryu und hat dafür im Rat zwei Wahlstimmen falls abgestimmt werden sollte. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter des Geheimdienst ist zwar an jeder Ratsversamllung dabei aber bisher hat ausser dem Kazekage noch keiner sein Gesicht gesehen. Er verschleidert seine Präsens mit Jutsu die von keinem Shinobi aus Sunagakure durschaut werden können. Dieses Wissen gibt er an die zukünftigen Generationen weiter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Einheitsleiter der Forschung Zikasa Kuminoko. Er ist eine sehr komischer Typ, weil er zwischen menschlich nicht so gut erfassen kann. Er ist aber ein brillanter Forscher und Speziallisert in fast allen bereichen vorallem in der Itemforschung und Fähigkeitenforschung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Medizin&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==7 Drachen==&lt;br /&gt;
Die sieben Drachen werden vom Kazekage ausgewählt. Falls es mehrer Kanditaten für einen Posten gibt kann er einen Showkampf verlangen und der besser Shinobi wird dann diesen rang erhalten. Es mus nach dem Showkampf ein Titel vergeben werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Feuer-Jutsu ist vergeben&lt;br /&gt;
Wasser-Jutsu ist nicht vergeben&lt;br /&gt;
Wind-Jutsu ist vergeben an Mikasa Sarutobi&lt;br /&gt;
Donner-Jutsu ist nicht vergeben&lt;br /&gt;
Erd-Jutsu ist vergeben&lt;br /&gt;
Taijutsu ist vergeben&lt;br /&gt;
Genjutsuist nicht vergeben&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sonstige==&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu]===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Rang]]:&#039;&#039;&#039; [[Jounin]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Clan]]:&#039;&#039;&#039; [[Hyuuga]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Familie:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Großvater:&#039;&#039;&#039; Jin Ryuu&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Vater:&#039;&#039;&#039; Kenzaburo Ryuu - verstorben&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Mutter:&#039;&#039;&#039; Kyoko Ryuu &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Bruder:&#039;&#039;&#039; Chrisu Ryuu &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Beschreibung:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] ist der ältsete Sohn zweier Shinobi und hat einen jüngeren Bruder, der ihm zum Verwechseln ähnlich sieht. Im Normalfall ist er ein netter und umgänglicher Mensch, der mit den meisten Leuten gut zurecht kommt. Außerdem hat er einen Faibel für Skorpione, von denen er inzwischen recht viele in Terrarien hält.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Als ehemaliger Schüler von Hattori Takahara und derzeitiger Leiter der [[Einheiten Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29 | Mediceinheit]] von [[Sunagakure]], ist [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami] ein Spezialist auf dem Gebiet der Medizin. Allerdings gehen seine Fähigkeiten weit darüber hinaus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
So unterband er beispielsweise einen Bürgerkrieg in [[Tanigakure]], um das Land zu stabilisieren, und besiegte den dort ansässigen Söldneranführer der [[Fraktion-Akiraka|Akiraka-Fraktion]] gemeinsam mit [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Cooro%20Inuzuka Cooro Inuzuka] und [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Mizuka%20Uchiha Mizuka Uchiha].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=25702</id>
		<title>Wichtige Personen in Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Wichtige_Personen_in_Suna&amp;diff=25702"/>
		<updated>2016-03-21T09:45:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;: Diese Seite befasst sich mit noch lebenden wichtigen Personen [[Sunagakure]]s. &lt;br /&gt;
: Bereits verstorbene wichtige Personen findet ihr unter [[Geschichte von Suna]].&lt;br /&gt;
==[[Dorfoberhaupt]]==&lt;br /&gt;
: Den amtierenden [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] findet ihr [http://www.narutorpg.de/Regierung.php?Einanderesland=Suna hier].&lt;br /&gt;
===Namiko Suzu ===&lt;br /&gt;
: Namiko Suzu hatte zum Beginn ihrer Amtszeit einige Probleme im Dorf vorzufinden. Nicht nur, dass es sich bei ihr um einen Fischmenschen handelt, auch der vorherige [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] hatte mit seiner gescheiterten Politik einen schlechten Eindruck bei der Bevölkerung hinterlassen. So fühlte sich das Volk hintergangen und es kam sogar das Gerücht auf, dass Namiko Suzu Verbindungen zu [[Kirigakure]] hätte und sie [[Sunagakure]] in deren Auftrag führte. Erst einige Jahre später zeigte sich, dass dieses Gerücht falsch gewesen war, und Namiko Suzu erkämpfte sich das Vertrauen der Bevölkerung zurück.&lt;br /&gt;
: Nachdem sich die anfänglichen Unruhen und das Misstrauen gegenüber ihr gelegt hatten, folgte die erste große politische Tat. Gemeinsam mit dem [[Dorfoberhaupt | Hokage]] von [[Konohagakure]] sprach Namiko Suzu sich für die Stabilisierung des Landes [[Kawa no Kuni]] aus. So entsanden beide Dörfer Shinobis, um [[Kawa no Kuni]] zu sichern, und einen Bürgerkrieg zu vermeiden. Durch diese Aktion wurde unter anderem das Bündnis zwischen [[Konohagakure]] und [[Sunagakure]] erneut gefestigt. Außerdem erweiterten sie das Bündnis noch um [[Kusagakure]]. Aus diesem Grund trägt Namiko Suzu bis heute den Titel: &amp;quot;Hüterin des Bündnisses&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Daimyo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akihito Fukuda===&lt;br /&gt;
: Akihito Fukuda ist der Daimyo des [[Kaze no Kuni | Windreiches]] und zudem der Patriarch der Familie Fukuda. Diese Familie kann dank der Unterstützung der jeweiligen [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] schon seit hunderten von Jahren über das [[Kaze no Kuni | Windreich]] regieren und entscheiden. Im Gegenzug für die Unterstützung des jeweiligen [[Dorfoberhaupt | Kazekage]], erhält [[Sunagakure]] sämtliche Aufträge zugesprochen. Akihito Fukuda ist zumdem ein Feind des Bündnisses zwischen [[Konohagakure]], [[Sunagakure]] und [[Kusagakure]]. Allerdings kann er gegen dieses Bündnis nicht sehr viel unternehmen. Daher beschränkt er sich einerseits auf die Stabilisierung seines Landes und andererseits auf die Ausbeutung der unzähligen Rohstoffe [[Kaze no Kuni]]s. Geschuldet eben jener Ausbeutung gilt die Fukuda-Familie als wohlhabendste Familie der Ninjawelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sonstige==&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu]===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Rang]]:&#039;&#039;&#039; [[Jounin]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Clan]]:&#039;&#039;&#039; [[Hyuuga]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Familie:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Großvater:&#039;&#039;&#039; Jin Ryuu&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Vater:&#039;&#039;&#039; Kenzaburo Ryuu - verstorben&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Mutter:&#039;&#039;&#039; Kyoko Ryuu &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Bruder:&#039;&#039;&#039; Chrisu Ryuu &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Beschreibung:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami Ryuu] ist der ältsete Sohn zweier Shinobi und hat einen jüngeren Bruder, der ihm zum Verwechseln ähnlich sieht. Im Normalfall ist er ein netter und umgänglicher Mensch, der mit den meisten Leuten gut zurecht kommt. Außerdem hat er einen Faibel für Skorpione, von denen er inzwischen recht viele in Terrarien hält.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Als ehemaliger Schüler von Hattori Takahara und derzeitiger Leiter der [[Einheiten Sunagakures#Iyasu_.28Medizin.29 | Mediceinheit]] von [[Sunagakure]], ist [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Kurayami%20Ryuu Kurayami] ein Spezialist auf dem Gebiet der Medizin. Allerdings gehen seine Fähigkeiten weit darüber hinaus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
So unterband er beispielsweise einen Bürgerkrieg in [[Tanigakure]], um das Land zu stabilisieren, und besiegte den dort ansässigen Söldneranführer der [[Fraktion-Akiraka|Akiraka-Fraktion]] gemeinsam mit [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Cooro%20Inuzuka Cooro Inuzuka] und [http://www.narutorpg.de/userpopup.php?usernam=Mizuka%20Uchiha Mizuka Uchiha].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Kaze_no_Kuni&amp;diff=25701</id>
		<title>Kaze no Kuni</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Kaze_no_Kuni&amp;diff=25701"/>
		<updated>2016-03-21T09:41:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Allgemein == &lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Kaze no Kuni liegt im Süd-Osten&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
[[Image: Weltkarte LScape.png]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Geographie ==&lt;br /&gt;
;Kaze no Kuni besteht zu:&lt;br /&gt;
:75% aus unbrauchbaren Sandfeldern&lt;br /&gt;
:20% Gebirge oder Felsspalten und zu&lt;br /&gt;
:5% aus nutzbaren Grünflächen.&lt;br /&gt;
[[Datei:Schematischekarte_Suna.png]]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
: Der einzige Fluss „Der Nal“ durchfliesst Kaze no Kuni im Osten, nahe der Grenze zu den anderen Ländern. Vereinzelt gibt es kleinere Flüsse die aus den Gebirgen fliessen, jedoch direkt in der Wüste vertrocknen. Vereinzelt treten unterirdische Flüsse zu Oasen hervor, wo sich meistens Menschen angesiedelt haben.&lt;br /&gt;
: Im Süden sowie Südosten ist Kaze no Kuni vom Meer umgeben. Im Westen ist unerschlossenes Wüstengebiet, deswegen sind die Grenzen Sunas im westlichen Teil nie genau definiert worden.&lt;br /&gt;
: Die nördlichen Gebirge und seine Ausläufer grenzen an Iwa. &lt;br /&gt;
: Das südliche Gebirge trägt den Namen „Drachenzinnen“, dessen Gebirgszüge an so manchen Drachenrücken erinnern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Die 16 Territorien ==&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: left; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
;Kaze no Kuni ist grob in 16 Gebiete eingeteilt:&lt;br /&gt;
* (1) Himmelspforten&lt;br /&gt;
* (2) Lebensader (Ader des Lebens)&lt;br /&gt;
* (3) Wutachklamm&lt;br /&gt;
* (4) Stilles Meer&lt;br /&gt;
* (5) Eisernes Tor&lt;br /&gt;
* (6) Falsche Hoffnung&lt;br /&gt;
* (7) Brennendes Meer&lt;br /&gt;
* (8) Schicksalsschluchten&lt;br /&gt;
* (9) Trockenes Meer&lt;br /&gt;
*(10) Tausend Winde&lt;br /&gt;
*(11) Mondsichelnarbe&lt;br /&gt;
*(12) Tausend Nadeln&lt;br /&gt;
*(13) Drachenzinnen&lt;br /&gt;
*(14) Altes Meer (Altmeer)&lt;br /&gt;
*(15) Wachsendes Land&lt;br /&gt;
*(16) Teufelspass&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 60%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Karte&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Klickt auf ein Gebiet um weitere Informationen zu erhalten&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;imagemap&amp;gt;&lt;br /&gt;
Image:SunaRklein.png&lt;br /&gt;
poly 12 152 13 153 60 119 72 118 56 93 39 100 23 118 12 153 [[#Wutachklamm|3]]&lt;br /&gt;
poly 307 66 308 67 316 63 323 70 330 70 333 74 351 77 361 87 371 87 379 93 383 103 390 114 391 124 396 131 396 136 408 149 409 167 408 191 405 202 399 207 382 201 369 185 370 174 396 155 385 135 369 134 363 122 306 102 301 81 307 66 [[#Ader des Lebens|2]]&lt;br /&gt;
  poly 368 134 348 151 335 142 298 183 313 192 336 197 356 222 368 220 360 200 372 189 370 174 395 155 385 136 367 134 [[#Tausend Winde|10]] &lt;br /&gt;
  poly 274 116 275 117 306 102 301 84 300 78 307 66 305 62 295 61 283 51 267 53 237 24 216 20 211 23 203 23 199 27 174 32 171 34 164 33 153 48 140 48 130 60 115 70 111 70 107 73 105 91 94 104 88 107 83 107 74 119 131 119 170 95 175 78 193 88 232 76 243 101 261 101 264 116 275 116 [[#Himmelspforten|1]]&lt;br /&gt;
  poly 243 119 243 119 264 116 260 101 242 100 231 76 192 87 175 78 170 96 132 119 73 119 60 120 17 152 12 152 10 171 29 171 33 176 52 171 59 173 98 159 114 164 112 175 121 177 148 172 163 155 168 146 179 141 193 140 221 129 234 115 243 119 [[#Stilles Meer|4]]&lt;br /&gt;
  poly 263 115 264 116 274 117 288 136 280 137 273 152 271 165 255 171 240 158 242 143 226 137 246 120 265 116 [[#Falsche Hoffnung|6]]&lt;br /&gt;
  poly 234 116 235 117 245 121 211 148 179 156 150 185 108 192 83 188 40 198 8 198 9 170 27 170 34 176 52 172 61 173 98 159 114 165 112 175 121 177 148 172 170 146 179 142 194 139 220 129 234 116 245 121 213 146 [[#Eisernes Tor|5]]&lt;br /&gt;
  poly 306 103 307 104 275 117 289 135 281 138 273 156 272 166 256 172 239 158 241 144 225 138 212 148 205 150 217 183 202 211 207 218 221 211 292 207 296 217 281 227 244 233 251 246 307 254 317 245 383 262 382 255 373 254 375 245 412 254 415 243 418 240 417 232 411 227 410 221 404 222 400 216 400 206 383 202 372 190 361 201 369 221 355 222 334 197 311 191 298 183 335 142 349 151 369 133 362 122 305 103 310 105 [[#Trockenes Meer|9]]&lt;br /&gt;
  poly 203 220 204 221 203 226 221 235 279 228 296 216 293 207 220 212 202 220 203 226 [[#Schicksalsschluchten|8]]&lt;br /&gt;
  poly 250 247 251 247 239 246 235 250 239 254 289 263 293 270 342 270 350 283 444 304 443 291 438 279 428 269 421 258 413 258 412 254 376 246 374 254 383 256 383 262 316 246 306 256 239 246 [[#Mondsichelnarbe|11]]&lt;br /&gt;
  poly 394 293 395 294 385 306 386 323 367 316 354 331 358 333 364 348 364 360 372 371 377 372 382 379 401 377 416 377 427 367 429 359 430 346 441 327 441 311 442 304 394 293 385 305 [[#Wachsendes Land|15]]&lt;br /&gt;
  poly 254 257 255 258 256 279 288 279 289 288 339 290 385 305 393 293 349 283 342 270 292 270 288 262 255 258 [[#Teufelspass|16]]&lt;br /&gt;
  poly 256 279 257 280 247 279 246 294 227 299 227 316 275 320 270 328 204 340 187 352 189 367 263 359 256 402 305 393 301 382 318 361 337 366 339 360 330 353 339 335 355 329 367 315 386 322 384 305 340 291 289 288 287 280 247 280 [[#Drachenzinnen|13]]&lt;br /&gt;
  poly 354 331 355 332 352 338 351 346 355 358 365 374 372 381 388 386 400 385 410 384 419 389 417 413 411 415 384 428 373 439 373 444 337 469 328 472 326 473 312 489 295 491 274 496 264 493 259 491 230 488 210 481 200 484 174 482 158 488 148 487 135 483 127 483 110 482 89 474 72 477 45 407 86 396 85 402 92 418 139 405 167 385 259 378 255 402 304 393 302 381 319 361 339 367 339 361 332 353 339 336 353 330 355 332 [[#Altes Meer|14]]&lt;br /&gt;
  poly 226 303 227 304 227 317 274 320 268 328 204 340 187 351 189 367 263 360 259 379 165 384 138 406 92 416 85 402 100 376 123 362 115 343 135 327 149 339 227 303 [[#Tausend Nadeln|12]]&lt;br /&gt;
  poly 8 199 9 200 42 197 82 188 110 193 152 185 180 156 205 150 217 183 201 211 208 217 207 218 204 220 204 226 220 236 246 234 251 246 240 245 235 249 238 255 253 257 255 279 247 280 245 295 226 299 226 302 147 338 135 327 114 344 122 363 99 377 88 395 44 406 27 355 13 279 12 231 8 199 [[#Brennendes Meer|7]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/imagemap&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Himmelspforten===&lt;br /&gt;
: Ein gewaltiger Gebirgszug der Sunas nördliche Grenze von den restlichen Großreichen abschirmt. Die Himmelspforten sind aufgrund ihrer Lage für das trockene Klima im Westen des Suna no Kuni verantwortlich, da Niederschläge die nördlichen Gebirgswände nicht überwinden können. Man geht davon aus das der höchste Punkt, der Hamusando, etwa 3775 Meter misst. An den südlichsten Ausläufern bildete sich über die Jahre eine reiche Ansammlung an Steinsalzen, von der die heutige Großstadt Al Shiira profitiert. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ader des Lebens===&lt;br /&gt;
: Quelle nahezu sämtlicher Landwirtschaftlicher Ressourcen des Suna no Kuni.  Der berühmteste und einzige Fluss des Wüstenreichs, der Nel, gespeisst durch den Zufluss aus Amegakure, durchströhmt an dieser Stelle den Boden und reichert ihn mit den nötigen Nährstoffen an. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wutachklamm===&lt;br /&gt;
: Nicht zu verwechseln mit dem dort ansäßigem Wu-tang Clan. Eine Schlucht die vor vielen Jahrhunderten beim ausbilden der Himmelspforte entstand und bis heute nicht viel mehr als karges und ungenutztes Gebiet beheimatet. Ursprung eines dunkelhäutigen, von anderen Bevölkerungsgruppen unabhängig lebenden Nomadenstammes, der sich auf Raubzüge spezialisiert hat. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Stilles Meer===&lt;br /&gt;
: Ausgrabungen zufolge befand sich an dieser Stelle einst ein Meer, das über einen schmallen Kanal mit dem großen Meer verbunden war dass nahezu die gesamte bekannte Ninjawelt umgibt. Naturgewalten und der Lauf der Zeit liessen diesen schmalen Korridor irgendwann brach liegen, und besiegelten das Schicksal des heutigen &amp;quot;Sandmeeres&amp;quot;. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eisernes Tor===&lt;br /&gt;
: Ein schmaler Gebirgszug, der im Gegensatz zur Himmelspforte geradezu winzig wirkt. Ursprünglich das größte Bergbauprojekt Sunas, mit Eisen als Hauptertrag. Nachdem die erzernen Ressourcen des Gebietes ausgeschöpft waren suchte man nach weiteren Einnahmequellen, und fand sie. Das fördern von Metallen wurde durch die Ölgewinnung abgelöst, und begründete damit eine der großen Städte des Suna no Kuni, Kayto. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Falsche Hoffnung===&lt;br /&gt;
: Eine der ersten festen Niederlassungen die die Menschheit im Suna no Kuni je errichtet hatte fand hier ihren Ursprung. Bodenschätze lockten, doch war der Traum von Reichtum und Wohlstand nichts als Illusion. Schnell wurde die Siedlung von den heranrollenden Wüstenwinden verschluckt, und bildet bis heute ein Mahnmal für unvorsichtige Abenteurer. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Brennendes Meer===&lt;br /&gt;
: Der gefährlichste und lebensfeindlichste Ort im ganzen Suna no Kuni. Wer nicht von den wenigen marodierenden Nomadenstämmen erwischt wird erleidet mit hoher Wahrscheinlichkeit bereits nach kurzer Zeit einen quallvollen Hitzetod. Untrainierten Menschen und selbst noch unerfahrenen Shinobi wird von einem Besuch im Freitod Spassland abgeraten. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schicksalsschluchten===&lt;br /&gt;
: Man erzählt sich Geschichten eines großen Kampfes, zweier verfeindeter Nomadenstämme, welcher in den Schluchten seinen Höhepunkt fand. Überbleibsel dieser Kämpfe in Form von Waffen, Rüstungen oder ähnlichem könnten allerdings auch von unglücklichen Reisenden stammen die den trügerischen Wanderdünen nahe der tiefen Abgründe zum Opfer gefallen sind. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Trockenes Meer===&lt;br /&gt;
: Der größte Teil des Zulaufs zum &amp;quot;stillen Meer&amp;quot; verlief einst durch diese heute fruchtlose Sandoase. Funde von Meereslebewesen im gesamten Gebiet lassen auf weit gefächerte Ausläufer des Hauptzulaufs schliessen, die für ein milderes Klima gesorgt haben könnten. Im Süden, nahe der Mondsichelnarbe, befindet sich der Standort des Ninjadorfes des Suna no Kuni, Sunagakure. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Tausend Winde===&lt;br /&gt;
: Eine gewaltige Ebene ohne wirkliche Erhebung. Schneidende Meereswinde aus dem Osten ziehen über den trockenen Steinwüstenboden und lassen dabei kaum ein Kieselchen unangetastet. Angeblich soll der der Wind in dieser Region niemals abebben. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mondsichelnarbe===&lt;br /&gt;
: Ein Anblick voller Höhen und Tiefen. Schluchten kreuzen sich mit hoch aufragenden, scharfen und kantigen Felsformationen und sorgen für das ein oder andere schattige Plätzchen. Dient Reisenden und Karawanen als Landmarke, um den Weg nach Sunagakure zu finden. Die scharfen Felsen sind dabei besonders im Mondlicht gut zu erkennen, und nahezu unverwechselbar. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Tausend Nadeln===&lt;br /&gt;
: Eingekeilt zwischen den zwei größten Wüstenregionen des Suna no Kuni herrschen in diesem felsigen Gebiet regelmässig wilde Sandstürme aus allen Himmelsrichtungen. Dabei wurden über die Jahrhunderte hinweg die hoch aufragenden Felsen gleichmäßig abgetragen, welche heute mit ihren spitzen, turmähnlichen Formationen Name und Landschaft dieser Steinwüste prägen. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Drachenzinnen===&lt;br /&gt;
: Ein steinernes Bollwerk, das dass fruchtbare &amp;quot;wachsende Land&amp;quot; vor den heißen und trockenen Winden der Westregionen schützt. Legenden beschreiben den Gebirgszug als Heimat mystischer geflügelter Flugechsen. Der Bergkam ähnelt dabei auf großer Entfernung dem Rückenpanzer eines schlafenden Drachen. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Altes Meer===&lt;br /&gt;
: Mit dem Rückgang des Meeresspiegels und dem anheben der Landmasse bildete sich langsam die &amp;quot;Schürze&amp;quot; des Suna no Kuni heraus. Eine Bilderbuchwüste, mit weiten, salzigen Sanddünen, die direkt in das große Meer verlaufen. Bis heute ist ein Rückgang des Wassers zu verzeichnen. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wachsendes Land===&lt;br /&gt;
: Heimat der aufstrebenden Hafenstadt Al Lagunes. Der Name entspringt dem stetig wachsenden Grünstreifen der das Landschaftsbild prägt und als neue Hoffnung für zukünftige Niederlassungen gilt. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Teufelspass===&lt;br /&gt;
: Die einzige sichere Landpassage zwischen Sunagakure und den südöstlichen Anbaugebieten des Suna no Kuni verläuft zwischen den Drachenzinnen und der Mondsichelnarbe. Heiße Westwinde die vom &amp;quot;Brennenden Meer&amp;quot; her den Landstrich entlangwehen verwandeln dieses längere, unbewohnte Stück Land in eine recht unangenehme Route. Hier lassen sich bereits die ersten Schrecken der gefährlichsten Wüstenregion im Windreichs erahnen. [[#Die 16 Territorien|zur Karte]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Gefahrengebiete ==&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: left; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
;In Kaze no Kuni gibt es verschiedene Gafahrengebiete, die durch Wetterverhältnisse, Umgebung und Tierwelt grob festgelegt sind.&lt;br /&gt;
*Grün = Akademist und höher&lt;br /&gt;
*Hell Grün = Genin und höher&lt;br /&gt;
*Gelb = Chuunin und höher&lt;br /&gt;
*Orange = Jounin&lt;br /&gt;
*Rot = Da will niemand hin, tödlicher gehts nicht&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 60%; vertical-align: top;&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Karte&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:SunaCklein.png]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
== Tierwelt ==&lt;br /&gt;
: Viele Regionen von Kaze no Kuni sind in Bereiche aufgeteilt, diese zeigen an wie sicher es im jeweiligen Bereich ist. Man kann aber annehmen, je sandiger der Boden desto gefährlicher wird es. Je Steiniger desto sicherer. Die Kreaturen und Menschen die in der Wüste leben hatten viel Zeit sich den Umweltbedingungen anzupassen, schon bevor der erste Shinobi Kaze no Kuni überhaupt betrat. Zu den alltäglichen Tieren wie Skorpionen oder Schlangen, gibt es zahlreiche Tiere, die einem Ausländer komisch vorkommen würden und die er noch nie gesehen hat. Einige Tiere werden in der Akademie durchgenommen, doch vieler dieser Tiere sind unbekannt. Entweder waren sie unentdeckt oder sind hinzugewandert. Deswegen gibt es Zahlreiche Erkundungsmissionen und einige Shinobi teilen auch ihr Wissen in einem Katalog, der für alle einsehbar ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Magistrate==&lt;br /&gt;
Im [[Kaze no Kuni]] gibt es ingesamt vier [[Wichtige_Personen_in_Suna#Magistrate | Magistrate]], die jeweils über eine wichtige Stadt des [[Kaze no Kuni | Windreiches]] regieren. &lt;br /&gt;
Nachfolgend werden deren Namen, politische Ansichten sowie Regentschaftsgebiet aufgeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Toshiro Mifune=== &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Regentschaftsgebiet:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Orte_um_Suna#Al_Lagunes | Al Lagunes ]] &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Informationen:&#039;&#039;&#039; Toshiro Mifune gilt als korrupter und geldgieriger Magistrat. Er lässt jegliche Delikte durchgehen, solange sie ihm Geld in die Tasche spühlen. Korruption, Schmuggel, Menschenhandel und Ähnliches steht in und um [[Wichtige_Orte_um_Suna#Al_Lagunes | Al Lagunes ]] an der Tagesordnung. Da sich Toshiro Mifune allerdings nie offiziell etwas zu Schulden kommen lässt, kann man ihn als Magistrat nicht absetzen. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Des weiteren ist er ein Gegner der [[Wichtige_Personen_in_Suna#Akihito_Fukuda | Fukuda]]-Dynastie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Minamoto Tashi=== &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Regentschaftsgebiet:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Orte_um_Suna#Al_Shiira | Al Shiira]] &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Informationen:&#039;&#039;&#039; Minamoto Tashi ist bekannt als der gerechteste und herzlichste Herrscher unter den Magistraten. Er wird oft als warmherzig und freundlich beschrieben. Die ansässigen Menschen lieben ihn. Nicht zuletzt weil er sehr umgänglich ist und sich gerne unter das gemeine Volk mischt. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Außerdem floriert der Salzexport [[Wichtige_Orte_um_Suna#Al_Shiira | Al Shiiras]] unter seiner Führung. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Oda Kaneko=== &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Regentschaftsgebiet:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Orte_um_Suna#Kayto | Kayto]] &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Informationen:&#039;&#039;&#039; Oda Kaneko gilt als eher unfähiger Regent [[Wichtige_Orte_um_Suna#Kayto | Kaytos]]. Seine politischen Handlungsweisen in der Vergangenheit stellten sich des Öfteren als völlig uneffektiv und unnütz heraus. Des weiteren sieht Oda Kaneko jeden als Feind an und vertraut niemandem. Geschweige denn kooperiert mit anderen Parteien. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Aus diesem Grund vermuten einige Bürger bei ihm eine Art des Schwachsinns oder des Wahnsinns.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mori Oga ===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Regentschaftsgebiet:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Orte_um_Suna#Monte_Zuka | Monte Zuka]] &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Informationen:&#039;&#039;&#039; Mori Ogai ist ein strenger und teilweise wirklich furchteinflößender Regent, der gerne blutige Taten für sich sprechen lässt. Unter seinem direkten Befehl steht eine spezielle Eingreifftruppe, welche furchtbare Gräultaten in seinem Namen verübt. Allerdings duldet der Feudalherr dieses Verhalten und lässt Mori Ogai freie Hand, denn die Kriminalitätsrate in und um [[Wichtige_Orte_um_Suna#Monte_Zuka | Monte Zuka]] ist durch ihn drastisch gesunken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Daimyo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akihito Fukuda===&lt;br /&gt;
: Akihito Fukuda ist der Daimyo des [[Kaze no Kuni | Windreiches]] und zudem der Patriarch der Familie Fukuda. Diese Familie kann dank der Unterstützung der jeweiligen [[Dorfoberhaupt | Kazekage]] schon seit hunderten von Jahren über das [[Kaze no Kuni | Windreich]] regieren und entscheiden. Im Gegenzug für die Unterstützung des jeweiligen [[Dorfoberhaupt | Kazekage]], erhält [[Sunagakure]] sämtliche Aufträge zugesprochen. Akihito Fukuda ist zumdem ein Feind des Bündnisses zwischen [[Konohagakure]], [[Sunagakure]] und [[Kusagakure]]. Allerdings kann er gegen dieses Bündnis nicht sehr viel unternehmen. Daher beschränkt er sich einerseits auf die Stabilisierung seines Landes und andererseits auf die Ausbeutung der unzähligen Rohstoffe [[Kaze no Kuni]]s. Geschuldet eben jener Ausbeutung gilt die Fukuda-Familie als wohlhabendste Familie der Ninjawelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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|url=http://www.narutorpg.de/Includes/FAQSektion/FAQ.php?FAQ_Frage=Kaze_no_Kuni&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
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[[Category:Content]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25371</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25371"/>
		<updated>2016-02-24T10:00:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Dorfoberhäupter Sunagakures */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Amtszeit&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Name/Spitzname&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rolle in der Geschichte&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;145 - 100 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Susumu Seizon&lt;br /&gt;
*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von [[Sunagakure]]&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Auf seinen Druck entstand [[Sunagakure]], damit führte er viele Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammen und es entstand eines der großen Ninjareiche durch seine politischen Einfluss. Zudem wurde er auf der Statur in [[Sunagakure]] mit einer Maske verewigt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant war seine Glatze und die Drachentatoowierung auf seinen Kopf. Es ist bekannt, dass er für den Aufstieg des Dorfes sorgte und als erstes mit der Erforschung der Jinchuriki begann. Er wurde auch „der Forscher“ genannt, weil er die Forschung stark voran gebracht hatte. Dank ihm wurden viele Medizinische Errungenschaften gemacht, sowie auch viele neue Shinobiwaffen eingeführt die es noch nicht gab. Er forschte in alle Bereiche und nahm viel Shinobis mit ihm ins Boot. Dank ihm wurde die Forschungabteilung innerhalb seiner Führungszeit verfünftfacht. Es gelang ihm auch Pflanzen zu züchten die die viele Sonne nicht so sehr störten.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Dritte Kazekage hatte graue Haare. Seine Augen waren außergewöhnlich flach und an den äußeren Seiten sehr spitz. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Aufgrund dieses Sandes wurde er als stärkster Kazekage angesehen. Der Sandaime Kazekage besaß das Kekkei Genkai Jiton. Mit diesem konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so den Eisensand als Waffe benutzen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet.Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;55 - 46 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Yondaime hatte ein besonderes Kekkai Genkai, denn er konnte seinen Sand so manipulieren das dieser sogar Eisen oder Gold inne hatte. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinen Tod verloren und man versucht heute noch es wieder zu finden. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet, der sich dann als Yibdaune verkleidete und so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher verloren wurde, begann.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;45 - 25 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Gaara Sabakuno&lt;br /&gt;
*Gondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandes“&lt;br /&gt;
*„Sabaku no Gaara“&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage. Weiterhin war er Shukakus letzter Jinchuriki bekannt. Gaara war sein sehr netter und Fürsorglicher Kazekage der sich stark für das Wohl seiner Bewohner und auch für das Bündnis mit [[Konoagakure]] einsetzte. Gaara war bis dahin der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Er schaffte es die Sandkrontolle zu perfektionierte und einen großen Clan mit viele verborgen Geheimnissen entstehen zu lassen. Es gibt viele Jutsu Eigenentwicklung die nur Gaara meistern konnte und die an keinen Shinobiweiter geben konnte, weil keiner es so gut beherrschte wie er. Als Gaara starb starben auch seine selten Jutsu mit ihm was ein großer Rückschlag für die Sandnutzer war. Ihrgendwo ganz Tief im Archiv liegen diese Aufzeichnungen dieser Jutsu. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb als Held in dem er die Bewohner von [[Sunagakure]] vor einem gefährlichen Shinobi schützen musste.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;25 - 0 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Azumishi Shibakaze&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Der Fels in der Brandung“&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er hatte das schwerste Amt als bisherigen Kazekages. Er musste das Land regieren während des Bluterbenkrieges. Er nutzte angeblich einige Verbotene Jutsus um sein Leben zu verlängern und den gesamten Shinobiskrieg durch zu stehen. [[Sunagakure]] durch den Krieg zu führen hatte er sich zur Lebensaufgabe gemacht. Während des Krieges hatte er viele schwere Entscheidungen zu treffen bezüglich der Rolle, die [[Sunagakure]] einnehmen sollte, denn viele Hochrangige Shinobi und Adelige waren der Meinung die reine Verteidigung des eigenen Gebiets sei die beste Möglichkeit den Krieg heil zu überstehen, Azumishi hingegen entschied aber, dass man Konoha treu zur Seite stehen müsse und sorgte für eine aktive Beteiligung [[Sunagakure]]s bei Kampfhandlungen. In [[Sunagakure]] ist man der Meinung, dass nur die Entlastung die die Truppen [[Sunagakure]]s dem Bündnis verschafften der Bluterbenkrieg so ausging, wie er es tat. Nachdem der Krieg vorbei war gab er noch viel Wissen an die neue Generation des Friedens weiter, ehe er starb, als er sein Lebensziel als erfüllt ansah. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er ist bis heute der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Die Mauern um Sungakure wurden von ihm erneuert und neu aufgabeut damit [[Sunagakure]] einen noch besseren Schutz zur Zeit des Bluterbenkrieg haben sollte.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;0 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Asuma Hisagaki&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mizuryu&amp;quot;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |War der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte aus dem Chaos Ordnung zu machen, was eine schwere Aufgabe war, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die Streitigkeit zwischen verschiedenen Clans und Bluterbenträgern, die entstanden waren eine schwere Aufgabe, die zu bewältigen viel Zeit und Ressourcen verschlang. Diese Streitigkeiten führten trotz allem auch zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten von einheimischen und denen den offenen Kampf erklärten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel [[Sunagakure]] innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb.  Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Durch sein Element und der Rarität in [[Sunagakure]] hatte er großene ansehen bei allen Clan, Bluterben und bei den normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Es wird gemunkelt, dass er durch Aufständische vergiftet worden sein soll, dies ist jedoch unbestätigt.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Agari Matzomoto&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er zeigte den Rebellen die Gleichberechtigung und das Vertrauen, dessen Fehlen sie bemängelten, wurde jedoch von extremistischen Rebellen während einer Unterredung getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich wohl der Großteil der Rebellen als auch die sunastämmigen Menschen sich durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen und gemeinsam gegen diese vorgingen und so irgendwann vereint wurden.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 33 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mahiru Pakura&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen, als auch den sunastämmigen Bürgern deutlich wurde, dass man auf einander angewiesen war und beide Seiten nicht so schlimm waren, wie man es zunächst vermutet wurde. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung [[Sunagakure]]s mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte, wobei er großen Erfolg hatte, wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;33 - 35 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Manabu Akado&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Rairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Manabu wude bekannt weil er die Leibwache von dem vorgänger Mahiru Pakura war und diesen sehr oft das Leben rettet. Wegen seiner aufopfernden Art wurde er von diesem zum neuen Katekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;35-36 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mizore Fuyukuma&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Horyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er lebte nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich machte. Unter ihm steigerte sich die Anzahl der Todesstrafen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennungen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Dem Daiymo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht unterstützen, weshalb sie ihn wieder abwählten. Nachdem er von allen Verraten hatte verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatte. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen. Man weiss nicht ob er gestorben ist oder noch irgendwo seinen Racheplan in die Tat umsetzt.(-&amp;gt; Missing Ning, da könnte man ja mal einen Plot machen.)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;36 - 60 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hikaru Tsuki&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Tairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er paar Jahre nach seiner Amtszeit an irgendwelchen Krankheiten. Die Öffentlichkeit weiss bis heute nicht an was er genau gestorben ist.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Obwohl er körperlich sehr fit war starb er paar Jahre nach seiner Amtszeit an irgendwelchen Krankheiten.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;60 - 70 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hamaki Bimura&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Genryu“&lt;br /&gt;
*„Stillstand Kazekage“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne Vorkommnisse oder Probleme, wie sie seine Vorgänger hatten. Daraus folgend änderte er aber auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte, aufgrund der Stabilität, auf die er sein Augenmerk legte.  Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Gen-Jutsu, wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, so wurde er als &amp;quot;Genryu&amp;quot; bekannt. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlich überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt heute noch in [[Sunagakure]] irgendwo am Rande. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch Respektiert.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;70-81n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Moku Buji&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Zukunftdenker des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie die das Land und die Wirtschaft lähmte abzubauen. Das gelang ihm leider nur teilweise, nämlich im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viel zu Kämpfen mit den Eigene Leuten Im Rat, sodass es ihn sehr viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er gesundheitlich sehr angeschlagen war due die Jahre des interernen Kampfes gegen die eigenen Reihen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;81-84n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Akiko Tsukimoto&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Akiko regierte [[Sunagakure]] mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Einer ihrer wichtigsten Taten war die Zerschlagung einer Gruppe Namens „Suna Arashi“. Diese Genin hatten vor das Dorf zu verraten und sämtliche Strukturen aufzubrechen. Es sollte keine Ränge mehr geben. Akiko ließ alle hinrichten um so ein Zeichen zu setzen für die Standhaftigkeit des großartigen Sunas. Der Sicherheitsapperat in [[Sunagakure]] wurde ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Auswirkungen, denn Straftaten passieren kaum und seitdem gab es keine Rebellion mehr. Sie ging als die „strenge Führerin des Windreiches“ in die Geschichte ein. Sie lebt heute noch unter uns, hat aber ihr Amt abgegeben, weil sie merkte das es dran war den Führungsstab weiter zu geben.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;84-85n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shiro Nezumi&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„nicht Beachtete Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in [[Sunagakure]]. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach nicht ganz einem Jahr gab er schon wieder sein Amt ab da ihm keiner wirklich folgte. Der Kazekage verzweifelt in diesem Jahr an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich von allen zurück zog. Was ihn von Tag zu Tag etwas bitterer machte. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus Sunagakure und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein.  &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;85n.d.BEK- noch im Amt&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Namiko Suzu&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;??&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen gänzlich schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die oberster sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu aber bei der Bevölkerung hielt sich das Gerücht sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Namen das Dorf [[Sunagakure]] zu führen. Es dauerte ein paar Jahre doch dann zeigte sich das sie keine Verbindungen zu denen hägte. Sie sprach sich mit dem damaligen Hokage für die Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni aus und entsandte mit Konoha einige Shinobis um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. In dieses Bündnis nahmen sie nun auch Kusagakure auf und bauten in dem gefestigten Land Kawa no Kuni ein Bündnisdorf auf. Sie gilt bis jetzt als „Hüterin des Bündnisses“. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
lebt noch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(200 v.bek) - Vermutlich==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch wohl den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor gut 300 Jahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Zeitgleich brach ein Krieg in Sunagakure auf, weswegen die anfängliche Suche nach dem Leichnam des Kazekages auch eingestellt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(?? v.bek - 21 v.bek) Vermutlich==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) folgte.&lt;br /&gt;
Er wollte Sunagakure wieder aufhelfen, dass durch den Landesherren stark geschwächt wurde.&lt;br /&gt;
Durch einen Zusammenschluss mit Orochimaru wollte er dem Land die wahre militärische Stärke Sunagakures unter Beweis stellen.&lt;br /&gt;
Kurz vor dem dritten Chuuninexamen wird er durch seinen Verbündeten ermordet.&lt;br /&gt;
Orochimaru hatte seine Identität gestohlen.&lt;br /&gt;
So vertrat er ihn beim Chuuninexamen und schaffte es durch diese List den dritten Hokage zu ermorden.&lt;br /&gt;
Konohagakure und Sunagakure verbündeten sich erneut und bekämpfenten die Probleme durch Orochimaru.&lt;br /&gt;
Ihre Allianz wurde wieder gefestigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Die beiden Ninjadörfer waren nun eine feste Allianz die als starke Verbündungspartner in der Politik standen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sunagakure zeichnete sich jeher stets damit aus überall in der Welt Handel zu betreiben.&lt;br /&gt;
Die karge Wüstenlandschaft in der das Volk Sunas Fuß gefasst hatte bot schlichtweg nicht so viel wie ein Wald.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist Traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(21 v.bek - 0 n.bek)==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus einer scheinbar taktisch guten Lage entwickelte sich eine außerordentliche schlechte. Konoha säuberte Takigakure von feindlichen Truppen und marschierte von Norden her in Kusagakure ein, um die dortigen Truppen zu schlagen, von Süden her drangen Truppen Sunagakures in Amegakure ein. Die Schlachten waren schlimmer als je zuvor. Die Truppen Otogakures kämpften bis zum bitteren Ende. Es waren viel mehr Gemetzel. Die Übermacht besiegte schnell die durch die Bluterben gestärkten Truppen Otos. Im Osten hielten währenddessen die übrigen Truppen Konohas, durch Mithilfe weiterer Truppen aus Suna, den Feind auf. Nun da die Schlacht im Westen gewonnen war konnte sich dem Osten und Norden zugewandt werden.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Geschichtsbuch Band III - Der Bluterbenkrieg von Arimiji Arashi&lt;br /&gt;
Dieses kurze Zitat ist die einzige Erwähnung von Sunagakure.&lt;br /&gt;
Es ist anzunehmen, das Suna aufgrund seiner Lage nicht weiter in den Krieg involviert wurde.&lt;br /&gt;
Aus dem Text geht hervor, dass erst das Eingreifen der Truppen Sunagakures dem Krieg eine positive Wendung gab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(81 n. bek) - Vermutlich?==&lt;br /&gt;
Moku Buji kam an die Macht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(82 n.bek - 83 n.bek)==&lt;br /&gt;
Neue Kazegake bringt den Umschwung.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Moku Buji war lange Zeit an der Macht. Seine Amtshandlungen waren selten für Außenstehende bemerkbar umso mysteriöser war dann sein verschwinden.&lt;br /&gt;
Im Jahre 82, während des zweiten Chuuninexamens in Otogakure, verschwand der Kazekage Moku Buji.&lt;br /&gt;
Niemand wusste warum, lediglich einige Gerüchte deuteten darauf hin, dass die immer stärker werdende Söldnermacht den Kazekage verschleppt und anschließend getötet hat.&lt;br /&gt;
Zeitgleich entstanden im eigenen Land Unruhen.&lt;br /&gt;
Es bildeten sich unter den Genin und auch unter einigen Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, die wohl das Ziel hatten aus Suna zu fliehen und sich als Missing-nin durch die Welt zu schlagen.&lt;br /&gt;
Einer der Genin wurde ins Exil geschickt und musste dort für sein Vergehen am Dorf sein Leben voraussichtlich verbringen, während die anderen Täter noch auf freien Fuß waren. Eine neue Kazekage brachte dann einen Umschwung.&lt;br /&gt;
Akiko Tsukimoto kam im Jahre 82 einige Monate nach dem Trubel an die Macht und hörte den Genin an, der wegen seinen ‚Kameraden‘ ins Exil gekommen war.&lt;br /&gt;
Daraufhin wurden 4 Genin und 1 Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation im Keim erstickt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, stärkte sie gleichzeitig aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Sie würde das Dorf mit starken Charakter wieder voranführen.&lt;br /&gt;
Die Sicherheit im Dorf stieg durch die Einführung erweiternder Ränge, denn jeder Aufgabenbereich wurde durch ein Amt perfekt ausgeführt.&lt;br /&gt;
Somit entschieden sich die Länder dafür, dass im Jahre 83 das Chuuninexamen in Sunagakure no Sato stattfinden sollten.&lt;br /&gt;
Und so geschah es auch. Es wurde eine Gästezone eingerichtet und auch die Arena wurde optimiert. Dank der Sicherheit, auf die Akiko Tsukimoto stets achtete konnte auch ein Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich, auch für Suna, beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(83 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Attentat auf Kumogakure und Verrat in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Zeit bis zum nächsten Chuuninexamen verlief ohne große Vorkommnisse.&lt;br /&gt;
Dieses würde in Kumogakure no Sato stattfinden.&lt;br /&gt;
Vorausblickend auf einen genauso guten Verlauf wie der in Sunagakure no Sato verließen die betreffenden Teams samt Kazekage mit Leibwache das Dorf.&lt;br /&gt;
Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder gab.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat war innerhalb der Dörfer bei Höherrangigen noch bekannt, bevor die einzelnen Dörfer aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun Länderintern geregelt aus Sicherheitsgründen.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden nun diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte, 5 neue Chuunin in diesem Jahr zu haben.&lt;br /&gt;
Doch gleichzeitig geschahen noch 2 Ereignisse, welche das Dorf beeinflussen würden.&lt;br /&gt;
Zum ersten legte ein Chuunin seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und sollte bald die Iyasu-Einheit übernehmen.&lt;br /&gt;
Zum anderen jedoch geschah etwas Grausames.&lt;br /&gt;
Nishiki Uchiha, welcher seit der Ernennung von Akiko zum neuen Kazekage unter deren Beobachtung stand, begann den größten Verrat.&lt;br /&gt;
Er ermordete einen anderen Shinobi von Sunagakure no Sato und floh danach.&lt;br /&gt;
Dies war besonders tragisch, da dieser Shinobi, Ayanoko, als Nachfolger von Akiko gewählt worden war.&lt;br /&gt;
Akiko selbst hatte kurz zuvor aus gesundheitlichen Gründen ihr Amt niedergelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So grübelte der Rat sehr lange Zeit genau darüber nach, wer nun als Nachfolger in Frage kommen würde, dabei wurden Stimmen laut, die die moderne aber harte Art von Akiko befürworteten.&lt;br /&gt;
Somit entschied man sich für einen talentierten, sehr jungen Mann Shiro Nezumi.&lt;br /&gt;
Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung und unverbraucht mit viel Energie.&lt;br /&gt;
Die Ernennung zum Kazekage wurde zusammengelegt mit den Ernennungen der neuen Chuunin, sowie mit dem Special-Jounin.&lt;br /&gt;
Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(87 n.bek)==&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25370</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25370"/>
		<updated>2016-02-24T09:54:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Dorfoberhäupter Sunagakures */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Amtszeit&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Name/Spitzname&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rolle in der Geschichte&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;145 - 100 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Susumu Seizon&lt;br /&gt;
*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von Sunagakure&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Auf seinen Druck entstand Sunagakure, damit führte er viele Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammen und es entstand eines der großen Ninjareiche durch seine politischen Einfluss. Zudem wurde er auf der Statur in Sunagakure mit einer Maske verewigt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant war seine Glatze und die Drachentatoowierung auf seinen Kopf. Es ist bekannt, dass er für den Aufstieg des Dorfes sorgte und als erstes mit der Erforschung der Jinchuriki begann. Er wurde auch „der Forscher“ genannt, weil er die Forschung stark voran gebracht hatte. Dank ihm wurden viele Medizinische Errungenschaften gemacht, sowie auch viele neue Shinobiwaffen eingeführt die es noch nicht gab. Er forschte in alle Bereiche und nahm viel Shinobis mit ihm ins Boot. Dank ihm wurde die Forschungabteilung innerhalb seiner Führungszeit verfünftfacht. Es gelang ihm auch Pflanzen zu züchten die die viele Sonne nicht so sehr störten.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Dritte Kazekage hatte graue Haare. Seine Augen waren außergewöhnlich flach und an den äußeren Seiten sehr spitz. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Aufgrund dieses Sandes wurde er als stärkster Kazekage angesehen. Der Sandaime Kazekage besaß das Kekkei Genkai Jiton. Mit diesem konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so den Eisensand als Waffe benutzen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet.Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;55 - 46 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Yondaime hatte ein besonderes Kekkai Genkai, denn er konnte seinen Sand so manipulieren das dieser sogar Eisen oder Gold inne hatte. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinen Tod verloren und man versucht heute noch es wieder zu finden. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet, der sich dann als Yibdaune verkleidete und so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher verloren wurde, begann.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;45 - 25 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Gaara Sabakuno&lt;br /&gt;
*Gondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandes“&lt;br /&gt;
*„Sabaku no Gaara“&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage. Weiterhin war er Shukakus letzter Jinchuriki bekannt. Gaara war sein sehr netter und Fürsorglicher Kazekage der sich stark für das Wohl seiner Bewohner und auch für das Bündnis mit [[Konoagakure]] einsetzte. Gaara war bis dahin der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Er schaffte es die Sandkrontolle zu perfektionierte und einen großen Clan mit viele verborgen Geheimnissen entstehen zu lassen. Es gibt viele Jutsu Eigenentwicklung die nur Gaara meistern konnte und die an keinen Shinobiweiter geben konnte, weil keiner es so gut beherrschte wie er. Als Gaara starb starben auch seine selten Jutsu mit ihm was ein großer Rückschlag für die Sandnutzer war. Ihrgendwo ganz Tief im Archiv liegen diese Aufzeichnungen dieser Jutsu. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb als Held in dem er die Bewohner von Sunagakure vor einem gefährlichen Shinobi schützen musste.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;25 - 0 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Azumishi Shibakaze&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Der Fels in der Brandung“&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er hatte das schwerste Amt als bisherigen Kazekages. Er musste das Land regieren während des Bluterbenkrieges. Er nutzte angeblich einige Verbotene Jutsus um sein Leben zu verlängern und den gesamten Shinobiskrieg durch zu stehen. Sunagakure durch den Krieg zu führen hatte er sich zur Lebensaufgabe gemacht. Während des Krieges hatte er viele schwere Entscheidungen zu treffen bezüglich der Rolle, die Sunagakure einnehmen sollte, denn viele Hochrangige Shinobi und Adelige waren der Meinung die reine Verteidigung des eigenen Gebiets sei die beste Möglichkeit den Krieg heil zu überstehen, Azumishi hingegen entschied aber, dass man Konoha treu zur Seite stehen müsse und sorgte für eine aktive Beteiligung Sunagakures bei Kampfhandlungen. In Sunagakure ist man der Meinung, dass nur die Entlastung die die Truppen Sunagakures dem Bündnis verschafften der Bluterbenkrieg so ausging, wie er es tat. Nachdem der Krieg vorbei war gab er noch viel Wissen an die neue Generation des Friedens weiter, ehe er starb, als er sein Lebensziel als erfüllt ansah. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er ist bis heute der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Die Mauern um Sungakure wurden von ihm erneuert und neu aufgabeut damit Sunagakure einen noch besseren Schutz zur Zeit des Bluterbenkrieg haben sollte.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;0 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Asuma Hisagaki&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mizuryu&amp;quot;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |War der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte aus dem Chaos Ordnung zu machen, was eine schwere Aufgabe war, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die Streitigkeit zwischen verschiedenen Clans und Bluterbenträgern, die entstanden waren eine schwere Aufgabe, die zu bewältigen viel Zeit und Ressourcen verschlang. Diese Streitigkeiten führten trotz allem auch zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten von einheimischen und denen den offenen Kampf erklärten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel Sunagakure innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb.  Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Durch sein Element und der Rarität in [[Sunagakure]] hatte er großene ansehen bei allen Clan, Bluterben und bei den normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Es wird gemunkelt, dass er durch Aufständische vergiftet worden sein soll, dies ist jedoch unbestätigt.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Agari Matzomoto&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er zeigte den Rebellen die Gleichberechtigung und das Vertrauen, dessen Fehlen sie bemängelten, wurde jedoch von extremistischen Rebellen während einer Unterredung getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich wohl der Großteil der Rebellen als auch die sunastämmigen Menschen sich durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen und gemeinsam gegen diese vorgingen und so irgendwann vereint wurden.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 33 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mahiru Pakura&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen, als auch den sunastämmigen Bürgern deutlich wurde, dass man auf einander angewiesen war und beide Seiten nicht so schlimm waren, wie man es zunächst vermutet wurde. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung Sunagakures mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte, wobei er großen Erfolg hatte, wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;33 - 35 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Manabu Akado&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Rairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Manabu wude bekannt weil er die Leibwache von dem vorgänger Mahiru Pakura war und diesen sehr oft das Leben rettet. Wegen seiner aufopfernden Art wurde er von diesem zum neuen Katekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;35-36 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mizore Fuyukuma&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Horyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er lebte nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich machte. Unter ihm steigerte sich die Anzahl der Todesstrafen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennungen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Dem Daiymo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht unterstützen, weshalb sie ihn wieder abwählten. Nachdem er von allen Verraten hatte verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatte. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen. Man weiss nicht ob er gestorben ist oder noch irgendwo seinen Racheplan in die Tat umsetzt.(-&amp;gt; Missing Ning, da könnte man ja mal einen Plot machen.)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;36 - 60 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hikaru Tsuki&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Tairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Als Hikaru an die Macht kam war die Generation des Bluterbenkriegs zum Großteil bereits verstorben, kaum jemand der ihn bewusst erlebt hatte konnte noch davon berichten. Dadurch lösten sich viele Spannungen im Windreich und auch Konflikte zwischen bestimmten Clans und Bluterben, die seit dem Krieg bestanden hatten. Unter Hikaru kam es deshalb zu einer innenpolitischen Ruhe, wie es sie seit dem Bluterbenkrieg nicht mehr gegeben hatte. Hikaru war der größte Meister des Taijutsus, den das Windreich je gesehen hatte, weshalb er sich auch bis in das hohe Alter noch einer wunderbaren körperlichen Verfassung erfreuen konnte. Deshalb nannte man ihn auch den “Tairyu“. Vor allem sein privates Umfeld berichtete doch, dass Hikaru sehr leicht reizbar gewesen sei. Obwohl er körperlich sehr fit war starb er paar Jahre nach seiner Amtszeit an irgendwelchen Krankheiten. Die Öffentlichkeit weiss bis heute nicht an was er genau gestorben ist.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Obwohl er körperlich sehr fit war starb er paar Jahre nach seiner Amtszeit an irgendwelchen Krankheiten.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;60 - 70 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Hamaki Bimura&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Genryu“&lt;br /&gt;
*„Stillstand Kazekage“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hamaki konnte wegen der Arbeit seiner Vorgänger [[Sunagakure]] in einer Zeit der Ruhe regieren, ohne Vorkommnisse oder Probleme, wie sie seine Vorgänger hatten. Daraus folgend änderte er aber auch wenig im Land, weshalb man ihn auch den „Stillstand Kazekage“ nannte, aufgrund der Stabilität, auf die er sein Augenmerk legte.  Seine Statur war eher schmächtig, doch so schwach sein Körper auch wirkte umso stärker war sein Geist. Hamaki beherrschte Gen-Jutsu, wie kein Shinobi im Windreich vor ihm, so wurde er als &amp;quot;Genryu&amp;quot; bekannt. Die Probleme die sich gegen Ende seiner Amtszeit einschlich überforderten den Kazekage, sodass er das Amt niederlegte. Er lebt heute noch in [[Sunagakure]] irgendwo am Rande. Er wird dennoch sehr verehrt und von den Dorfbewohner heute noch Respektiert.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;70-81n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Moku Buji&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Zukunftdenker des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Moku versuchte in seiner Amtszeit die Bürokratie die das Land und die Wirtschaft lähmte abzubauen. Das gelang ihm leider nur teilweise, nämlich im Bereich der Wirtschaft. Sein größter Verdienst jedoch war die Ausarbeitung der Notfallprotokolle für das Dorf. Sollte dem Dorf eine mögliche Gefahr bevorstehen greifen bis heute die Protokolle und Gegenmaßnahmen werden sofort eingeleitet. Er ging als „Zukunftdenker des Windreiches“ in die Geschichte ein. Er hatte viel zu Kämpfen mit den Eigene Leuten Im Rat, sodass es ihn sehr viel Kraft kostete. Am Ende musste er sein Amt abgeben, weil er gesundheitlich sehr angeschlagen war due die Jahre des interernen Kampfes gegen die eigenen Reihen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;81-84n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Akiko Tsukimoto&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„strenge Führerin des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Akiko regierte [[Sunagakure]] mit eiserner Hand. Sie ließ keine Opposition zu und festigte so die innere und äußere Struktur des Dorfes. Einer ihrer wichtigsten Taten war die Zerschlagung einer Gruppe Namens „Suna Arashi“. Diese Genin hatten vor das Dorf zu verraten und sämtliche Strukturen aufzubrechen. Es sollte keine Ränge mehr geben. Akiko ließ alle hinrichten um so ein Zeichen zu setzen für die Standhaftigkeit des großartigen Sunas. Der Sicherheitsapperat in [[Sunagakure]] wurde ausgebaut und hatte mehr Rechte als je zuvor, was die Kriminalitätsrate fast auf null senkte. Dieses Handeln zeigt bis in die heutige Zeit seine Auswirkungen, denn Straftaten passieren kaum und seitdem gab es keine Rebellion mehr. Sie ging als die „strenge Führerin des Windreiches“ in die Geschichte ein. Sie lebt heute noch unter uns, hat aber ihr Amt abgegeben, weil sie merkte das es dran war den Führungsstab weiter zu geben.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;84-85n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shiro Nezumi&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„nicht Beachtete Führer des Windreiches“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der junge Kazekage hatte es nicht einfach in [[Sunagakure]]. Er wurde von den älteren Shinobis nicht anerkannt und so kamen seine Bemühungen die Einheiten zu revolutionieren nie richtig zum tragen. Nach nicht ganz einem Jahr gab er schon wieder sein Amt ab da ihm keiner wirklich folgte. Der Kazekage verzweifelt in diesem Jahr an seinem Posten, wodurch er sich immer mehr isolierte und sich von allen zurück zog. Was ihn von Tag zu Tag etwas bitterer machte. Nach seinem Rücktritt verschwand er aus Sunagakure und wurde nicht mehr gesehen. Er ging als der „nicht Beachtete Führer des Windreiches“ in die Geschichte ein.  &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;85n.d.BEK- noch im Amt&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Namiko Suzu&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;??&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen gänzlich schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die oberster sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu aber bei der Bevölkerung hielt sich das Gerücht sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Namen das Dorf Sunagakure zu führen. Es dauerte ein paar Jahre doch dann zeigte sich das sie keine Verbindungen zu denen hägte. Sie sprach sich mit dem damaligen Hokage für die Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni aus und entsandte mit Konoha einige Shinobis um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. In dieses Bündnis nahmen sie nun auch Kusagakure auf und bauten in dem gefestigten Land Kawa no Kuni ein Bündnisdorf auf. Sie gilt bis jetzt als „Hüterin des Bündnisses“. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
lebt noch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(200 v.bek) - Vermutlich==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch wohl den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor gut 300 Jahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Zeitgleich brach ein Krieg in Sunagakure auf, weswegen die anfängliche Suche nach dem Leichnam des Kazekages auch eingestellt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(?? v.bek - 21 v.bek) Vermutlich==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) folgte.&lt;br /&gt;
Er wollte Sunagakure wieder aufhelfen, dass durch den Landesherren stark geschwächt wurde.&lt;br /&gt;
Durch einen Zusammenschluss mit Orochimaru wollte er dem Land die wahre militärische Stärke Sunagakures unter Beweis stellen.&lt;br /&gt;
Kurz vor dem dritten Chuuninexamen wird er durch seinen Verbündeten ermordet.&lt;br /&gt;
Orochimaru hatte seine Identität gestohlen.&lt;br /&gt;
So vertrat er ihn beim Chuuninexamen und schaffte es durch diese List den dritten Hokage zu ermorden.&lt;br /&gt;
Konohagakure und Sunagakure verbündeten sich erneut und bekämpfenten die Probleme durch Orochimaru.&lt;br /&gt;
Ihre Allianz wurde wieder gefestigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Die beiden Ninjadörfer waren nun eine feste Allianz die als starke Verbündungspartner in der Politik standen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sunagakure zeichnete sich jeher stets damit aus überall in der Welt Handel zu betreiben.&lt;br /&gt;
Die karge Wüstenlandschaft in der das Volk Sunas Fuß gefasst hatte bot schlichtweg nicht so viel wie ein Wald.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist Traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(21 v.bek - 0 n.bek)==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus einer scheinbar taktisch guten Lage entwickelte sich eine außerordentliche schlechte. Konoha säuberte Takigakure von feindlichen Truppen und marschierte von Norden her in Kusagakure ein, um die dortigen Truppen zu schlagen, von Süden her drangen Truppen Sunagakures in Amegakure ein. Die Schlachten waren schlimmer als je zuvor. Die Truppen Otogakures kämpften bis zum bitteren Ende. Es waren viel mehr Gemetzel. Die Übermacht besiegte schnell die durch die Bluterben gestärkten Truppen Otos. Im Osten hielten währenddessen die übrigen Truppen Konohas, durch Mithilfe weiterer Truppen aus Suna, den Feind auf. Nun da die Schlacht im Westen gewonnen war konnte sich dem Osten und Norden zugewandt werden.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Geschichtsbuch Band III - Der Bluterbenkrieg von Arimiji Arashi&lt;br /&gt;
Dieses kurze Zitat ist die einzige Erwähnung von Sunagakure.&lt;br /&gt;
Es ist anzunehmen, das Suna aufgrund seiner Lage nicht weiter in den Krieg involviert wurde.&lt;br /&gt;
Aus dem Text geht hervor, dass erst das Eingreifen der Truppen Sunagakures dem Krieg eine positive Wendung gab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(81 n. bek) - Vermutlich?==&lt;br /&gt;
Moku Buji kam an die Macht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(82 n.bek - 83 n.bek)==&lt;br /&gt;
Neue Kazegake bringt den Umschwung.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Moku Buji war lange Zeit an der Macht. Seine Amtshandlungen waren selten für Außenstehende bemerkbar umso mysteriöser war dann sein verschwinden.&lt;br /&gt;
Im Jahre 82, während des zweiten Chuuninexamens in Otogakure, verschwand der Kazekage Moku Buji.&lt;br /&gt;
Niemand wusste warum, lediglich einige Gerüchte deuteten darauf hin, dass die immer stärker werdende Söldnermacht den Kazekage verschleppt und anschließend getötet hat.&lt;br /&gt;
Zeitgleich entstanden im eigenen Land Unruhen.&lt;br /&gt;
Es bildeten sich unter den Genin und auch unter einigen Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, die wohl das Ziel hatten aus Suna zu fliehen und sich als Missing-nin durch die Welt zu schlagen.&lt;br /&gt;
Einer der Genin wurde ins Exil geschickt und musste dort für sein Vergehen am Dorf sein Leben voraussichtlich verbringen, während die anderen Täter noch auf freien Fuß waren. Eine neue Kazekage brachte dann einen Umschwung.&lt;br /&gt;
Akiko Tsukimoto kam im Jahre 82 einige Monate nach dem Trubel an die Macht und hörte den Genin an, der wegen seinen ‚Kameraden‘ ins Exil gekommen war.&lt;br /&gt;
Daraufhin wurden 4 Genin und 1 Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation im Keim erstickt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, stärkte sie gleichzeitig aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Sie würde das Dorf mit starken Charakter wieder voranführen.&lt;br /&gt;
Die Sicherheit im Dorf stieg durch die Einführung erweiternder Ränge, denn jeder Aufgabenbereich wurde durch ein Amt perfekt ausgeführt.&lt;br /&gt;
Somit entschieden sich die Länder dafür, dass im Jahre 83 das Chuuninexamen in Sunagakure no Sato stattfinden sollten.&lt;br /&gt;
Und so geschah es auch. Es wurde eine Gästezone eingerichtet und auch die Arena wurde optimiert. Dank der Sicherheit, auf die Akiko Tsukimoto stets achtete konnte auch ein Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich, auch für Suna, beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(83 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Attentat auf Kumogakure und Verrat in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Zeit bis zum nächsten Chuuninexamen verlief ohne große Vorkommnisse.&lt;br /&gt;
Dieses würde in Kumogakure no Sato stattfinden.&lt;br /&gt;
Vorausblickend auf einen genauso guten Verlauf wie der in Sunagakure no Sato verließen die betreffenden Teams samt Kazekage mit Leibwache das Dorf.&lt;br /&gt;
Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder gab.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat war innerhalb der Dörfer bei Höherrangigen noch bekannt, bevor die einzelnen Dörfer aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun Länderintern geregelt aus Sicherheitsgründen.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden nun diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte, 5 neue Chuunin in diesem Jahr zu haben.&lt;br /&gt;
Doch gleichzeitig geschahen noch 2 Ereignisse, welche das Dorf beeinflussen würden.&lt;br /&gt;
Zum ersten legte ein Chuunin seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und sollte bald die Iyasu-Einheit übernehmen.&lt;br /&gt;
Zum anderen jedoch geschah etwas Grausames.&lt;br /&gt;
Nishiki Uchiha, welcher seit der Ernennung von Akiko zum neuen Kazekage unter deren Beobachtung stand, begann den größten Verrat.&lt;br /&gt;
Er ermordete einen anderen Shinobi von Sunagakure no Sato und floh danach.&lt;br /&gt;
Dies war besonders tragisch, da dieser Shinobi, Ayanoko, als Nachfolger von Akiko gewählt worden war.&lt;br /&gt;
Akiko selbst hatte kurz zuvor aus gesundheitlichen Gründen ihr Amt niedergelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So grübelte der Rat sehr lange Zeit genau darüber nach, wer nun als Nachfolger in Frage kommen würde, dabei wurden Stimmen laut, die die moderne aber harte Art von Akiko befürworteten.&lt;br /&gt;
Somit entschied man sich für einen talentierten, sehr jungen Mann Shiro Nezumi.&lt;br /&gt;
Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung und unverbraucht mit viel Energie.&lt;br /&gt;
Die Ernennung zum Kazekage wurde zusammengelegt mit den Ernennungen der neuen Chuunin, sowie mit dem Special-Jounin.&lt;br /&gt;
Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(87 n.bek)==&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25359</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25359"/>
		<updated>2016-02-24T09:39:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Dorfoberhäupter Sunagakures */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Amtszeit&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Name/Spitzname&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rolle in der Geschichte&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;145 - 100 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Susumu Seizon&lt;br /&gt;
*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von Sunagakure&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Auf seinen Druck entstand Sunagakure, damit führte er viele Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammen und es entstand eines der großen Ninjareiche durch seine politischen Einfluss. Zudem wurde er auf der Statur in Sunagakure mit einer Maske verewigt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant war seine Glatze und die Drachentatoowierung auf seinen Kopf. Es ist bekannt, dass er für den Aufstieg des Dorfes sorgte und als erstes mit der Erforschung der Jinchuriki begann. Er wurde auch „der Forscher“ genannt, weil er die Forschung stark voran gebracht hatte. Dank ihm wurden viele Medizinische Errungenschaften gemacht, sowie auch viele neue Shinobiwaffen eingeführt die es noch nicht gab. Er forschte in alle Bereiche und nahm viel Shinobis mit ihm ins Boot. Dank ihm wurde die Forschungabteilung innerhalb seiner Führungszeit verfünftfacht. Es gelang ihm auch Pflanzen zu züchten die die viele Sonne nicht so sehr störten.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Dritte Kazekage hatte graue Haare. Seine Augen waren außergewöhnlich flach und an den äußeren Seiten sehr spitz. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Aufgrund dieses Sandes wurde er als stärkster Kazekage angesehen. Der Sandaime Kazekage besaß das Kekkei Genkai Jiton. Mit diesem konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so den Eisensand als Waffe benutzen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet.Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;55 - 46 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Yondaime hatte ein besonderes Kekkai Genkai, denn er konnte seinen Sand so manipulieren das dieser sogar Eisen oder Gold inne hatte. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinen Tod verloren und man versucht heute noch es wieder zu finden. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet, der sich dann als Yibdaune verkleidete und so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher verloren wurde, begann.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;45 - 25 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Gaara Sabakuno&lt;br /&gt;
*Gondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandes“&lt;br /&gt;
*„Sabaku no Gaara“&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage. Weiterhin war er Shukakus letzter Jinchuriki bekannt. Gaara war sein sehr netter und Fürsorglicher Kazekage der sich stark für das Wohl seiner Bewohner und auch für das Bündnis mit [[Konoagakure]] einsetzte. Gaara war bis dahin der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Er schaffte es die Sandkrontolle zu perfektionierte und einen großen Clan mit viele verborgen Geheimnissen entstehen zu lassen. Es gibt viele Jutsu Eigenentwicklung die nur Gaara meistern konnte und die an keinen Shinobiweiter geben konnte, weil keiner es so gut beherrschte wie er. Als Gaara starb starben auch seine selten Jutsu mit ihm was ein großer Rückschlag für die Sandnutzer war. Ihrgendwo ganz Tief im Archiv liegen diese Aufzeichnungen dieser Jutsu. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb als Held in dem er die Bewohner von Sunagakure vor einem gefährlichen Shinobi schützen musste.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;25 - 0 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Azumishi Shibakaze&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Der Fels in der Brandung“&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er hatte das schwerste Amt als bisherigen Kazekages. Er musste das Land regieren während des Bluterbenkrieges. Er nutzte angeblich einige Verbotene Jutsus um sein Leben zu verlängern und den gesamten Shinobiskrieg durch zu stehen. Sunagakure durch den Krieg zu führen hatte er sich zur Lebensaufgabe gemacht. Während des Krieges hatte er viele schwere Entscheidungen zu treffen bezüglich der Rolle, die Sunagakure einnehmen sollte, denn viele Hochrangige Shinobi und Adelige waren der Meinung die reine Verteidigung des eigenen Gebiets sei die beste Möglichkeit den Krieg heil zu überstehen, Azumishi hingegen entschied aber, dass man Konoha treu zur Seite stehen müsse und sorgte für eine aktive Beteiligung Sunagakures bei Kampfhandlungen. In Sunagakure ist man der Meinung, dass nur die Entlastung die die Truppen Sunagakures dem Bündnis verschafften der Bluterbenkrieg so ausging, wie er es tat. Nachdem der Krieg vorbei war gab er noch viel Wissen an die neue Generation des Friedens weiter, ehe er starb, als er sein Lebensziel als erfüllt ansah. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er ist bis heute der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Die Mauern um Sungakure wurden von ihm erneuert und neu aufgabeut damit Sunagakure einen noch besseren Schutz zur Zeit des Bluterbenkrieg haben sollte.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;0 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Asuma Hisagaki&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mizuryu&amp;quot;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |War der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte aus dem Chaos Ordnung zu machen, was eine schwere Aufgabe war, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die Streitigkeit zwischen verschiedenen Clans und Bluterbenträgern, die entstanden waren eine schwere Aufgabe, die zu bewältigen viel Zeit und Ressourcen verschlang. Diese Streitigkeiten führten trotz allem auch zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten von einheimischen und denen den offenen Kampf erklärten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel Sunagakure innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb.  Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Durch sein Element und der Rarität in [[Sunagakure]] hatte er großene ansehen bei allen Clan, Bluterben und bei den normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Es wird gemunkelt, dass er durch Aufständische vergiftet worden sein soll, dies ist jedoch unbestätigt.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Agari Matzomoto&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er zeigte den Rebellen die Gleichberechtigung und das Vertrauen, dessen Fehlen sie bemängelten, wurde jedoch von extremistischen Rebellen während einer Unterredung getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich wohl der Großteil der Rebellen als auch die sunastämmigen Menschen sich durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen und gemeinsam gegen diese vorgingen und so irgendwann vereint wurden.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 33 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mahiru Pakura&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen, als auch den sunastämmigen Bürgern deutlich wurde, dass man auf einander angewiesen war und beide Seiten nicht so schlimm waren, wie man es zunächst vermutet wurde. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung Sunagakures mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte, wobei er großen Erfolg hatte, wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;33 - 35 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Manabu Akado&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Rairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Manabu wude bekannt weil er die Leibwache von dem vorgänger Mahiru Pakura war und diesen sehr oft das Leben rettet. Wegen seiner aufopfernden Art wurde er von diesem zum neuen Katekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;35-36 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mizore Fuyukuma&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Horyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er lebte nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich machte. Unter ihm steigerte sich die Anzahl der Todesstrafen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennungen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Dem Daiymo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht unterstützen, weshalb sie ihn wieder abwählten. Nachdem er von allen Verraten hatte verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatte. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen. Man weiss nicht ob er gestorben ist oder noch irgendwo seinen Racheplan in die Tat umsetzt.(-&amp;gt; Missing Ning, da könnte man ja mal einen Plot machen.)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Zeit?&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Berühmt wegen?&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Zeit?&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Berühmt wegen?&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Zeit?&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Berühmt wegen?&lt;br /&gt;
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*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Berühmt wegen?&lt;br /&gt;
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Starb?&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Berühmt wegen?&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;85n.d.BEK- noch im Amt&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Namiko Suzu&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;??&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen gänzlich schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die oberster sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu aber bei der Bevölkerung hielt sich das Gerücht sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Namen das Dorf Sunagakure zu führen. Es dauerte ein paar Jahre doch dann zeigte sich das sie keine Verbindungen zu denen hägte. Sie sprach sich mit dem damaligen Hokage für die Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni aus und entsandte mit Konoha einige Shinobis um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. In dieses Bündnis nahmen sie nun auch Kusagakure auf und bauten in dem gefestigten Land Kawa no Kuni ein Bündnisdorf auf. Sie gilt bis jetzt als „Hüterin des Bündnisses“. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
lebt noch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(200 v.bek) - Vermutlich==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch wohl den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor gut 300 Jahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Zeitgleich brach ein Krieg in Sunagakure auf, weswegen die anfängliche Suche nach dem Leichnam des Kazekages auch eingestellt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(?? v.bek - 21 v.bek) Vermutlich==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) folgte.&lt;br /&gt;
Er wollte Sunagakure wieder aufhelfen, dass durch den Landesherren stark geschwächt wurde.&lt;br /&gt;
Durch einen Zusammenschluss mit Orochimaru wollte er dem Land die wahre militärische Stärke Sunagakures unter Beweis stellen.&lt;br /&gt;
Kurz vor dem dritten Chuuninexamen wird er durch seinen Verbündeten ermordet.&lt;br /&gt;
Orochimaru hatte seine Identität gestohlen.&lt;br /&gt;
So vertrat er ihn beim Chuuninexamen und schaffte es durch diese List den dritten Hokage zu ermorden.&lt;br /&gt;
Konohagakure und Sunagakure verbündeten sich erneut und bekämpfenten die Probleme durch Orochimaru.&lt;br /&gt;
Ihre Allianz wurde wieder gefestigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Die beiden Ninjadörfer waren nun eine feste Allianz die als starke Verbündungspartner in der Politik standen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sunagakure zeichnete sich jeher stets damit aus überall in der Welt Handel zu betreiben.&lt;br /&gt;
Die karge Wüstenlandschaft in der das Volk Sunas Fuß gefasst hatte bot schlichtweg nicht so viel wie ein Wald.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist Traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(21 v.bek - 0 n.bek)==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus einer scheinbar taktisch guten Lage entwickelte sich eine außerordentliche schlechte. Konoha säuberte Takigakure von feindlichen Truppen und marschierte von Norden her in Kusagakure ein, um die dortigen Truppen zu schlagen, von Süden her drangen Truppen Sunagakures in Amegakure ein. Die Schlachten waren schlimmer als je zuvor. Die Truppen Otogakures kämpften bis zum bitteren Ende. Es waren viel mehr Gemetzel. Die Übermacht besiegte schnell die durch die Bluterben gestärkten Truppen Otos. Im Osten hielten währenddessen die übrigen Truppen Konohas, durch Mithilfe weiterer Truppen aus Suna, den Feind auf. Nun da die Schlacht im Westen gewonnen war konnte sich dem Osten und Norden zugewandt werden.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Geschichtsbuch Band III - Der Bluterbenkrieg von Arimiji Arashi&lt;br /&gt;
Dieses kurze Zitat ist die einzige Erwähnung von Sunagakure.&lt;br /&gt;
Es ist anzunehmen, das Suna aufgrund seiner Lage nicht weiter in den Krieg involviert wurde.&lt;br /&gt;
Aus dem Text geht hervor, dass erst das Eingreifen der Truppen Sunagakures dem Krieg eine positive Wendung gab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(81 n. bek) - Vermutlich?==&lt;br /&gt;
Moku Buji kam an die Macht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(82 n.bek - 83 n.bek)==&lt;br /&gt;
Neue Kazegake bringt den Umschwung.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Moku Buji war lange Zeit an der Macht. Seine Amtshandlungen waren selten für Außenstehende bemerkbar umso mysteriöser war dann sein verschwinden.&lt;br /&gt;
Im Jahre 82, während des zweiten Chuuninexamens in Otogakure, verschwand der Kazekage Moku Buji.&lt;br /&gt;
Niemand wusste warum, lediglich einige Gerüchte deuteten darauf hin, dass die immer stärker werdende Söldnermacht den Kazekage verschleppt und anschließend getötet hat.&lt;br /&gt;
Zeitgleich entstanden im eigenen Land Unruhen.&lt;br /&gt;
Es bildeten sich unter den Genin und auch unter einigen Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, die wohl das Ziel hatten aus Suna zu fliehen und sich als Missing-nin durch die Welt zu schlagen.&lt;br /&gt;
Einer der Genin wurde ins Exil geschickt und musste dort für sein Vergehen am Dorf sein Leben voraussichtlich verbringen, während die anderen Täter noch auf freien Fuß waren. Eine neue Kazekage brachte dann einen Umschwung.&lt;br /&gt;
Akiko Tsukimoto kam im Jahre 82 einige Monate nach dem Trubel an die Macht und hörte den Genin an, der wegen seinen ‚Kameraden‘ ins Exil gekommen war.&lt;br /&gt;
Daraufhin wurden 4 Genin und 1 Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation im Keim erstickt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, stärkte sie gleichzeitig aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Sie würde das Dorf mit starken Charakter wieder voranführen.&lt;br /&gt;
Die Sicherheit im Dorf stieg durch die Einführung erweiternder Ränge, denn jeder Aufgabenbereich wurde durch ein Amt perfekt ausgeführt.&lt;br /&gt;
Somit entschieden sich die Länder dafür, dass im Jahre 83 das Chuuninexamen in Sunagakure no Sato stattfinden sollten.&lt;br /&gt;
Und so geschah es auch. Es wurde eine Gästezone eingerichtet und auch die Arena wurde optimiert. Dank der Sicherheit, auf die Akiko Tsukimoto stets achtete konnte auch ein Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich, auch für Suna, beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(83 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Attentat auf Kumogakure und Verrat in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Zeit bis zum nächsten Chuuninexamen verlief ohne große Vorkommnisse.&lt;br /&gt;
Dieses würde in Kumogakure no Sato stattfinden.&lt;br /&gt;
Vorausblickend auf einen genauso guten Verlauf wie der in Sunagakure no Sato verließen die betreffenden Teams samt Kazekage mit Leibwache das Dorf.&lt;br /&gt;
Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder gab.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat war innerhalb der Dörfer bei Höherrangigen noch bekannt, bevor die einzelnen Dörfer aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun Länderintern geregelt aus Sicherheitsgründen.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden nun diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte, 5 neue Chuunin in diesem Jahr zu haben.&lt;br /&gt;
Doch gleichzeitig geschahen noch 2 Ereignisse, welche das Dorf beeinflussen würden.&lt;br /&gt;
Zum ersten legte ein Chuunin seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und sollte bald die Iyasu-Einheit übernehmen.&lt;br /&gt;
Zum anderen jedoch geschah etwas Grausames.&lt;br /&gt;
Nishiki Uchiha, welcher seit der Ernennung von Akiko zum neuen Kazekage unter deren Beobachtung stand, begann den größten Verrat.&lt;br /&gt;
Er ermordete einen anderen Shinobi von Sunagakure no Sato und floh danach.&lt;br /&gt;
Dies war besonders tragisch, da dieser Shinobi, Ayanoko, als Nachfolger von Akiko gewählt worden war.&lt;br /&gt;
Akiko selbst hatte kurz zuvor aus gesundheitlichen Gründen ihr Amt niedergelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So grübelte der Rat sehr lange Zeit genau darüber nach, wer nun als Nachfolger in Frage kommen würde, dabei wurden Stimmen laut, die die moderne aber harte Art von Akiko befürworteten.&lt;br /&gt;
Somit entschied man sich für einen talentierten, sehr jungen Mann Shiro Nezumi.&lt;br /&gt;
Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung und unverbraucht mit viel Energie.&lt;br /&gt;
Die Ernennung zum Kazekage wurde zusammengelegt mit den Ernennungen der neuen Chuunin, sowie mit dem Special-Jounin.&lt;br /&gt;
Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(87 n.bek)==&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25351</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25351"/>
		<updated>2016-02-24T09:33:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Dorfoberhäupter Sunagakures */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Amtszeit&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Name/Spitzname&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rolle in der Geschichte&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;145 - 100 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Susumu Seizon&lt;br /&gt;
*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von Sunagakure&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Auf seinen Druck entstand Sunagakure, damit führte er viele Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammen und es entstand eines der großen Ninjareiche durch seine politischen Einfluss. Zudem wurde er auf der Statur in Sunagakure mit einer Maske verewigt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant war seine Glatze und die Drachentatoowierung auf seinen Kopf. Es ist bekannt, dass er für den Aufstieg des Dorfes sorgte und als erstes mit der Erforschung der Jinchuriki begann. Er wurde auch „der Forscher“ genannt, weil er die Forschung stark voran gebracht hatte. Dank ihm wurden viele Medizinische Errungenschaften gemacht, sowie auch viele neue Shinobiwaffen eingeführt die es noch nicht gab. Er forschte in alle Bereiche und nahm viel Shinobis mit ihm ins Boot. Dank ihm wurde die Forschungabteilung innerhalb seiner Führungszeit verfünftfacht. Es gelang ihm auch Pflanzen zu züchten die die viele Sonne nicht so sehr störten.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Dritte Kazekage hatte graue Haare. Seine Augen waren außergewöhnlich flach und an den äußeren Seiten sehr spitz. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Aufgrund dieses Sandes wurde er als stärkster Kazekage angesehen. Der Sandaime Kazekage besaß das Kekkei Genkai Jiton. Mit diesem konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so den Eisensand als Waffe benutzen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet.Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;55 - 46 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*Yondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Yondaime hatte ein besonderes Kekkai Genkai, denn er konnte seinen Sand so manipulieren das dieser sogar Eisen oder Gold inne hatte. Dieses Kekkai Genkai ging leider mit seinen Tod verloren und man versucht heute noch es wieder zu finden. Er verbündete sich mit einer großen Ninjamacht um [[Konohagakure]] während des [[Chuuninexamen]] zu vernichten, wurde jedoch vom Anführer dieser Macht getötet, der sich dann als Yibdaune verkleidete und so den Krieg gegen [[Konohagakure]], welcher verloren wurde, begann.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;45 - 25 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Gaara Sabakuno&lt;br /&gt;
*Gondaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandes“&lt;br /&gt;
*„Sabaku no Gaara“&lt;br /&gt;
*„Gaara des Sandwasserfalls“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Gaara Sabakuno war der Sohn des Yondaime Kazkage. Weiterhin war er Shukakus letzter Jinchuriki bekannt. Gaara war sein sehr netter und Fürsorglicher Kazekage der sich stark für das Wohl seiner Bewohner und auch für das Bündnis mit [[Konoagakure]] einsetzte. Gaara war bis dahin der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Er schaffte es die Sandkrontolle zu perfektionierte und einen großen Clan mit viele verborgen Geheimnissen entstehen zu lassen. Es gibt viele Jutsu Eigenentwicklung die nur Gaara meistern konnte und die an keinen Shinobiweiter geben konnte, weil keiner es so gut beherrschte wie er. Als Gaara starb starben auch seine selten Jutsu mit ihm was ein großer Rückschlag für die Sandnutzer war. Ihrgendwo ganz Tief im Archiv liegen diese Aufzeichnungen dieser Jutsu. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb als Held in dem er die Bewohner von Sunagakure vor einem gefährlichen Shinobi schützen musste.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;25 - 0 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Azumishi Shibakaze&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Der Fels in der Brandung“&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er hatte das schwerste Amt als bisherigen Kazekages. Er musste das Land regieren während des Bluterbenkrieges. Er nutzte angeblich einige Verbotene Jutsus um sein Leben zu verlängern und den gesamten Shinobiskrieg durch zu stehen. Sunagakure durch den Krieg zu führen hatte er sich zur Lebensaufgabe gemacht. Während des Krieges hatte er viele schwere Entscheidungen zu treffen bezüglich der Rolle, die Sunagakure einnehmen sollte, denn viele Hochrangige Shinobi und Adelige waren der Meinung die reine Verteidigung des eigenen Gebiets sei die beste Möglichkeit den Krieg heil zu überstehen, Azumishi hingegen entschied aber, dass man Konoha treu zur Seite stehen müsse und sorgte für eine aktive Beteiligung Sunagakures bei Kampfhandlungen. In Sunagakure ist man der Meinung, dass nur die Entlastung die die Truppen Sunagakures dem Bündnis verschafften der Bluterbenkrieg so ausging, wie er es tat. Nachdem der Krieg vorbei war gab er noch viel Wissen an die neue Generation des Friedens weiter, ehe er starb, als er sein Lebensziel als erfüllt ansah. Er beherrschte die Erdmanipulation und seine Doton-Jutsu wie kein anderer, deshalb wurde er aus diesen Gründen von den Dorfbewohnern „Der Fels in der Brandung“ oder auch &amp;quot;Tsuchiryu der Felsendrache&amp;quot; genannt. Er ist bis heute der Kazekage mit der längsten Regierungszeit. Die Mauern um Sungakure wurden von ihm erneuert und neu aufgabeut damit Sunagakure einen noch besseren Schutz zur Zeit des Bluterbenkrieg haben sollte.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;0 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Asuma Hisagaki&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mizuryu&amp;quot;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Der Schlichter&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |War der erste Kazekage nach dem großen Bluterbenkrieg. Er versuchte aus dem Chaos Ordnung zu machen, was eine schwere Aufgabe war, obwohl [[Sunagakure]] nicht direktes Kampfgebiet war. Gerade die Streitigkeit zwischen verschiedenen Clans und Bluterbenträgern, die entstanden waren eine schwere Aufgabe, die zu bewältigen viel Zeit und Ressourcen verschlang. Diese Streitigkeiten führten trotz allem auch zu einer Rebellion, da die neu angesiedelten Bluterben sich diskriminiert fühlten von einheimischen und denen den offenen Kampf erklärten. Asuma arbeitete Stück für Stück an seinem Ziel Sunagakure innenpolitischen Frieden zu verschaffen, was ihm den Beinamen “Der Schlichter“ bescherte. Leider konnte er den angestrebten Frieden niemals erleben, da er einige Jahre zuvor starb.  Aufgrund seiner unglaublichen Fähigkeiten mit dem Suiton-Element wurde ihm der Titel “Mizuryu“ verliehen, eine Anspielung auf seinen Vorgänger. Durch sein Element und der Rarität in [[Sunagakure]] hatte er großene ansehen bei allen Clan, Bluterben und bei den normalen Bewohnern.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Es wird gemunkelt, dass er durch Aufständische vergiftet worden sein soll, dies ist jedoch unbestätigt.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 15 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Agari Matzomoto&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Agari versuchte den Plan seines Vorgängers zu vollenden und die Rebellion zu beenden. Er zeigte den Rebellen die Gleichberechtigung und das Vertrauen, dessen Fehlen sie bemängelten, wurde jedoch von extremistischen Rebellen während einer Unterredung getötet. Die Anführer der Rebellion distanzierten sich umgehend von diesen Handlungen. Rückblickend gesehen hat der Tod von Agari den Frieden in [[Sunagakure]] gesichert, da sich wohl der Großteil der Rebellen als auch die sunastämmigen Menschen sich durch die extremistischen Rebellen bedroht sahen und gemeinsam gegen diese vorgingen und so irgendwann vereint wurden.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
durch ein Attentat bei Friedensgesprächen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;15 - 33 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mahiru Pakura&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Kazeryu der Winddrache“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mahiru war der Kazekage, der die Rebellion in [[Sunagakure]] beenden sollte. Er verurteilte das Attentat auf seinen Vorgänger und erreichte Einigungen mit der Führung der Rebellen, die dann mit ihm zusammen gegen die Extremisten unter den Rebellen vorgingen. Dieser Pakt, der einen blutigen Bürgerkrieg verhindern sollte, sorgte für eine Einigung der beiden Parteien, da sowohl den Rebellen, als auch den sunastämmigen Bürgern deutlich wurde, dass man auf einander angewiesen war und beide Seiten nicht so schlimm waren, wie man es zunächst vermutet wurde. Nach mehreren Jahren der Annäherung und des Waffenstillstandes kam dann die friedliche Einigung. Da sich Mahiru der Stabilisierung Sunagakures mit vollen Herzen widmete und den Wohlstand des Windreiches wieder herstellte, wobei er großen Erfolg hatte, wurde er als “Kazeryu der Winddrache“ bekannt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;33 - 35 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Manabu Akado&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Rairyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Manabu wude bekannt weil er die Leibwache von dem vorgänger Mahiru Pakura war und diesen sehr oft das Leben rettet. Wegen seiner aufopfernden Art wurde er von diesem zum neuen Katekage auserwählt. Er strebte eine technische Modernisierung [[Sunagakure]]s an, die er jedoch leider nicht durchsetzen konnte, da er sehr früh an einem Herzinfarkt starb. Kritiker und böse Zungen behaupten, dass seine Nutzung des Raiton-Elements negative Effekte auf sein schwaches Herz gehabt haben soll, dafür gibt es jedoch keine Belege.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb an frühem Herzinfarkt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;35-36 n.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Mizore Fuyukuma&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Horyu“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Mizore war der strengste Kazekage den das Windreich je gesehen hatte. Er lebte nach dem Motto ’Abschreckung ist die Beste Prävention’, weshalb er die Gesetze im Windreich deutlich verschärfte und Strafen stets öffentlich machte. Unter ihm steigerte sich die Anzahl der Todesstrafen um 138%, wobei er die meisten Exekutionen in Form von öffentlichen Verbrennungen selbst vornahm. Aufgrund seiner enormen Verbundenheit zum Kanton-Element wurde er “Horyu“ genant. Dem Daiymo und der Rat von [[Sunagakure]] konnten den strengen Weg von Mizore nicht unterstützen, weshalb sie ihn wieder abwählten. Nachdem er von allen Verraten hatte verließ er [[Sunagakure]] und schwor Rache an allen die ihn verraten hatte. Seit Jahrzehnten hat ihn keiner mehr gesehen. Man weiss nicht ob er gestorben ist oder noch irgendwo seinen Racheplan in die Tat umsetzt.(-&amp;gt; Missing Ning, da könnte man ja mal einen Plot machen.)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Zeit?&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Berühmt wegen?&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;85n.d.BEK- noch im Amt&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Namiko Suzu&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;??&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen gänzlich schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die oberster sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu aber bei der Bevölkerung hielt sich das Gerücht sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Namen das Dorf Sunagakure zu führen. Es dauerte ein paar Jahre doch dann zeigte sich das sie keine Verbindungen zu denen hägte. Sie sprach sich mit dem damaligen Hokage für die Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni aus und entsandte mit Konoha einige Shinobis um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. In dieses Bündnis nahmen sie nun auch Kusagakure auf und bauten in dem gefestigten Land Kawa no Kuni ein Bündnisdorf auf. Sie gilt bis jetzt als „Hüterin des Bündnisses“. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
lebt noch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(200 v.bek) - Vermutlich==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch wohl den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor gut 300 Jahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Zeitgleich brach ein Krieg in Sunagakure auf, weswegen die anfängliche Suche nach dem Leichnam des Kazekages auch eingestellt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(?? v.bek - 21 v.bek) Vermutlich==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) folgte.&lt;br /&gt;
Er wollte Sunagakure wieder aufhelfen, dass durch den Landesherren stark geschwächt wurde.&lt;br /&gt;
Durch einen Zusammenschluss mit Orochimaru wollte er dem Land die wahre militärische Stärke Sunagakures unter Beweis stellen.&lt;br /&gt;
Kurz vor dem dritten Chuuninexamen wird er durch seinen Verbündeten ermordet.&lt;br /&gt;
Orochimaru hatte seine Identität gestohlen.&lt;br /&gt;
So vertrat er ihn beim Chuuninexamen und schaffte es durch diese List den dritten Hokage zu ermorden.&lt;br /&gt;
Konohagakure und Sunagakure verbündeten sich erneut und bekämpfenten die Probleme durch Orochimaru.&lt;br /&gt;
Ihre Allianz wurde wieder gefestigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Die beiden Ninjadörfer waren nun eine feste Allianz die als starke Verbündungspartner in der Politik standen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sunagakure zeichnete sich jeher stets damit aus überall in der Welt Handel zu betreiben.&lt;br /&gt;
Die karge Wüstenlandschaft in der das Volk Sunas Fuß gefasst hatte bot schlichtweg nicht so viel wie ein Wald.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist Traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(21 v.bek - 0 n.bek)==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus einer scheinbar taktisch guten Lage entwickelte sich eine außerordentliche schlechte. Konoha säuberte Takigakure von feindlichen Truppen und marschierte von Norden her in Kusagakure ein, um die dortigen Truppen zu schlagen, von Süden her drangen Truppen Sunagakures in Amegakure ein. Die Schlachten waren schlimmer als je zuvor. Die Truppen Otogakures kämpften bis zum bitteren Ende. Es waren viel mehr Gemetzel. Die Übermacht besiegte schnell die durch die Bluterben gestärkten Truppen Otos. Im Osten hielten währenddessen die übrigen Truppen Konohas, durch Mithilfe weiterer Truppen aus Suna, den Feind auf. Nun da die Schlacht im Westen gewonnen war konnte sich dem Osten und Norden zugewandt werden.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Geschichtsbuch Band III - Der Bluterbenkrieg von Arimiji Arashi&lt;br /&gt;
Dieses kurze Zitat ist die einzige Erwähnung von Sunagakure.&lt;br /&gt;
Es ist anzunehmen, das Suna aufgrund seiner Lage nicht weiter in den Krieg involviert wurde.&lt;br /&gt;
Aus dem Text geht hervor, dass erst das Eingreifen der Truppen Sunagakures dem Krieg eine positive Wendung gab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(81 n. bek) - Vermutlich?==&lt;br /&gt;
Moku Buji kam an die Macht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(82 n.bek - 83 n.bek)==&lt;br /&gt;
Neue Kazegake bringt den Umschwung.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Moku Buji war lange Zeit an der Macht. Seine Amtshandlungen waren selten für Außenstehende bemerkbar umso mysteriöser war dann sein verschwinden.&lt;br /&gt;
Im Jahre 82, während des zweiten Chuuninexamens in Otogakure, verschwand der Kazekage Moku Buji.&lt;br /&gt;
Niemand wusste warum, lediglich einige Gerüchte deuteten darauf hin, dass die immer stärker werdende Söldnermacht den Kazekage verschleppt und anschließend getötet hat.&lt;br /&gt;
Zeitgleich entstanden im eigenen Land Unruhen.&lt;br /&gt;
Es bildeten sich unter den Genin und auch unter einigen Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, die wohl das Ziel hatten aus Suna zu fliehen und sich als Missing-nin durch die Welt zu schlagen.&lt;br /&gt;
Einer der Genin wurde ins Exil geschickt und musste dort für sein Vergehen am Dorf sein Leben voraussichtlich verbringen, während die anderen Täter noch auf freien Fuß waren. Eine neue Kazekage brachte dann einen Umschwung.&lt;br /&gt;
Akiko Tsukimoto kam im Jahre 82 einige Monate nach dem Trubel an die Macht und hörte den Genin an, der wegen seinen ‚Kameraden‘ ins Exil gekommen war.&lt;br /&gt;
Daraufhin wurden 4 Genin und 1 Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation im Keim erstickt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, stärkte sie gleichzeitig aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Sie würde das Dorf mit starken Charakter wieder voranführen.&lt;br /&gt;
Die Sicherheit im Dorf stieg durch die Einführung erweiternder Ränge, denn jeder Aufgabenbereich wurde durch ein Amt perfekt ausgeführt.&lt;br /&gt;
Somit entschieden sich die Länder dafür, dass im Jahre 83 das Chuuninexamen in Sunagakure no Sato stattfinden sollten.&lt;br /&gt;
Und so geschah es auch. Es wurde eine Gästezone eingerichtet und auch die Arena wurde optimiert. Dank der Sicherheit, auf die Akiko Tsukimoto stets achtete konnte auch ein Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich, auch für Suna, beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(83 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Attentat auf Kumogakure und Verrat in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Zeit bis zum nächsten Chuuninexamen verlief ohne große Vorkommnisse.&lt;br /&gt;
Dieses würde in Kumogakure no Sato stattfinden.&lt;br /&gt;
Vorausblickend auf einen genauso guten Verlauf wie der in Sunagakure no Sato verließen die betreffenden Teams samt Kazekage mit Leibwache das Dorf.&lt;br /&gt;
Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder gab.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat war innerhalb der Dörfer bei Höherrangigen noch bekannt, bevor die einzelnen Dörfer aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun Länderintern geregelt aus Sicherheitsgründen.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden nun diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte, 5 neue Chuunin in diesem Jahr zu haben.&lt;br /&gt;
Doch gleichzeitig geschahen noch 2 Ereignisse, welche das Dorf beeinflussen würden.&lt;br /&gt;
Zum ersten legte ein Chuunin seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und sollte bald die Iyasu-Einheit übernehmen.&lt;br /&gt;
Zum anderen jedoch geschah etwas Grausames.&lt;br /&gt;
Nishiki Uchiha, welcher seit der Ernennung von Akiko zum neuen Kazekage unter deren Beobachtung stand, begann den größten Verrat.&lt;br /&gt;
Er ermordete einen anderen Shinobi von Sunagakure no Sato und floh danach.&lt;br /&gt;
Dies war besonders tragisch, da dieser Shinobi, Ayanoko, als Nachfolger von Akiko gewählt worden war.&lt;br /&gt;
Akiko selbst hatte kurz zuvor aus gesundheitlichen Gründen ihr Amt niedergelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So grübelte der Rat sehr lange Zeit genau darüber nach, wer nun als Nachfolger in Frage kommen würde, dabei wurden Stimmen laut, die die moderne aber harte Art von Akiko befürworteten.&lt;br /&gt;
Somit entschied man sich für einen talentierten, sehr jungen Mann Shiro Nezumi.&lt;br /&gt;
Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung und unverbraucht mit viel Energie.&lt;br /&gt;
Die Ernennung zum Kazekage wurde zusammengelegt mit den Ernennungen der neuen Chuunin, sowie mit dem Special-Jounin.&lt;br /&gt;
Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(87 n.bek)==&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25339</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
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		<updated>2016-02-22T16:15:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Dorfoberhäupter Sunagakures */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;width:875px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Todesart&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Susumu Seizon&lt;br /&gt;
*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von Sunagakure&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Auf seinen Druck entstand Sunagakure, damit führte er viele Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammen und es entstand eines der großen Ninjareiche durch seine politischen Einfluss. Zudem wurde er auf der Statur in Sunagakure mit einer Maske verewigt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant war seine Glatze und die Drachentatoowierung auf seinen Kopf. Es ist bekannt, dass er für den Aufstieg des Dorfes sorgte und als erstes mit der Erforschung der Jinchuriki begann. Er wurde auch „der Forscher“ genannt, weil er die Forschung stark voran gebracht hatte. Dank ihm wurden viele Medizinische Errungenschaften gemacht, sowie auch viele neue Shinobiwaffen eingeführt die es noch nicht gab. Er forschte in alle Bereiche und nahm viel Shinobis mit ihm ins Boot. Dank ihm wurde die Forschungabteilung innerhalb seiner Führungszeit verfünftfacht. Es gelang ihm auch Pflanzen zu züchten die die viele Sonne nicht so sehr störten.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Dritte Kazekage hatte graue Haare. Seine Augen waren außergewöhnlich flach und an den äußeren Seiten sehr spitz. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Aufgrund dieses Sandes wurde er als stärkster Kazekage angesehen. Der Sandaime Kazekage besaß das Kekkei Genkai Jiton. Mit diesem konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so den Eisensand als Waffe benutzen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet.Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
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*Name&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*„Titel“&lt;br /&gt;
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Starb?&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Namiko Suzu&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;??&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen gänzlich schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die oberster sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu aber bei der Bevölkerung hielt sich das Gerücht sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Namen das Dorf Sunagakure zu führen. Es dauerte ein paar Jahre doch dann zeigte sich das sie keine Verbindungen zu denen hägte. Sie sprach sich mit dem damaligen Hokage für die Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni aus und entsandte mit Konoha einige Shinobis um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. In dieses Bündnis nahmen sie nun auch Kusagakure auf und bauten in dem gefestigten Land Kawa no Kuni ein Bündnisdorf auf. Sie gilt bis jetzt als „Hüterin des Bündnisses“. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
lebt noch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(200 v.bek) - Vermutlich==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch wohl den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor gut 300 Jahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Zeitgleich brach ein Krieg in Sunagakure auf, weswegen die anfängliche Suche nach dem Leichnam des Kazekages auch eingestellt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(?? v.bek - 21 v.bek) Vermutlich==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) folgte.&lt;br /&gt;
Er wollte Sunagakure wieder aufhelfen, dass durch den Landesherren stark geschwächt wurde.&lt;br /&gt;
Durch einen Zusammenschluss mit Orochimaru wollte er dem Land die wahre militärische Stärke Sunagakures unter Beweis stellen.&lt;br /&gt;
Kurz vor dem dritten Chuuninexamen wird er durch seinen Verbündeten ermordet.&lt;br /&gt;
Orochimaru hatte seine Identität gestohlen.&lt;br /&gt;
So vertrat er ihn beim Chuuninexamen und schaffte es durch diese List den dritten Hokage zu ermorden.&lt;br /&gt;
Konohagakure und Sunagakure verbündeten sich erneut und bekämpfenten die Probleme durch Orochimaru.&lt;br /&gt;
Ihre Allianz wurde wieder gefestigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Die beiden Ninjadörfer waren nun eine feste Allianz die als starke Verbündungspartner in der Politik standen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sunagakure zeichnete sich jeher stets damit aus überall in der Welt Handel zu betreiben.&lt;br /&gt;
Die karge Wüstenlandschaft in der das Volk Sunas Fuß gefasst hatte bot schlichtweg nicht so viel wie ein Wald.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist Traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(21 v.bek - 0 n.bek)==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus einer scheinbar taktisch guten Lage entwickelte sich eine außerordentliche schlechte. Konoha säuberte Takigakure von feindlichen Truppen und marschierte von Norden her in Kusagakure ein, um die dortigen Truppen zu schlagen, von Süden her drangen Truppen Sunagakures in Amegakure ein. Die Schlachten waren schlimmer als je zuvor. Die Truppen Otogakures kämpften bis zum bitteren Ende. Es waren viel mehr Gemetzel. Die Übermacht besiegte schnell die durch die Bluterben gestärkten Truppen Otos. Im Osten hielten währenddessen die übrigen Truppen Konohas, durch Mithilfe weiterer Truppen aus Suna, den Feind auf. Nun da die Schlacht im Westen gewonnen war konnte sich dem Osten und Norden zugewandt werden.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Geschichtsbuch Band III - Der Bluterbenkrieg von Arimiji Arashi&lt;br /&gt;
Dieses kurze Zitat ist die einzige Erwähnung von Sunagakure.&lt;br /&gt;
Es ist anzunehmen, das Suna aufgrund seiner Lage nicht weiter in den Krieg involviert wurde.&lt;br /&gt;
Aus dem Text geht hervor, dass erst das Eingreifen der Truppen Sunagakures dem Krieg eine positive Wendung gab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(81 n. bek) - Vermutlich?==&lt;br /&gt;
Moku Buji kam an die Macht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(82 n.bek - 83 n.bek)==&lt;br /&gt;
Neue Kazegake bringt den Umschwung.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Moku Buji war lange Zeit an der Macht. Seine Amtshandlungen waren selten für Außenstehende bemerkbar umso mysteriöser war dann sein verschwinden.&lt;br /&gt;
Im Jahre 82, während des zweiten Chuuninexamens in Otogakure, verschwand der Kazekage Moku Buji.&lt;br /&gt;
Niemand wusste warum, lediglich einige Gerüchte deuteten darauf hin, dass die immer stärker werdende Söldnermacht den Kazekage verschleppt und anschließend getötet hat.&lt;br /&gt;
Zeitgleich entstanden im eigenen Land Unruhen.&lt;br /&gt;
Es bildeten sich unter den Genin und auch unter einigen Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, die wohl das Ziel hatten aus Suna zu fliehen und sich als Missing-nin durch die Welt zu schlagen.&lt;br /&gt;
Einer der Genin wurde ins Exil geschickt und musste dort für sein Vergehen am Dorf sein Leben voraussichtlich verbringen, während die anderen Täter noch auf freien Fuß waren. Eine neue Kazekage brachte dann einen Umschwung.&lt;br /&gt;
Akiko Tsukimoto kam im Jahre 82 einige Monate nach dem Trubel an die Macht und hörte den Genin an, der wegen seinen ‚Kameraden‘ ins Exil gekommen war.&lt;br /&gt;
Daraufhin wurden 4 Genin und 1 Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation im Keim erstickt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, stärkte sie gleichzeitig aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Sie würde das Dorf mit starken Charakter wieder voranführen.&lt;br /&gt;
Die Sicherheit im Dorf stieg durch die Einführung erweiternder Ränge, denn jeder Aufgabenbereich wurde durch ein Amt perfekt ausgeführt.&lt;br /&gt;
Somit entschieden sich die Länder dafür, dass im Jahre 83 das Chuuninexamen in Sunagakure no Sato stattfinden sollten.&lt;br /&gt;
Und so geschah es auch. Es wurde eine Gästezone eingerichtet und auch die Arena wurde optimiert. Dank der Sicherheit, auf die Akiko Tsukimoto stets achtete konnte auch ein Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich, auch für Suna, beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(83 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Attentat auf Kumogakure und Verrat in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Zeit bis zum nächsten Chuuninexamen verlief ohne große Vorkommnisse.&lt;br /&gt;
Dieses würde in Kumogakure no Sato stattfinden.&lt;br /&gt;
Vorausblickend auf einen genauso guten Verlauf wie der in Sunagakure no Sato verließen die betreffenden Teams samt Kazekage mit Leibwache das Dorf.&lt;br /&gt;
Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder gab.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat war innerhalb der Dörfer bei Höherrangigen noch bekannt, bevor die einzelnen Dörfer aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun Länderintern geregelt aus Sicherheitsgründen.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden nun diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte, 5 neue Chuunin in diesem Jahr zu haben.&lt;br /&gt;
Doch gleichzeitig geschahen noch 2 Ereignisse, welche das Dorf beeinflussen würden.&lt;br /&gt;
Zum ersten legte ein Chuunin seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und sollte bald die Iyasu-Einheit übernehmen.&lt;br /&gt;
Zum anderen jedoch geschah etwas Grausames.&lt;br /&gt;
Nishiki Uchiha, welcher seit der Ernennung von Akiko zum neuen Kazekage unter deren Beobachtung stand, begann den größten Verrat.&lt;br /&gt;
Er ermordete einen anderen Shinobi von Sunagakure no Sato und floh danach.&lt;br /&gt;
Dies war besonders tragisch, da dieser Shinobi, Ayanoko, als Nachfolger von Akiko gewählt worden war.&lt;br /&gt;
Akiko selbst hatte kurz zuvor aus gesundheitlichen Gründen ihr Amt niedergelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So grübelte der Rat sehr lange Zeit genau darüber nach, wer nun als Nachfolger in Frage kommen würde, dabei wurden Stimmen laut, die die moderne aber harte Art von Akiko befürworteten.&lt;br /&gt;
Somit entschied man sich für einen talentierten, sehr jungen Mann Shiro Nezumi.&lt;br /&gt;
Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung und unverbraucht mit viel Energie.&lt;br /&gt;
Die Ernennung zum Kazekage wurde zusammengelegt mit den Ernennungen der neuen Chuunin, sowie mit dem Special-Jounin.&lt;br /&gt;
Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25338</id>
		<title>Geschichte von Suna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Suna&amp;diff=25338"/>
		<updated>2016-02-22T16:13:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Dorfoberhäupter Sunagakures */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte [[Sunagakure]]s.&lt;br /&gt;
=== [[Dorfoberhaupt|Dorfoberhäupter]] Sunagakures===&lt;br /&gt;
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*Shodai Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;der Vater von Sunagakure&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Er galt als außergewöhnlicher Ninja, der zum einen mit den alten Traditionen brach und zu dem über besondere Fähigkeiten verfügte. Auf seinen Druck entstand Sunagakure, damit führte er viele Nomaden-Stämme Kaze no Kunis zusammen und es entstand eines der großen Ninjareiche durch seine politischen Einfluss. Zudem wurde er auf der Statur in Sunagakure mit einer Maske verewigt.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;99 - 68 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Shamon Tashi&lt;br /&gt;
*Nidaime Kazekage&lt;br /&gt;
*„der Forscher“&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Unter welchen Umständen Shamon Tashi Kazekage wurde, ist nicht bekannt. Markant war seine Glatze und die Drachentatoowierung auf seinen Kopf. Es ist bekannt, dass er für den Aufstieg des Dorfes sorgte und als erstes mit der Erforschung der Jinchuriki begann. Er wurde auch „der Forscher“ genannt, weil er die Forschung stark voran gebracht hatte. Dank ihm wurden viele Medizinische Errungenschaften gemacht, sowie auch viele neue Shinobiwaffen eingeführt die es noch nicht gab. Er forschte in alle Bereiche und nahm viel Shinobis mit ihm ins Boot. Dank ihm wurde die Forschungabteilung innerhalb seiner Führungszeit verfünftfacht. Es gelang ihm auch Pflanzen zu züchten die die viele Sonne nicht so sehr störten.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er starb an Altersschwäche und führte das Amt bis zum letzten Tag seines Lebens aus.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;67 - 55 v.d.BEK&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
* Musahi Horaku&lt;br /&gt;
*Sandaime Kazekage&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Der Dritte Kazekage hatte graue Haare. Seine Augen waren außergewöhnlich flach und an den äußeren Seiten sehr spitz. Einst studierte der Sandaime Kazekage die Fähigkeiten eines Jinchuriki des Shukaku. Er benutzte sie als Vorbild für seine eigene, bisher einzigartige Waffe, den Eisensand. Aufgrund dieses Sandes wurde er als stärkster Kazekage angesehen. Der Sandaime Kazekage besaß das Kekkei Genkai Jiton. Mit diesem konnte er seinem Chakra eine magnetische Wirkung verleihen und so den Eisensand als Waffe benutzen.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
Er wurde vergiftet.Mit dem Tod des Kazekage ging dieses Erbe verloren.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; sytle=&amp;quot;width:10%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;85n.d.BEK- noch im Amt&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
*Namiko Suzu&lt;br /&gt;
*?? Kazekage&lt;br /&gt;
*&amp;quot;??&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Namiko Suzu hatte zum damaligen Zeitpunkt einen gänzlich schlechten Start im Dorf. Der Kazekage vor ihr war mit seiner Politik gescheitert und sie war ein Fischmensch. Die oberster sprachen ihr zwar ihre Unterstützung zu aber bei der Bevölkerung hielt sich das Gerücht sie sei von Kirigakure entsandt wurden um in deren Namen das Dorf Sunagakure zu führen. Es dauerte ein paar Jahre doch dann zeigte sich das sie keine Verbindungen zu denen hägte. Sie sprach sich mit dem damaligen Hokage für die Stabilisierung des Landes Kawa no Kuni aus und entsandte mit Konoha einige Shinobis um das Land zu sichern. Der Bürgerkrieg wurde dank dieser Aktion verhindert und das Bündnis Konoha-Suna aufs neue gefestigt. In dieses Bündnis nahmen sie nun auch Kusagakure auf und bauten in dem gefestigten Land Kawa no Kuni ein Bündnisdorf auf. Sie gilt bis jetzt als „Hüterin des Bündnisses“. &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | &lt;br /&gt;
lebt noch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(200 v.bek) - Vermutlich==&lt;br /&gt;
Gründung des Dorfes Sunagakure no Sato durch wohl den ersten Kazekage (Shodai Kazekage) vor gut 300 Jahren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des zweiten Kazekages (Nidaime Kazekage).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des dritten Kazekages (Sandaime Kazekage). Dieser wird entführt durch, wie später bekannt wurden, den Puppenspieler Sasori und wurde selbst zu einer seiner Puppen.&lt;br /&gt;
Zeitgleich brach ein Krieg in Sunagakure auf, weswegen die anfängliche Suche nach dem Leichnam des Kazekages auch eingestellt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(?? v.bek - 21 v.bek) Vermutlich==&lt;br /&gt;
Angriff auf Konohagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der vierte Kazekage (Yondaime Kazekage) folgte.&lt;br /&gt;
Er wollte Sunagakure wieder aufhelfen, dass durch den Landesherren stark geschwächt wurde.&lt;br /&gt;
Durch einen Zusammenschluss mit Orochimaru wollte er dem Land die wahre militärische Stärke Sunagakures unter Beweis stellen.&lt;br /&gt;
Kurz vor dem dritten Chuuninexamen wird er durch seinen Verbündeten ermordet.&lt;br /&gt;
Orochimaru hatte seine Identität gestohlen.&lt;br /&gt;
So vertrat er ihn beim Chuuninexamen und schaffte es durch diese List den dritten Hokage zu ermorden.&lt;br /&gt;
Konohagakure und Sunagakure verbündeten sich erneut und bekämpfenten die Probleme durch Orochimaru.&lt;br /&gt;
Ihre Allianz wurde wieder gefestigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ernennung des fünften Kazekages (Godaime Kazekage), auch unter dem Namen Gaara bekannt.&lt;br /&gt;
Die beiden Ninjadörfer waren nun eine feste Allianz die als starke Verbündungspartner in der Politik standen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sunagakure zeichnete sich jeher stets damit aus überall in der Welt Handel zu betreiben.&lt;br /&gt;
Die karge Wüstenlandschaft in der das Volk Sunas Fuß gefasst hatte bot schlichtweg nicht so viel wie ein Wald.&lt;br /&gt;
Die Waffenproduktion in Sunagakure ist Traditionell erstklassig und entsprechend überall auf der Welt vertreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(21 v.bek - 0 n.bek)==&lt;br /&gt;
Der Bluterbenkrieg&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus einer scheinbar taktisch guten Lage entwickelte sich eine außerordentliche schlechte. Konoha säuberte Takigakure von feindlichen Truppen und marschierte von Norden her in Kusagakure ein, um die dortigen Truppen zu schlagen, von Süden her drangen Truppen Sunagakures in Amegakure ein. Die Schlachten waren schlimmer als je zuvor. Die Truppen Otogakures kämpften bis zum bitteren Ende. Es waren viel mehr Gemetzel. Die Übermacht besiegte schnell die durch die Bluterben gestärkten Truppen Otos. Im Osten hielten währenddessen die übrigen Truppen Konohas, durch Mithilfe weiterer Truppen aus Suna, den Feind auf. Nun da die Schlacht im Westen gewonnen war konnte sich dem Osten und Norden zugewandt werden.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Geschichtsbuch Band III - Der Bluterbenkrieg von Arimiji Arashi&lt;br /&gt;
Dieses kurze Zitat ist die einzige Erwähnung von Sunagakure.&lt;br /&gt;
Es ist anzunehmen, das Suna aufgrund seiner Lage nicht weiter in den Krieg involviert wurde.&lt;br /&gt;
Aus dem Text geht hervor, dass erst das Eingreifen der Truppen Sunagakures dem Krieg eine positive Wendung gab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(81 n. bek) - Vermutlich?==&lt;br /&gt;
Moku Buji kam an die Macht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(82 n.bek - 83 n.bek)==&lt;br /&gt;
Neue Kazegake bringt den Umschwung.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Moku Buji war lange Zeit an der Macht. Seine Amtshandlungen waren selten für Außenstehende bemerkbar umso mysteriöser war dann sein verschwinden.&lt;br /&gt;
Im Jahre 82, während des zweiten Chuuninexamens in Otogakure, verschwand der Kazekage Moku Buji.&lt;br /&gt;
Niemand wusste warum, lediglich einige Gerüchte deuteten darauf hin, dass die immer stärker werdende Söldnermacht den Kazekage verschleppt und anschließend getötet hat.&lt;br /&gt;
Zeitgleich entstanden im eigenen Land Unruhen.&lt;br /&gt;
Es bildeten sich unter den Genin und auch unter einigen Akademisten eine Gruppe namens Suna Arashi aus, die wohl das Ziel hatten aus Suna zu fliehen und sich als Missing-nin durch die Welt zu schlagen.&lt;br /&gt;
Einer der Genin wurde ins Exil geschickt und musste dort für sein Vergehen am Dorf sein Leben voraussichtlich verbringen, während die anderen Täter noch auf freien Fuß waren. Eine neue Kazekage brachte dann einen Umschwung.&lt;br /&gt;
Akiko Tsukimoto kam im Jahre 82 einige Monate nach dem Trubel an die Macht und hörte den Genin an, der wegen seinen ‚Kameraden‘ ins Exil gekommen war.&lt;br /&gt;
Daraufhin wurden 4 Genin und 1 Akademist wegen Landesverrat öffentlich hingerichtet und die Organisation im Keim erstickt.&lt;br /&gt;
Das Volk war über diese erste Amtshandlung zwiegespalten, stärkte sie gleichzeitig aber auch die Position der neuen Kazekage.&lt;br /&gt;
Sie würde das Dorf mit starken Charakter wieder voranführen.&lt;br /&gt;
Die Sicherheit im Dorf stieg durch die Einführung erweiternder Ränge, denn jeder Aufgabenbereich wurde durch ein Amt perfekt ausgeführt.&lt;br /&gt;
Somit entschieden sich die Länder dafür, dass im Jahre 83 das Chuuninexamen in Sunagakure no Sato stattfinden sollten.&lt;br /&gt;
Und so geschah es auch. Es wurde eine Gästezone eingerichtet und auch die Arena wurde optimiert. Dank der Sicherheit, auf die Akiko Tsukimoto stets achtete konnte auch ein Anschlag einer Chuuninanwärterin vereitelt werden und das Examen erfolgreich, auch für Suna, beendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(83 n.bek - 85 n.bek)==&lt;br /&gt;
Attentat auf Kumogakure und Verrat in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Zeit bis zum nächsten Chuuninexamen verlief ohne große Vorkommnisse.&lt;br /&gt;
Dieses würde in Kumogakure no Sato stattfinden.&lt;br /&gt;
Vorausblickend auf einen genauso guten Verlauf wie der in Sunagakure no Sato verließen die betreffenden Teams samt Kazekage mit Leibwache das Dorf.&lt;br /&gt;
Die ersten zwei Prüfungen, welche wie immer über die Teilnahme an der letzten Prüfung entscheiden sollten, verliefen vielversprechend für die angereisten Genin aus Sunagakure.&lt;br /&gt;
Doch nach der zweiten Prüfung wurde ein Attentat auf das veranstaltende Dorf ausgeübt.&lt;br /&gt;
Dieser Vorfall erschütterte das Vertrauen der Dörfer untereinander, weshalb es zu vielen Befragungen, vorläufigen Ausgangssperren und einigen Diskussionen selbst innerhalb der Länder gab.&lt;br /&gt;
Die Nachricht über das Attentat war innerhalb der Dörfer bei Höherrangigen noch bekannt, bevor die einzelnen Dörfer aus Kumogakure zurückkehrten.&lt;br /&gt;
Die letzte Prüfung wurde nun Länderintern geregelt aus Sicherheitsgründen.&lt;br /&gt;
Kurze Zeit nach der Heimkehr der Teilnehmer wurden nun diejenigen geprüft, welche sich für die letzte Prüfung qualifiziert hatten.&lt;br /&gt;
Alle Teilnehmer an der letzten internen Runde waren erfolgreich, weshalb Suna sich glücklich schätzen durfte, 5 neue Chuunin in diesem Jahr zu haben.&lt;br /&gt;
Doch gleichzeitig geschahen noch 2 Ereignisse, welche das Dorf beeinflussen würden.&lt;br /&gt;
Zum ersten legte ein Chuunin seine Jouninprüfung für den Bereich Medizin ab und sollte bald die Iyasu-Einheit übernehmen.&lt;br /&gt;
Zum anderen jedoch geschah etwas Grausames.&lt;br /&gt;
Nishiki Uchiha, welcher seit der Ernennung von Akiko zum neuen Kazekage unter deren Beobachtung stand, begann den größten Verrat.&lt;br /&gt;
Er ermordete einen anderen Shinobi von Sunagakure no Sato und floh danach.&lt;br /&gt;
Dies war besonders tragisch, da dieser Shinobi, Ayanoko, als Nachfolger von Akiko gewählt worden war.&lt;br /&gt;
Akiko selbst hatte kurz zuvor aus gesundheitlichen Gründen ihr Amt niedergelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So grübelte der Rat sehr lange Zeit genau darüber nach, wer nun als Nachfolger in Frage kommen würde, dabei wurden Stimmen laut, die die moderne aber harte Art von Akiko befürworteten.&lt;br /&gt;
Somit entschied man sich für einen talentierten, sehr jungen Mann Shiro Nezumi.&lt;br /&gt;
Mit seinen 18 Jahren wirkt es als sei er wie geschaffen für das Amt, jung und unverbraucht mit viel Energie.&lt;br /&gt;
Die Ernennung zum Kazekage wurde zusammengelegt mit den Ernennungen der neuen Chuunin, sowie mit dem Special-Jounin.&lt;br /&gt;
Dieses Ereignis fand am 6.2.85 statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==(87 n.bek)==&lt;br /&gt;
Chuuninexamen in Sunagakure&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ungewöhnlich starke Sandstürme, erzwingen eine Verlängerung der Frist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
{{#widget:Iframe&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Rollenspiel}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Einheiten_Sunagakures&amp;diff=25261</id>
		<title>Einheiten Sunagakures</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Einheiten_Sunagakures&amp;diff=25261"/>
		<updated>2016-02-15T13:30:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Tatakai (Kampf) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die Einheiten Sunagakure sind eine wichtige Säule für die Stabilität des Dorfes. Sie decken alle Bereiche des Lebens unserer Ninjas ab und sichern so optimal das Leben.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erst mit der Hilfe vom Kazekage Shiro Nezumi wurden die Einheiten komplett umstruktiert und praktikabel gemacht. Durch die neue Zusammenarbeit können die vorhandenen Ressourcen besser genutzt werden. Dadurch werden hohe Erfolge auf Missionen erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ränge==&lt;br /&gt;
Im folgenden wird erklärt welche zusätzlichen Anforderungen für einen Rang erfüllt werden müssen, welche besonderen Regeln es gibt und was ein Rang bedeutet&lt;br /&gt;
*[[Einheiten_Sunagakures#Seikaiin.2FVollwertiges_Mitglied|Seikaiin]]&lt;br /&gt;
** 9 Monate [[Genin]] oder 6 Monate [[Genin]] sowie 1 B-Rang [[Missionen|Mission]] mit Erwartung erfüllt&lt;br /&gt;
*[[Einheiten_Sunagakures#Appa_yakuin.2FOberoffizier|Appa yakuin]]&lt;br /&gt;
** 9 Monate [[Chuunin]] oder 6 Monate [[Chuunin]] sowie 1 A-Rang [[Missionen|Mission]] mit Erwartung erfüllt&lt;br /&gt;
* Jede Einheit kann maximal einen [[Einheiten_Sunagakures#Sencho.2FCaptain|Sencho]] sowie zwei [[Einheiten_Sunagakures#Kyodo_kyaputen.2FCo-Captain|Kyodo kyaoputen]] haben. Die [[Einheiten_Sunagakures#Kyodo_kyaputen.2FCo-Captain|Kyodo kyaoputen]] werden vom [[Einheiten_Sunagakures#Sencho.2FCaptain|Sencho]], oder falls es keinen gibt vom Dorfoberhaupt, ernannt.&lt;br /&gt;
* Man kann in zwei Untereinheiten der &#039;&#039;&#039;gleichen&#039;&#039;&#039; Obereinheit gleichzeitig Mitglied beliebigen Ranges sein&lt;br /&gt;
* Möchte man in Mitglied zweier Einheiten verschiedener Obergruppen sein, so ist es notwendig in einer dieser Untereinheiten zuerst den Rang eines [[Einheiten_Sunagakures#Gunso.2FUnteroffizier|Unteroffiziers]] zu bekleiden&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Rikuroto/Rekrut===&lt;br /&gt;
Dieser Rang ist der niedrigste welchen man in einer Einheit bekleiden kann. Jeder Genin, welcher vor hat einer Einheit beizutreten, wird auf diesem Rang einsteigen insofern er die individuellen Bedingungen der jeweiligen Einheit erfüllt. In diesem Rang, bekommen die Ninja kleinere einheitspezifische Aufgaben zugewiesen, zu einem um herauszufinden ob sie ihre Laufbahn tatsächlich in die Richtung der Einheit einschlagen möchten und zum anderen um die Grundsätze der Einheit kennen zu lernen. Auf diesem Rang dürfen die Ninja auf Einheitenmissionen des C-Ranges gehen und diese als Teilnehmer absolvieren.&lt;br /&gt;
===Seikaiin/Vollwertiges Mitglied===&lt;br /&gt;
Ab dem Rang des Seikaiin gilt man als ein vollwertiges Mitglied der Einheit. Dieser Rang ist jedoch nur für Genin erreichbar, welche sich auf Einheitenmissionen bewiesen haben und ein gewisses Potential aufweisen. Ein Seikaiin erhält außerdem alle Rechte und Pflichten welche in der Einheit vergeben werden. Ninja im Rang des Seikaiin werden nun intensiver auf ihre Rolle als wichtiges Glied der entsprechenden Einheit vorbereitet und erhalten neben Grundlagen auch Training im Bereich notwendiger Techniken. Außerdem sind sie befugt bei Einheitenmissionen des B-Ranges teilzunehmen.&lt;br /&gt;
===Gunso/Unteroffizier===&lt;br /&gt;
Der Rang des Gunso ist erst als Chuunin für Einheitsmtglieder verfügbar. Ab diesem Rang erhält man, innerhalb der Einheit die ersten Befehlsgewalten. Das leiten von leichteren Missionen mit Rikuruto und Seikaain gehört mit zu den grundsätzlichen Aufgaben des Gunso. Ab diesem Rang kann man mit der notwendigen Ausbildung an jeder Mission der Einheit teilnehmen. &lt;br /&gt;
===Appa yakuin/Oberoffizier===&lt;br /&gt;
Der Rang des Appa yakuin ist ebenfalls für Chuunin erreichbar. Jedoch muss das Mitglied der Einheit erst einige Missionen erfolgreich absolviert haben und ein umfangreiches Grundwissen vorweisen können. Die Appa yakuin sind Gruppenführer, sie leiten Missionen und sind dafür verantwortlich die Ausbildung der niedrigeren Ränge voranzutreiben oder zu übernehmen. &lt;br /&gt;
===Kyodo kyaputen/Co-Captain===&lt;br /&gt;
Der Rang des Kyodo kyaputen ist erst für Spezial-Jounin erreichbar. Dies ist der höchste Rang welchen man innerhalb einer Untereinheit bekleiden kann. Zu den Aufgaben als Gruppenleiter und Ausbilder für die niedrigeren Ränge, kommt noch die Aufgabe der Verwaltung der Einheit dazu. Lediglich der Captain der Obereinheit, sowie der Kazekage sind im Aufgabenbereich der Einheit über dem Kyodo kyaputen gestellt.&lt;br /&gt;
===Sencho/Captain===&lt;br /&gt;
Der Rang des Sencho ist nur für vollwertige Jounin erreichbar, welche in ihrem Gebiet auch den Rang eines Spezial-Jounin bekleiden. Der Sencho leitet eine der Obereinheiten des Dorfes und ist damit mit dem Kazekage die höhste Instanz innerhalb einer Einheit. Als Sencho werden sie dazu ein Teil des Regierungsrats. Neben all den Aufgaben, welche auch die Co-Captain erfüllen, kommt dazu, dass sie die Teams für Einheitsmissionen zusammenstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tatakai (Kampf)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Tatakai wird in 2 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=172 Kainyu butai (Eingriffstruppen)]===&lt;br /&gt;
Die Kainyu Butai, ist eine militärische Gruppe, welche dazu ausgebildet ist, in Kampfgebieten deeskalierend zu wirken. Wenn nötig bereinigen sie ganze Landstriche der feindlichen Präsenz mittels lethaler und non-lethaler Methoden. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da diese Moloche besonders im offenen Kampf und dem taktischen agieren innerhalb einer größeren Gruppe geschult wurden stellt selbst eine direkte Konfrontation mit feindlichen Streitkräften nur eine durchschnittliche Hürde dar. Sie bilden das Rückgrad der offensiven und defensiven Streiftkräfte Sunagakure&#039;s und des Kaze no Kuni. Vorstöße ins Feindgebiet und das errichten und halten von defensiven Schutzposten werden üblicherweise durch Hundertschaften der Kainyu Butai angeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Ränge und Anforderungen&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Kainyu butai (Eingreifftruppe)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Rikuruto/Rekrut&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Fähigkeiten]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Jutsu]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 2 offensive C-Rang Jutsu&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Missionen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 1 C-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. B-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 20 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
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===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=171 Shu keisatsu (Staatspolizei)]===&lt;br /&gt;
Die Shu keisatsu, ist die Instanz in Sunagakure, welche für die Sicherheit im Dorf und im ganzen Kaze no Kuni sorgt. Sie werden vor allem in ihrer Überwachungsfähigkeit geschult um jeglichen Bruch des Gesetzes festzustellen und diesen angemessen zu bestrafen. Sie erhalten zusätzlich eine Kampfausbildung, in welcher der Schwerpunkt auf Festsetzung von Flüchtigen gesetzt wird.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
==Chisei (Geheimdienst)==&lt;br /&gt;
Die Chisei wird in 3 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=30 Supai bumon (Spionage)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Supai bumon beschäftigen sich mit dem unbemerkten Eindringen in feindliche Gefilde und der dortigen Beschaffung von sensiblen Informationen oder der Sabotage.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Supai bumon erlangen Kenntnisse über das Schleichen, Verstecken und das unbemerkte vorangehen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Je weiter ein Mitglied der Supai bumon ausgebildet ist, desto unwahrscheinlicher ist es für Andere, diese Person zu bemerken, insofern diese das nicht will.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Den Meistern der Spionage ist es möglich, beinahe unsichtbar durch die feindlichen Gebiete zu gelangen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Redekunst Stufe 1, Einschüchtern Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Jutsu]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 1 C-Rang Jutsu die zur Tarnung geeignet ist&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | &lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=28 Jinmon bumon (Verhör/Folter)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Jinmon bumon beschäftigen sich mit den Künsten des Verhörs und der Folter.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Informationsbeschaffung von Gefangenen ist ihre einzige Aufgabe und damit ihr Alltag.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Jinmon bumon erlangen Kenntnisse über Mimik, Gestik und die Wirkung von Worten und Taten.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Je weiter ein Mitglied der Jinmon bumon in seiner Ausbildung ist, desto grausamere Foltermethoden lernt dieses, doch auch durch bloße Worte kommen sie zu ihrem Ziel und können Erfolge verbuchen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wahre Meister dieses Faches sind sogar in der Lage, die Gedanken eines Gefangenen zu lesen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Redekunst Stufe 1,Einschüchtern Stufe 1,Menschenkenntnis Stufe 1,Willenskraft Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Tentai no Jutsu (C-Rang Genjutsu)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | &lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Missionen]]&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
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===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=21 Ansatsu bumon (Attentat) / Hanta yuni (Hunter)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Ansatsu bumon beschäftigen sich vor allem mit Attentaten, also dem unbemerkten ermorden von wichtigen Persönlichkeiten.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Ansatsu bumon erlangen Fähigkeiten in den Bereichen des Schleichens, des Versteckens und des Ermordens durch Gifte und zerstören des Nervensystems ihres Opfers.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Hanta Yuni gehören zu der Ansatsu bumon, jedoch bekommen diese eine gesonderte Ausbildung, welche ihnen die Kenntnisse in Personenjagd und Entführungen vermittelt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Gezielter Angriff/Nerventreffer, Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Langzeitgifte/Gezielter Angriff oder Nerventreffer, Stufe 1&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |1 C-Rang Jutsu die zur Tarnung geeignet ist&lt;br /&gt;
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==[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=24 Kenkyu bumon (Forschung)]==&lt;br /&gt;
Die Ninja der Kenkyu bumon sind die Forscher unter den Ninja. Nur wenige Shinobi verschreiben sich voll und ganz der Berufung eines Forschers. Jedoch sind diese für die Weiterentwicklung des Dorfes äußerst wichtig.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Die Forschungsabteilungen sind:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Genetik, Jutsu, Ingenieurskunst, Metallverarbeitung, Siegeltechniken, Geschichte, Gifte, Medizin &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In jedem dieser Bereiche gibt es einen Leiter, bei dem jegliche Forschungen angemeldet werden müssen.&amp;lt;br&amp;gt; Projekte, die in mehrere Bereiche passen (z.B. eine Waffe, in der Jutsu versiegelt werden) müssen dann bei allen zuständigen Leitern gemeldet sein.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die normalen Kenkyu bumon-Mitglieder dürfen sich an verschiedenen Projekten in allen Bereichen beteiligen und dadurch an einer Großzahl an Erfindungen mitwirken.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anforderungen===&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |1 Forschungsfähigkeit auf Stufe 1&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Für Kyodo Kyaputen&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Für Sencho&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |4 B-rang Dorf EE und 1 A-Rang Dorf EE&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |3 A-Rang Dorf EE (2 davon in einem Spezialgebiet)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |3 A-Rang Dorf EE´s in seinem Spezialgebiet (Item-/Jutsu-/Fähigkeitsforschung) und jeweils 1 A-Rang Dorf EE in jedem anderen Gebiet &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Missionen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | &lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Iyasu (Medizin)==&lt;br /&gt;
Die Iyasu wird in 2 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=12 Chiiki ishi (Feldärzte)]===&lt;br /&gt;
Die Iyasu sind die Heiler unter den Ninja. Sie setzen ihre Fähigkeiten entweder auf Missionen ein (Chiiki ishi )oder arbeiten im Krankenhaus von Sunagakure (Jotai no ishi). In dieser Einheit werden die Ninjas in allen möglichen medizinischen Bereichen ausgebildet. Je nach Einsatzgebiet weisen sie natürlich auch andere Qualifikationen auf. Ein Chiiki ishi-Mitglied auf einer Mission muss meist allein mit wenigen Mitteln für die Versorgung von Verletzten sorgen, sollte sich allerdings immer noch zur Wehr setzen können, da Feindkontakt nicht immer vermieden werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Rikuruto/Rekrut&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Fähigkeiten]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Heilkunde Stufe 1, OP Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Jutsu]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Shousen no Jutsu (B-Rang)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Missionen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 1 C-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. B-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ausgegebene[[TP]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 20 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 50 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 100 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Appa yakuin/Oberoffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Kyodo kyaputen/Co-Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Sencho/Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]] &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Fähigkeiten]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Jutsu]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 3 B-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 1 A-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 3 A-Rang oder 1 S-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ausgegebene[[TP]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 120 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 150 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 220 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=173 Jotai no ishi (Krankenhaus)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Jotai no ishi sind Ärzte im klassischen Sinn. Sie unternehmen wichtige Operationen im Krankenhaus des Dorfes und sind auch für denn allgemeinen medizinischen Dienst zuständig. Mitglieder der Jotai no ishi erhalten Kenntnisse über die Beschaffenheit des menschlichen Körpers und über die Behandlung von Verletzungen und Krankheiten. Meister dieses Faches ist es möglich, auch todgeweihte Patienten wieder ins Leben zurück zu holen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Jotai no ishi (Krankenhausärzte)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Rikuruto/Rekrut&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Heilkunde 1, OP Stufe 1&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=31 Sieben Drachen Sunas (Spezialeinheit)]==&lt;br /&gt;
Die 7 Drachen Sunas ist eine Spezialeinheit die für den Schutz des Kazekage zuständig ist. Sie werden vom Kazekage ernannt und und jeder Drache wird seiner Spezialisierung zugeteilt.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Jeder dieser Shinobi sind die besten ihres Gebietes und dienen nur dem Kazekage.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
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|style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Sieben Drachen&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Horyu&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Drache des Feuers ist ein Spezialist im Bereich Feuerjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu in Feuer Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Mizuryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Wassers ist ein Spezialist im Bereich Wasserjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Wasser Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rairyu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Donners ist ein Spezialist im Bereich Donnerjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Donner Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Kazeryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Windes ist ein Spezialist im Bereich Windjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Wind Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Tsuchiryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache der Erde ist ein Spezialist im Bereich Erdjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Erde Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Tairyu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Tais ist ein Spezialist im Bereich Taijutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Tai Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Genryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Gens ist ein Spezialist im Bereich Genjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Gen Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion == &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
{{#widget:Iframe&lt;br /&gt;
|url=http://www.narutorpg.de/Includes/FAQSektion/FAQ.php?FAQ_Frage=Einheiten_Sunagakures&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
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[[Category:Content]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Einheiten_Sunagakures&amp;diff=25260</id>
		<title>Einheiten Sunagakures</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Einheiten_Sunagakures&amp;diff=25260"/>
		<updated>2016-02-15T13:26:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Anforderungen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die Einheiten Sunagakure sind eine wichtige Säule für die Stabilität des Dorfes. Sie decken alle Bereiche des Lebens unserer Ninjas ab und sichern so optimal das Leben.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erst mit der Hilfe vom Kazekage Shiro Nezumi wurden die Einheiten komplett umstruktiert und praktikabel gemacht. Durch die neue Zusammenarbeit können die vorhandenen Ressourcen besser genutzt werden. Dadurch werden hohe Erfolge auf Missionen erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ränge==&lt;br /&gt;
Im folgenden wird erklärt welche zusätzlichen Anforderungen für einen Rang erfüllt werden müssen, welche besonderen Regeln es gibt und was ein Rang bedeutet&lt;br /&gt;
*[[Einheiten_Sunagakures#Seikaiin.2FVollwertiges_Mitglied|Seikaiin]]&lt;br /&gt;
** 9 Monate [[Genin]] oder 6 Monate [[Genin]] sowie 1 B-Rang [[Missionen|Mission]] mit Erwartung erfüllt&lt;br /&gt;
*[[Einheiten_Sunagakures#Appa_yakuin.2FOberoffizier|Appa yakuin]]&lt;br /&gt;
** 9 Monate [[Chuunin]] oder 6 Monate [[Chuunin]] sowie 1 A-Rang [[Missionen|Mission]] mit Erwartung erfüllt&lt;br /&gt;
* Jede Einheit kann maximal einen [[Einheiten_Sunagakures#Sencho.2FCaptain|Sencho]] sowie zwei [[Einheiten_Sunagakures#Kyodo_kyaputen.2FCo-Captain|Kyodo kyaoputen]] haben. Die [[Einheiten_Sunagakures#Kyodo_kyaputen.2FCo-Captain|Kyodo kyaoputen]] werden vom [[Einheiten_Sunagakures#Sencho.2FCaptain|Sencho]], oder falls es keinen gibt vom Dorfoberhaupt, ernannt.&lt;br /&gt;
* Man kann in zwei Untereinheiten der &#039;&#039;&#039;gleichen&#039;&#039;&#039; Obereinheit gleichzeitig Mitglied beliebigen Ranges sein&lt;br /&gt;
* Möchte man in Mitglied zweier Einheiten verschiedener Obergruppen sein, so ist es notwendig in einer dieser Untereinheiten zuerst den Rang eines [[Einheiten_Sunagakures#Gunso.2FUnteroffizier|Unteroffiziers]] zu bekleiden&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Rikuroto/Rekrut===&lt;br /&gt;
Dieser Rang ist der niedrigste welchen man in einer Einheit bekleiden kann. Jeder Genin, welcher vor hat einer Einheit beizutreten, wird auf diesem Rang einsteigen insofern er die individuellen Bedingungen der jeweiligen Einheit erfüllt. In diesem Rang, bekommen die Ninja kleinere einheitspezifische Aufgaben zugewiesen, zu einem um herauszufinden ob sie ihre Laufbahn tatsächlich in die Richtung der Einheit einschlagen möchten und zum anderen um die Grundsätze der Einheit kennen zu lernen. Auf diesem Rang dürfen die Ninja auf Einheitenmissionen des C-Ranges gehen und diese als Teilnehmer absolvieren.&lt;br /&gt;
===Seikaiin/Vollwertiges Mitglied===&lt;br /&gt;
Ab dem Rang des Seikaiin gilt man als ein vollwertiges Mitglied der Einheit. Dieser Rang ist jedoch nur für Genin erreichbar, welche sich auf Einheitenmissionen bewiesen haben und ein gewisses Potential aufweisen. Ein Seikaiin erhält außerdem alle Rechte und Pflichten welche in der Einheit vergeben werden. Ninja im Rang des Seikaiin werden nun intensiver auf ihre Rolle als wichtiges Glied der entsprechenden Einheit vorbereitet und erhalten neben Grundlagen auch Training im Bereich notwendiger Techniken. Außerdem sind sie befugt bei Einheitenmissionen des B-Ranges teilzunehmen.&lt;br /&gt;
===Gunso/Unteroffizier===&lt;br /&gt;
Der Rang des Gunso ist erst als Chuunin für Einheitsmtglieder verfügbar. Ab diesem Rang erhält man, innerhalb der Einheit die ersten Befehlsgewalten. Das leiten von leichteren Missionen mit Rikuruto und Seikaain gehört mit zu den grundsätzlichen Aufgaben des Gunso. Ab diesem Rang kann man mit der notwendigen Ausbildung an jeder Mission der Einheit teilnehmen. &lt;br /&gt;
===Appa yakuin/Oberoffizier===&lt;br /&gt;
Der Rang des Appa yakuin ist ebenfalls für Chuunin erreichbar. Jedoch muss das Mitglied der Einheit erst einige Missionen erfolgreich absolviert haben und ein umfangreiches Grundwissen vorweisen können. Die Appa yakuin sind Gruppenführer, sie leiten Missionen und sind dafür verantwortlich die Ausbildung der niedrigeren Ränge voranzutreiben oder zu übernehmen. &lt;br /&gt;
===Kyodo kyaputen/Co-Captain===&lt;br /&gt;
Der Rang des Kyodo kyaputen ist erst für Spezial-Jounin erreichbar. Dies ist der höchste Rang welchen man innerhalb einer Untereinheit bekleiden kann. Zu den Aufgaben als Gruppenleiter und Ausbilder für die niedrigeren Ränge, kommt noch die Aufgabe der Verwaltung der Einheit dazu. Lediglich der Captain der Obereinheit, sowie der Kazekage sind im Aufgabenbereich der Einheit über dem Kyodo kyaputen gestellt.&lt;br /&gt;
===Sencho/Captain===&lt;br /&gt;
Der Rang des Sencho ist nur für vollwertige Jounin erreichbar, welche in ihrem Gebiet auch den Rang eines Spezial-Jounin bekleiden. Der Sencho leitet eine der Obereinheiten des Dorfes und ist damit mit dem Kazekage die höhste Instanz innerhalb einer Einheit. Als Sencho werden sie dazu ein Teil des Regierungsrats. Neben all den Aufgaben, welche auch die Co-Captain erfüllen, kommt dazu, dass sie die Teams für Einheitsmissionen zusammenstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tatakai (Kampf)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Tatakai wird in 2 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=172 Kainyu butai (Eingriffstruppen)]===&lt;br /&gt;
Die Kainyu Butai, ist eine militärische Gruppe, welche dazu ausgebildet ist, in Kampfgebieten deeskalierend zu wirken. Wenn nötig bereinigen sie ganze Landstriche der feindlichen Präsenz mittels lethaler und non-lethaler Methoden. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da diese Moloche besonders im offenen Kampf und dem taktischen agieren innerhalb einer größeren Gruppe geschult wurden stellt selbst eine direkte Konfrontation mit feindlichen Streitkräften nur eine durchschnittliche Hürde dar. Sie bilden das Rückgrad der offensiven und defensiven Streiftkräfte Sunagakure&#039;s und des Kaze no Kuni. Vorstöße ins Feindgebiet und das errichten und halten von defensiven Schutzposten werden üblicherweise durch Hundertschaften der Kainyu Butai angeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Ränge und Anforderungen&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Rikuruto/Rekrut&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=171 Shu keisatsu (Staatspolizei)]===&lt;br /&gt;
Die Shu keisatsu, ist die Instanz in Sunagakure, welche für die Sicherheit im Dorf und im ganzen Kaze no Kuni sorgt. Sie werden vor allem in ihrer Überwachungsfähigkeit geschult um jeglichen Bruch des Gesetzes festzustellen und diesen angemessen zu bestrafen. Sie erhalten zusätzlich eine Kampfausbildung, in welcher der Schwerpunkt auf Festsetzung von Flüchtigen gesetzt wird.&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 3 A-Rang oder 1 S-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 120 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 150 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 220 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
==Chisei (Geheimdienst)==&lt;br /&gt;
Die Chisei wird in 3 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=30 Supai bumon (Spionage)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Supai bumon beschäftigen sich mit dem unbemerkten Eindringen in feindliche Gefilde und der dortigen Beschaffung von sensiblen Informationen oder der Sabotage.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Supai bumon erlangen Kenntnisse über das Schleichen, Verstecken und das unbemerkte vorangehen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Je weiter ein Mitglied der Supai bumon ausgebildet ist, desto unwahrscheinlicher ist es für Andere, diese Person zu bemerken, insofern diese das nicht will.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Den Meistern der Spionage ist es möglich, beinahe unsichtbar durch die feindlichen Gebiete zu gelangen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 1 C-Rang Jutsu die zur Tarnung geeignet ist&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=28 Jinmon bumon (Verhör/Folter)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Jinmon bumon beschäftigen sich mit den Künsten des Verhörs und der Folter.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Informationsbeschaffung von Gefangenen ist ihre einzige Aufgabe und damit ihr Alltag.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Jinmon bumon erlangen Kenntnisse über Mimik, Gestik und die Wirkung von Worten und Taten.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Je weiter ein Mitglied der Jinmon bumon in seiner Ausbildung ist, desto grausamere Foltermethoden lernt dieses, doch auch durch bloße Worte kommen sie zu ihrem Ziel und können Erfolge verbuchen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wahre Meister dieses Faches sind sogar in der Lage, die Gedanken eines Gefangenen zu lesen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Redekunst Stufe 1,Einschüchtern Stufe 1,Menschenkenntnis Stufe 1,Willenskraft Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Tentai no Jutsu (C-Rang Genjutsu)&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=21 Ansatsu bumon (Attentat) / Hanta yuni (Hunter)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Ansatsu bumon beschäftigen sich vor allem mit Attentaten, also dem unbemerkten ermorden von wichtigen Persönlichkeiten.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Ansatsu bumon erlangen Fähigkeiten in den Bereichen des Schleichens, des Versteckens und des Ermordens durch Gifte und zerstören des Nervensystems ihres Opfers.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Hanta Yuni gehören zu der Ansatsu bumon, jedoch bekommen diese eine gesonderte Ausbildung, welche ihnen die Kenntnisse in Personenjagd und Entführungen vermittelt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
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==[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=24 Kenkyu bumon (Forschung)]==&lt;br /&gt;
Die Ninja der Kenkyu bumon sind die Forscher unter den Ninja. Nur wenige Shinobi verschreiben sich voll und ganz der Berufung eines Forschers. Jedoch sind diese für die Weiterentwicklung des Dorfes äußerst wichtig.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Die Forschungsabteilungen sind:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Genetik, Jutsu, Ingenieurskunst, Metallverarbeitung, Siegeltechniken, Geschichte, Gifte, Medizin &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In jedem dieser Bereiche gibt es einen Leiter, bei dem jegliche Forschungen angemeldet werden müssen.&amp;lt;br&amp;gt; Projekte, die in mehrere Bereiche passen (z.B. eine Waffe, in der Jutsu versiegelt werden) müssen dann bei allen zuständigen Leitern gemeldet sein.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die normalen Kenkyu bumon-Mitglieder dürfen sich an verschiedenen Projekten in allen Bereichen beteiligen und dadurch an einer Großzahl an Erfindungen mitwirken.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anforderungen===&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Fähigkeiten]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |1 Forschungsfähigkeit auf Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |1 C-Rang EE&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |2 C-Rang und 1 B-Rang Dorf EE&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Für Sencho&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |4 B-rang Dorf EE und 1 A-Rang Dorf EE&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |3 A-Rang Dorf EE (2 davon in einem Spezialgebiet)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |3 A-Rang Dorf EE´s in seinem Spezialgebiet (Item-/Jutsu-/Fähigkeitsforschung) und jeweils 1 A-Rang Dorf EE in jedem anderen Gebiet &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Missionen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | &lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Iyasu (Medizin)==&lt;br /&gt;
Die Iyasu wird in 2 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=12 Chiiki ishi (Feldärzte)]===&lt;br /&gt;
Die Iyasu sind die Heiler unter den Ninja. Sie setzen ihre Fähigkeiten entweder auf Missionen ein (Chiiki ishi )oder arbeiten im Krankenhaus von Sunagakure (Jotai no ishi). In dieser Einheit werden die Ninjas in allen möglichen medizinischen Bereichen ausgebildet. Je nach Einsatzgebiet weisen sie natürlich auch andere Qualifikationen auf. Ein Chiiki ishi-Mitglied auf einer Mission muss meist allein mit wenigen Mitteln für die Versorgung von Verletzten sorgen, sollte sich allerdings immer noch zur Wehr setzen können, da Feindkontakt nicht immer vermieden werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Chiiki ishi (Feldärzte)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Rikuruto/Rekrut&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Fähigkeiten]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Heilkunde Stufe 1, OP Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Jutsu]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Shousen no Jutsu (B-Rang)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. B-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ausgegebene[[TP]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 20 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 50 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 100 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Appa yakuin/Oberoffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Kyodo kyaputen/Co-Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Sencho/Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]] &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Fähigkeiten]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 3 B-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 1 A-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 3 A-Rang oder 1 S-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ausgegebene[[TP]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 120 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 150 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 220 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=173 Jotai no ishi (Krankenhaus)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Jotai no ishi sind Ärzte im klassischen Sinn. Sie unternehmen wichtige Operationen im Krankenhaus des Dorfes und sind auch für denn allgemeinen medizinischen Dienst zuständig. Mitglieder der Jotai no ishi erhalten Kenntnisse über die Beschaffenheit des menschlichen Körpers und über die Behandlung von Verletzungen und Krankheiten. Meister dieses Faches ist es möglich, auch todgeweihte Patienten wieder ins Leben zurück zu holen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; colspan=&amp;quot;4&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Jotai no ishi (Krankenhausärzte)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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==[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=31 Sieben Drachen Sunas (Spezialeinheit)]==&lt;br /&gt;
Die 7 Drachen Sunas ist eine Spezialeinheit die für den Schutz des Kazekage zuständig ist. Sie werden vom Kazekage ernannt und und jeder Drache wird seiner Spezialisierung zugeteilt.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Jeder dieser Shinobi sind die besten ihres Gebietes und dienen nur dem Kazekage.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
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Der Drache des Feuers ist ein Spezialist im Bereich Feuerjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu in Feuer Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Mizuryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Wassers ist ein Spezialist im Bereich Wasserjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Wasser Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rairyu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Donners ist ein Spezialist im Bereich Donnerjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Donner Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Kazeryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Windes ist ein Spezialist im Bereich Windjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Wind Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Tsuchiryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache der Erde ist ein Spezialist im Bereich Erdjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Erde Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Tairyu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Tais ist ein Spezialist im Bereich Taijutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Tai Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Genryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Gens ist ein Spezialist im Bereich Genjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Gen Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
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== Frage-Sektion == &lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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[[Category:Content]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Einheiten_Sunagakures&amp;diff=25259</id>
		<title>Einheiten Sunagakures</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Einheiten_Sunagakures&amp;diff=25259"/>
		<updated>2016-02-15T13:25:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die Einheiten Sunagakure sind eine wichtige Säule für die Stabilität des Dorfes. Sie decken alle Bereiche des Lebens unserer Ninjas ab und sichern so optimal das Leben.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Erst mit der Hilfe vom Kazekage Shiro Nezumi wurden die Einheiten komplett umstruktiert und praktikabel gemacht. Durch die neue Zusammenarbeit können die vorhandenen Ressourcen besser genutzt werden. Dadurch werden hohe Erfolge auf Missionen erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ränge==&lt;br /&gt;
Im folgenden wird erklärt welche zusätzlichen Anforderungen für einen Rang erfüllt werden müssen, welche besonderen Regeln es gibt und was ein Rang bedeutet&lt;br /&gt;
*[[Einheiten_Sunagakures#Seikaiin.2FVollwertiges_Mitglied|Seikaiin]]&lt;br /&gt;
** 9 Monate [[Genin]] oder 6 Monate [[Genin]] sowie 1 B-Rang [[Missionen|Mission]] mit Erwartung erfüllt&lt;br /&gt;
*[[Einheiten_Sunagakures#Appa_yakuin.2FOberoffizier|Appa yakuin]]&lt;br /&gt;
** 9 Monate [[Chuunin]] oder 6 Monate [[Chuunin]] sowie 1 A-Rang [[Missionen|Mission]] mit Erwartung erfüllt&lt;br /&gt;
* Jede Einheit kann maximal einen [[Einheiten_Sunagakures#Sencho.2FCaptain|Sencho]] sowie zwei [[Einheiten_Sunagakures#Kyodo_kyaputen.2FCo-Captain|Kyodo kyaoputen]] haben. Die [[Einheiten_Sunagakures#Kyodo_kyaputen.2FCo-Captain|Kyodo kyaoputen]] werden vom [[Einheiten_Sunagakures#Sencho.2FCaptain|Sencho]], oder falls es keinen gibt vom Dorfoberhaupt, ernannt.&lt;br /&gt;
* Man kann in zwei Untereinheiten der &#039;&#039;&#039;gleichen&#039;&#039;&#039; Obereinheit gleichzeitig Mitglied beliebigen Ranges sein&lt;br /&gt;
* Möchte man in Mitglied zweier Einheiten verschiedener Obergruppen sein, so ist es notwendig in einer dieser Untereinheiten zuerst den Rang eines [[Einheiten_Sunagakures#Gunso.2FUnteroffizier|Unteroffiziers]] zu bekleiden&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Rikuroto/Rekrut===&lt;br /&gt;
Dieser Rang ist der niedrigste welchen man in einer Einheit bekleiden kann. Jeder Genin, welcher vor hat einer Einheit beizutreten, wird auf diesem Rang einsteigen insofern er die individuellen Bedingungen der jeweiligen Einheit erfüllt. In diesem Rang, bekommen die Ninja kleinere einheitspezifische Aufgaben zugewiesen, zu einem um herauszufinden ob sie ihre Laufbahn tatsächlich in die Richtung der Einheit einschlagen möchten und zum anderen um die Grundsätze der Einheit kennen zu lernen. Auf diesem Rang dürfen die Ninja auf Einheitenmissionen des C-Ranges gehen und diese als Teilnehmer absolvieren.&lt;br /&gt;
===Seikaiin/Vollwertiges Mitglied===&lt;br /&gt;
Ab dem Rang des Seikaiin gilt man als ein vollwertiges Mitglied der Einheit. Dieser Rang ist jedoch nur für Genin erreichbar, welche sich auf Einheitenmissionen bewiesen haben und ein gewisses Potential aufweisen. Ein Seikaiin erhält außerdem alle Rechte und Pflichten welche in der Einheit vergeben werden. Ninja im Rang des Seikaiin werden nun intensiver auf ihre Rolle als wichtiges Glied der entsprechenden Einheit vorbereitet und erhalten neben Grundlagen auch Training im Bereich notwendiger Techniken. Außerdem sind sie befugt bei Einheitenmissionen des B-Ranges teilzunehmen.&lt;br /&gt;
===Gunso/Unteroffizier===&lt;br /&gt;
Der Rang des Gunso ist erst als Chuunin für Einheitsmtglieder verfügbar. Ab diesem Rang erhält man, innerhalb der Einheit die ersten Befehlsgewalten. Das leiten von leichteren Missionen mit Rikuruto und Seikaain gehört mit zu den grundsätzlichen Aufgaben des Gunso. Ab diesem Rang kann man mit der notwendigen Ausbildung an jeder Mission der Einheit teilnehmen. &lt;br /&gt;
===Appa yakuin/Oberoffizier===&lt;br /&gt;
Der Rang des Appa yakuin ist ebenfalls für Chuunin erreichbar. Jedoch muss das Mitglied der Einheit erst einige Missionen erfolgreich absolviert haben und ein umfangreiches Grundwissen vorweisen können. Die Appa yakuin sind Gruppenführer, sie leiten Missionen und sind dafür verantwortlich die Ausbildung der niedrigeren Ränge voranzutreiben oder zu übernehmen. &lt;br /&gt;
===Kyodo kyaputen/Co-Captain===&lt;br /&gt;
Der Rang des Kyodo kyaputen ist erst für Spezial-Jounin erreichbar. Dies ist der höchste Rang welchen man innerhalb einer Untereinheit bekleiden kann. Zu den Aufgaben als Gruppenleiter und Ausbilder für die niedrigeren Ränge, kommt noch die Aufgabe der Verwaltung der Einheit dazu. Lediglich der Captain der Obereinheit, sowie der Kazekage sind im Aufgabenbereich der Einheit über dem Kyodo kyaputen gestellt.&lt;br /&gt;
===Sencho/Captain===&lt;br /&gt;
Der Rang des Sencho ist nur für vollwertige Jounin erreichbar, welche in ihrem Gebiet auch den Rang eines Spezial-Jounin bekleiden. Der Sencho leitet eine der Obereinheiten des Dorfes und ist damit mit dem Kazekage die höhste Instanz innerhalb einer Einheit. Als Sencho werden sie dazu ein Teil des Regierungsrats. Neben all den Aufgaben, welche auch die Co-Captain erfüllen, kommt dazu, dass sie die Teams für Einheitsmissionen zusammenstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Tatakai (Kampf)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Tatakai wird in 2 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=172 Kainyu butai (Eingriffstruppen)]===&lt;br /&gt;
Die Kainyu Butai, ist eine militärische Gruppe, welche dazu ausgebildet ist, in Kampfgebieten deeskalierend zu wirken. Wenn nötig bereinigen sie ganze Landstriche der feindlichen Präsenz mittels lethaler und non-lethaler Methoden. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da diese Moloche besonders im offenen Kampf und dem taktischen agieren innerhalb einer größeren Gruppe geschult wurden stellt selbst eine direkte Konfrontation mit feindlichen Streitkräften nur eine durchschnittliche Hürde dar. Sie bilden das Rückgrad der offensiven und defensiven Streiftkräfte Sunagakure&#039;s und des Kaze no Kuni. Vorstöße ins Feindgebiet und das errichten und halten von defensiven Schutzposten werden üblicherweise durch Hundertschaften der Kainyu Butai angeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=171 Shu keisatsu (Staatspolizei)]===&lt;br /&gt;
Die Shu keisatsu, ist die Instanz in Sunagakure, welche für die Sicherheit im Dorf und im ganzen Kaze no Kuni sorgt. Sie werden vor allem in ihrer Überwachungsfähigkeit geschult um jeglichen Bruch des Gesetzes festzustellen und diesen angemessen zu bestrafen. Sie erhalten zusätzlich eine Kampfausbildung, in welcher der Schwerpunkt auf Festsetzung von Flüchtigen gesetzt wird.&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Chisei (Geheimdienst)==&lt;br /&gt;
Die Chisei wird in 3 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=30 Supai bumon (Spionage)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Supai bumon beschäftigen sich mit dem unbemerkten Eindringen in feindliche Gefilde und der dortigen Beschaffung von sensiblen Informationen oder der Sabotage.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Supai bumon erlangen Kenntnisse über das Schleichen, Verstecken und das unbemerkte vorangehen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Je weiter ein Mitglied der Supai bumon ausgebildet ist, desto unwahrscheinlicher ist es für Andere, diese Person zu bemerken, insofern diese das nicht will.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Den Meistern der Spionage ist es möglich, beinahe unsichtbar durch die feindlichen Gebiete zu gelangen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Redekunst Stufe 1, Einschüchtern Stufe 1&lt;br /&gt;
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===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=28 Jinmon bumon (Verhör/Folter)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Jinmon bumon beschäftigen sich mit den Künsten des Verhörs und der Folter.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Informationsbeschaffung von Gefangenen ist ihre einzige Aufgabe und damit ihr Alltag.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Jinmon bumon erlangen Kenntnisse über Mimik, Gestik und die Wirkung von Worten und Taten.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Je weiter ein Mitglied der Jinmon bumon in seiner Ausbildung ist, desto grausamere Foltermethoden lernt dieses, doch auch durch bloße Worte kommen sie zu ihrem Ziel und können Erfolge verbuchen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wahre Meister dieses Faches sind sogar in der Lage, die Gedanken eines Gefangenen zu lesen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Tentai no Jutsu (C-Rang Genjutsu)&lt;br /&gt;
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===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=21 Ansatsu bumon (Attentat) / Hanta yuni (Hunter)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Ansatsu bumon beschäftigen sich vor allem mit Attentaten, also dem unbemerkten ermorden von wichtigen Persönlichkeiten.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mitglieder der Ansatsu bumon erlangen Fähigkeiten in den Bereichen des Schleichens, des Versteckens und des Ermordens durch Gifte und zerstören des Nervensystems ihres Opfers.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Hanta Yuni gehören zu der Ansatsu bumon, jedoch bekommen diese eine gesonderte Ausbildung, welche ihnen die Kenntnisse in Personenjagd und Entführungen vermittelt.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
==[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=24 Kenkyu bumon (Forschung)]==&lt;br /&gt;
Die Ninja der Kenkyu bumon sind die Forscher unter den Ninja. Nur wenige Shinobi verschreiben sich voll und ganz der Berufung eines Forschers. Jedoch sind diese für die Weiterentwicklung des Dorfes äußerst wichtig.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Die Forschungsabteilungen sind:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Genetik, Jutsu, Ingenieurskunst, Metallverarbeitung, Siegeltechniken, Geschichte, Gifte, Medizin &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
In jedem dieser Bereiche gibt es einen Leiter, bei dem jegliche Forschungen angemeldet werden müssen.&amp;lt;br&amp;gt; Projekte, die in mehrere Bereiche passen (z.B. eine Waffe, in der Jutsu versiegelt werden) müssen dann bei allen zuständigen Leitern gemeldet sein.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die normalen Kenkyu bumon-Mitglieder dürfen sich an verschiedenen Projekten in allen Bereichen beteiligen und dadurch an einer Großzahl an Erfindungen mitwirken.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anforderungen===&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Für Seikaiin&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Für Gunso&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |1 Forschungsfähigkeit auf Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |1 C-Rang EE&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |4 B-rang Dorf EE und 1 A-Rang Dorf EE&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |3 A-Rang Dorf EE (2 davon in einem Spezialgebiet)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |3 A-Rang Dorf EE´s in seinem Spezialgebiet (Item-/Jutsu-/Fähigkeitsforschung) und jeweils 1 A-Rang Dorf EE in jedem anderen Gebiet &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Missionen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Iyasu (Medizin)==&lt;br /&gt;
Die Iyasu wird in 2 verschiedene Untereinheiten unterteilt die jeweils einem Spezialgebiet zuzuordnen sind und im Folgenden erläutert werden sollen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=12 Chiiki ishi (Feldärzte)]===&lt;br /&gt;
Die Iyasu sind die Heiler unter den Ninja. Sie setzen ihre Fähigkeiten entweder auf Missionen ein (Chiiki ishi )oder arbeiten im Krankenhaus von Sunagakure (Jotai no ishi). In dieser Einheit werden die Ninjas in allen möglichen medizinischen Bereichen ausgebildet. Je nach Einsatzgebiet weisen sie natürlich auch andere Qualifikationen auf. Ein Chiiki ishi-Mitglied auf einer Mission muss meist allein mit wenigen Mitteln für die Versorgung von Verletzten sorgen, sollte sich allerdings immer noch zur Wehr setzen können, da Feindkontakt nicht immer vermieden werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Seikaiin/Vollwertiges Mitglied&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Genin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Heilkunde Stufe 1, OP Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Shousen no Jutsu (B-Rang)&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Missionen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 1 C-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. B-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ausgegebene[[TP]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 20 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 50 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; | mind. 100 [[TP]] im Bereich eingesetzt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Appa yakuin/Oberoffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Kyodo kyaputen/Co-Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Sencho/Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]] &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |mind. 3 B-Rang Mission im Bereich&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=173 Jotai no ishi (Krankenhaus)]===&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Jotai no ishi sind Ärzte im klassischen Sinn. Sie unternehmen wichtige Operationen im Krankenhaus des Dorfes und sind auch für denn allgemeinen medizinischen Dienst zuständig. Mitglieder der Jotai no ishi erhalten Kenntnisse über die Beschaffenheit des menschlichen Körpers und über die Behandlung von Verletzungen und Krankheiten. Meister dieses Faches ist es möglich, auch todgeweihte Patienten wieder ins Leben zurück zu holen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Anforderungen====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Gunso/Unteroffizier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |Heilkunde 1, OP Stufe 1&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Kyodo kyaputen/Co-Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; width=&amp;quot;15%&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Sencho/Captain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |[[Ränge und Niveau|Rangvoraussetzungen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Chuunin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #D8D8D8;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |ab. [[Jounin]] &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[http://www.narutorpg.de/Einheiten.php?Einheitid=31 Sieben Drachen Sunas (Spezialeinheit)]==&lt;br /&gt;
Die 7 Drachen Sunas ist eine Spezialeinheit die für den Schutz des Kazekage zuständig ist. Sie werden vom Kazekage ernannt und und jeder Drache wird seiner Spezialisierung zugeteilt.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Jeder dieser Shinobi sind die besten ihres Gebietes und dienen nur dem Kazekage.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
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|style=&amp;quot;background-color: #BDBDBD;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Sieben Drachen&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Horyu&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Drache des Feuers ist ein Spezialist im Bereich Feuerjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu in Feuer Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Mizuryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Wassers ist ein Spezialist im Bereich Wasserjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Wasser Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Rairyu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Donners ist ein Spezialist im Bereich Donnerjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Donner Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Kazeryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Windes ist ein Spezialist im Bereich Windjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Wind Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Tsuchiryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache der Erde ist ein Spezialist im Bereich Erdjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Erde Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Tairyu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Tais ist ein Spezialist im Bereich Taijutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Tai Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Genryu&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Der Drache des Gens ist ein Spezialist im Bereich Genjutsus.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anforderungen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 S-Rang Jutsu im Gen Bereich&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
1 A-Rang Mission als Prüfung&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
S-Jounin&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion == &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
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}}&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Linkliste Rollenspiel}}&lt;br /&gt;
[[Category:Content]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=F%C3%A4higkeitsforschung&amp;diff=24012</id>
		<title>Fähigkeitsforschung</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=F%C3%A4higkeitsforschung&amp;diff=24012"/>
		<updated>2015-12-21T18:00:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Frage-Sektion */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Ninja, welche sich mit der Erforschung von Informationen und [[Fähigkeiten]] befassen, verfügen über die nötige Kenntnis von Vorgängen mit Chakra und Abläufen des menschlichen Körpers, sowie analytischem Denken, um eigenständig [[Fähigkeiten]] zu entwickeln oder unbekannte [[Fähigkeiten]] und Informationen zu erforschen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Dörfer können so Informationen über feindliche [[Fähigkeiten]] sammeln, um diese zu kontern oder sogar identische [[Fähigkeiten]] entwickeln zu können.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ebenso können sie mit [[Fähigkeiten]] in Zusammenhang stehende Dinge entwickeln und analysieren. Wie zum Beispiel spezielle [[Operationen]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch Spione lernen diese Fähigkeit oft, um vor Ort unbekannte [[Fähigkeiten]] oder Informationen analysieren zu können.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Analyse von Informationen ist hingegen häufig eher theoretischer Natur.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Hier fallen ausschließlich Informationen hinein, welche sich nicht mit [[Jutsu]]s, dem Verhalten von Menschen, [[Waffen]] oder Materialien befassen. Die Ninja werten häufig von anderen Ninjas gewonnene neue Erkenntnisse aus und versuchen nach Möglichkeit einen Nutzen darin zu finden und dieses Wissen anderen Personen zur Verfügung zu stellen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So erstellen sie Datensammlungen über die Geschichte verschiedener Dörfer und Ereignisse aus der Vergangenheit und versuchen daraus Schlüsse für die Zukunft zu ziehen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daher arbeiten sie meistens in speziellen Forschungsabteilungen innerhalb des eigenen Dorfs und werten Informationen aus oder erstellen Entwicklungen für das Dorf oder andere Ninjas.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aber auch die Informationssammlung kann praktischer Natur sein. So fällt in ihr Aufgabengebiet auch das Erstellen von Karten und Erforschen wenig bekannter Gebiete. Manche Forscher sind daher oft auf Reisen, um die Gebiete vor Ort zu erkunden.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Personen mit dieser [[Fähigkeit]] spezialisieren sich zu einem späteren Zeitpunkt auf einen bestimmten Bereich.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Fähigkeit]] muss mindestens auf Stufe 1 beherrscht werden, um ihre Eigenschaften nutzen zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Fähigkeitsstufe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;1&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;2&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;3&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | Fähigkeiten-[[Eigenentwicklungen]]/Forschungen&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | Bis Stufe 1&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | Bis Stufe 2&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | Bis Stufe 4&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | Informationssammlung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; | Bis C-Rang&lt;br /&gt;
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[[Category:Jutsu, Fähigkeiten und Wissen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23739</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23739"/>
		<updated>2015-12-15T07:48:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Informationen über Takigakure */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen [[Takigakure]]s größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach [[Takigakure]] zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Informationen über Takigakure=&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| colspan=&#039;5&#039; class=&amp;quot;mainnavi_1&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Übersicht über die weiteren Seiten zu Taki&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Aufbau von Taki]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Hier findet ihr alle Informationen über den Aufbau des Dorfs Takigakure.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Geschichte von Taki]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte des Dorfs Takigakure, sowie des umliegenden Lands.&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Gesellschaft in Taki]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Hier findet ihr heraus wie Takigakure zu welchem [[Clan]]/[[Bluterbe]] steht und welche Feste es gibt.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23738</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23738"/>
		<updated>2015-12-15T07:48:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Feiertage in Takigakure */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen [[Takigakure]]s größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach [[Takigakure]] zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Informationen über Takigakure=&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| colspan=&#039;5&#039; class=&amp;quot;mainnavi_1&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Übersicht über die weiteren Seiten zu Kusa&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Aufbau von Taki]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Hier findet ihr alle Informationen über den Aufbau des Dorfs Takigakure.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte des Dorfs Takigakure, sowie des umliegenden Lands.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr heraus wie Takigakure zu welchem [[Clan]]/[[Bluterbe]] steht und welche Feste es gibt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alles über die Politik Takigakures.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen darüber welche Personen in Takigakure besonders wichtig sind.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23670</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23670"/>
		<updated>2015-12-14T14:18:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Yumé no Hi */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |selten&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen [[Takigakure]]s größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach [[Takigakure]] zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Informationen über Takigakure==&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über den Aufbau des Dorfs Takigakure.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte des Dorfs Takigakure, sowie des umliegenden Lands.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr heraus wie Takigakure zu welchem [[Clan]]/[[Bluterbe]] steht und welche Feste es gibt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alles über die Politik Takigakures.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen über das Land innerhalb welches Takigakure liegt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen darüber welche Personen in Takigakure besonders wichtig sind.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die [[Einheiten]] Takigakures.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23669</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23669"/>
		<updated>2015-12-14T13:32:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Informationen über Takigakure */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Spinnenbluterbe|Spinnenbluterbe]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Aburame_Familie|Aburame Familie]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |selten&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Akimichi_Clan|Akimichi Clan]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Hyuuga_Clan|Hyuuga Clan]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Informationen über Takigakure==&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über den Aufbau des Dorfs Takigakure.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte des Dorfs Takigakure, sowie des umliegenden Lands.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr heraus wie Takigakure zu welchem [[Clan]]/[[Bluterbe]] steht und welche Feste es gibt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alles über die Politik Takigakures.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen über das Land innerhalb welches Takigakure liegt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen darüber welche Personen in Takigakure besonders wichtig sind.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die [[Einheiten]] Takigakures.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23668</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23668"/>
		<updated>2015-12-14T13:31:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Informationen über Takigakure */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Spinnenbluterbe|Spinnenbluterbe]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Aburame_Familie|Aburame Familie]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |selten&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Akimichi_Clan|Akimichi Clan]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Hyuuga_Clan|Hyuuga Clan]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Informationen über Takigakure==&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über den Aufbau des Dorfs Takigakure.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte des Dorfs Takigakure, sowie des umliegenden Lands.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr heraus wie Takigakure zu welchem [[Clan]]/[[Bluterbe]] steht und welche Feste es gibt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alles über die Politik Takigakures.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen darüber welche Personen in Takigakure besonders wichtig sind.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die [[Einheiten]] Takigakures.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23667</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23667"/>
		<updated>2015-12-14T13:31:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Informationen über Takigakure */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Spinnenbluterbe|Spinnenbluterbe]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Aburame_Familie|Aburame Familie]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |selten&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Akimichi_Clan|Akimichi Clan]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Hyuuga_Clan|Hyuuga Clan]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Informationen über Takigakure==&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über den Aufbau des Dorfs Takigakure.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte des Dorfs Takigakure, sowie des umliegenden Lands.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr heraus wie Takigakure zu welchem [[Clan]]/[[Bluterbe]] steht und welche Feste es gibt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen darüber welche Personen in Takigakure besonders wichtig sind.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die [[Einheiten]] Takigakures.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23665</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23665"/>
		<updated>2015-12-14T10:55:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Spinnenbluterbe|Spinnenbluterbe]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Aburame_Familie|Aburame Familie]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |selten&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Akimichi_Clan|Akimichi Clan]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Hyuuga_Clan|Hyuuga Clan]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Informationen über Takigakure==&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über den Aufbau des Dorfs Kusagakure.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die Geschichte des Dorfs Kusagakure, sowie des umliegenden Lands.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr heraus wie Kusagakure zu welchem [[Clan]]/[[Bluterbe]] steht und welche Feste es gibt.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alles über die Politik Kusagakures.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr Informationen darüber welche Personen in Kusagakure besonders wichtig sind.&lt;br /&gt;
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Hier findet ihr alle Informationen über die [[Einheiten]] Kusagakures.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23661</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23661"/>
		<updated>2015-12-14T10:11:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Feiertage in Takigakure */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Spinnenbluterbe|Spinnenbluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Angst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kaguya|Kaguya]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Aburame_Familie|Aburame Familie]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |selten&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Akimichi_Clan|Akimichi Clan]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Hyuuga_Clan|Hyuuga Clan]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Fischmenschen|Fischmenschen]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in [[Takigakure]]&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in [[Takigakure]]s Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den   [[Takigakure]] letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Frage-Sektion=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23660</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23660"/>
		<updated>2015-12-14T09:55:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in Takigakure&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in Takigakures Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den Takigakure letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Frage-Sektion=&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23659</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23659"/>
		<updated>2015-12-14T09:54:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in Takigakure&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in Takigakures Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den Takigakure letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23658</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23658"/>
		<updated>2015-12-14T09:49:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Aijou no Matsuri */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |mittelgroßer Clan&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Fischmenschen|Fischmenschen]]&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in Takigakure&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in Takigakures Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den Takigakure letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Fest der Liebe&#039;&#039;&#039; (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Navigation&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23657</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23657"/>
		<updated>2015-12-14T09:48:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Yumé no Hi */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ningyosenshu_Clan|Ningyosenshu Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kyushu_Suru|Kyushu Suru]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Spinnenbluterbe|Spinnenbluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt nur vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Angst&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Kaguya|Kaguya]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Aburame_Familie|Aburame Familie]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |selten&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Souma_no_Kou|Souma no Kou]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Verhasst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Akimichi_Clan|Akimichi Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |mittelgroßer Clan&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Hyuuga_Clan|Hyuuga Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |mittelgroßer Clan&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Uchiha_Clan|Uchiha Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleine Clanansammlung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Angst&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Inuzuka_Clan|Inuzuka Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleine Clanansammlung&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Nara_Clan|Nara Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |großer Clan&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Yamanaka_Clan|Yamanaka Clan]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleiner Clan&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Hyouton_Bluterbe|Hyouton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Hoch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Fischmenschen|Fischmenschen]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |mittelgroßes Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Durchschnittlich&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in Takigakure&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in Takigakures Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den Takigakure letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fest der Liebe (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Navigation&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Gesellschaft_in_Taki&amp;diff=23656</id>
		<title>Gesellschaft in Taki</title>
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		<updated>2015-12-14T09:47:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Yumé no Hi */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Informationen über die Bluterben, Clans und Familien in Takigakure&#039;&#039;&#039; =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Die Gründerclans&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Shiazu=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shari_Shiazu|Shari Shiazu]] - Jounin &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Blauer Drache &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hattori_Shiazu|Hattori Shiazu]] - Taishi (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kokushi]]) &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Shikari Shiazu &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Shiazu sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Blaue Drache ist ihr Symbol, da sie der Legende zufolge auf eben diesem zu dem Baum geritten sind, der schließlich zum zentralen Merkmal [[Takigakure]]s werden sollte. Wissenschaftler, allen voran die [[Geschichte_von_Taki#Bekannte_Clans_Takigakures|Fuyou]]-Familie, bestreiten diese Möglichkeit jedoch und halten es für wahrscheinlicher, dass die Shiazu über die Flussreichen Umlande herangereist sind, die man mit einiger Phantasie sicher mit blauen Drachen vergleichen könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als vor einigen Generationen die Vorherrschaft der alten Clans gebrochen wurde und es auch Dorf-Oberhäupter gab, die keinem von ihnen angehörten, haben die Shiazu sich mehr und mehr von der Öffentlichkeit in ihre eigenen Viertel und Straßen zurückgezogen. Sie erziehen ihre Kinder hinter hohen Mauern und vor den Blicken Fremder geschützt, bis sie glauben dass ihr Spross bereit für die Ninja-Akademie sei ohne dort seine Familie mit Schande zu bedecken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es heisst, sie besäßen zwei Gesichter: Ein lächelndes und ein ernstes. Am bekanntesten ist dabei natürlich das lächelnde Gesicht, mit dem sie sich der Öffentlichkeit entgegenstellen. Da die Schande eines Shiazu auf seine ganze Familie zurückfällt, werden selbst die jüngsten Mitglieder der Familie streng darauf hintrainiert ihren Clan würdig zu vertreten. Dabei geht es nicht darum Authorität ausstrahlen, vielmehr sollen sie einen friedlichen und bescheidenen Eindruck bei den übrigen Dorfbewohnern hinterlassen. Sie verhalten sich zumeist diplomatisch, versuchen mit Freundlichkeit und allenfalls versteckten Drohungen weiterzukommen. Das zweite, ernste Gesicht, richtet sich vornehmlich gegen die eigene Familie. Je nachdem, wie hoch das Talent eines Shiazu von den Clanältesten eingeschätzt wird, steigen die Erwartungen an diesen. Diese Erwartungen zu erfüllen wird als Pflicht angesehen, und Familienmitglieder die dieser Pflicht nicht nachkommen können mit starker, sozialer Ausgrenzung bestraft werden. Um diesen Erwartungen widerum gerecht zu werden, unterziehen sich manche Familienmitglieder hartem physischen und psychologischem Training, bis sie die Anforderungen entweder erfüllen, oder die Clanältesten sich eingestehen müssen, den Ninja überschätzt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch im täglichen Leben spielen diese zwei Gesichter eine wichtige Rolle für die Shiazu. Ein Beispiel hierfür wäre, dass viele Shiazu öffentlich die Schwächung der alten Clans befürworten und dem Oberhaupt [[Takigakure]]s Rückhalt zuzusprechen, da dieser ihr Dorf, und damit auch ihren Clan repräsentiert. Innerhalb der eigenen Clanreihen mag das jedoch ganz anders aussehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der relative Reichtum der Shiazu begründet sich vor allem auf die Nahrungsversorgung [[Takigakure]]s mit Reis, sowie einem Überschuss den sie beizeiten exportieren. Finanziell stellen sie jedoch keine wirkliche Macht dar. Die Macht des Clans manifestiert sich eher auf politischer Ebene, vor allem auf Gefallen die sie im Notfall bei dieser oder jener Familie einlösen können. Eine Stärke der Shiazu war immer ihre Überzeugungskraft, die Fähigkeit dort Verbündete zu finden wo andere gar nicht erst zu suchen wagten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Shiazu verbindet ausserdem eine über viele Generationen hinwegführende Abneigung gegenüber der Kagetoya Familie, mit denen sie vor der Gründung [[Takigakure]]s einen blutigen Krieg führten. Obwohl dies keine offene Feindschaft mehr ist, geschieht es doch recht selten dass die Shiazu zugeben, dass sich ihre Interessen mit denen der Kagetoya decken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kagetoya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Matsudaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Schwarze Schildkröte&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Tate Einheit|Ai Kagetoya]] - Shoheki (Leiterin der [[Einheiten_Takigakures|Tate]])&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Saori Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zaira Kagetoya  &amp;lt;br /&amp;gt; &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Die Kagetoya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende nach erschien ihnen Genbu, die schwarze Schildkröte, und führte sie zu dem kleinen Dorf, das sich am Fuße des großen Baumes entwickelt hatte, um an Genbus Stelle Xinglu zu beschützen. Viele Legenden ragen sich um diesen Clan, der geboren zum Krieg zu sein scheint. Stets haben sie große Krieger und Beschützer für das Dorf hervor gebracht und standen in jeder Schlacht mit an vorderster Front. Doch sie verloren mehr und mehr die Verbindung zu den Dorfbewohnern und zu ihren Wurzeln und schlussendlich auch das Vertrauen an das Dorf und der Dorfbewohner. Immer weniger hörte man von ihnen und ähnlich eines verletzten Tieres zogen sie sich zurück in ihre Gebiete innerhalb des Dorfes, die immer mehr den Zahn der Zeit zu spüren bekamen und zeigten, das der Clan auch finanziell nicht mehr gut da stand. In einer Zeit des Friedens schien für diesen Clan voller Krieger kein Platz mehr zu sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch in den Jahren, die sie zurückgezogen verbrachten und in denen sie selten andere Meldungen als die über ihren Konversatismus verlauten ließen, passten sie sich immer mehr an die neuen Begebenheiten an. Sie benutzen ihr großes Wissen um den Kampf um in ihrer Schmiede Waffen herzustellen und diese zu verkaufen und, als das Dorf wieder in einen Krieg fiel, waren sie da um es zu vertreten. Mehr und mehr blüht dieser alte Clan wieder auf, was vor allem in den Augen der Shiazu, ihrer alten Rivalen, nur ungerne gesehen wird. Sie restaurieren ihre alten Anwesen und bereichern gelegentlich ihr dünn gewordenes Blut durch Adoptionen vielversprechender Shinobi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Ausbildung eines Kagetoya passiert auf dem Schlachtfeld. So war es immer und so wird es immer sein. Sie behüten ihre Sprösslinge nicht solange bis sie sicher alles überlebene würden, sondern werfen sie schnell ins kalte Wasser und beten für ihr Überleben. Das erste Mal, wenn ein Kagetoya von einer Schlacht zurückkehrt, wird er als vollwertiges Clanmitglied angesehen und ein großes Fest wird für ihn gefeiert. Die, die nicht von dieser Feuerprüfung zurückkehren, werden betrauert und als Kinder begraben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei all der Tradition, die dieser [[Clan]] sich bewahrte und ausstrahlt, haben sie doch gerade gelernt auch die Weitsicht und den Zusammenhalt zu üben. Sie halten nicht viel von Intrigen, politischen Ränkespielen und Etiketten, aber werden dennoch in diesen geschult um sie durchschauen zu können und länger zu überleben. Trotz all dem sind sie der Schild des Dorfes, der Panzer der schwarzen Schildkröte und werden stets den offenen Kampf in der ersten Reihe für ihr Dorf suchen und vorziehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nanaya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Miyamoto_Nanaya|Miyamoto Nanaya]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Weißer Tiger&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:[[Wichtige_Personen_in_Taki#Keji_Nanaya|Keji Nanaya]] - Shisho (Leiter der [[Einheiten_Takigakures|Kenkyuu]])&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:You Nanaya &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Nanaya sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Der Legende zufolge war es ein mächtiger, weißer Tiger, der dem Gründervater dieses [[Clan]]s nach einer im Schneegestöber verlorenen Schlacht das Leben rettete und zu seinen Angehörigen zurückzog. Obwohl sie demnach der erste [[Clan]] waren, der zu seinem heutigen Wappen gelangte, liegen die Daten über diesen Vorfall ebenso wie der Name des Nanaya-Gründers im tiefen Dunkel der Geschichte verborgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie tat sich vor allem dadurch hervor, dass sie sich im Gegensatz der drei anderen Familien nahezu gar nicht hervortat. Wenig ist über die Taten der Nanaya Familie bekannt, die ihre Werke im Dunkel der Nacht verrichten und auch dort zurücklassen. Sie meiden Villen oder größere Landhäuser, besitzen jedoch das ein oder andere Dojo innerhalb des Dorfes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Spionage und Tarnung war immer das Markenzeichen der Nanaya gewesen, die Schatten ihre Verbündeten. Da der Zweifel und das Ungewisse ihre Verbündeten sind, versuchen sie nach Möglichkeit mit verdeckten Karten zu spielen. Egal ob in der Politik, auf einer Mission oder auch ganz privat: Die Nanaya werden dazu erzogen ihre Pläne und ihre Möglichkeiten geheim zu halten. Wie sie sich auch geben mögen, ob sie die Wahrheit sprechen oder dreiste Lügen verteilen, eine klare Linie sollte niemals erkennbar werden. Obwohl sie diese Einstellung oft einsam werden lässt, sind sie immer ein wichtiges Instrument des Dorfes gewesen. Und nicht mehr wollen sie sein. Vermutlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt nicht viele Nanaya, die zum Anführer geboren schienen. Die meisten von ihnen ordnen sich einem starken Anführer unter, versuchen diesen höchstens im Notfall insofern zu manipulieren, dass er den Wünschen der Nanaya entsprechend handelt. Einen Namen müssen sie sich nicht machen. Wer von den Nanaya weiß, der weiß auch was ihn in dieser Familie erwartet. Es ist nicht sinnvoll mehr Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, als unbedingt notwendig. Ihren Reichtum beziehen die Nanaya aus einer Reihe von Teehäusern in und ausserhalb [[Takigakure]]s, die ihnen auch als wichtige Informationsquelle dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fuyou===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shentin Fuyou|Shentin Fuyou]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Wappentier:&#039;&#039;&#039; Roter Vogel&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kitsune Kagetoya - Supai&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Fuyou sind einer der angesehenen und alten Ninjaclans aus [[Takigakure]]. Ein alter Ninjameister dieses Clans der viele Jahre vor der Gründung [[Takigakure]]s lebte, soll einst eine Kunst beherrscht haben die ihm die Form eines roten, brennenden Vogels gegeben hatte. Nobue Fuyou, auch &amp;quot;Unsterblicher Phönix&amp;quot; genannt, begeisterte die Menschen auch noch lange nach seinem letztendlich doch nicht abwendbarem Tode, bis die Fuyou sein Andenken schließlich zu ihrem Wappen formten. Jeder Versuch aus diesem Vogel ein mythologisches Tier werden zu lassen wird seit jeher von den Fuyou vehement abgestritten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anders als viele derart alte [[Clan]]s, fingen die Fuyou bereits früh damit an sich den anderen Dorfbewohnern [[Takigakure]]s zuzuwenden. Viele von ihnen leben mit ihren Familien im ganzen Dorf verstreut, doch wohnt zumindest die Fuyou Hauptfamilie weiterhin in den Reichenvierteln [[Takigakure]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit jeher haben die Fuyou sich den Künsten der Heilung verschrieben. Sie waren die ersten die den Bau eines Krankenhauses befürworteten und forschen aktiv nach immer neuen Mitteln und Wegen, verwundete Ninja zu schützen und zu versorgen. Sie besitzen vielleicht die meisten Fürsprecher innerhalb des Dorfes, jedoch auch die geringsten Ambitionen der alten Clans. Die Fuyou sind leidenschaftliche Männer und Frauen der Wissenschaft. Sie ziehen die Forschung religiösen Praktiken vor, haben sich jedoch auch auf anderen Gebieten oft als sehr stur und verbissen erwiesen. Wenn die Taktiken der Shiazu zu scheitern drohten, die Spione der Nanaya nicht zurückkehrten und die Krieger der Kagetoya zurückwichen, waren es die Fuyou die bis zuletzt die Hoffnung bewahrten und die Motivation am Leben hielten. Und sie sollten stets Recht behalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Mitglieder der Fuyou sind Mediziner und Sanitäter, doch steht es jedem Clanmitglied frei seinen eigenen Weg im Dorf zu wählen (wenn sie sich denn bei ihren &amp;quot;Mein Sohn wird bestimmt einmal ein großartiger Arzt!&amp;quot; schwärmenden Eltern durchsetzen können). Wann immer sich die Familie versammelt, darf mit hitzigen Diskussionen intelligenter Menschen gerechnet werden, bei denen auch tatsächlich das Ergebnis und nicht persönlicher Stolz im Vordergrund steht. Zu den Schattenseiten dieser Familie mag das ein oder andere dunkle Experiment zählen. Die Führung der Fuyou hat geringe Schwierigkeiten damit moralische Grenzen zu übertreten, solange dies dem Wohle des Clans oder Dorfes dient. Oder der Wissenschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenig kümmert die Fuyou die Politik des Dorfes, solange sie in ihren Möglichkeiten nicht eingeschränkt werden. Sie sind daher auch die ersten die mit den alten Traditionen brechen werden, sollten neue Alternativen verlockender klingen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Wichtige Familien Takigakures&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kudo===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt: &#039;&#039;&#039;Shinishi Kudo&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Mishima Kudo - ehemaliger Oberhaupt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Kojiro Kudo &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Kudo Familie ist die mit Abstand reichste Familie in [[Takigakure]] no Sato. Sie begannen als einfache Händler, die mit seltenem, teurem Schmuck, Diamanten und Gold handelten. Heute sind es Luxusartikel (im Bereich Möbel, Inneneinrichtungen, Kleidung) deren Zielgruppe nur die höchste Gesellschaftsschicht ist. Dank des vielen Handels, mit der hohen Gesellschaftsschicht, besitzen sie einen guten Ruf im Kreis der Wohlhabenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Innerhalb der Familie gibt es jedoch eine klare Struktur, die einem Außenstehenden selten bekannt ist. Um die wirtschaftliche Macht und den Namen der Kudos zu bewahren, ist die Familie zwischen Haupt- und Nebenfamilien unterteilt. Es herrscht die Tradition, dass das Oberhaupt, vor seinem Ableben, einen Nachfolger bestimmt. Das neue Oberhaupt erbt stets das gesamte Kudo-Vermögen, um nicht die angesammelte wirtschaftliche Macht der Familie zu vermindern. Als potenzielle Erben kommen nur Mitglieder der Hauptfamilie in Frage. Deshalb gehören oft nur die direkten Nachkommen des Oberhaupts zur Hauptfamilie an, um aus diesem Kreis auch den zukünftigen Nachfolger bestimmen zu können. Aus diesem Grund herrscht stets ein Konkurrenzkampf zwischen den Mitglieder der Hauptfamilie, mit dem Ziel, die Gunst des Oberhaupts für sich sichern zu können. Es ist nicht ungewöhnlich, dass das neue, aus dem Machtkampf triumphierende Oberhaupt, als erstes die Familien seiner ehemaligen Konkurrenten und Geschwister zur Nebenfamilie degradiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Hauptfamilie wohnen in teuren Anwesen, kleiden sich edel und leben in fast verschwenderischem Luxus. Bereits in den früheren Jahren, wird ihr kaufmännisches Verständnis stark geschult und jedes Individuum wird darauf ausgebildet, richtige, unabhängige Entscheidungen im Wirtschaftsgeschehen der Kudos treffen zu können. Die Mitglieder der Hauptfamilie führen im Arbeitsalltag, gewöhnlich nur leitende Aufgaben durch und treffen sich mit ihren wohlhabenden Kunden, um bei einem gemeinsamen Essen über die Verkaufskonditionen ihrer Luxusartikel zu verhandeln. Sie machen kein Geheimnis über ihr Reichtum und bilden sich ein, jederzeit alles kaufen zu können, was sie wollen. Sie sind gute Redner und verstehen es, sich präsentieren zu können. Aufgrund ihres, weniger bescheidenen Auftretens, werden sie vom normalen Volk als sehr arrogant eingestuft und genießen entsprechend einen weniger guten Ruf im Dorf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder der Nebenfamilie bestehen teilweise aus ehemaligen Hauptfamilienmitglieder, die nicht als Erbe berücksichtigt wurden und im Anschluss ihre Position verloren oder aus Personen die sofort in die Nebenfamilie hineingeboren wurden. Viele von ihnen führen ihre eigene Existenz, während andere, in unterbesetzten Rollen, im Kudo-Handel beschäftigt sind. Die Nebenfamilienmitglieder haben die Pflicht einen monatlichen Beitrag an die Hauptfamilie abzugeben, um die finanzielle Macht der Hauptfamilie aufrechtzuerhalten und noch weiter zu fördern. Im Gegenzug besitzen sie durch die Angehörigkeit eine gewisse Sicherung, wodurch sie im Fall von Insolvenz oder mangelndem Ehrgeiz, jederzeit im Handel der Hauptfamilie tätig sein können. Diese Sicherung reicht so weit, dass sie im schlimmsten Fall nur etwas über dem Durchschnitt verdienen. Zwar besitzen die Mitglieder der Nebenfamilie gewöhnlich nicht über die Arroganz und die Prahlerei der Hauptfamilie, scheuen aber nicht von dem Namen und dem Einfluss der Hauptfamilie zu profitieren, um ihre eigenen Vorteile daraus zu beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neben der Haupt- und Nebenfamilie gibt es Außenseiter. Das sind Kudos, die sich entweder bewusst von der Familie getrennt haben, um unabhängig zu werden oder die nicht bereit waren zu arbeiten. Die Außenseiter werden von den Haupt- sowie Nebenfamilienmitglieder, bei jedem Treffen, bei jeder Gelegenheit, gerne verspottet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Kudos wirtschaftlich im Land etabliert hatten, setzte das Oberhaupt Mishima, im Namen der Kudos, einen ersten Schritt in die Politik und in die Ninjawelt. Er trat dem Dorf [[Takigakure]] bei, kaufte sich mächtige Bluterben und stattete seine 5 Söhne mit unterschiedlichen Bluterben aus. Die Söhne waren jedoch alle zu unerfahren, um sofort von Anfang an, mit den Bluterben richtig umzugehen und sollten deshalb ihre Bluterben (darunter auch Clantechniken), so gut wie es geht, meistern. Dieses Wissen sollten sie an ihre Kinder weitergeben, damit diese ohne Handicaps in die Ninjawelt eintreten konnten. Seine Enkel, die alle die Bluterben ihrer Väter übernommen, wurden alle in die Akademie eingeschrieben und sollten den Konkurrenzkampf ihrer Väter austragen. Der gleiche Kampf, das am Ende immer einen neuen Oberhaupt über die Kudos herausbrachte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schließlich ging Shinishi Kudo aus dem Konkurrenzkampf siegreich hervor, in dem er zum Dorfoberhaupt von Takis wurde und Mishima Kudo ihm daraufhin zum sofortigen Oberhaupt der Kudos ernannte.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wie die Position der anderen Mitglieder der Hauptfamilie aussieht, ist bisher unbekannt.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Atsumichi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; keines&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Idane Atsumichi &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Der Clan der Atsumichi ließ sich nicht lange nach dem Ende der Bluterbenkriege in [[Takigakure]] nieder und wuchs schnell zu einer großen ,aber nie sehr einflussreichen Familie an. Hedaye Atsumichi ,ein aus den Genlaboren Orochimarus stammender Shinobi ,der sich zum Ende seines Lebens in [[Takigakure]] niederliess gilt als erster Nekozuka der Atsumichifamilie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zumeist als Ninja oder Wildhüter beschäftigt ,leben die Mitglieder der Familie nach den philosophischen Grundsätzen des [[Clan]]sgründers. Diese als Hedayismus bezeichnete Philosophie betrachtet den Menschen und die von ihm geschaffene Gesellschaft als eine simple Erweiterung des natürlichen Lebenskreislaufes: genauso geprägt von einem Gleichgewicht zwischen Produzenten ,Konsumenten und Destruenten sowie der Möglichkeit plötzlicher neuer Muster und Mutationen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Familie ist von außen leicht an den der im Stammbaum dominanten roten Haarfarbe und der Tasache zu erkennen ,dass sie die einzigen in Taki vertretenen Mitglieder des Nekozukabluterbes darstellen ,das statt Hunden Katzen als Partnertiere nutzt. Ruf und Ansehen entsprechen nicht unbedingt der Größe des [[Clan]]s ,da die Erziehung vieler Kinder und das Versorgen der Clanstiere sehr kosten- und zeitaufwendig ist. Außerdem hält sich hartnäckig das Gerücht ,dass die Mitglieder des [[Clan]]s oft zu &amp;quot;unsittlichem und respektlosem Verhalten&amp;quot; neigen ,was allerdings auch bei den Inuzukaclans verschiedener Dörfer der Fall ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Higurashi===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Oberhaupt:&#039;&#039;&#039; Masao Higurashi &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Weitere bekannte Mitglieder:&#039;&#039;&#039; &amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Allgemeine Informationen:&#039;&#039;&#039;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Da die Higurashis seit jeher Probleme mit männlichen Nachkommen haben, nehmen auch die eingeheirateten Herren den Nachnamen Higurashi an, das ist seit jeher Tradition. Das Clanoberhaupt ist jedoch immer nur der erste geborene männliche Higurashi der entsprechenden Generation, womit die Führung immer in der Hand der ursprünglichen Familie bleibt und nicht, an einen eingeheirateten Higurashi gehen kann, jedoch z.b. seinen Sohn. Das momentane &amp;quot;Clanoberhaupt&amp;quot; ist Tatsache der etwas aus der Reihe fallende Masao, da er seit Generationen der erste Ninja der Familie ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashis besitzen nicht unerhebliche Reichtümer, die jedoch trotz allem nicht an die Reichtümer der Hämdlerfamilie Kudo heran reicht. Der meiste Besitz der Higurashis ist Landbesitz, einige Gehöfte und Bauernhöfe außerhalb [[Takigakure]]s gehören den Higurashis, der Rest ist ein kleines Barvermögen. Sie besitzen ein relativ großes Anwesen in Taki, wo aber kaum ein Higurashi wohnt, da die Familie doch recht überschaubar ist. Momentan wohnen nur 5 Higurashis im Anwesen, die Eltern Masaos, und seine beiden Schwester Miyoko und Moe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Higurashi sind eine Landbesitzer und alte Samuraifamilie, und die meisten Higurashis halten nicht viel von den Shinobi des Dorfes, zollen ihnen dennoch Respekt da sie das Dorf doch so stark gemacht haben. Die Higurashis sind sonst sehr traditionell, und auch gläubig, so besitzen sie einen buddhistischen Schrein auf ihrem Anwesen, der jedoch jedem Dorfbewohner frei zugänglich ist. Die meisten Higurashis sind dem Shinobi abgeneigt, weil sie ihre Künste für überbewertet halten, und nur den traditionellen Weg des Samurai als ehrenwert ansehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Bekannte [[Clan]]s [[Takigakure]]s&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;Wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; style=&amp;quot;width:20%;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Clan/Bluterbe&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Anzahl Mitglieder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabkopf&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;Ansehen im Dorf&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Mokuton|Mokuton]]&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Youton_Bluterbe|Youton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Nicht Vorhanden&lt;br /&gt;
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| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Ranton_Bluterbe|Ranton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |es gibt vereinzelnde Shinobis&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Tief&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |[[#Futton_Bluterbe|Futton Bluterbe]]&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |kleines Bluterbe&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;tabinhalt&amp;quot; |Respekt&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Mokuton===&lt;br /&gt;
Mokuton sind durch die Beziehungen zu [[Konohagakure]] nach [[Takigakure]] gelangt. Sie sind zwar nicht häufig anzutreffen, aber sie werden als etwas Besonderes angesehen und ihnen wird viel Potenzial nachgesagt. Mokuton sind mehr als einzelne Individuen anzutreffen, als in Gruppen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ningyosenshu Clan===&lt;br /&gt;
Ningyosenshu sind in [[Takigakure]] weniger als Clan organisiert. Dennoch üben die wenigen Ningyosenshu, die es in [[Takigakure]] gibt, zusammen, um sich gegenseitig besser fördern zu können. Ihr Ansehen ist das von normalen Ninja. Ihre Puppen werden von vielen einfach nur als besonders ungewöhnliche aber effektive Waffe angesehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kyushu Suru===&lt;br /&gt;
Werden als normale Ninja angesehen, die allerdings mit der besonderen Gabe geboren sind Chakra zu entziehen. Wenn jemand mit diesen Talent entdeckt wird, erfährt er oft eine besondere Förderung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spinnenbluterbe===&lt;br /&gt;
Spinnenbluterben teilen das Schicksal der Kaguya. Sie leben verstreut zueinander und ihnen wird kaum getraut. Da ihre Fähigkeiten aber von Nutzen sind, wird oft darüber hinweg gesehen. wenn sie gerade benötigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kaguya===&lt;br /&gt;
Einer der seltensten Bluterben in [[Takigakure]]. Die Meisten von ihnen sind Nachkommen von Kriegsgefangenen aus dem Bluterbenkrieg. Ihr Ansehen ist demnach auch nicht das Beste. Bei Sprüchen wie :“Vertraue nie einem Kaguya“ und :“Wer hat Angst vorm Knochenmann?“ auch verständlich. Kaguya selber sind zu verstreut und isoliert, um sich irgendwie effektiv zu einer Clanstruktur zu verbinden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aburame Familie===&lt;br /&gt;
Die Aburame sind in [[Takigakure]] sehr selten anzutreffen. Einige wurden durch die Gentechnik in [[Takigakure]] gezüchtet. Von einem Clan kann man eigentlich nicht sprechen, da es eigentlich nur wenige Individuen in [[Takigakure]] gibt, die zu den Aburame gehören. Sie werden als Exoten angesehen und eher gemieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Souma no Kou===&lt;br /&gt;
Werden in [[Takigakure]] als Abart angesehen, welche eher als hässliche Mutanten, als als Menschen angesehen werden. Offiziell wird geleugnet, dass weitere Souma no Kou aktiv gezüchtet werden und es wird erklärt, dass die Gene der Souma no Kou noch durch den Krieg mit den Genen einiger Ninja in [[Takigakure]] vermischt sind. Allerdings scheinen es so, als ob bei Bedarf auch ab und zu Ausnahmen gemacht werden würden. Manche Souma no Kou bekleiden heute auch wichtige Ämter in [[Takigakure]], in denen besonders ältere Generationen sie nicht gerne sehen. Dennoch wird [[Takigakure]] auf kurz oder lang nicht darum herumkommen diese Individuen akzeptieren zu lernen. Alles in allem weniger ein Clan, als Individuen, die eher verachtet, denn verstanden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Akimichi Clan===&lt;br /&gt;
Die Akimichi bilden in [[Takigakure]] eine kleine Gemeinschaft, welche von einigen verspottet oder belächelt werden wegen ihres Körpers. Sie sind in [[Takigakure]] doch trotzdem recht angesehen, denn viele von ihnen hatten sich im Bluterbenkrieg verdient gemacht und gehörten zu denen die [[Takigakure]] bei dem Großen Sturm mit am Standhaftesten verteidigt hatten. Daher wird dem Clan von vielen großer Respekt entgegen gebracht. Viele Akimichi fühlen sich als Teil einer Kriegerklasse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyuuga Clan===&lt;br /&gt;
Nach dem Krieg begann man, wie alle Ninjadörfer auch, genetisch Hyuuga zu erschaffen, um den anderen Ländern nicht unterlegen zu sein. Die Hyuuga hatten, als eins der großen Bluterben, in [[Takigakure]] viel Schaden angerichtet und dies wollte man verhindert wissen. Die Hyuuga bildeten daher auch kein großes Clangefühl aus, sondern, da sie mitunter oft von Bluterbenlosen oder anderen Bluterben aufgezogen wurden, fühlten sie sich als normal Ninja mit besonderen Fähigkeiten. Bei Einigen erzeugt die Fähigkeit der Hyuuga, soviel zu sehen, Misstrauen und daher gibt es doch mitunter Ausgrenzungen, aber die meisten akzeptieren die Hyuuga.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Uchiha Clan===&lt;br /&gt;
Da man die Schrecken des Sharingan am eigenen Leib erfahren hatte, beschloss man, ähnlich wie bei den Hyuuga, eigene Uchiha zu besitzen, weswegen [[Takigakure]] sich eigene Uchiha heran zog. Das war das beste Mittel, um dieses Bluterbe, oder die Waffe die es darstellt, zu verstehen. Die Fähigkeiten dieser waren allerdings nicht in Vergessenheit geraten und so war ein gewisser Respekt bis Furcht vor ihnen nicht zu verhindern. Deswegen sind Uchiha meist Außenseitern. Da nicht viele mit ihnen in Kontakt kommen wollten, dies trug natürlich noch dazu bei ihnen einen düsteren Ruf zu verleihen. Ihre Menge ist beschränkt und viele sind zu sehr Einzelgänger um einen Clan aufzubauen. Allerdings gibt es auch einige Uchiha, die sich zu kleineren Gruppen zusammen geschlossen haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Inuzuka Clan===&lt;br /&gt;
Die Inuzuka in [[Takigakure]] leben sehr im Einklang mit der Natur und nicht wenige leben in den Höhlen in [[Takigakure]], zusammen mit ihren Tieren. Andere Ninja finden, dass Inuzuka ein wenig verschroben sind besonders wegen einiger tierischer Verhaltensweisen, die sie sich angewöhnt haben. Sie gelten auch nicht als die Menschen mit den besten Manieren, allerdings werden Inuzuka weitgehend akzeptiert. Inuzuka machen einen nicht unbedeutenden Anteil der Bluterben aus, da die Bedingungen für Inuzuka in [[Takigakure]] ideal sind. Inzuka haben eine sehr starke Bindung zu ihrem Tier, was sich traditionell erklärt. Zum Einen wegen des starken Ehrgefühls der Inuzuka in [[Takigakure]]. Sie würde eher sich selbst opfern, als das Leben ihres Tieres. Dank dieser Einstellung würde sich auch die Tiere lieber ehrenvoll für ihren Inuzuka in die Schlacht werfen und zur Not auch Opfern. Dadurch kommt eine sehr gute Teamarbeit zustande. Zum Anderen wurden die Inuzuka schon seit nun 3-4 Gernerationen auf Respekt und Gleichbehandlung ihrer Tiere hin erzogen. Daher kommen Inzuka normalen Ninja auch verwildert und sonderbar vor. Die Tiere werden frei gehalten und dürfen sich vermehren wie sie wollen, wodurch die Art gesichert ist. Die Inzuka mussten sich nur bei dem Rat in [[Takigakure]] verpflichten, dass ihre Tiere keinen Schaden und keinen Ärger in den „normalen Bereichen“ [[Takigakure]]s anrichten und das sie für die Versorgung selbst sogen. Die Auswahl von einem bis zu drei Hunden wird einem Inuzuka als Initationsritual bei dem Eintritt in die Akademie selbst überlassen. Danach wird ein Ritual abgehalten in dem Tier(e) und Inuzuka aneinander symbolisch gebunden werden. Die Zeremonie könnte man am ehesten mit einer Hochzeit vergleichen allerdings viel archaischer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nara Clan===&lt;br /&gt;
Nara sind in [[Takigakure]] als Beispiele für den klug agierenden Ninja angesehen. Dank ihrer oftmals gut entwickelten Intelligenz werden sie auch besonders als Experten geschätzt. Ihre Anzahl ist zwar nicht besonders groß, aber nicht zu unterschätzen, da sie sich als Clan in [[Takigakure]] organisiert haben und daher auch gezielter Einfluss nehmen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Yamanaka Clan===&lt;br /&gt;
In [[Takigakure]] durchaus bekannt und in kleiner Anzahl als clanähnliche Gemeinschaft zusammengeschlossen. Sie kooperieren oft mit den Nara und werden in ähnlichen Bereichen eingesetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hyouton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Zwar hatten Hyouton im Bluterbenkrieg [[Takigakure]] auch besonders geplagt, aber ihre Integration in die Reihen [[Takigakure]]s fiel erstaunlich leicht, da ihre Fähigkeit Wasser und Wind zu kontrollieren wunderbar in die wasserreiche Umgebung [[Takigakure]]s passte. Die meisten haben die Schrecken, den die Hyouton verbreiten können, schnell vergessen, da die Hyouton [[Takigakure]]s sich als recht ruhiger Clan zusammengeschlossen haben, dessen Mitglieder für ihre Ruhe und Disziplin bekannt sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fischmenschen===&lt;br /&gt;
Wie die Hyouton auch war die Integration in die Reihen [[Takigakure]]s ein leichtes, da auch ihre Fähigkeiten das Wasser zu kontrollieren und unter Wasser atmen zu können perfekt in die wasserreiche Umgebung passte. Die Fischmenschen leben in keinen [[Clan]]s, aber trainieren zusammen und halten sich eher im verborgenen. Ihr Anzahl war immer sehr gering, doch in den letzten Jahren stieg ihre Anzahl auf fast das Doppelte an. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Youton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Youton Bluterbe besitzt in [[Takigakure]] fast keine Bedeutung. Nur wenige Personen wissen überhaupt von diesem Erbe und noch weniger Personen haben sich dazu entschieden dieses Bluterbe an ihre Kinder weiterzugeben. Man ist in [[Takigakure]] meist sehr erstaunt, wenn man einen Besitzer dieses Bluterbes trifft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ranton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Ranton Bluterbe wird in [[Takigakure]] von vielen Personen gar nicht als ernsthaftes Bluterbe gesehen, da die meisten Personen Licht nicht als ein ernstzunehmendes Element akzeptieren. Die wenigsten Personen verstehen das Element und machen sich daher großteils darüber lustig. Wie soll Licht auch schon im Kampf nutzbar sein? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Futton Bluterbe===&lt;br /&gt;
Das Futton Bluterbe wird in [[Takigakure]] oftmals einfach als eine Abwandlung von Suiton(Wasser)-Jutsu wahrgenommen und ein Nutzer dieses Elements mit einem Nutzer des Elements Wasser gleichgesetzt. Die meisten Personen sehen einfach eine Jutsu, bei der Wasser in Dampf-Form ausgestoßen wird und verallgemeinern dann. Tatsächlich ist dieses Bluterbe in [[Takigakure]] für ein kleines Bluterbe relativ weit verbreitet, obwohl es erst kurze Zeit zugänglich ist&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&#039;&#039;&#039;Feiertage in Takigakure&#039;&#039;&#039;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yumé no Hi==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Tag der Träume&#039;&#039; (31. Oktober und 20. März)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit diesem Feiertag wird die kalte Jahreszeit umrahmt. Er teilt sich quasi auf in Yumé no Yóake (Morgendämmerung der Träume) im Herbst und Yumé no Yugure (Abenddämmerung der Träume) im Frühling.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Yumé no Hi basiert auf zweierlei Dingen: Zum Einen auf der traditionell eher naturnahen Gesinnung der Taki-Bewohner (die Natur beschützt uns, wir sollten ihr nahe sein), zum anderen auf dem Genjutsuspezialisten Tasogaré Miko, der im sich zu Zeiten des Bluterbenkrieges in Takigakures Diensten befand. Tasogaré Miko war ein Meister der Sinnestäuschung, allerdings wurde er auch oft als Träumer verlacht, weil er ein recht in sich gekehrtes, weltfremdes Wesen besaß und die meiste Zeit damit verbrachte, seine blühende Phantasie in Bildern aufs Papier zu bringen oder Lieder zu singen, deren Inhalt wirr und wirklichkeitsfern war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bluterbenkrieges wurde Miko darum erst in den Kampf einberufen, als die Truppen Takigakures größtenteils bereits durch Angreifer des Oto-Bündnisses aufgerieben worden waren. Das Land war bereits fast vollständig besetzt, und den Gegnern gelang überraschend ein Durchbruch, der beinahe ihren Einmarsch in das Dorf unter dem Wasserfall bedeutet hatte. Zufälligerweise jedoch trat ausgerechnet Miko der Übermacht entgegen – und während die Gegner den einzeln da stehenden und ein wirres Liedchen singenden Mann noch verlachten, riss plötzlich die Wirklichkeit auf und eine Parade, geformt aus allen Figuren, die der Ninja je, wie er später aussagte, in seinen Träumen gesehen hatte, marschierte musizierend über die überraschten Feinde hinweg. Diese konnten sich aus der Genjutsu nicht schnell genug befreien, um den Angriffen der Truppen Takis vollkommen zu entgehen, und so konnte dank Tasogaré Mikos Einsatz ein Rückzug der gegnerischen Truppen erzwungen werden, durch den Takigakure letzten Endes niemals eingenommen wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der 31. 10. und der 20. 3. galten aber schon vorher als die Rahmentage des „Schlafes der Natur“, die stets als die Tage gefeiert wurden, an denen man den Träumen der Natur am nächsten war. Mikos Geschichte gab diesem Tag hauptsächlich seine jetzige Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
An den Yumé no Hi Tagen wird im ganzen Dorf fröhlich gefeiert. Fällt die Feier auf einen Werktag, ist schul- und arbeitsfrei. Die Bewohner des Dorfes verkleiden sich als Figuren aus ihren Träumen, wobei dabei sowohl erlaubt ist, sich als sein erwünschtes zukünftiges Selbst zu verkleiden, als auch als eine beliebige Traumfigur. Außerdem verhalten sich die Leute bewusst anders als sonst, so wie das in Träumen auch üblich ist – besonders beliebt ist dieser Tag daher bei Kindern, die sich für diese beiden Tage im Jahr wie die Eltern des Haushalts aufspielen können, während die Erwachsenen genießen mal ganz Kind zu sein. Dementsprechend finden viele Treffen zu Spielen statt, die man ansonsten seit seiner Kindheit nicht mehr mitgemacht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tageshöhepunkt ist jedesmal eine große Parade, die den Sinnen der Dorfbewohner von den besten Genjutsu-Spezialisten des Dorfes vorgegaukelt wird. Am Yumé no Yóake wandert die Parade in den Baum hinein, der dafür anscheinend seine Rinde öffnet wie ein Vorhang, am Yumé no Yugure öffnet sich der Baum erneut, woraufhin die Parade ihn verlässt und den umgekehrten Weg geht. Auf diese Weise feiert man erst das Entschlafen der Natur (wobei die Träume zu ihr zurückkehren) und dann wieder das Aufwachen (wenn die Träume sie verlassen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Yumé no Yugure werden viele Spiele gespielt, die damit zu tun haben, Dinge zu finden. Vorzugsweise verstecken Liebespaare kleine Zuneigungsbeweise füreinander, Eltern Süßigkeiten für ihre Kinder, die an Blumen erinnern, und Kinder kleine Dankesbriefe an ihre Eltern. Versteckt werden die Sachen nur dort, wo etwas Frühling zu finden ist (bei Schneeglöckchen z.B.) - auf diese Weise macht man sich gegenseitig darauf aufmerksam, dass der Frühling beginnt. Mehr als ein kleines Geschenkchen pro Person ist ungewöhnlich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Träume der Natur wandern das ganze Jahr über durch die Welt, wobei sie auch durch die schlafenden Köpfe der Menschen ziehen. Einmal im Jahr kehren sie nach Takigakure zurück und betreten die Seele der Natur durch den Takibaum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Damit verbundene Gutenachtgeschichten sind typisch für das Dorf unter dem Wasserfall. Auch gibt es das gefügelte Wort: „Na, marschierst du bei der Parade mit?“ für Tagträumer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Große Baum gilt als Eingang in die Seele der Natur. Zumindest unter Kindern ist dieser Glaube fest verbreitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aijou no Matsuri==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fest der Liebe (24. Dezember)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri ist ein Fest der Dankbarkeit und Zuneigung, dass einmal im Jahr stattfindet. Es befindet sich mitten in der kältesten Jahreszeit, zu einem Zeitpunkt, an dem Wärme von innen das Wichtigste für die Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Herkunft&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aijou no Matsuri entstand auf jeden Fall zu einer Zeit, als der Winter noch eine ernsthafte Bedrohung für das Leben der Menschen war – als ein unerwartet langer Winter noch Leben kosten konnte, durch Hunger und Erfrierung. Es ist klar, dass es bereits kurz nach Ende des Bluterbenkrieges gefeiert wurde – ob zum ersten Mal oder als Aufnahme einer uralten Tradition, ist nicht ganz klar. Auf jeden Fall sicher ist aber, dass es Dankbarkeit dafür ausdrückte, den Winter schon gut zur Hälfte überstanden zu haben. Man zeigte sich an diesem Tag gegenseitig seine Zuneigung offen und vollständig, für den Fall dass nach dem Ende des Winters dazu keine Zeit mehr sein würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Traditionelle Feier&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich des Festes der Zuneigung beweist man sich gegenseitig auf die verschiedensten Arten seine Zuneigung. Selbst in Familien, wo dies sonst nicht geschieht, gehört an Aijou no Matsuri eine Gutenachtgeschichte und das dazugehörige Schlafschön-Küsschen zum festen Plan. Oft werden auch kleine Geschenke an die Personen gegeben, die man sehr mag. Besonders hohen Stellenwert genießen dabei kleine Zettel mit liebevollen Worten darauf oder kleine Gegenstände, die einen hohen ideellen Wert besitzen. Für die Zettel werden an Aijou no Matsuri die verschiedensten kleinen Figürchen verkauft, die als süße Überbringer der Botschaften gelten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Außerdem ist es für Kinder an diesem Tag üblich, Arbeiten für ihre Eltern zu übernehmen, zum Beispiel das Frühstück zu machen. Das bringt auch die Generationen einander näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In letzter Zeit gibt es zu Aijou no Matsuri meist auch einen schönen ein- bis zweiwöchigen Jahrmarkt, und das ganze Dorf wird liebevoll geschmückt. Der Jahrmarkt ist in Ständen um den Takibaum herum aufgebaut, den man auf diese Weise offiziell in die Feier mit einbezieht. Es gibt Stände mit heißem Essen und warmen Getränken sowie Kleinigkeiten, die man an seine Lieben verschenken kann. Außerdem wird eine kleine Tribüne aufgebaut, auf der jeder, der es möchte, eine kleine Darbietung (in erster Linie Lesungen oder Gesang) vortragen kann. Vor der Tribüne gibt es sowohl Sitzplätze für Langzeitzuschauer als auch freie Plätzchen, an die man sich einfach für einige Minuten stellen kann. Übliche Darbietungen sind Liebes- oder Dankesgedichte sowie die traditionellen Aijou-no-Matsuri-Lieder. Anlässlich des Festes der Liebe wird natürlich auch Nächstenliebe insofern zelebriert, dass die wohlbetuchteren Familien des Dorfes Essen für die ärmlicheren Bewohner spendieren, an die dieses dann meist von Dienstboten in umfangreichen Fresspaketen geliefert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wenn das Dorf auf dem Jahrmarkt eine bis zwei Wochen lang zu feiern scheint, ist nur der 24.12. der wirkliche Feiertag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Legenden&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es bringt Unglück, an Aijou no Matsuri zu streiten, zu stehlen, oder jemandem anders zu schaden. Besonders groß ist dieses Unglück, wenn man einen Schwächeren ignoriert oder ihm sogar noch zusätzlich schadet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kleine Geschenke an jemand anderen bringen an Aijou no Matsuri Glück, aber nur, wenn man von Herzen schenkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Navigation&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Kategorien}}&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Linkliste Rollenspiel}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Ta_no_Kuni&amp;diff=23160</id>
		<title>Ta no Kuni</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Ta_no_Kuni&amp;diff=23160"/>
		<updated>2015-12-02T15:00:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Wirtschaftsgeographie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Ta no Kuni (田の国)&#039;&#039;&#039; (Wörtlich übersetzt: Land der Reisfelder) ist eines der kleineren Länder im Norden des Festlandes. Genauer befindet sich an nördlichen Grenze von [[Hi no Kuni]] (火の国) und reicht von dort bis an die Küste. Im Westen wird es durch das Land [[Hakumei no Kuni]] (黄昏の国) sowie im Osten durch [[Yu no Kuni]] (湯の国) begrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{TOC|3|left}}&lt;br /&gt;
{{clr}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Geographie=&lt;br /&gt;
{{Karte_Box|{{Weltkarte|Weltkarte_Otogakure|{{Orte}}{{Orte_Oto}}}}|Otogakure liegt nördlich von [[Konohagakure]] (rot-gestreift markiert)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Ta no Kuni (Klein).jpg|Geographie]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1: [[Otogakure]],&lt;br /&gt;
2: [[Fuuma Alley]],&lt;br /&gt;
3: [[Todoki]],&lt;br /&gt;
4: [[Yao]],&lt;br /&gt;
5: [[Oita]],&lt;br /&gt;
6: [[Tsuito]],&lt;br /&gt;
7: [[Kageo]],&lt;br /&gt;
8: [[Kazukuri]],&lt;br /&gt;
9: [[Shobun]],&lt;br /&gt;
10: [[Iwaki]],&lt;br /&gt;
11: [[Nichinan]],&lt;br /&gt;
12: [[Koneko]],&lt;br /&gt;
13: [[Majokko]],&lt;br /&gt;
14: [[Dalian]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Physische Geographie==&lt;br /&gt;
In Bearbeitung!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float: right;margin-right: 5px; margin-left: 5px&amp;quot;&amp;gt;[[File:UmgebungOto.jpg]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landschaft des Landes ist vielfältig. Von Gebirgen über Hügellandschaften, Wäldern und weiten Feldern bis hin zu rauen Küstengebieten ist alles zu finden. Ein sich jedoch fast überall wiederkehrendes Bild sind die Reisfelder die dem Land ihren Namen verschafft haben und dem nährstoffreichem Boden zu verdanken sind. Einige Felder sind durch ihre schlichte Größe besonders bekannt, wie zum Beispiel das &amp;lt;i&amp;gt;Ozawa-Feld&amp;lt;/i&amp;gt;, benannt nach dem Eigentümer Genki Ozawa. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aufgrund des reichlich vorhandenen Wassers und des milden Klimas gedeiht eine große Fülle von Pflanzen in Tan no Kuni, wobei der Reis die dominierende Pflanze ist. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Im Norden wird die Landschaft durch Flachland dominiert. Das Flachland ist auf weiten Flächen von Reisfeldern durchzogen, die von Wäldern getrennt werden. Im nur schwer zu durchdringenden Dickicht des Waldes finden kleinere Lebewesen Schutz vor Fressfeinden, und auch genügend Futter in Form von Moosen, Pilzen und Insekten. Nach oben hin ist dieser Lebensraum durch das dichte Blattwerk der Baumkronen abgeschirmt, nur selten finden sich Lichtungen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Im Süden an der Grenze zu Konoha wird es zunehmend unebener. Auf Grund des Mangels an Flachland werden an Berghängen Terrassenflächen für den Reisanbau gebaut, so dass auch dort die Landschaft von Reisfeldern dominiert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Wirtschaftsgeographie==&lt;br /&gt;
Landwirtschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch wirtschaftlich hat der Reis in Ta no Kuni eine nicht wegzudenkende Stellung inne. Trotzdem hat das Land in dieser Hinsicht weitaus mehr zu bieten.&lt;br /&gt;
So haben sich etwa einige Städte auf den Anbau bestimmter Gemüse- oder Obstsorten spezialisiert. Vor allem der Süden des Landes, das sogenannte Kokusou-Gebiet, gilt auch als Kornkammer des Landes und macht den größten Teil der landwirtschaftlichen Erzeugnisse Ta no Kunis aus. Obwohl Kazukiri die größte Stadt des Gebietes ist, fällt es schwer, von ihr als Zentrum zu sprechen, da die Felder und Plantagen ungemein weitläufig sind und die Menschen in entsprechend kleinen Siedlungen teilweise sehr verstreut leben.&lt;br /&gt;
Im Vergleich zum Ackerbau findet sich so gut wie keine nennenswerte Viehwirtschaft im Land. Partiell werden auf einigen Höfen zwar Geflügel oder Schafe gezüchtet, anderes Tiere sucht man jedoch vergebens. Fleisch wird daher bei Bedarf importiert und ist dementsprechend teuer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fischerei&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während kaum bis keine Viehzucht in Ta no Kuni betrieben wird, macht die Fischerei einen weitaus größeren Teil der Nahrungserzeugung des Landes aus und natürlicherweise haben sich einige Küstenstadte auf dieser Art der Nahrungsbeschaffung ja beinahe beschränkt. Die stark zerklüftete Brandung der Küstenregion erschwert die Fischerei jedoch ungemein, weshalb häufig eine alternative Methode gewählt wird: Die im Land weit verbreitete Kormoranfischerei, bei welcher den in großer Zahl vorkommenden Tieren Ringe um den Hals gelegt werden, wodurch diese zwar weiterhin Fische fangen, aber nicht herunterschlucken können und von den Fischern einfach entnommen werden. Diejenigen, die jedoch mit Booten hinausfahren und der rauen Küstenregion trotzen, sind zumeist herausragende Seefahrer oder haben zumindest das Glück auf ihrer Seite.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bergbau&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl Ta no kuni zum Großteil aus Flachland besteht, ist das südliche Gebirge, welches das Land von Hi no Kuni trennt, durchzogen von reichen Bodenschätzen. Sowohl Eisen- und Silber-, als auch Goldvorkommen lassen sich hier finden. Ersteres wird direkt von den Bergwerken in den anliegenden Hochofen befördert, was bereits deutlich macht, wie rein das so gewonne Erz ist. Ein Großteil des Eisens wird daraufhin nach Otogakure transportiert, der Rest verteilt sich dann auf die angrenzenden Schmieden. Etwas anders verhält es sich mit dem abgebauten Silber und Gold. Die seltenen Metalle werden in Schmieden vor Ort aufbereitet und daraufhin normalerweise exportiert. Viele der Mienen sind in Privatbesitz und die Besitzer durchaus reich, trotzdem liegen hohe Zölle und Steuern auf den Metallen, wodurch einiges an Geldern in die Staatskasse Ta no Kunis fliesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tourismus / Glücksspiel&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl man meinen könnte, dass die ausgeprägte Landwirtschaft des Landes und die reichen Bodenschätze Otogakure vielleicht nicht zu einer wirtschaftlichen Großmacht, aber zumindest finanziell absichern sollten, so liegt doch die größte Einnahmequelle im Glücksspiel. Seit einigen Jahren haben sich einige Städte vollkommen auf diesen Geschäftszweig beschränkt und selbst in den Städten, die diesen Wandel nicht vollzogen haben, finden sich trotzdem kleinere Kasinos oder Etablissements, die Dienste dieser Art anbieten. Um Glücksspiele jeglicher Art rentabel zu machen, benötigt es natürlich Spieler. Um die Attraktivität der Stadt zu halten, wurden neben den angesprochenen Kasinos auch andere Angebote geschaffen, wie etwa Hotels, Restaurants und verschiedene Freizeitangebote. Durch die Verbindung von Tourismus und Glücksspiel wurde so eine der wichtigsten Einnahmequellen Ta no Kunis geschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Das Kokusou-Gebiet (Die Kornkammer Otogakures)&amp;lt;/u&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kokusou erstreckt sich über den Süden Ta no Kuni, umfasst die Rohstoffreichen Gebirge des Landes und grenzt gen Osten an die Landesgrenze an. Das Gebiet wird als die Kornkammer des Landes bezeichnet, da es beinahe ausschließlich zur Nahrungsmittelerzeugung benutzt wird, wenngleich auch die reichen Rohstoffe des südlichen Gebirges abgebaut werden. So kommen mehr als 90% der in Ta no Kuni benötigten Nahrungsmittel aus dem Kokusou-Gebiet. Darüber hinaus werden überschüssige Mengen expotiert. Insgesamt leben im Kokusou-Gebiet fast 50.000 Bewohner, allerdings sind diese sehr weit verstreut. Das größte Dorf im Gebiet ist [[Kazukuri]] mit knapp 1.000 Einwohnern. Aber eigentlich gibt es sehr viele, sehr kleine Dörfer von etwa 50-100 Einwohnern. Trotz der Tatsache, dass das Kokusou-Gebeit eine schwache Einwohnerdichte hat, ist es erstaunlich produktiv und entsprechend wichtig für Ta no Kuni bzw. Otogakure. Aufgrund dessen hat die DSK in mehreren Gebieten Ninjatruppen stationiert um die Landwirte vor Banditen und anderen Gefahren zu schützen. Selbstredend ist dieses Unterfangen jedoch äußerst schwer, aufgrund der Größe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=&amp;quot;+1&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;u&amp;gt;Bodenschätze&amp;lt;/u&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ta no Kuni ist sehr reich an Bodenschätzen, im Süden des Landes finden sich reiche Gold, Silber und Eisenvorkommen. Das Eisen wird dabei nur im Untertagebau abgebaut und daraufhin direkt in den dort befindlichen Hochöfen zur Weiterverarbeitung gegeben. Das ist nur aufgrund des sehr reinen Erzes in dem Gebirge möglich. Der Großteil des gewonnen Eisens wird direkt nach Otogakure zur Weiterverarbeitung gebracht, der Rest wird in nah gelegenen Schmieden weiterverarbeitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Flora und Fauna==&lt;br /&gt;
Ta no Kuni ist, obwohl eines der kleineren Länder des bekannten Ninjareiches, landschaftlich durchaus vielfältig. Trotzdem ist es vor allem für seinen stark ausgeprägten Reisanbau bekannt. Der fruchtbare Boden des Landes ermöglicht eine große Anzahl von Feldern, die sich allerdings nicht nur auf das im Norden vorherrschende Flachland beschränken, sondern sich auch im hügeligen Terrain finden und dort als Terassenfelder das Landschaftsbild zieren, vor allem im Süden des Landes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ta no Kuni wird von Süden nach Norden vom Fluss Hikisaku durchzogen, welcher im südlichen Grenzgebirge zum Feuerreich entspringt und an der nördlichen Küste, nahe der Hauptstadt Tsuito, wieder ins Meer mündet. Im Zentrum des Landes leiten zwei Arme des Flusses das Wasser auch in westliche bzw. östliche Richtung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Klimatisch betrachtet fällt das Land der Reisfelder in den gemäßigten bis hin zum subtropischen Bereich. Obwohl im Winter auch Temperaturen unter null Grad erreicht werden und es hin und wieder zu Schneefall kommt, herrscht in Ta no Kuni doch ein vorwiegend mildes Klima, was zweifellos ausschlaggebend für die Landwirtschaft ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während eine große Fläche des Landes von den Reisfeldern eingenommen wurde, finden sich zwischen diesen kleine oder große Wälder, welche die einzelnen Felder von einander trennen. Vorwiegend finden sich hier Laubmischwälder, vereinzelt, vor allem im Osten und Westen, auch kleinere Nadel- oder Nadelmischwälder. Neben dem Reis basiert auch die sonstige Flora auf dem milden Klima und dem feuchten Boden. Einige Städte haben sich daher, neben dem Reisanbau, etwa auf den Gemüse oder Obstanbau spezialisiert: Citrusfrüchte, Tomaten, Kartoffeln , Auberginen etc., aber auch Tee und Tabak werden hier angebaut. In den Wäldern finden sich eine Vielzahl weiterer, teilweise seltener oder einzigartiger Pflanzen, wie sie nur oder vor allem in Ta no Kuni vorkommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nicht nur die Flora Ta no Kunis ist durchaus vielfältig; ein ähnliches Bild zeichnet die Fauna. Obwohl immer mal wieder Wälder neuen Feldern weichen müssen, bietet sich der gesamten Tierwelt des Landes genügend Lebensraum und kann ebenfalls auf ein reichhaltiges Nahrungsangebot zurückgreifen. In den dichten Wäldern finden besonders kleinere Arten gute Versteckmöglichkeiten, wie etwa alle möglichen Nagetiere, Insekten, aber auch Füchse, Hirsche oder Wildschweine sind teilweise zahlenmäßig stark vertreten. Ebenso haben sich einige Schlangenarten angesiedelt, die teilweise hochgiftig sind. Hin und wieder wurden sogar schon Bären gesichtet, welche aber aufgrund der wenigen Berichte wohl keine allzu große Population darstellen können. Obwohl in Ta no Kuni kaum Viehzucht betrieben wird, finden sich hin und wieder auch einige hierfür genutzte Höfe, vor allem jedoch für Geflügel oder, wie in Kazukuri, für Schafe. (Haus-)Schweine, Rinder oder Pferde lassen sich hingegen im Land nicht finden.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Wichtige Orte=&lt;br /&gt;
In Bearbeitung!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Städte==&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;OOC:&amp;lt;/u&amp;gt; Diese Städte sind nicht abschließend. Es können in Missionen auch Städte/Dörfer vorkommen, die hier nicht aufgelistet sind.&lt;br /&gt;
* [[Tsuito]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Fuuma Alley]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Kageo]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Todoki]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Yao]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Oita]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Kazukuri]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Shobun]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Iwaki]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Nichinan]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Koneko]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Majokko]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Dalian]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weitere Orte==&lt;br /&gt;
===Denkmäler===&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=&amp;quot;+1&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;u&amp;gt;Shuumatsu no Tani&amp;lt;/u&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bei Shuumatsu no Tani (終末の谷) (Wörtlich übersetzt: Das Tal des Endes) handelt es sich genau genommen um einen Wasserfall flankiert von zwei riesigen Steinstatuen welche Ninja darstellen. Der Legende zu folge soll das Tal während eines Kampfes dieser zwei Ninja entstanden sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser Ort befindet sich genau auf der Grenze im Süden zwischen Ta no Kuni sowie [[Hi no Kuni]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Kultur Ta no Kunis=&lt;br /&gt;
[[Ta_no_Kuni:_Kultur|Kultur]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Wichtige Persönlichkeiten=&lt;br /&gt;
[[Ta_no_Kuni:_Daimyô|Daimyô und Anhang]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Informationen über Otogakure und Ta no Kuni=&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Aufbau von Oto]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Geschichte von Oto]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Gesellschaft in Oto]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Verhältnis zu Bluterben, Feste u.ä.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Politik Otos]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Ta no Kuni]]&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Wichtige Orte und Städte in Ta no Kuni]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Wichtige Personen in Oto und Ta no Kuni]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Einheiten Otogakures]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;mw-collapsible mw-collapsed wikitable&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot;&lt;br /&gt;
| Frage-Sektion&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Ta_no_Kuni&amp;diff=23159</id>
		<title>Ta no Kuni</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Ta_no_Kuni&amp;diff=23159"/>
		<updated>2015-12-02T14:58:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Flora und Fauna */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Ta no Kuni (田の国)&#039;&#039;&#039; (Wörtlich übersetzt: Land der Reisfelder) ist eines der kleineren Länder im Norden des Festlandes. Genauer befindet sich an nördlichen Grenze von [[Hi no Kuni]] (火の国) und reicht von dort bis an die Küste. Im Westen wird es durch das Land [[Hakumei no Kuni]] (黄昏の国) sowie im Osten durch [[Yu no Kuni]] (湯の国) begrenzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{TOC|3|left}}&lt;br /&gt;
{{clr}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Geographie=&lt;br /&gt;
{{Karte_Box|{{Weltkarte|Weltkarte_Otogakure|{{Orte}}{{Orte_Oto}}}}|Otogakure liegt nördlich von [[Konohagakure]] (rot-gestreift markiert)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[File:Ta no Kuni (Klein).jpg|Geographie]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1: [[Otogakure]],&lt;br /&gt;
2: [[Fuuma Alley]],&lt;br /&gt;
3: [[Todoki]],&lt;br /&gt;
4: [[Yao]],&lt;br /&gt;
5: [[Oita]],&lt;br /&gt;
6: [[Tsuito]],&lt;br /&gt;
7: [[Kageo]],&lt;br /&gt;
8: [[Kazukuri]],&lt;br /&gt;
9: [[Shobun]],&lt;br /&gt;
10: [[Iwaki]],&lt;br /&gt;
11: [[Nichinan]],&lt;br /&gt;
12: [[Koneko]],&lt;br /&gt;
13: [[Majokko]],&lt;br /&gt;
14: [[Dalian]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Physische Geographie==&lt;br /&gt;
In Bearbeitung!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;float: right;margin-right: 5px; margin-left: 5px&amp;quot;&amp;gt;[[File:UmgebungOto.jpg]]&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Landschaft des Landes ist vielfältig. Von Gebirgen über Hügellandschaften, Wäldern und weiten Feldern bis hin zu rauen Küstengebieten ist alles zu finden. Ein sich jedoch fast überall wiederkehrendes Bild sind die Reisfelder die dem Land ihren Namen verschafft haben und dem nährstoffreichem Boden zu verdanken sind. Einige Felder sind durch ihre schlichte Größe besonders bekannt, wie zum Beispiel das &amp;lt;i&amp;gt;Ozawa-Feld&amp;lt;/i&amp;gt;, benannt nach dem Eigentümer Genki Ozawa. &amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aufgrund des reichlich vorhandenen Wassers und des milden Klimas gedeiht eine große Fülle von Pflanzen in Tan no Kuni, wobei der Reis die dominierende Pflanze ist. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Im Norden wird die Landschaft durch Flachland dominiert. Das Flachland ist auf weiten Flächen von Reisfeldern durchzogen, die von Wäldern getrennt werden. Im nur schwer zu durchdringenden Dickicht des Waldes finden kleinere Lebewesen Schutz vor Fressfeinden, und auch genügend Futter in Form von Moosen, Pilzen und Insekten. Nach oben hin ist dieser Lebensraum durch das dichte Blattwerk der Baumkronen abgeschirmt, nur selten finden sich Lichtungen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Im Süden an der Grenze zu Konoha wird es zunehmend unebener. Auf Grund des Mangels an Flachland werden an Berghängen Terrassenflächen für den Reisanbau gebaut, so dass auch dort die Landschaft von Reisfeldern dominiert wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Wirtschaftsgeographie==&lt;br /&gt;
In Bearbeitung!&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit hat sich Ta no Kuni, neben dem Reisanbau, zu einem großen Forschungsland entwickelt. Das ist primär Otogakure und der Forschungseinrichtung zu verdanken. Den Hauptumsatz erzielt das Land mit Aufträgen durch Otogakure und dem Glücksspiel. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=&amp;quot;+1&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;u&amp;gt;Landwirtschaft, Fischerei&amp;lt;/u&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Neben dem Reisanbau, der ganz Ta no Kuni prägt, gibt es an der Küste eine Vielzahl von Fischereibetrieben, dabei haben sich die meisten Betriebe auf die Kormoranfischerei spezialisiert. Durch die meist unpässliche Küste, die von vielen Riffen durchzogen ist, mit Ausnahme weniger Hafenstädte, suchte man eine Art dennoch viel Fisch fangen zu können, die Antwort lieferten die Kormorane. Durch einen Ring um den Hals wird ihnen die Speiseröhre abgeklemmt, so dass sie ihren gefangenen Fisch nicht hinunterschlucken können und der Fischer diese einfach entnehmen kann.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Viehzucht findet man in Ta no Kuni kaum. Auf manchen Höfen rund um die Reisfelder wird Geflügel, vor allem Hühnchen gezüchtet, Rind-, Pferde, oder Schweinezucht sucht man in dem Land vergebens. Teilweise gibt es Bauern, die noch Schafe halten, die Stadt Kuzukuri ist dafür in Ta no Kuni bekannt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;Das Kokusou-Gebiet (Die Kornkammer Otogakures)&amp;lt;/u&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Kokusou erstreckt sich über den Süden Ta no Kuni, umfasst die Rohstoffreichen Gebirge des Landes und grenzt gen Osten an die Landesgrenze an. Das Gebiet wird als die Kornkammer des Landes bezeichnet, da es beinahe ausschließlich zur Nahrungsmittelerzeugung benutzt wird, wenngleich auch die reichen Rohstoffe des südlichen Gebirges abgebaut werden. So kommen mehr als 90% der in Ta no Kuni benötigten Nahrungsmittel aus dem Kokusou-Gebiet. Darüber hinaus werden überschüssige Mengen expotiert. Insgesamt leben im Kokusou-Gebiet fast 50.000 Bewohner, allerdings sind diese sehr weit verstreut. Das größte Dorf im Gebiet ist [[Kazukuri]] mit knapp 1.000 Einwohnern. Aber eigentlich gibt es sehr viele, sehr kleine Dörfer von etwa 50-100 Einwohnern. Trotz der Tatsache, dass das Kokusou-Gebeit eine schwache Einwohnerdichte hat, ist es erstaunlich produktiv und entsprechend wichtig für Ta no Kuni bzw. Otogakure. Aufgrund dessen hat die DSK in mehreren Gebieten Ninjatruppen stationiert um die Landwirte vor Banditen und anderen Gefahren zu schützen. Selbstredend ist dieses Unterfangen jedoch äußerst schwer, aufgrund der Größe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=&amp;quot;+1&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;u&amp;gt;Bodenschätze&amp;lt;/u&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ta no Kuni ist sehr reich an Bodenschätzen, im Süden des Landes finden sich reiche Gold, Silber und Eisenvorkommen. Das Eisen wird dabei nur im Untertagebau abgebaut und daraufhin direkt in den dort befindlichen Hochöfen zur Weiterverarbeitung gegeben. Das ist nur aufgrund des sehr reinen Erzes in dem Gebirge möglich. Der Großteil des gewonnen Eisens wird direkt nach Otogakure zur Weiterverarbeitung gebracht, der Rest wird in nah gelegenen Schmieden weiterverarbeitet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Flora und Fauna==&lt;br /&gt;
Ta no Kuni ist, obwohl eines der kleineren Länder des bekannten Ninjareiches, landschaftlich durchaus vielfältig. Trotzdem ist es vor allem für seinen stark ausgeprägten Reisanbau bekannt. Der fruchtbare Boden des Landes ermöglicht eine große Anzahl von Feldern, die sich allerdings nicht nur auf das im Norden vorherrschende Flachland beschränken, sondern sich auch im hügeligen Terrain finden und dort als Terassenfelder das Landschaftsbild zieren, vor allem im Süden des Landes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ta no Kuni wird von Süden nach Norden vom Fluss Hikisaku durchzogen, welcher im südlichen Grenzgebirge zum Feuerreich entspringt und an der nördlichen Küste, nahe der Hauptstadt Tsuito, wieder ins Meer mündet. Im Zentrum des Landes leiten zwei Arme des Flusses das Wasser auch in westliche bzw. östliche Richtung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Klimatisch betrachtet fällt das Land der Reisfelder in den gemäßigten bis hin zum subtropischen Bereich. Obwohl im Winter auch Temperaturen unter null Grad erreicht werden und es hin und wieder zu Schneefall kommt, herrscht in Ta no Kuni doch ein vorwiegend mildes Klima, was zweifellos ausschlaggebend für die Landwirtschaft ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während eine große Fläche des Landes von den Reisfeldern eingenommen wurde, finden sich zwischen diesen kleine oder große Wälder, welche die einzelnen Felder von einander trennen. Vorwiegend finden sich hier Laubmischwälder, vereinzelt, vor allem im Osten und Westen, auch kleinere Nadel- oder Nadelmischwälder. Neben dem Reis basiert auch die sonstige Flora auf dem milden Klima und dem feuchten Boden. Einige Städte haben sich daher, neben dem Reisanbau, etwa auf den Gemüse oder Obstanbau spezialisiert: Citrusfrüchte, Tomaten, Kartoffeln , Auberginen etc., aber auch Tee und Tabak werden hier angebaut. In den Wäldern finden sich eine Vielzahl weiterer, teilweise seltener oder einzigartiger Pflanzen, wie sie nur oder vor allem in Ta no Kuni vorkommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nicht nur die Flora Ta no Kunis ist durchaus vielfältig; ein ähnliches Bild zeichnet die Fauna. Obwohl immer mal wieder Wälder neuen Feldern weichen müssen, bietet sich der gesamten Tierwelt des Landes genügend Lebensraum und kann ebenfalls auf ein reichhaltiges Nahrungsangebot zurückgreifen. In den dichten Wäldern finden besonders kleinere Arten gute Versteckmöglichkeiten, wie etwa alle möglichen Nagetiere, Insekten, aber auch Füchse, Hirsche oder Wildschweine sind teilweise zahlenmäßig stark vertreten. Ebenso haben sich einige Schlangenarten angesiedelt, die teilweise hochgiftig sind. Hin und wieder wurden sogar schon Bären gesichtet, welche aber aufgrund der wenigen Berichte wohl keine allzu große Population darstellen können. Obwohl in Ta no Kuni kaum Viehzucht betrieben wird, finden sich hin und wieder auch einige hierfür genutzte Höfe, vor allem jedoch für Geflügel oder, wie in Kazukuri, für Schafe. (Haus-)Schweine, Rinder oder Pferde lassen sich hingegen im Land nicht finden.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Wichtige Orte=&lt;br /&gt;
In Bearbeitung!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Städte==&lt;br /&gt;
&amp;lt;u&amp;gt;OOC:&amp;lt;/u&amp;gt; Diese Städte sind nicht abschließend. Es können in Missionen auch Städte/Dörfer vorkommen, die hier nicht aufgelistet sind.&lt;br /&gt;
* [[Tsuito]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Fuuma Alley]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Kageo]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Todoki]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Yao]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Oita]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Kazukuri]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Shobun]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Iwaki]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Nichinan]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Koneko]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Majokko]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
* [[Dalian]]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weitere Orte==&lt;br /&gt;
===Denkmäler===&lt;br /&gt;
&amp;lt;font size=&amp;quot;+1&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;u&amp;gt;Shuumatsu no Tani&amp;lt;/u&amp;gt;&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bei Shuumatsu no Tani (終末の谷) (Wörtlich übersetzt: Das Tal des Endes) handelt es sich genau genommen um einen Wasserfall flankiert von zwei riesigen Steinstatuen welche Ninja darstellen. Der Legende zu folge soll das Tal während eines Kampfes dieser zwei Ninja entstanden sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser Ort befindet sich genau auf der Grenze im Süden zwischen Ta no Kuni sowie [[Hi no Kuni]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Kultur Ta no Kunis=&lt;br /&gt;
[[Ta_no_Kuni:_Kultur|Kultur]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Wichtige Persönlichkeiten=&lt;br /&gt;
[[Ta_no_Kuni:_Daimyô|Daimyô und Anhang]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Informationen über Otogakure und Ta no Kuni=&lt;br /&gt;
{| style=&amp;quot;width: 80%; text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;&amp;quot; class=&amp;quot;midaligned&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Aufbau von Oto]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Geschichte von Oto]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Gesellschaft in Oto]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Verhältnis zu Bluterben, Feste u.ä.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Politik Otos]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Ta no Kuni]]&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Wichtige Orte und Städte in Ta no Kuni]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Wichtige Personen in Oto und Ta no Kuni]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| class=&amp;quot;mainnavi_2&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20%; vertical-align: top;&amp;quot; | &#039;&#039;&#039;[[Einheiten Otogakures]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23018</id>
		<title>Geschichte von Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23018"/>
		<updated>2015-11-30T07:57:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* Epilog */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Seit Entstehung von [[Takigakure]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sengoku Jidai===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Anfang der Geschichtschreiber [[Takigakure]]s steht Sengoku Jidai, die Zeit der streitenden Reiche. Nachdem die Kunst des Ninjutsu zur Blüte seiner Macht aufgestiegen war, durchstriffen zahllose [[Clan]]s die Lande, ein jeder mit seinen eigenen Fähigkeiten und Ansichten über die Welt. Sie waren [[Söldner]], die von den Ländern bezahlt wurden und alle bisher gekannten Waffen und Armeen überflüssig machten. Diese Kraft, die vielen zunächst wie ein Segen erschien, wurde schnell zu einem Fluch als sich angeblich selbst der Himmel in blutiges Rot aufgrund der endlosen Schlachten färbte, die auf der Erde ausgetragen wurden. Als sich die zwei mächtigsten [[Clan]]s im Reich des Feuers zusammenschlossen und [[Konohagakure]] gründeten, geschah ein Umdenken in vielen Ninja[[clan]]s die diesem Beispiel folgten. Es war deutlich geworden das es keinen Sinn mehr hatte nur dem eigenen Clan Treue zu schwören: Um zu bestehen brauchte es Bündnisse mit anderen Gruppierungen. Je stärker die zu schmiedende Allianz umso mehr Macht für die Beteiligten.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründung des Dorfes - 85 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesen Jahren versammelten sich vier der örtlichen Ninjaclans an dem Baum, den wir heute Taki-Baum nennen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] (Krieger), die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] (Strategen), die [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] (Heilung) und die [[Gesellschaft_in_Taki#Nanaya|Nanaya]] (Tarnung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie schlossen einen Pakt und schworen untereinander Treue an diesem Baum, der zu dieser Zeit noch ein gewöhnlicher war und erst Jahrzehnte später zu wahrer Berühmtheit gelangen sollte. Entgegen häufiger Annahme wurde [[Takigakure]] auf Vorschlag der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und Nanaya hin als Demokratie gegründet, da sich die verfeindeten [[Clan]]s der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] und [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] auf keinen Anführer einigen konnten. [[Takigakure]] wurde vom Ältestenrat geführt, welcher aus den Anführern der jeweiligen [[Clan]]s bestand und hatte zu Beginn mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die schier endlose Bedrohung und zahlreiche Überfälle entwickelte [[Takigakure]] bereits sehr früh fähige Verteidigungsmechanismen und Finten, mit denen sie selbst übermächtige Feinde erfolgreich abwehren konnten. Niemals gelang es einem Feind Fuß in [[Takigakure]] zu fassen und der Frieden im verborgenen Dorf machte den Rat der Ältesten leichtsinnig und überheblich.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall Kakuzu und Kagetoya-Dynastie - 65 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fall Kakuzu sorgte für besonderes Aufsehen im Dorf und beeinflusste es bis heute. Nachdem der Jounin Kakuzu bei einem Auftrag scheiterte der die Ermordung des [[Wichtige_Personen_in_Konoha#Hokage|Hokage]]s im Sinn hatte, mit dem [[Takigakure]] im Krieg war, erfuhr er bei seiner Rückkehr eine starke Ignoranz und Ablehnung. Er wurde mit Strafen belegt, denen er sich mit unerwarteter Gewalt erfolgreich widersetzen konnte. Bei seiner Flucht kam der gesamte Ältestenrat ums Leben, was für große Debatten in den Clans sorgte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich zum neuen Oberhaupt erklärte, gab es niemanden der ihm zu widersprechen wagte. Mittlerweile hatten sich weitere [[Clan]]s in [[Takigakure]] angesiedelt und viele von ihnen hielten den mächtigen [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] die Treue, sodass jeder Widerspruch in einem Bürgerkrieg hätte enden können.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Aufstand und Shiazu-Dynastie - 28 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Jahrzehnte lang herrschte in [[Takigakure]] eine angespannte Stimmung, doch keine Seite wagte es diesen trügerischen und wackeligen Frieden zu brechen. Das Dorf hatte viele Fortschritte gemacht. Es gelang ihm seine Macht auszubauen und von Taki als offizielles Ninjadorf anerkannt zu werden. Seine Ninja sicherten nun nichtmehr einzig das Dorf, sondern das gesamte Land stand unter dem Schutz und der Verwaltung der Ninja aus [[Takigakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch folgte das unvermeidliche erneut aus einer im Leichtsinn geborenen Handlung heraus: Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich in einer Schlacht dazu entschied eine Kompanie seiner Shinobi für den Sieg zu opfern, musste er die Folgen seiner Handlung am eigenen Leib spüren. Die Kompanie unter Führung von Kenshin [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] schaffte es entgegen aller Wahrscheinlichkeiten nicht nur zu überleben, sondern die gesamte Schlacht beinahe im Alleingang zu entscheiden. Als sie anschließend zurückkehrten, wandten sie sich offen gegen die Ninja welche sie im Stich und zum Sterben zurückgelassen hatten. Die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]], welche wohl nur auf eine solche Gelegenheit gewartet hatten, schlossen sich mit den [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] zusammen was letztlich auf den Tod [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]]s und dem Ende seiner Dynastie noch auf diesem Schlachtfeld hinauslief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daheim in [[Takigakure]] wurde Shingen Shiazu als neues [[Dorfoberhaupt]] etabliert, mit großer Unterstützung der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und einiger jüngerer [[Clan]]s, welche sich im Laufe der Jahre um die Shiazu und [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] geschart hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter den Shiazu änderte sich nach Aussen hin wenig, da sie an den Pfaden der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] festhielten und diese trotz des Zwischenfalls nicht als Verräter deklarierten. Dennoch war dies das offizielle Ende des [[Clan]]s, denn während die Kagetoya mehr und mehr Verbündete in [[Takigakure]] verloren, schwand auch der [[Clan]] bis sich im folgenden Bluterbenkrieg ihre Spuren komplett verloren.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Takigakure]] im Bluterbenkrieg===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bürgerkrieges erlebten viele Einwohner und Ninja eine Schockphase die selbst nach dem Ende des Krieges noch viele Jahrzehnte lang anhalten sollte. Sie erkannten, das ihre Sicherheit nicht von selbst gegeben war. Obwohl es den Ninja gelang jeden Eindringling vom Dorf fern zu halten, hatte das Dorf viele Verluste und Tragödien zu beklagen, viele die heimkehrten waren nicht mehr dieselben wie vorher und erzählten erschreckende Geschichten über all die Bluterbler gegen die sie hatten kämpfen müssen.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Folgen des Krieges und Ashura-Dynastie - Monate nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenige Monate nach Ende des Krieges musste auch Shingen Shiazu zurücktreten, der sich in einer der letzten großen Schlachten schwere Verbrennungen zugezogen hatte. Zur Überraschung vieler ernannte er Mifune Ashura zu seinem Nachfolger, nachdem dieser sich in zahlreichen Schlachten hervorgetan hatte. Damit war er der erste Anführer [[Takigakure]]s der aus keiner der vier Gründerfamilien stammte, deren Population sich im Krieg ohnehin deutlich reduziert hatte. Der Ältestenrat wurde neu geordnet, sodass auch Mitglieder der niederen [[Clan]]s Zugang zu diesem hatten, was die Machtstellung der Gründerfamilien endgültig brechen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Defensive als besonderes Markenzeichen der Shinobi aus [[Takigakure]] etabliert hatte, begann Mifune eben dieses noch auszubauen. Die alten Verteidigungsanlagen wurden verstärkt und Sicherheitskontrollen für Aus- und Einwanderer verschärft. Waffen wurden entwickelt und verbessert, während den Einwohnern die Gefahr der Aussenwelt eingeprägt wurde, der die heimische Sicherheit des Dorfes gegenüberstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Takigakure]] begann sich für einen Krieg zu rüsten, der nicht kommen sollte.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeit des Friedens und Musou-Dynastie - 42 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem friedlichen, wenn auch überraschendem, Tod Mifunes, wurde Kessen Musou vom Ältestenrat zu dessem Nachfolger ernannt. Während [[Takigakure]] sich in der Ashura-Dynastie mehr um die Sicherung seiner Position kümmerte, brach man in der Musou-Dynastie überraschenderweise damit. Potential von Aussen wurden willkommen geheißen und gefördert, während die Ninja-Akademie an gegenwärtige Standards angepasst wurde. In dieser Zeit stießen viele [[Clan]]s und Familien nach [[Takigakure]], die auch für dessen Entwicklung wichtig sind, wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Jinkou_Eigen|Jinkou Eigen]] oder die Familie der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Ära des Friedens hatte [[Takigakure]] erfasst und viele Ninja wuchsen in dem Bewusstsein auf diesen Frieden erhalten zu wollen. Konflikte waren selten und wurden zumeist gerecht gelöst. Von einigen wurde diese Zeit als wahres Paradies empfunden, andere verurteilten den Leichtsinn mit welchem die Ninja hierdurch behaftet wurden.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Militarisierung und Eigen-Dynastie - 80 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Musou-Dynastie mit dem Tod Kessens während einer geheimen Mission endete, gab es große Bestürzung im Dorf als der Ältestenrat zur Überraschung vieler eine Frau namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#|Jinkou Eigen]] zum neuen Oberhaupt ernannte. Abgesehen davon dass sie eine Frau war, war sie auch eine Ausländerin ohne feste Wurzeln in [[Takigakure]], was bei vielen Misstrauen erregte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Eigen-Dynastie wurde großer Wert auf innere Sicherheit gelegt. Die Schutzmaßnahmen innerhalb und ausserhalb des Dorfes wurden ebenso verstärkt wie deutlicher spürbar gemacht. Viele Systeme wurden bürokratisiert und auf Effizienz getrimmt, während die ·Shineitai·, die mehrere Dutzend starke Leibgarde des Oberhauptes, etabliert wurde. Es gab das erklärte Ziel aus [[Takigakure]] ein Dorf werden zu lassen, welches sich vor den Großreichen nicht weiter würde verbergen müssen. Aussen wurden Bündnisse geschmiedet, Innen wurden Gesetze erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu dieser Zeit traten auch die sogenannten &amp;quot;[[Söldner]]&amp;quot; das erste Mal an das Licht der Öffentlichkeit. Menschen ohne Chakra probten mit Schusswaffen den Aufstand gegenüber den mittlerweile etablierten Ninja.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Nach den militärisch geprägten Jahren Jinkous, hatte die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Ära das erste Mal seit dem Bluterbenkrieg wieder mit einer größeren Bedrohung zu tun: Den Söldnern.&lt;br /&gt;
Doch anders als in anderen Ländern und Dörfer gab es in [[Taki no Kuni]] nur wenig Aktivitäten dieser und die im Vergleich geringe Anzahl der Söldner bereitete den vereinte Kräften der Landesfürsten und des Ninjadorfes kaum Probleme.&lt;br /&gt;
Da [[Takigakure]] ohnehin keine Gefahr durch die Söldner für das einzige wirklich versteckte Dorf sah, zogen sie daher nicht aktiv in den Kampf gegen diese, sondern verteidigten lediglich das Land gegen die wenigen einfallenden Truppen, welche die Städte bedrohten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eingriff des Ältestenrates und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Änderungen während der Eigen-Dynastie sorgten für größeren Widerstand bei den traditionelleren Clans des Dorfes als erwartet, weshalb unter internem Druck der Ältestenrat dazu gezwungen wurde Eigen um den Rücktritt zu bitten. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] die Führung des Dorfes übernahm, waren viele erleichtert wieder einen ·wahren Taki-Ninja· an der Spitze zu sehen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] als neuer Führung des Dorfes ging eine Welle der Erleichterung durch die Reihen der Bewohner des Dorfes, ein Anführer geboren in [[Takigakure]] selbst und bereits mit 9 Jahren Absolvent der Akademie. Allerdings blieb ein plötzlicher Umschwung der Politik wieder der Erwartungen aus. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] zeigte sich viel mehr als zurückhaltend und vorsichtiger Ninja. Selbst einige Monate nach seiner Einsetzung herrschte eine Stille im Zusammenhang mit seiner Politik. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] dann sogar plötzlich für eine Weile lang verschwand fürchteten sowohl der Ältestenrat als auch die Bewohner [[Takigakure]]s dass die Auswahl ein Fehler gewesen war und sie ihren Anführer nie wiedersehen würden. Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] erschien wider Erwarten wieder an den Toren [[Takigakure]]s als wäre nichts gewesen, um sich seinen Aufgaben als [[Dorfoberhaupt]] des Dorfes zu stellen. Erst einige Wochen nach seiner Rückkehr enthüllte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] die Intention hinter seinem Verschwinden.&lt;br /&gt;
Er hat die legendären Wächter aus den vergessenen Geschichten Takis erforscht und als Zeichen der Wertschätzung den Titel des Dorfoberhauptes des Dorfes  in den gelben Drachen ernannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Post-Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Da die [[Söldner]]-Ära keinen großartigen Einfluss auf [[Takigakure]] hatte, verlief das Leben im Dorf nach dem Sieg über diese nicht anders ab als zuvor.&lt;br /&gt;
Es gab, da man sich nicht großartig mit den [[Söldner]]n beschäftigt hatte, anders als in anderen Ländern, keine großen technologischen Fortschritte, noch war man auf diese im recht traditionellen Land erpicht.&lt;br /&gt;
Es gab jedoch erste stärkere diplomatische Berührungen mit den Dörfern [[Kirigakure]] und [[Kumogakure]].&lt;br /&gt;
Diese waren auf die diplomatischen Beziehungen des ehemaligen Dorfoberhaupts [[Wichtige_Personen_in_Taki#Dorfoberhaupt|Eigen Jinkou]] zu [[Kirigakure]] zurückzuführen, die ursprünglich aus dem Dorf stammte. Über jene Beziehung kamen sie dann auch in Berührung mit [[Kumogakure]], welche schon immer recht eng mit [[Kirigakure]] verbunden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Dreier-Bündnis-Ära===&lt;br /&gt;
Das Dreier-Bündnis [[Kirigakure]]-[[Kumogakure]]-[[Takigakure]] hat seine Wurzeln bis in den Bluterbenkrieg geschlagen. Damals entstand der erste Kontakt aller drei Länder miteinander. Auch wenn dieser Kontakt eher negativer Natur gegenüber [[Takigakure]] war, so festigte es die Bindung der beiden anderen Bündnispartner.&lt;br /&gt;
Dieses Verhältnis schob sich jedoch ins positive als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Eigen_Jinkou|Eigen Jinkou]] Dorfführer wurde, da Eigens Heimatdorf [[Kirigakure]] gewesen war, pflegte sie in dieser neuen Position eine recht umsichtige Politik, welche den Grundstein für das künftige Bündnis legte.&lt;br /&gt;
Zur freundschaftlichen Annäherung begrüßte [[Takigakure]] bald eine kleine Delegation [[Kirigakure]]-Ninja im Dorf, deren Besuch überraschend gut ausging.&lt;br /&gt;
Die Anschläge während des [[Chuuninexamen]]s in [[Kumogakure]] festigte ebenfalls diese Beziehung, da [[Takigakure]] ihrem neuen Freunden [[Kirigakure]] und somit auch [[Kumogakure]] bei der Beseitigung der Schäden half.&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung einer [[Söldner]]festung seitens [[Kirigakure]], wurde diese zum gemeinsamen Besitz der drei Dörfer erklärt und die Bündnisfestung erschaffen.&lt;br /&gt;
Die letzte Festigung des Bündnisses wurde durch die Katastrophenhilfe während Unwetters erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]]-Dynastie - 89 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Das Lied des gelben Drachen=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwischen den Reihen voller Bücher und Schriftrollen in der Bibliothek [[Takigakure]]s, die oft von großen Personen der Vergangenheit, wichtigen Ereignissen oder Techniken sowie Lehre handeln, findet der Suchende bis weilen ein kleineres unscheinbares Buch.&lt;br /&gt;
Nur selten wurde das Buch in den letzten Jahren aus der Umarmung seiner größeren Brüder und Schwestern gerissen, um seinen Inhalt dem Suchenden zu offenbaren. Es war in Vergessenheit geraten und gelegentlich, wenn es aus dem langen Schlaf eines von Staub bedeckten Buches für einen Moment, welcher für ein Buch alles zwischen einer Sekunde und einem Jahrhundert sein kann, aufwachte, erinnerte es sich sehnsüchtig daran wie es gewesen war, als noch kleine Kinderfinger es jeden Tag hervorgeholt und die dazugehörigen hohen Stimmen erfreut und laut aus ihm hervor gelesen hatten.&lt;br /&gt;
Es war abgenutzt ja, aber das stimmte das Buch nicht traurig sondern machte es eher stolz. Die güldene Farbe, mit der sein Schaffer einst den Umschlag beschrieben hatte, hatte ihm eh nie wirklich gefallen und der Zustand sprach in seinen Augen für all die Liebe und Anerkennung, die ihm einst zugekommen war. Und schließlich hatte die Geschichte, mit deren Schutz und Überlieferung es beauftragt worden war, alles Recht auf derartige Zuwendung.&lt;br /&gt;
Ja das Buch war stolz auf sich selber und wusste, dass es nur lange genug warten müsste, bis es aus seinem Schlaf aufgeweckt werden und seine Geschichte erneut offenbaren würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irgendwann kam dieser Tag und an diesem Tag fand die Sage des [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachens]] und der Götter wieder Einzug in die Köpfe der Menschen. Wie so oft bei Sagen weiß niemand zu sagen, wie viel wahr und wie viel hinzugedichtet worden war. Aber dies, so wusste das Buch, war nicht die Aufgabe einer Sage.&lt;br /&gt;
Eine Sage muss die Herzen der Menschen erfreuen, sie mit Hoffnung erfüllen und zum Träumen anregen. Eine Sage lässt bisweilen alte Männer genauso wie kleine Kinder mit verträumten Blicken die Welt um sich herum betrachten und sich vorstellen, wie es wohl damals an diesem Ort ausgesehen haben könnte. Eine Sage schließlich steht für eine Lektion und Beispiel, Lehre und Wissen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und so erzählt das Buch die Geschichte:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prolog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vor langer Zeit, als die Menschheit noch jung war und mit den großen Augen eines kleinen Kindes die Welt um sich herum betrachtete, herrschte die Natur über das Leben eines jeden Lebewesens mit einer Hand, die zugleich sanft wie ein kühler Windstoß im drückenden Sommer als auch hart wie der Kern eines großen Gebirges war.&lt;br /&gt;
Der Mensch, genauso wie alle anderen Lebewesen ob Tier, Pflanze oder Stein kämpfte jeden Tag um sein Überleben. Aber nicht Angst oder Ohnmacht vor den Strapazen bestimmten sein Leben, sondern Freude und Glück über die einfachsten Dinge. Er war glücklich, wenn er mit vollem Magen einen warmen und sicheren Schlafplatz gefunden hatte.&lt;br /&gt;
So herrschte die Natur und die Tiere, die teilweise älter als die Menschen waren, wuchsen zu prächtigen Gestalten heran. Hört man heute von Erzählungen aus jener Zeit, so wirken die Geschichten von dem riesigen Wald, der den Großteil des Kontinents bedeckte und von ebenso riesigen Tiergottheiten bevölkert war, wie die Märchen eines alten wirren Greises.&lt;br /&gt;
Aber der Menschheit Kindeswiege war dies Umfeld beschützt vom großen Schatten des Waldgottes. Irgendwann jedoch fängt jedes Kind an sein Umfeld zu verändern und in einer Zeit, in der sich das Schicksal dieses Gleichgewichtes entscheiden sollte erhob sich der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelbe Drache]] über die Träume von Natur und Mensch hinweg in die Lüfte der Zukunft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===1. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Langsam und träge floss der kleine Bach an diesem Tag die Hänge des Hügels herab, plätscherte nur missmutig über die großen Steine nahe seiner Quelle, drückte nur halbherzig die Kiesel vor sich her, die sich in seinen Weg stellen wollten, und wollte gar nicht so recht seinen Weg gen Tal beschreiben.&lt;br /&gt;
Hätte man den Bach an einem anderen Tag gesehen und hätte man Aug und Ohr, so wie es die Menschen früher für die Natur gehabt hatten, so hätte die Freude und die Glückseligkeit des Baches einem das Herz erwärmt. Es war kein großer Bach, es war kein Bach, dessen Wasser sich in den Strom eines gewaltigen Flusses oder die Gefilde eines riesigen Sees mischte. Es war ein einfacher Bach, der auf der großen Landkarte nicht einmal seine Existenz belegt finden würde.&lt;br /&gt;
Aber für die Menschen des kleinen Dorfes am Fuße des Hügels war er die Quelle ihres Lebens und somit das Wichtigste in der Welt und für ihn waren diese Menschen das Wichtigste in der Welt.&lt;br /&gt;
Wer brauchte schon riesige Mengen Wassers, wenn er sich an dem Lachen der Kinder erfreuen konnte, die in ihm spielten und sein Wasser benutzten, um sich gegenseitig zu bespritzen?&lt;br /&gt;
Ja es waren vor allem die Kinder, auf die sich der Bach jeden Morgen freute, wenn er sich aus dem moosig-grünen Bett seiner Träume erhob. Er kannte sie alle, er erkannte sie schon am Klang ihres Lachens und hatte einem jeden der Dorfbewohner erfreut beim Wachsen zugesehen.&lt;br /&gt;
Nichts aber stimmte ihn so traurig, wie das bittere Weinen und Schluchzen eines Kindes, das in seinem jungen Leben bereits großes Leid erfahren musste. Und ausgerechnet das herzerweichendste Weinen und die qualvollsten Tränen hatte er am gestrigen Tage wahrnehmen müssen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen mit den grellblonden Haaren namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hatte bereits in ihrer frühesten Kindheit beide Eltern verloren und lebte alleine mit ihrer großen Schwester Kigiku in dem kleinen Dorf. Nie hatte der Bach [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] weinen hören ob des Verlustes der Eltern oder der schweren Zeit, die dieser den beiden Mädchen einbrachte. Es war immer glücklich mit seinem Leben gewesen, hatte sich nie beschwert und war der großen Schwester stets zur Hand gegangen. Und ausgerechnet dieses Mädchen, das dem Bach immer ein Quell der Freude gewesen war, weinte nun ob der schweren Krankheit des Einzigem, dem es sich immer sicher gewesen war: Seiner Schwester.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was konnte der Bach tun? Die Menschen hatten in den Jahrhunderten seit ihrer frühesten Kindheit gelernt in der Natur zu überleben und dabei bereits einiges über die Kunst mit den Geschenken der Natur Krankheit und Wunde zu bekämpfen gelernt. Aber nicht einmal dieses Wissen schien das Leid Kigikus mildern zu können. Trübseelig floss er weiter vor sich hin und grübelte nach, was er tun könnte. Auch dachte er dabei daran, dass die Menschheit längst ihr Kindesbett verlassen und begonnen hatte, die harte Seite der Natur, die ihr Leben bedrohte, zu bekämpfen.&lt;br /&gt;
Früher, er konnte sich fast nicht mehr daran erinnern, hatte sich nur selten die Sonne in seinen Wassern gespiegelt, da der Schatten großer Bäume stets sein Gefilde bedeckte. Irgendwann aber hatten die Menschen damit begonnen die Bäume zu fällen und sich Platz zum Leben, für ihr Vieh und für ihre Felder zu schaffen. Der große Wald war immer weiter geschrumpft und schon lange hörte der Bach die Stimmen der Bäume nur noch aus sehr weiter Entfernung im Säuseln des Windes.&lt;br /&gt;
Als er nun so lauschte, um die Stimmen der Bäume zu hören, vernahm er die Stimme eines Menschen. Dieser Mann, denn seine tiefe und rauchige Stimme verriet sein Geschlecht, sang irgendwo in seiner Nähe von etwas, was der Bach völlig vergessen hatte: Von dem Waldgott.&lt;br /&gt;
Die Erinnerungen überschlugen sich und schnell beschloss der Bach aus seiner Trübseligkeit zu erwachen und den Sänger mit dem Plätschern seines Wassers an- und zu dem kleinen Dorf hinzulocken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===2. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stark schmerzten die Füße des Greises, dessen Stimme der Bach vernommen hatte, ob seiner langen Wanderung und ein jedes Wort, das er scheinbar vergnügt vor sich her sang, war einzig und allein dazu gedacht, um ihn von den Schmerzen abzulenken.&lt;br /&gt;
Er war weit gereist, hatte viele Flüsse überquert und sich an viele Bäume gelehnt, wenn sein alter Körper ein paar Momente der Ruhe benötigten. Weswegen er reiste, wusste er nicht mehr. Einzig und allein erinnerte er sich noch daran, dass er einst am Rande eines großen Waldes gelebt und von dessen Wildheit und Schönheit verzaubert worden war.&lt;br /&gt;
Angelockt vom Plätschern des Baches, dessen kühles Wasser Linderung für die schmerzenden Füße verhieß, wechselte der Greis die Richtung und traf schon bald auf den kleinen Bach und das in nicht allzu weiter Ferne stehende Dorf. Noch einmal nahm sich der Alte zusammen, trällerte um so lauter, als seine Füße besonders stark schmerzen und ihm anscheinend sagen wollten:“Wieso bleibst du nicht einfach hier sitzen und gönnst uns unsere Ruhe du alter Narr?“&lt;br /&gt;
Aber der „alte Narr“ war dickköpfig geworden und wollte nicht nur seine Füße ausruhen, sondern auch noch mit Menschen reden. Ein Vergnügen, das ihm seit Wochen verwehrt war.&lt;br /&gt;
So laut trällerte er vor sich hin, dass er das Schluchzen des kleinen Mädchens, das am Ufer des kleinen Baches mehr in sich zusammen gekauert war, als dass es saß, nicht mitbekam. Erst, als das Mädchen seine grünen Augen öffnete und auf den alten und komisch aussehenden Mann schaute, während es sich über die tränenverschmierten Wangen wischte, bemerkte dieser, dass er nicht alleine war.&lt;br /&gt;
„Was ist ein Waldgott?“ ertönte die hohe Stimme des Mädchens und der alte Mann blieb verdutzt stehen, um die fragenden großen Augen, die vor Weinen rot geworden waren, zu bewundern. Kurz entschlossen gewährte er seinen fast schon rebellierenden Füßen ihren Wunsch und ließ sich neben dem Mädchen leise seufzend nieder.&lt;br /&gt;
„Die gestaltgewordene Natur. Wille und Kraft dessen, was uns stets umgibt, und genauso wild und sanft wie eben jenes.“ Antwortete er ein wenig kryptischer, als er beabsichtigt hatte, während er die schmerzenden Füße aus den abgelaufenen Sandalen befreite.&lt;br /&gt;
„Und wie sieht er aus?“&lt;br /&gt;
„Er wechselt die Gestalt, so wie es auch die Natur ständig tut.“&lt;br /&gt;
„Ist er lieb?“&lt;br /&gt;
„Ja und nein. Wenn er stürmisch und verheerend ist, wenn er wütend und aufgebracht ist, so vernichtet er alles, was ihm in den Weg kommt. Ist er aber sanft und ruhig, so beschützt, heilt und umsorgt er das, was in seinen Augen, den Augen der Natur, würdig ist.“&lt;br /&gt;
Sofort weiteten sich die Augen des kleinen Mädchens, das das zerschlissene Hemd des Alten mit seinen kleinen Fingern ergriff und ihn voller Hoffnung und zugleich voller Angst vor einer möglichen Enttäuschung anschaute.&lt;br /&gt;
„Er heilt? Kann er alles heilen? Kann er auch eine richtig schlimme Krankheit heilen?“&lt;br /&gt;
Ein wenig verdutzt ob dieser Reaktion antwortete der Alte in dazu passender Stimmlage:&lt;br /&gt;
„Ehm Ja, kann er, aber dazu muss er…“ Doch weiter hörte das Mädchen nicht, es riss nur umso stärker an dem Hemd und schrie förmlich:&lt;br /&gt;
„Wo finde ich ihn? Erzähl mir bitte alles!“&lt;br /&gt;
Und nach einer Reaktion, die sehr derer glich, die er nur wenige Momente zuvor gezeigt hatte, und einem dazu passenden Seufzen, holte der Greis tief Luft und fing an zu erzählen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Weit weg im Nordosten steht er noch, der große Wald, der einst fast den ganzen Kontinent bedeckte. Im Gegensatz zu den kleinen Wäldern, die du kennst, ist dieser Wald noch erfüllt von dem Willen und der Kraft der Natur. Tief in seinem Inneren lebt der Waldgott in dem wunderbaren Hain, der schon seit Äonen nicht mehr von Menschen betreten worden ist, und umgeben von den Vorfahren der Tiere: riesige und weise Tiergötter.&lt;br /&gt;
Einst, so wurde mir als kleines Kind in meinem Heimatdorf erzählt, dass am Randes des großen Waldes steht, sahen die Tiergötter und der Waldgott mit wohlwollendem Blick auf die Menschen herab, die so schwach und zerbrechlich wirkten. Sie standen uns bei, wenn etwas unsere Existenz bedrohte, und halfen uns gelegentlich mit Rat und Tat in der Natur zu überleben, die sie schon so viel länger bevölkern und so viel besser verstehen als wir.&lt;br /&gt;
Aus dieser Zeit kommen auch die Geschichten der Heilkunst des Waldgottes und der weisen Ratschläge der Tiergötter, die zusammen mit ihren damals noch ähnlich riesigen Brüdern und Schwestern unseren Kontinent bereisten und bevölkerten.&lt;br /&gt;
Aber…“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch weiter kam der Mann nicht, denn das Mädchen war bereits aufgesprungen und rannte fort in Richtung der Häuser. Später erfuhr er, was es mit dem Mädchen auf sich hatte, und schollt sich selber ob dem, was er so unvorsichtig [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] erzählt hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===3. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voller Schrecken beobachtete der kleine Bach, was geschah. In seinem Bestreben das kleine Mädchen zu trösten und sich wieder an ihrem Lachen und den strahlenden Augen zu erfreuen, hatte er vergessen, dass Menschen keine Tiere waren. Sie waren es nicht gewohnt auf sich alleine gestellt zu überleben und am aller wenigsten kleine Kinder, von den Gefahren einer solchen Reise und denen des großen Waldes ganz zu schweigen.&lt;br /&gt;
Aber was konnte er tun? Was konnte er tun?...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne lange nachzudenken hatte sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre festeren Schuhe samt ein paar reisetauglichen Kleidern und Proviant – was sie eben rumliegen sah – geschnappt, hatte ihre Schwester umarmt und war mit den Worten „Der Waldgott wird dich heilen, warte es nur ab!“ aus der kleinen Hütte, die die zwei Mädchen bewohnten, verschwunden.&lt;br /&gt;
Kigiku hatte sichtlich verwirrt drein geschaut, aber hatte ob ihrer Krankheit und der Schwäche, die ihren Körper befallen hatte, nichts tun können, außer der kleinen Schwester flehentlich hinterher zu schauen. So verzweifelt, wie die große Schwester in dieser Stunde war, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] Hals über Kopf das kleine Dorf verließ, so zuversichtlich war die kleine Schwester, die endlich etwas gefunden hatte, was sie tun konnte um Kigiku helfen zu können. Sie dachte gar nicht daran, dass die Reise gefährlich werden könnte, oder dass sie ihr eigenes Leben schonen müsste. Einzig und allein das Leben der Person, die für sie die Welt darstellte, war ihr wichtig und kreiste beständig in ihrer Gedankenwelt umher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So reiste das kleine Mädchen mit dem blonden Haar und den großen grünen Augen los gen Nordosten. Zum Glück hatte sie gelernt die Himmelsrichtungen zu erkennen und zu finden und verlief sich nie. So selbstsicher ging sie ihre Reise an, dass sie vergnügt summend schon bald das kleine Tal und die Gefilde des kleinen Baches verließ.&lt;br /&gt;
Die ersten Tage ihres kleinen Abenteuers flogen nur so vorüber. Sie hatte genügend Wasser dabei und konnte ihre Proviante mit den Beeren und Früchten, die sie dank des herrschenden Sommers leicht fand, stets wieder auffüllen. Einzig und allein des Nachts, wenn es dunkel und gelegentlich sogar etwas kühler wurde, wurde es ihr etwas bang um das kleine Herz. Aber wie stets summte sie dann eine kleine Melodie vor sich her, mit der sie die große Stille um sich herum vertrieb und sich selber in den Schlaf wiegte.&lt;br /&gt;
Die Weisen sagen, dass ein entschlossenes Herz keine Furcht kenne. Nur ein zauderndes und fragendes Herz öffne Tür und Tor für Zweifel und Furcht. Wenn man diesen Worten Glauben schenken darf, so verwundert es nicht, dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nie daran dachte umzukehren oder auch nur aus Angst oder Furcht eine Träne vergoss. Sie war überzeugt davon das Richtige zu tun und setzte mit derselben Überzeugung Fuß vor Fuß, ging Schritt um Schritt immer weiter gen Nordosten.&lt;br /&gt;
Schon bald wurde die Natur, die wenn auch in schwächerer Art und Weise, auch an diesem Ort zu finden war, auf das summende und singende kleine Mädchen aufmerksam und immer öfter geschah es von nun an, dass ein kleiner Sperling sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] gesellte, wenn diese tagsüber oder nachts vor sich hin sang, um diese mit seinem hohen Zwitschern zu begleiten.&lt;br /&gt;
Immer, wenn sie den kleinen Vogel sah, der ihr schon bald ein lieber Wegbegleiter wurde, hellte sich die Miene des kleinen Mädchens auf und ihre Schritte wurden bestimmter und stärker. Dem Beispiel des Vogels folgend, fing sie schon bald an feste Rhythmen in ihren Tagesablauf zu bringen:&lt;br /&gt;
Sie stand mit der Sonne auf, aß etwas, ging dann den Tag über unterbrochen von einer Mittagspause bis sie am Nachmittag begann nach einer Schlafmöglichkeit zu suchen und daraufhin nach etwas Essbarem und Trinkbarem, wenn sie nicht schon genug während des Tages gefunden hatte. Ihrer guten Orientierung wegen verlief sie sich dabei so gut wie nie und wenn, dann brachte sie das Zwitschern des kleinen Vogels schon bald wieder auf den richtigen Weg. Auch brauchte sie nur auf das Verhalten des Vogels zu achten, um Wetterumbrüche oder Gefahren vorherzusehen.&lt;br /&gt;
So verging die Zeit und die Natur kehrte immer weiter in das kleine Mädchen ein genauso wie das kleine Mädchen immer weiter in die Natur einkehrte. Und dann kam der Herbst&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===4. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die ersten Blätter an den Bäumen begannen gelb und rot zu werden, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], dass der Sommer den Kampf gegen den Winter langsam verlor. Noch kämpfte er wacker und hielt die kalten Winde aus dem Norden samt der dunklen Wolken, die sie mitbrachten, zurück. Aber mit jedem Tag und jeder Nacht kamen sie näher, ohne dass der Sommer etwas dagegen würde tun können.&lt;br /&gt;
Sie musste sich beeilen, so viel verstand selbst ein kleines Mädchen, denn in den Stürmen und der Kälte des Winters würde sie nicht überleben können ohne die Hilfe und den Beistand Ihresgleichen.&lt;br /&gt;
Wäre der kleine Vogel nicht gewesen, der sie über immer längere Strecken des Tages begleitete und es sich immer öfter auf ihrer Schulter bequem machte, so hätten vielleicht der Zweifel und die Furcht Einzug in ihrem Herzen gehalten. So aber ertönten die Stimmen der Zwei, wann immer der Winter an ihren Herzen zu nagen begann, und vertrieben diesen.&lt;br /&gt;
Manchmal allerdings kam es auch vor, dass der kleine Vogel schrecklich lange weg blieb und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begann sich Sorgen zu machen. Sorgen um den kleinen Vogel, um ihre Schwester und um den Wahrheitsgehalt der Geschichte des alten Mannes. Als der kleine Vogel eines Morgens nicht neben ihr zu finden war, erhob sie sich und ging ohne zu zaudern in den kleinen Hain hinein, der sich vor ihr erstreckte. Sie begann das Lied zu singen, das sie seit Beginn ihrer Reise immer sang, und schon bald hörte sie aus einiger Entfernung die Antwort des Vogels.&lt;br /&gt;
Ihr Herz schlug immer schneller voller Freude und auch voller Angst ob dem, was dem Vogel passiert sein könnte. Sie rannte immer schneller, stets der Stimme des Vogels folgend und blieb plötzlich stehen.&lt;br /&gt;
Eine kleine Katze mit ungewöhnlich eisblauen Augen stand am Fuße eines großen Baumes, auf dessen niedrigem Ast [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sofort ein paar der Federn des kleinen Vogels sehen konnte. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich schon bald mit Tränen, während die Katze sich von dem ersten Schrecken ob der plötzlichen Begegnung erholte und begann um das kleine Mädchen, das mehr und mehr in Tränen ausbrach, zu kreisen.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verstand schnell, dass der Sommer ihr bisher nur die schönen Seiten der Natur gezeigt hatte und sie den kleinen Vogel wohl nicht mehr wieder sehen würde. Es war in ihren Augen klar, dass der Vogel den Klauen der Katze erlegen war, da er sonst längst zu ihr zurück geflogen sein würde.&lt;br /&gt;
Immer stärker wurde der Regen aus Tränen, der sich vom Gesicht des kleinen Mädchens gen Boden bewegte, bis ein empörtes Miauen das Mädchen aus seinen Gedanken rüttelte. Die Katze hatte sich vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hingesetzt und schaute sie aus zugleich neugierigen und vorwurfsvollen Augen an, so dass das Mädchen nicht anders konnte als sich herabzubeugen und vorsichtig das Fell des Tieres zu streicheln.&lt;br /&gt;
Sie machte dem Tier keine Vorwürfe, da es nur um sein eigenes Überleben kämpfte, auch wenn es sie dennoch sehr traurig machte. Anstatt aber vor der Hand des Mädchens zu fliehen, ließ sich die Katze mit einem immer lauter werdenden Schnurren streicheln und verließ auch nicht die Seite des Mädchens, als dieses langsam damit beginnen musste zurück zu ihren wenigen Habseligkeiten zu gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So nahm schon bald die kleine Katze den Platz des Vogels ein und begleitete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise. Und so wie der Vogel mit seinem Verhalten dem Mädchen vieles über das Überleben in der Natur beibrachte, so tat dies auch die Katze. Allerdings oblag es der Katze genauso wie bei ihrem ersten Treffen dem Mädchen die düstere Seite der Natur zu zeigen.&lt;br /&gt;
Hatten im Sommer noch Früchte und Beeren überall auf ihrem Weg nur darauf gewartet von ihr gepflückt zu werden, so verschwanden diese immer mehr je weiter der Herbst Einzug hielt. Und schon bald musste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] lernen, dass sie wie die Katze Leben nehmen musste, um selber zu überleben.&lt;br /&gt;
Es dauerte schier eine Ewigkeit, bis es ihr mittels einer Falle zum ersten Mal gelang ein kleines Tier zu fangen, ein Feuer zu machen und es dann übers Herz zu bringen das Tier zu töten und sogar zu verspeisen. Sie weinte bitterlich ob des Lebens, das sie beendet hatte und flehte vielmals um Verzeihung, bevor sie sich traute zu essen.&lt;br /&gt;
Durch Wiederholung aber wird jeder zum Meister und schon bald hatte sich das kleine Mädchen an die neuen Vorgänge gewöhnt, auch wenn sie noch immer für das Schicksal der Seele eines jeden Tieres, das sie tötete, zum ihr unbekannten Waldgott betete.&lt;br /&gt;
Schon bald fiel ihr das Fehlen des freudigen Zwitscherns kaum noch auf und die Harte Seite der Natur zog immer mehr in sie ein, auch wenn diese gemischt von warmen Momenten war, wie das abendliche Einschlafen mit der Katze in den Armen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===5. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer schwächer wurde der Sommer und der Herbst, der wie sein Freund Frühling sich oft wie das Seil fühlte, an dem Sommer und Herbst zogen, wurde immer dunkler und kälter. Die Stürme, die die Höhepunkte im Tauziehen zwischen Sommer und Winter für jeden sichtbar und hörbar machten, hatten schon seit einiger Zeit immer weiter an Stärke nachgelassen so wie es auch der Sommer getan hatte.&lt;br /&gt;
Immer weniger Zeit blieb dem kleinen Mädchen, das sich immer öfter morgens von Raureif befreien musste. Gelegentlich fielen früh morgens kleine weiße Flocken vom Himmel herab, setzten sich auf ihr blondes Haar und bildeten einen Schleier aus winzig kleinen Kristallen. Immer öfter froren ihr die Füße oder die Hände, manchmal kroch die Kälte sogar langsam die Beine hoch und hätte sie nicht die Katze gehabt, die sie des nachts wärmte, so wäre sie sicher oft schlotternd vor Kälte erwacht.&lt;br /&gt;
Sie hatte kaum noch Zeit, das wusste sie. Aber unbeirrt setzte sie Tag für Tag einen Fuß vor den anderen. Sie konnte nicht scheitern, sie durfte nicht! Was war schon so ein wenig Schnee im Vergleich zu dem, was ihre Schwester erleiden musste?&lt;br /&gt;
Und dann eines Tages, als die glänzende Himmelsscheibe bereits im Sinken inbegriffen war, sah sie Rauchschwaden hinter einem kleinen Weiler aufsteigen. Sie beschleunigte ihre Schritte und angespornt durch das Wettlaufen, das sich nun ergab, sprintete auch die Katze immer schneller, bis sie das Mädchen überholte und wenig später aus deren Sichtfeld verschwand.&lt;br /&gt;
Wie lange sie schon so rannte, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nicht. Einzig und allein die stetig abnehmende Entfernung zu den Rauchschwaden und nicht die fast schon untergegangene Sonne war Mittelpunkt aller Gedanken des kleinen Mädchens. Je näher sie aber kam, desto mehr drangen schreckliche Geräusche an ihr Ohr, die sie an die unglaublich lauten Stürme im Herbst erinnerten. Oft hatte sie sich mitten in der Nacht, wenn es besonders stark stürmte, wie ein Kokon in ihre Decke eingerollt und sich vorgestellt, dass außerhalb des schützenden Mantels riesige Tiere, wie die aus der Geschichte des Greises, umher liefen und sich gegenseitig anschrien, was diesen Schrecklichen Krach erzeugte.&lt;br /&gt;
Hätte sie gewusst, was sie erwartete, so hätte sie in jenen Nächten wohl kein einziges Auge zu bekommen. Als sie sich immer weiter ihren Weg zwischen den mit einer hauchdünnen Schicht silbrigen Schnees bedeckten Bäumen des kleinen Weilers bahnte, schälten sich immer mehr die Umrisse kleinerer und größerer Häuser aus dem zwielichtigen Schatten der Bäume. Das Herz des Mädchen schlug ob der Vorfreude vielleicht endlich ihr Ziel erreicht zu haben immer schneller, bis es plötzlich zwei Schläge aussetzte während auch die kleinen Beine sich nicht mehr fortbewegen wollten.&lt;br /&gt;
Ein gewaltiges Brüllen, wie es dem stärksten Orkan alle Ehre bereitet hätte, erhob sich, als ein gewaltiger schwarzer Schatten sich auf die Reihe der Häuser zu bewegte. Nicht heimelige Kamine, nicht freundlich strahlende Herdfeuer hatten die Rauchschwaden erzeugt, die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] angelockt hatten, sondern in Flammen stehende Barrikaden, die die Dorfbewohner scheinbar als Schutz errichtet hatten. Aber selbst diese hatten sie nicht vor dem bewahren können, was auf sie zurollte.&lt;br /&gt;
Verzweifeltes Rufen drang an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Ohren, als das Brüllen für einen Moment aussetzte. Langsam bewegte sie sich wieder, überzeugte ihre Füße mühsam zu jedem einzelnen Schritt und näherte sich so furchtbar langsam dem Chaos, das immer mehr von sich enthüllte.&lt;br /&gt;
Der gewaltige Schatten war stehen geblieben, bäumte sich in regelmäßigen Abständen auf und brüllte jedes Mal so laut, dass die nahestehenden Bäume wackelten. Vor ihm schälten sich nun auch kleinere Schatten mit langen Stäben aus dem flackernden Zwielicht der Flammen. Je näher das kleine Mädchen kam, desto mehr erkannte sie, dass es sich um Dorfbewohner zu handeln schien, die mit langen Speeren und allerlei zweckentfremdeten Ackergerät den riesigen Schatten, der längst durch die Barrikade gebrochen war, aufzuhalten versuchten.&lt;br /&gt;
Dann hörte sie plötzlich etwas, was nicht so recht in das Chaos passen wollte. Ein hohes Schreien drang an ihre Ohren, das nicht allzu weit entfernt seinen Ursprung haben konnte. In einem solchen Chaos hätte man erwartet, dass es ein furchterfülltes Schreien einer Frau ob der großen Gefahr sein müsste. Aber ein kleines Kind, jünger als die bisher unbemerkte Beobachterin, wankte kaum in der Lage richtig zu laufen mit seinen kurzen Beinen und immer wieder sich an den Häuserwänden abstützend auf den Kampf hinter der durchbrochenen Barrikade zu.&lt;br /&gt;
Doch auch der Schatten hatte das Geräusch bemerkt. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] blieb abermals für einen Moment vor Schreck das Herz stehen, als sich das riesige Ungetüm dem wankenden Kind zuwandte. Aber diesmal setzten ihre Beine nicht aus, sondern beschleunigten Ihre Schritte. Unweigerlich dachte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] daran, dass sie nicht schnell genug gewesen war um ihren kleinen Vogel hatte beschützen zu können und weigerte sich so etwas noch einmal zuzulassen.&lt;br /&gt;
Ihre Beine flogen förmlich über die leicht angefrorene Erde, näherten sich immer weiter dem Kleinkind und dem riesigen Schatten, der laut brüllend ebenfalls auf dieses aus der entgegen gesetzten Richtung zusteuerte. Ein verzweifelter Ruf aus der Kehle eines Mannes drang an die Ohren des Mädchens, aber kein einziger ihrer Gedanken war dazu in der Lage sich um dieses zu kümmern.&lt;br /&gt;
Mit Müh und Not erreichte sie das wankende Kind, das in dem Moment, in dem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinter ihm zu Halt kam, endgültig der Schwerkraft Rechenschaft leistete und in die Arme des blonden Mädchens fiel. Doch auch der riesige Schatten hatte die Quelle des hohen Geräusches erreicht. Als eine besonders vorwitzige Flamme ihre Stimme erhob und den Schauplatz für einen Moment zur Gänze ausleuchtete, legte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] unweigerlich die Arme fester um das Kleinkind in ihren Armen. Vor ihr erhob sich der Kopf einer gewaltigen schwarzen Schildkröte, deren Augen zornig und mordlüstern das ungleiche Gespann anfunkelten.&lt;br /&gt;
Würde sie das Kind loslassen und sich vorsichtig entfernen, während das Ungetüm mit seiner Beute beschäftigt war, so würde sie vielleicht… Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schüttelte entschlossen das blonde Haupt und drückte das Kind nur stärker an sich. Der Blick ihrer Augen wurde gefährlicher, während sich diese leicht verengten. Sie würde nicht zulassen, dass erneut ein kleines Wesen, das auf ihre Hilfe angewiesen war, starb, weil sie zu zögerlich und zu schwach war. Ähnlich einer Bärenmutter, die ihr Junges vor hoffnungslos überlegenen Jägern nicht im Stich ließ, sondern die Jäger auch noch laut anbrüllte, war der Blick des jungen Mädchens. Das Brüllen aus diesem wurde immer spürbarer, so dass selbst die Schildkröte für einen Moment inne Hielt. Immer deutlicher wurde es, man war fast der Meinung, dass man es hören … und plötzlich erschallte ein gewaltiger und tiefer Schrei, als sich ein großer Schatten zwischen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] und die Schildkröte schob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===6. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unweigerlich hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen geschlossen, als der zweite Schatten so nah vor ihr erschienen war, und rechnete jeden Moment damit die Flügelschläge des Todesboten zu hören.&lt;br /&gt;
Aber diese erschallten nicht, stattdessen entwickelte sich ein Sturm aus Schrei und Gebrüll der zwei riesigen Wesen direkt vor ihr. Je mehr sie aber ihre eigene Angst und ihr wild pochendes Herz beruhigte, desto mehr war sie in der Lage die tiefen Stimmen zu vernehmen:&lt;br /&gt;
„Geh mir aus dem Weg [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]!“ donnerte die etwas entferntere Stimme zornerfüllt.&lt;br /&gt;
„Nein! Diese beschütze ich und du wirst sie nicht bekommen!“ erwiderte die nähere Stimme etwas leiser, aber mit einem gefährlichen Unterton.&lt;br /&gt;
„Die Menschen verdienen den Tod!“&lt;br /&gt;
„Nichts verdient den Tod. Oder hast du Xinglu’s Worte in deinem Zorn vergessen?“&lt;br /&gt;
„Du wagst es seine Worte in den Mund zu nehmen, nachdem ihr ihn verlassen habt?“ brüllte die fernere Stimme plötzlich noch lauter.&lt;br /&gt;
„Wir haben ihn verlassen nicht wegen dem, was er einst sagte, sondern wegen dem, was er nicht mehr sagt! Würde er zu dem zurückfinden, was wir immer verehrt haben, so würden wir sofort zurückkehren.“&lt;br /&gt;
Es wurde still für einen Moment. Fast ohnmächtig vor den riesigen Geschöpfen, deren Nähe sie deutlich spüren konnte, hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen die ganze Zeit über fest zugekniffen und auch das Kleinkind in ihren Armen hatte sich nicht gerührt. Als es nun etwas ruhiger wurde, öffnete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] vorsichtig ihre Augen und bestaunte das weiße mit schwarzen Streifen getigerte Fell einer riesigen Katze, die sich scheinbar schützend vor sie gestellt hatte. Doch Zeit für Worte blieb ihr nicht, denn schon bald ertönte die Stimme der Schildkröte erneut, wenn auch nicht mehr ganz so sehr vor Wut bebend.&lt;br /&gt;
„Ich werde mich zurückziehen und bei Xinglu auf dich warten. Wie es stets Tradition war, wirst du ihm das Wesen vorstellen müssen, dass du vor seinem Willen beschützt hast.“&lt;br /&gt;
Ein Rauschen ertönte, während sich die Schildkröte umdrehte.&lt;br /&gt;
„In einer Woche, zum Vollmond, falls du es nicht vergessen hast.“ Brummte sie.&lt;br /&gt;
„Ich habe es nie vergessen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], nie...“&lt;br /&gt;
Und dann verschwand die gewaltige Schildkröte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst, als sich der Schatten des Tieres mit dem Schatten des großen Wald, der in einiger Entfernung zum Dorf zu sehen war, vereinigt hatte, ging ein spürbares Aufatmen durch die Dorfbewohner. Sie schienen sich nicht an der Gegenwart des zweiten Tieres zu stören, als sie an diesem vorbei auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu rannten. Das kleine Kind in ihren Armen begehrte plötzlich auf, als ein großer Mann mit einer eindrucksvollen Narbe über der Wange und schwarzem Haar vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auftauchte und im nächsten Moment hob eben dieser das Kleinkind aus ihren Armen empor und drückte es an sich.&lt;br /&gt;
„Hast du Angst um deinen Papa gehabt?“murmelte der Mann, der voller Freude dem Kind die Nase stupste.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… wir müssen reden.“ Ertönte die tiefe Stimme nun einfühlsam und beruhigend aber mit einem kleinen Anflug von Sorge und lenkte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] von dem rührenden Bild vor sich ab. Als sie ihre Augen dem großen Wesen zu wandte und sich die Blicke begegneten, atmete sie erschrocken ein.&lt;br /&gt;
„Bist du… das kleine Kätzchen?“&lt;br /&gt;
Und der Blick der eisblauen Augen des weißen Tigers sagte mehr als Worte könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===7. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Was hat das alles zu bedeuten?“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schon fast dem großen Tiger entgegen.&lt;br /&gt;
Die Sonne schickte gerade ihre ersten Strahlen durch die kahlen Äste der Bäume und zeigte dem Mädchen, wie viel Zeit seit dem Verschwinden der Schildkröte vergangen war.&lt;br /&gt;
Die letzten Stunden hatte sie damit zugebracht sich der Versuche der Dorfbewohner sie wie eine Heldin zu feiern zu erwehren und immer wieder den Armen, die sie umschlingen wollten, zu entfliehen. Als die Menschen endlich eingesehen hatten, dass sie an derlei Feiern nicht interessiert war und ihr die Nähe zu so vielen Lebewesen sogar unangenehm war, hatten sie ihr endlich etwas Platz gelassen, ihr etwas zu essen und einen Platz zum Schlafen gegeben. Während dieser Stunden war [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], so hatte ihn die Schildkröte genannt, wie vom Erdboden verschlungen gewesen und erst am nächsten Morgen, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich aus Gewohnheit bei der ersten Morgenröte aus dem Bett erhob und an die frische Luft ging, saß er plötzlich neben dem Haus und schaute sie lange Zeit stumm aus seinen eisblauen Augen an, bevor er sich erhob und langsam gen Waldgrenze trottete. Schnell war sie ihm gefolgt und rief ihm nun schon zum zweiten Mal dieselbe Frage entgegen:&lt;br /&gt;
„Sag es mir! Was hat das alles zu bedeuten? Antworte endlich!“&lt;br /&gt;
„Zügle dein Temperament. Ich höre dich.“ Antwortete der große Tiger mit ruhiger und gedämpfter Stimme.&lt;br /&gt;
Es dauerte ein paar Momente, bevor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich etwas beruhigt hatte und deutlich leiser entgegnete: „Aber warum antwortest du mir dann nicht?“&lt;br /&gt;
„Alles besitzt einen richtigen Ort und eine richtige Zeit.“&lt;br /&gt;
„Und erst jetzt stimmt beides überein?“&lt;br /&gt;
„Richtig..“ Der Tiger hielt in seinem Gang inne und schaute sich in dem winterlichen Wald einige Momente lang um, bevor er fortfuhr.“Und Vieles ist nicht für die Ohren aller bestimmt.“&lt;br /&gt;
„Also sollen die Dorfbewohner davon nichts hören?“&lt;br /&gt;
„Du hörst zu.“ Abermals folgte eine Pause, die der Tiger nutzte um wieder eine Pfote vor die andere zu setzen. „Diese Menschen haben den Zorn Xinglu’s auf sich gezogen und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], der einzige von uns der bei ihm geblieben ist, war hier um das Urteil zu vollstrecken.“&lt;br /&gt;
„Xinglu? [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]? Ich verstehe nicht… Ich verstehe gar nichts!“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in sich hinein.&lt;br /&gt;
„Xinglu ist der Waldgott. Der, nach dem du gesucht hast.“&lt;br /&gt;
Ein Moment der Stille folgte, in dem sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Augen weiteten und sie tief Luft holte für die folgenden Worte:&lt;br /&gt;
„Aber dann bin ich ja am Ziel Dann wird Kigiku endlich geheilt!“ Sie griff in den Schnee, warf diesen voller Freude empor und drehte sich in dem kleinen Schneegestöber entzückt um sich selber.&lt;br /&gt;
„Ja und nein.“ Erschallte die Stimme des Tigers. Abrupt blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen und schaute diesen entgeistert an.&lt;br /&gt;
„Er hat die Macht zu heilen, aber ob er das tun wird ist fraglich.“ [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] atmete tief ein und aus, was dank seiner Größe einen imposanten Luftstrom erzeugte, der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Haar umher wirbelte.&lt;br /&gt;
„Aber darum geht es gerade nicht. Du hast dich dem Willen Xinglu’s entgegen gestellt und seinen Zorn auf dich gezogen.“&lt;br /&gt;
„Aber ich habe doch nur ein kleines Kind beschützt!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihm entgegen.&lt;br /&gt;
„Das weiß ich und das wirst du ihm erklären müssen, wenn du vor ihm stehst.“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schluckte geräuschvoll und sah den Tiger mit einer Spur Furcht in den Augen an.&lt;br /&gt;
„Und was ist, wenn er mich nicht versteht? Was ist…?“&lt;br /&gt;
„Xinglu hat sich verändert. Wo einst Mitgefühl und Wut sich die Waage hielten, herrscht nun zumeist das Dunkle.“&lt;br /&gt;
„Aber wieso?... Und wieso kennst du ihn so gut? Wieso bist du kein kleines Kätzchen mehr? Wieso hast du mir geholfen? Wieso hast du den kleinen Vogel getötet?“ Platzte es aus [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hervor.&lt;br /&gt;
„… Zeit und Ort [[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Zeit und Ort.“ Und im nächsten Moment war der große weiße Tiger mit ein paar gewaltigen Sätzen im Wald verschwunden und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] drehte sich langsam gen des erwachenden Dorfes.&lt;br /&gt;
„Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Murmelte sie und machte sich auf den Weg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===8. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als das blonde Mädchen sich langsam durch den winterlichen Wald dem Dorf und dessen wärmeverheißenden Rauchsäulen näherte, schälte sich immer mehr die Silhouette eines Mannes aus dem morgendlichen Zwielicht heraus. Leicht war dieser Schatten mit dem Stein zu verwechseln, auf welchem er sich befand, aber mehr und mehr fiel die Unnatürlichkeit dieses Gebildes [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ins Auge und so blieb sie nach einigen weiteren Schritten schließlich vor einem alten Mann stehen, der seine geschlossenen Augen dem Himmel entgegen gerichtet hatte.&lt;br /&gt;
Gerade öffnete sie den Mund, um etwas zu sagen, da hob der Alte die Hand und bedeutete ihr zu schweigen. Erst einige Momente später ertönte die brüchige Stimme und durchbrach die Stille.&lt;br /&gt;
„Ich weiß, dass du hier bist auch ohne deine Worte.... Die Bäume reden seit Wochen ununterbrochen über das Mädchen, das den Waldgott sucht. Und nun stehst du vor mir, blickst mit Augen um dich, die voller Fragen sind.“&lt;br /&gt;
„Die Bäume reden?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verdutzt und verdeutlichte mit ihrer Frage die Worte des Mannes, der anfing zu kichern, nur noch mehr.&lt;br /&gt;
„Da reist sie mehrere Monde lang durch die Natur, lässt diese in sie einkehren aber kehrt selber nicht in sie ein… Natürlich reden sie! Sie reden schon viel länger als die Menschen.“&lt;br /&gt;
„Und ihr versteht sie? Wieso verstehen die Menschen sie nicht? Oder bin das nur ich?“&lt;br /&gt;
„Ja ich verstehe sie, aber ich bin einer der Letzten.“&lt;br /&gt;
„War das mal anders?“&lt;br /&gt;
Abermals kicherte der Alte, rückte auf seinem Stein zur Seite und bedeutete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] neben ihm Platz zu nehmen. Nur zögerlich kam sie dieser Aufforderung nach und erst, als sie neben ihm saß, erhob der Mann wieder die Stimme.&lt;br /&gt;
„Ja war es. Wir sind, genauso wie alle Tiere, die Kinder der Natur und genauso wie Kind und Mutter sich verstehen, auch ohne sich direkt zu verstehen, so taten es Mensch und Natur. Manche Menschen verstanden sie besser, manche schlechter. Aber ein jeder tat es. Irgendwann aber, wenn das Kind nicht mehr auf die Mutter angewiesen ist, bricht dieses Verständnis.&lt;br /&gt;
Was bleibt dann zurück? Ein Kind, das sich seine eigene Welt mit seinen eigenen Kräften aufbaut, und eine Mutter, die immer noch versucht über ihr Kind zu wachen.“&lt;br /&gt;
„Also… Sind es wir Menschen, die nicht mehr zuhören?“&lt;br /&gt;
Die faltige und wettergegerbte Miene des Alten verzog sich zu einem breiten Lächeln.&lt;br /&gt;
„Richtig. Sie hat nie aufgehört zu sprechen und genau so habe ich von dir gehört.“&lt;br /&gt;
„Aber, wieso verurteilt der Waldgott, der doch die personifizierte Natur ist, die Menschen, wenn eine Mutter doch nie aufhört sich um ihre Kinder zu sorgen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Seufzen entfuhr dem alten Mann, dessen Lächeln schnell einem traurigen Ausdruck wich.&lt;br /&gt;
„Wo zwei Wesen nicht miteinander sprechen, da können sie nicht mehr auf Sorgen, Ängste und Bedürfnisse eingehen. Die Menschen wollten und wollen sich ihr Leben auf eigenen Beinen aufbauen. Wollen mehr und mehr die Risiken, die die Natur als Mutter vieler Lebewesen für sie bereithält, beseitigen und verändern somit etwas, was bisher kein Wesen tat: die Natur selber.&lt;br /&gt;
Der Wald, in dem wir sitzen, erstreckte sich einst über fast die gesamte bekannte Welt und wo er nicht war, da waren Steppen, Wiesen und Auen. Je mehr der Mensch sich ausbreitete, desto mehr drängte er die anderen Lebewesen und sogar die Natur zurück.&lt;br /&gt;
Letztlich ist nichts gefeit vor der Angst vor Veränderungen und Tod und der Waldgott, der vor allem der Beschützer des Waldes und der Natur ist, ist diesen negativen Gefühlen stärker ausgesetzt, als es die Natur selber ist. Denn noch immer reden die Bäume zu den Menschen und hoffen, dass sie sie verstehen.“&lt;br /&gt;
Lange Zeit schwieg das Mädchen auf diese Worte hin und schaute niedergeschlagen auf den von dünnem Schnee bedeckten Boden.&lt;br /&gt;
„Kann ich lernen sie zu verstehen?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===9. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ende der Woche, das ähnlich dem Schwerte Damokles‘ ständig drohend über [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Kopf hing, rauschte wie im Flug heran. Jeder Tag war geprägt von demselben Ablauf, der ihr eine Teilnahme am dörfischen Leben lediglich zu den Abendstunden erlaubte und sie sonst von früh morgens ab in den Armen der Natur und zwischen von Schnee bedeckten Bäumen den Worten des alten Mannes lauschen ließ.&lt;br /&gt;
Am Abend des letzten Tages, den sie zum ersten Mal zur Gänze im Dorf verbringen durfte, erklang ein lautes Rascheln am Rande des Dorfes. Die Dorfbewohner streckten ihre Köpfe voller Furcht vor einem neuen Angriff aus den Fenstern und hier und dort erklangen Stimmen, die von der zu großen Ruhe in den letzten Tagen sprachen, die sie als Anzeichen für den nun kommenden Sturm sahen. Als sich die ersten bereits anschickten um wie vor einer Woche mit Feuer und behelfsmäßigen Waffen ihre Liebsten zu verteidigen, trat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus der Hütte, in der sie hatte nächtigen dürfen.&lt;br /&gt;
Ohne ein Wort ging sie an der kleinen Gruppe Männer vorbei, legte einem nach den anderen beruhigend die Hand auf die Schulter und ging alleine gen Waldgrenze. Einen merkwürdigen Einfluss hatte sie auf die Bewohner, die sich langsam zurückzogen aber erst zur Ruhe kamen, als sie das Mädchen begleitet von einem großen Schatten im Dunkel des Waldes hatten verschwinden sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Reise führte sie entlang an den ihr bekannten Bäumen und Lichtungen immer tiefer in den riesigen Wald. Stumm folgte sie dem Schatten des großen Tigers, dessen weißes Fell gelegentlich im Lichte eines vorwitzigen Mondstrahles aufzuglühen schien, aber dann sofort wieder erlosch. Kein Wort verlor das imposante Tier und ließ ihr somit sowohl die nötige Ruhe als auch Zeit um sich auf das Kommende vorzubereiten.&lt;br /&gt;
Viele Stunden lang liefen sie so an riesigen schneebedeckten Bäumen vorbei, deren imposante Statur Geschichten über Zeiten zu erzählen schien, in denen der Waldgott friedlich durch diese vergessenen Haine wandelte und den Bäumen dabei half zu wachsen. Immer weiter ging die Reise durch das Reich des Waldgottes und schließlich kündigte ein gewaltiges Tosen vom nahen Ende des Weges.&lt;br /&gt;
Und als der große Tiger zum ersten Mal seit Stunden anhielt, um den Kopf gen der Quelle des Geräusches zu wenden, stockte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] der Atem. Vor ihnen erstreckte sich ein riesiger Wasserfall, der seine Wassermassen von der Spitze eines hohen Berges hinab zu einem See schickte, der sich zu ihren Füßen erstreckte. Das aufgespritzte Wasser verteilte sich vom Berg herab langsam über die gesamte Lichtung , fing das Mondlicht ein und ließ die Umgebung gleich millionen winziger fallender Sterne in dessen silbrigen Licht erstrahlen.&lt;br /&gt;
„Dort oben ist Xing Lu’s Hain. Es ist lange her, seit ich dort war, und noch länger ist es her, seitdem die Füße eines Menschen diesen Boden berührt haben... Um dort hinauf zu kommen, wirst du auf meinen Rücken steigen und dich gut festhalten müssen.“ Erklang die tiefe Stimme des Tigers, der sich auf den Boden gelegt hatte und geduldig abwartete, bis [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf seinen Rücken gestiegen war. Erst dann erhob er sich wieder und hätten sich ihre Hände nicht in dem weißen Fell verkrallt, so wäre sie bei den folgenden gewaltigen Sprüngen des Tieres, die die Zwei in Windeseile dem Scheitel des Wasserfalls näher brachten, sicherlich in die Tiefe gestürzt.&lt;br /&gt;
So aber erblickte sie bald, nachdem sie sich wieder getraut hatte ihre Augen zu öffnen, einen wunderschönen silbern glänzenden See, dessen Oberfläche so glatt wie ein Spiegel den Sternenhimmel reflektierte und dem Auge vorgaukelte einen zweiten Himmel zu den eigenen Füßen zu sehen, samt einer dunkelgrünen Wiese, die gespickt von allerhand Blumen ohne den Makel einer einzigen Schneeflocke dem Winter trotzte. Sie war im Hain des Waldgottes angekommen und erst, als sie die Augen von dessen Schönheit abwenden konnte, erblickte sie eine dunkle Gestalt, die auf der Insel mitten im See zu warten schien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===10. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vollkommen still lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] an der Seite [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s über die wunderschöne Wiese dem See, der Insel und der Gestalt auf dieser entgegen. Sogar das große Tier, das in seinem Leben schon so viel erlebt hatte, war ob dem, was kommen würde, angespannt und dabei unbewusst in sein Jagdverhalten zurückgefallen.&lt;br /&gt;
Kein Wort verlor er, kein ungestüm umgeknickter Grashalm oder unvorsichtig berührter Kieselstein sprach vom Gang des Tieres und hätte er nicht gelegentlich tief Luft geholt, um nicht vor Anspannung zu platzen, so hätte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihn wahrscheinlich völlig vergessen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen indes lief mit ruhigem und bestimmten Schritten auf den See zu, ließ sich von dem Tiger mit einem Sprung über diesen befördern, und glitt ohne aus der Ruhe zu kommen von dessen Rücken direkt auf die kleine vom Schatten einer Wolke verdeckte Insel vor die dunkle Gestalt.&lt;br /&gt;
Der Blick zweier großer violetter Augen legte sich auf sie, als ihre eigenen Augen sich langsam erst dazu überwinden mussten die ungewöhnlichen Pfoten, die einer Mischung aus Menschenfüßen und Bärentatzen zu entsprechen schienen, und dann den im Schatten liegenden Körper hinauf bis zu den Augen des Wesens zu betrachten. Als sich der Blick der zwei Wesen traf, stockte dem Mädchen der Atem und für einen Moment fühlte sie die bodenlose Wut des Schattens vor ihr. Erst nach einigen Momenten fiel ihr auf, dass sich der Tiger neben ihr vor dem Wesen verneigte und so tat sie es ihm schnell und etwas überhastet gleich.&lt;br /&gt;
„Es ist lange her [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]].“ Ertönte die Stimme des Wesens schneidend wie der Wind im Herbst sofort, als sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verneigt hatte, als ob das Wesen darauf gewartet hätte.&lt;br /&gt;
„Xinglu.“ Antwortete der Tiger schlicht, aber ehrerbietend.&lt;br /&gt;
„Sag mir, warum muss mein Hain die Füße dieser Kreatur ertragen? Warum beschütztest du es vor meinem Urteil?“&lt;br /&gt;
„Weil ich versprach sie zu beschützen und ihr zu helfen, weil sie mit deinem Urteil über die Menschen des Dorfes nichts zu tun hatte und weil die Menschen nicht das sind, was du in ihnen siehst.“&lt;br /&gt;
„Xinglu’s Urteil betrifft alle Menschen!“ Ertönte die wütende tiefe Stimme der riesigen Schildkröte, als sich diese aus dem See erhob und geschwind auf die Insel neben den Schatten schob.&lt;br /&gt;
„Und warum maßt du es dir an ein Urteil über Xinglu’s Urteil zu fällen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]?“&lt;br /&gt;
Der Tiger atmete tief ein, um zu einer Antwort auf den Angriff [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]’s anzusetzen, aber die Stimme des Schattens ließ ihn innehalten.&lt;br /&gt;
„Ich habe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s Gründe gehört und im Moment soll mir dies reichen.“ Der Blick der violetten Augen richtete sich wieder auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. „Nun erzähl mir deinen Namen kleine Kreatur und begründe mir, warum du ein Wesen vor meinem Urteil bewahrtest.“&lt;br /&gt;
Aber dem Mädchen stockte der Atem abermals, als es nun die volle Aufmerksamkeit auf sich lasten fühlte. Nervös spielte sie mit ihren Daumen und hatte ihren Blick gen Boden gerichtet, als sie endlich die Kraft fand zu antworten:&lt;br /&gt;
„Mein Name ist [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Und ich wollte einfach nicht zulassen, dass ein kleines hilfloses Wesen vor meinen Augen stirbt, weil ich nicht eingriff… Nicht noch einmal…“ Bilder des roten Vogels schossen aus ihrem Gedächtnis hervor und trieben ihr Tränen der Trauer in die Augen.&lt;br /&gt;
„Nicht noch einmal?... Ich muss jeden Tag dabei zusehen, wie kleine hilflose Wesen vor meinen Augen sterben, weil andere Wesen maßlos leben wollen… Nicht noch einmal… Ich kann es nicht fassen… Was weißt du kleine Kreatur denn schon von Leben und Tod?“&lt;br /&gt;
Die Stimme des Schattens, war sie zuvor schon schneidend gewesen, hatte sich nun auch noch gleich einem Orkan erhoben und donnerte ehrfuchrterregend über den Hain, so dass ein jeder, der sie vernehmen konnte, den Kopf einzog und still ausharren wollte, bis der Sturm vorbei war.&lt;br /&gt;
„Sie weiß so viel wie man eben in einem Leben in der Natur lernen kann.“ Erschallte auf einmal eine hohe Stimme, die vom Himmel zu kommen schien. „Sie hat die tägliche Furcht und Ungewissheit gespürt, hat die Freuden über die einfachsten Dinge genossen und die Trauer über den Verlust der wertvollsten Dinge erlebt. Maßt du dir nun schon an das Recht auf Trauer und Schmerz gepachtet zu haben Xinglu?“&lt;br /&gt;
Und plötzlich landete direkt hinter [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein großer Vogel, von dessen Federkleid sich ein paar rote Federn lösten und langsam um das Mädchen herum zu Boden glitten. Beim Anblick dieser Federn schossen dem Mädchen nur noch mehr Tränen in die Augen und sie befürchtete, dass ihr Kopf ihr einen Streich spielen würde, denn diese Federn würde sie überall wiedererkennen.&lt;br /&gt;
„Bist du so verbittert Xinglu, dass du nicht einmal erkennst, dass dieses Mädchen erst einige wenige Sommer alt ist, aber durch das Leben und die Reise in der Natur viel schneller gealtert und gewachsen ist? Erkennst du nicht, was du vor dir siehst?“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]… worauf willst du hinaus? Erklär dich, wenn du dich schon einmal zu uns auf den Boden herablässt!“ Donnerte der Schatten abermals entgegen.&lt;br /&gt;
„Die Natur selber hat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise geholfen und sie wachsen lassen, um sie auf das kommende vorzubereiten. Willst du als Wächter und Aspekt dich nun gegen den Willen der Natur stellen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Rauschen war zu hören, als der Schatten sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinab beugte und zielsicher ihrem Gesicht entgegen atmete und sie näher betrachtete. Hätte das Mädchen dies normalerweise als sehr unangenehm empfunden und sich scheu weggedreht, so blieb sie wie angewurzelt stehen und betrachtete sich stattdessen ebenfalls eingehend.&lt;br /&gt;
Sie hatte vor Wochen, vielleicht vor Monaten sogar aufgehört sich selber zu betrachten und so war ihr nie aufgefallen, dass ihr Körper in ihren einstmals kindlichen Augen riesige Züge angenommen hatte. Sie war stark gewachsen, hatte wahrscheinlich Kigiku eingeholt und noch ein wenig weiter gewachsen. Unter ihrer Jacke wölbten sich zwei Hügel nach außen, deren Maße wohl noch wachsen würden, wenn sie sich wieder einigermaßen ernähren würde. Auch ihr Haar war immer länger geworden und glich der goldenen Mähne eines Löwen. War sie vor ihrer Reise noch ein normales 10 Jahre altes Mädchen gewesen, so glich ihre Statur nun mehr der einer 15jährigen.&lt;br /&gt;
Sie kam aus dem Staunen nicht mehr heraus und verlor ob dieser Erkenntnis auch für einen kurzen Moment den Gedankengang, der ihr zuvor die Tränen in die Augen getrieben hatte. Aber dann brachte ihn eine rote Feder, die direkt vor ihren Füßen lag, wieder zurück.&lt;br /&gt;
„Du bist doch der kleine rote Vogel oder? Du lebst?“ Hauchte sie mit nach oben gerichteten Gesicht dem Kopf des gewaltigen Vogels entgegen, der hinter ihr saß und dessen Oberkörper über ihr aufragte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===11. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ja [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ich lebe.“ Antwortete der Vogel mit sanfter Stimme, so dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] fast der Meinung war ein Lächeln auf dem weit entfernten Gesicht erkennen zu können.&lt;br /&gt;
„Nicht nur ergreifst auch noch du Partei für diese Kreatur, sondern du kennst sie auch noch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]? Was geht hier vor?!“ Schaltete sich die schwarze Schildkröte erneut ein und der große Vogel holte tief Luft, um zu einer Erklärung anzusetzen.&lt;br /&gt;
„Dass ihr es nicht vernommen habt, wundert mich nicht, aber vor fast einem Jahr vernahm ich die Klagen eines kleinen Baches weit im Westen. Als ich mich ihm näherte und ihn fragte, was es mit seinen traurigen Worten auf sich habe, erzählte er mir von seinem Fehler. Er habe, so berichtete er mir, in dem Versuch ein kleines Mädchen mit blondem Haar aufzumuntern einen alten Wanderer zu dieser gelockt, damit dieser sie mit seinen Geschichten aufmuntern könne. Als der Wanderer dem Mädchen von dem Waldgott erzählte, schnappte dieses sich seine Sachen und lief los, um den Waldgott zu finden und um Hilfe zu bitten. Aber wie sollte ein kleines Mädchen alleine überleben?&lt;br /&gt;
Ich beschloss also dem Bach zu helfen und dem Mädchen beizustehen. So begleitete ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], das Mädchen aus der Geschichte des Baches, als kleiner Vogel und lehrte sie durch mein Beispiel vom Leben in der Natur.&lt;br /&gt;
Als der Herbst kam und die Zeit meiner Herrschaft sich dem Ende entgegen neigte, traf ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und bat ihn mir zu helfen. Fortan übernahm er es [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu begleiten, nachdem wir es so haben aussehen lassen als ob ich durch die Krallen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s gestorben wäre.&lt;br /&gt;
Während wir uns aber um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] kümmerten, bemühte sich die Natur selber ebenfalls um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], half ihr beim Wachsen, beim Verstehen und beim Leben. Schon bald hätte sie uns nicht mehr gebraucht, aber wir waren zu neugierig auf das, was kommen könnte.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange Zeit herrschte Stille, während der Schatten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] eingehend musterte. Schließlich aber erhob er die Stimme, deren Worte er scheinbar direkt an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] richtete.&lt;br /&gt;
„Würde ich dich am liebsten auf der Stelle zertreten für den Verstoß gegen mein Urteil, für die Schritte auf dem Boden meines Haines und für die Anmaßung, in der sich jene zwei auf deine Seite stellten und dich beschützten, so kann ich doch das Wirken der Natur an und in dir sehen.&lt;br /&gt;
Nun stelle ich dir also folgende Frage: Würdest du das Dorf, deren Bewohner dir in der letzten Woche Obdach gewährten, verlassen und zulassen, dass ich es mitsamt seiner Bewohner vernichte, wenn ich dafür deine Schwester Kigiku heile?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Augen weiteten sich bei diesem Angebot genau so sehr wie sich die Augen des Vogels und des Tigers vor Wut verengten. Beide waren außer sich vor Zorn über die Hinterlist der Worte ihres Gottes, aber keiner von beiden hatte das Recht den Mund zu öffnen.&lt;br /&gt;
„Woher weißt du von Kigiku?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stockend, woraufhin der Schatten lediglich tiefkehlig lachte.&lt;br /&gt;
„Ich weiß viele Dinge. Nun aber entscheide dich und lass dich nicht davon einnehmen, dass du deine Schwester nicht mehr lebendig antreffen würdest, wenn du dich jetzt auf den Rückweg begibst.“ Woraufhin der Schatten erneut lachte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===12. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer mehr Tränen schossen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in die Augen, ließen diese nach und nach überquellen und liefen dann eine nach der anderen die Wangen des Mädchens hinab, bis sie sich von diesen lösten und gen Boden fielen. Die kommende Entscheidung war die schwerste, die sie jemals hatte treffen müssen und es war der erste Moment, in dem sie ihre Reise in Frage stellte.&lt;br /&gt;
„Ich… Die Menschen sollen leben.“ Brachte sie schluchzend hervor und sah gleichzeitig ihre kranke Schwester vor ihren Augen, deren endgültiges Todesurteil sie nun unterschrieben hatte und die sie wohl nie wieder sehen würde.&lt;br /&gt;
„Was?!? Du maßt es dir an…?!?“ Donnerte die Stimme des Schattens wieder hervor, wurde aber von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] abrupt unterbrochen.&lt;br /&gt;
„Sie hat sich entschieden Xinglu. Hör auf mit deinen Spielen und sieh ein, dass du dich geirrt hast.“&lt;br /&gt;
„Gut, ich stehe zu meinem Wort. Aber ich habe nirgends von dem Leben des Mädchens geredet. Sie hat sich meinem Urteil entgegen gestellt und muss nun die Konsequenzen tragen!“&lt;br /&gt;
Schreckhaft atmete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein und schaute mit geweiteten Augen auf den Schatten vor sich.&lt;br /&gt;
„Aber ich darf nicht ohne Weiteres nehmen, was die Natur gewährt hat… Also wirst du dir dein Leben verdienen müssen kleines Mädchen. Schließe die Augen und lass mich sehen, ob der Geist der Natur wirklich in deinen Knochen steckt.“&lt;br /&gt;
Und so sehr [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auch dagegen ankämpfte, ihre Augenlider schoben sich unweigerlich vor ihre Pupillen und schon bald verschwammen die Bilder vor ihren Augen und die Gedanken in ihrem Kopf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie spürte weiches feuchtes Gras zwischen ihren blanken Zehen und eine Eule schickte ihren Ruf durch die Luft vorbei an ihren Ohren. Als sie die Augen langsam öffnete, sah sie sich inmitten eines großen Waldes stehen, deren Bäume genauso wie der Wald selber kein sichtbares Ende zu haben schienen. Alles an dem Wald wirkte merkwürdig urtümlich und erinnerte sie an die riesigen Bäume, die sie in der Nähe des Wasserfalls und des Haines gesehen hatte.&lt;br /&gt;
Erneut riss sie der Schrei der Eule aus den Gedanken und ließ in diesen Platz genug für die Erkenntnis, dass die Sonne gerade untergegangen war und die Schatten im Wald immer mehr die Oberhand gewannen.&lt;br /&gt;
Und dann spürte sie es, eine Präsenz im Schatten und der Blick unsichtbarer Augen auf ihrem Rücken. Die feinen Härchen auf ihrem Nacken stellten sich auf, sie machte einen zaghaften Schritt nach hinten und drehte sich dann plötzlich herum um loszurennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===13. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wind pfiff ihr ins Gesicht, sauste ihr um die Ohren und ließ den Klang seiner Stimme in diesen erklingen. Immer wieder schlugen ihr kleinere Äste, die sie nicht rechtzeitig bemerkt hatte, gegen den Körper und hinterließen an diesem immer mehr kleine Schnitte aus denen schon bald feine Bluttropfen hervorquollen. Schneller und schneller lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] durch den dunklen Wald, der sein wunderschönes Kleid abgelegt hatte und ihr nun seine dunkle und gefährliche Seite zeigte.&lt;br /&gt;
Wie konnte dies nur derselbe Wald, derselbe Ort sein, der sie mit den ersten Bildern verzaubert hatte? Fragte sie sich, als sie sich in Sicherheit wähnend an einen Baum lehnte und umschaute. Schon seit einiger Zeit hatte sie die Präsenz in ihrem Rücken nicht mehr gespürt. Sollte sie dieses Etwas wirklich abgehängt haben? Sie schaute sich nervös um, ließ den Blick ihrer Augen durch die Dunkelheit wandern und versuchte ihr pochendes Herz zu beruhigen. Es war schwer in der Dunkelheit überhaupt etwas auszumachen und immer wieder machte ihr Herz einen furchtsamen Sprung, wenn die Schatten der Bäume ihr obskure Wesen, die mit langen feingliedrigen Armen in der Dunkelheit zu tanzen schienen, vorspielten.&lt;br /&gt;
Plötzlich blitzte in der Dunkelheit etwas auf. Noch bevor sich die Härchen auf ihrem Nacken aufstellen konnten, war sie schon wieder losgerannt und hetzte durch den Wald. Das Blut, das sich in der kurzen Zeit der Rast auf ihrer Haut gesammelt hatte, wurde vom Gegenwind weggeweht und hinterließ eine feine rote Spur, der man viel zu leicht folgen konnte.&lt;br /&gt;
Wie sollte sie nur dem Schrecken, der mit Sicherheit den Tod bringen würde, entkommen? Wie sollte sie den Anbruch des Tages und das erste Licht, das die Schatten vertreiben würde, nur wieder erleben? Und wie sollte auch nur ein Mensch in dieser schrecklichen Umgebung überleben können?&lt;br /&gt;
Völlig außer Atem rannte das Mädchen dennoch weiter. Immer, wenn sie die Gefahr gegen einen Baum zu laufen ignorierend einen Blick über die Schulter warf, konnte sie einen formlosen Schatten im Schatten sehen, der der blutigen Spur folgte. Nein sie wunderte sich nicht mehr, dass die Menschen sich vor dieser Umgebung fürchteten und die Natur verändern wollten, um in ihr zu überleben. In dieser schrecklichen Umgebung würden sie nie anders überleben können!&lt;br /&gt;
„Vieles, das auf den ersten Blick schrecklich wirkt, ist nur ungewohnt für die Augen.“&lt;br /&gt;
Ertönte plötzlich die raue Stimme des alten Mannes in ihrem Kopf und sie erinnerte sich an die vielen Stunden, in denen er ihr eigentlich nur von der Natur erzählte.&lt;br /&gt;
„ Ein Wolf tötet nicht, weil er grausam sein möchte. Ein Wolf tötet, weil er überleben will. Der Wille zu Überleben ist das, was uns alle – selbst die Pflanzen – vereint.“&lt;br /&gt;
Aber dieses Ding, was auch immer es ist, ist böse! Das konnte sie deutlich spüren. Sie konnte spüren wie es Millimeter um Millimeter näher kam, sich wieder zurückfallen ließ und dann wieder langsam näher kam. Und das alles nur, um mit ihr zu spielen, um ihr den Schrecken in Mark und Bein zu jagen!&lt;br /&gt;
„Wahre Boshaftigkeit gibt es in der Natur nicht. Sie ist eine Erfindung der Menschen, um die Natur zu verteufeln.“&lt;br /&gt;
Aber sie konnte das Böse in diesem Ding eindeutig spüren. Und inmitten dieser schrecklichen Umgebung war niemand, der ihr helfen konnte. Sie war alleine.&lt;br /&gt;
„Niemals bist du alleine. Stets wirst du einen Baum, eine Blume oder zumindest einen Grashalm in der Nähe finden. Deine Mutter wird immer da sein und dich beschützen.“&lt;br /&gt;
Und auf einmal blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen. Langsam drehte sie sich zur Seite und legte die Stirn gegen die Rinde eines der riesigen Bäume. Wie hatte sie nur diese sanften Riesen verteufeln können? Wie hatte sie nur diese Umgebung als schrecklich bezeichnen können?&lt;br /&gt;
Sie schloss die Augen und wartete auf die Schritte, die sich sicher bald nähern und ihren Tod bedeuten würden. Aber sie würde nicht mehr rennen. Sie vertraute auf ihre Mutter und legte ihr Leben in deren Arme.&lt;br /&gt;
Und dann hörte sie ein leises Flüstern.&lt;br /&gt;
„Wie sich die Arme an mich lehnt. Oh du Arme, hör auf zu weinen.“&lt;br /&gt;
„Das sind keine Tränen, das ist Blut. Bist du zu hölzern geworden um den Unterschied zu merken?“&lt;br /&gt;
„Sie blutet? Warum denn nur?“&lt;br /&gt;
„Weil selbst kleine Äste die weiche Haut zerschneiden können.“&lt;br /&gt;
„Schau nur wie sie zittert.“&lt;br /&gt;
„Wie gerne würde ich ihr helfen.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Aber sie kann uns nicht hören.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht trösten.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht beschützen.“&lt;br /&gt;
„Würde sie uns nur hören können.“&lt;br /&gt;
„Wieso kann sie uns nicht hören?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ich kann euch hören!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] mit all ihrer Kraft. „Bitte helft mir!“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie kann uns hören?“&lt;br /&gt;
„Sie möchte unsere Hilfe?“&lt;br /&gt;
„Wie lange ist es her?“&lt;br /&gt;
„Sollen wir singen?“&lt;br /&gt;
„Ja lasst uns singen!“&lt;br /&gt;
„Ja..Singen!“&lt;br /&gt;
Und plötzlich schwoll das Flüstern, war es zuerst noch leise und kaum zu hören gewesen, immer weiter an, gewann an Stärke und glich schon bald einem Orkan aus unterschiedlichen Stimmen, die durcheinander riefen. Nach und nach hörten die Stimmen auf zu rufen und fingen stattdessen an leise zu summen. Das Summen wurde immer lauter, übertönte schließlich die letzten Stimmen und brachte mit seinen tiefen Tönen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Innere sanft zum vibrieren.&lt;br /&gt;
Eine tiefe und warme Stimme erschallte, sang von den Strahlen der Sonne und den Tränen des Mondes und plötzlich setzten alle Stimmen in dieses Lied mit ein.&lt;br /&gt;
Es war das Lied der Schöpfung, die Erzählungen des ersten Baumes, der als Knospe miterlebt hatte wie Mond und Sonne von den Göttern auseinander gerissen wurden und fortan nie wieder zusammen sein und zugleich erstrahlen durften. Um wenigstens die Wärme des anderen und dessen Spiegelbild für wenige Momente zu erhaschen, nachdem dieser schwinden musste, erschufen die Zwei die Natur und die Wärme der Sonnenstrahlen sowie die Liebe in den Mondtränen hauchten der kargen Erde Leben ein.&lt;br /&gt;
Der Erste aber, der stark genug gewesen war vor all diesem bereits als Knospe den Boden zu durchbrechen, wuchs und wuchs bis er groß und prächtig war. Er war der Stärkste von allen und schließlich hob ihn der Mond aus der Erde und gab ihm die Fähigkeit zu wandern. So wurde der Erste als Xinglu, der Wanderer, bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie ist eingeschlafen.“&lt;br /&gt;
„Sie ist sicher.“&lt;br /&gt;
„Der Schatten ist fort.“&lt;br /&gt;
Das Flüstern der Bäume, sehr zaghaft und leise um das Mädchen nicht zu wecken, flog einige Zeit später dem Winde gleich wieder durch die Luft.&lt;br /&gt;
„Sie muss zurück.“&lt;br /&gt;
„Ja das muss sie.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===14. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Hört ihr das? Sie singen! Sie singen für das Mädchen, sie singen für [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]!“ Stellte die große Schildkröte fassungslos fest, während sie sich im Kreis drehte und dem Lied der Bäume lauschte.&lt;br /&gt;
Das Geräusch des schabenden Panzers zusammen mit den Worten aus tiefer Kehle drangen durch die Schleier des Schlafes und holten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus diesem empor.&lt;br /&gt;
„Sie kommt zu sich. Sie hat überlebt!“ Ertönte die Stimme des Vogels ganz nah vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Gesicht. Und als sie die Augen öffnete, sah sie die Gesichter des Vogels und des Tigers dicht über ihrem eigenen schweben und sie mit besorgten Blicken anschauten, bevor sie anfingen breit zu lächeln.&lt;br /&gt;
„Wo bin ich?“ Murmelte sie schlaftrunken, während sie sich den Schlaf aus den Augen rieb.&lt;br /&gt;
„Du bist im Hain des Waldgottes. Du hast geschlafen und wurdest im Traum auf die Probe gestellt.“&lt;br /&gt;
Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], der sich mit einem langgestreckten Seufzer anscheinend nach einer halben Ewigkeit wieder legte und sich wohlig streckte.&lt;br /&gt;
„Habe ich bestanden?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] öffnete den Schnabel, anscheinend um antworten zu wollen, aber die tiefe Stimme Xinglu’s unterbrach ihn.&lt;br /&gt;
„Du hast mehr als das.“ Der riesige Schatten bewegte sich zum ersten Mal, seitdem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] im Hain war, und schob sich langsam in das fahle Licht des Mondes.&lt;br /&gt;
„Niemals hätte ich erwartet, dass sie für dich singen würden. Niemals hätte ich erwartet, dass sie dieses Lied anstimmen würden.“&lt;br /&gt;
Murmelte das Wesen, dessen Körperbau dem eines Menschen glich, nur glichen Hände und Füße mehr einer Mischung aus Menschenhand und Bärentatze und die Haut schien aus einer rissigen und vor Alter schon schwarz gewordenen Baumrinde zu bestehen. Das Gesicht schließlich war dem eines Hirsches nachempfunden, nur dass sich Flechten aus großen Baumblättern vom Kopf über die Schultern des Wesens ergossen.&lt;br /&gt;
„Sie sangen von dir nicht wahr?“ Fragte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] das Wesen, dessen große Augen von großer Trauer sprachen.&lt;br /&gt;
„Ja. Ich habe dieses Lied geschrieben und es einem jeden Baum früher vorgesungen, wenn er noch klein und schwach war. Das Lied half ihnen zu wachsen und den Gezeiten zu widerstehen, so dass sie fast so groß wurden wie ich einst. Deswegen nennt man es auch das Baumlied. Früher kannte es ein jeder Baum.“&lt;br /&gt;
„Deswegen sind die Bäume in der Nähe des Haines also so groß und der Winter dem Hain so fern!“&lt;br /&gt;
„Früher waren alle Bäume so groß. Damals wanderte der Wanderer noch jeden Tag über die Erde und sang zu jedem Baum.“ Mischte sich eine raue Stimme plötzlich ein und alle, egal ob Mensch, Tier oder Gott wandten dem Ursprung der Stimme den Kopf zu.&lt;br /&gt;
Ein alter Mann kam mit hinkenden Schritten über die Wiese dem See und der Insel entgegen und winkte dem Mädchen entgegen, das die Augen vor Staunen weit aufgerissen hatte.&lt;br /&gt;
„Du? Was machst du denn hier?“ Rief sie ihm entgegen. Anstatt aber eine Antwort des Mannes zu erhalten, erklang die Stimme des Waldgottes.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]. Jetzt wundert mich gar nichts mehr. Hast du [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] beigebracht zu den Bäumen zu sprechen?“&lt;br /&gt;
„Ich habe ihr lediglich von der Natur erzählt Xinglu. Alles Weitere hat sie selber erlernt.“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]?“ Verwirrt schaute [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zwischen dem Alten und Xinglu hin und her.&lt;br /&gt;
Auf dem Gesicht des Alten aber, der am nahen Ufer des Sees angelangt war, bildete sich ein Lächeln und plötzlich erhob sich an derselben Stelle, an der der Alte soeben gestanden hatte, ein großer [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache-Seiryu|blauer Drache]] in die Luft, nur um neben Xinglu wieder zu landen.&lt;br /&gt;
„Du hast es schon immer geliebt dich zu verkleiden.“ Murmelte die Schildkröte.&lt;br /&gt;
„Du musst verstehen, dass ich dir nicht die Wahrheit zeigen durfte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. Ich bin der Letzte der Vier und Erster des Kreises. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und ich, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] sind die 4 Wächter des Waldgottes und die ersten der Tiere, zu denen er wie zu den Bäumen sang. Ein jeder von uns ist die Inkarnation einer der Jahreszeiten. Ich bin der Frühling, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] ist der Sommer, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] ist der Herbst und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] ist der Winter. Einst wandelten wir an der Seite Xinglu’s über die Erde. Als er sich aber veränderte, wandten drei von uns ihm den Rücken zu und nur [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] blieb bei ihm.“&lt;br /&gt;
„Aber was habe ich damit zu tun? Ich wollte doch nur Kigiku retten.“&lt;br /&gt;
„Und in diesem einfach Streben hast du es geschafft mich an die Anfänge und das Gute in euch Menschen zu erinnern. Ich war es, der dich im Wald der Träume gejagt hat und hätten dir die Bäume nicht geholfen, so hätte dein Herz schließlich vor Angst aufgehört zu schlagen. Als aber die Bäume anfingen zu singen, da erinnerte ich mich. Sie sangen aber nicht nur von mir, sondern auch von dir. Sie sangen davon wie viel Angst du in der Dunkelheit hast, was für einen Weg du zurücklegen musstest und wie gerne sie dir helfen würden. Und mit jedem Wort verflog mein Hass und ich fing an euch Menschen zu verstehen.“&lt;br /&gt;
„Ich habe gar nicht gehört, dass sie von mir sangen. Hat diese wunderschöne tiefe Stimme etwa auch über mich gesungen?“&lt;br /&gt;
„Wunderschöne tiefe Stimme?“ Schaltete sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] plötzlich ein und wechselte einige Blicke mit den drei anderen, während Xinglu die violetten Augen geschlossen hatte.&lt;br /&gt;
„Sie hat dich singen hören Xinglu? Wie ist das möglich? Du hast schon so lange nicht mehr gesungen.“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] verdutzt.&lt;br /&gt;
„Sie erinnern sich noch immer daran wie ich zu ihnen sang. Und aus der Erinnerung heraus haben sie meine Stimme scheinbar beschworen. Es ist zu lange her, dass ich zu ihnen gesungen haben, und ich habe kein Recht zu ihnen zu singen bei all dem, was ich getan habe.“&lt;br /&gt;
„Das stimmt nicht! Sie reden stets miteinander und die ältesten von ihnen erzählen den jüngeren von deinem Lied. Sie kennen es alle und werden es nie vergessen.“&lt;br /&gt;
„Mir fehlt aber die Kraft zum Wandern. Hass und Zorn haben meine Beine schwer werden lassen.“&lt;br /&gt;
Er wandte sich von dem weißen Tiger ab und dem Mädchen zu.&lt;br /&gt;
„Nein ich hörte keine tiefe Stimme, sondern eine hohe. Ich hörte die Stimme eines jungen Drachen, der mich furchtlos anbrüllte. Die Bäume sangen von dem gelben Schuppenkleid des Drachen und von der Wärme im Herzen dieses Wesens.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sie sangen von dir und es war so viel Wahrheit in ihren Worten, die ich erst jetzt vernehmen konnte.“&lt;br /&gt;
„Warum guckst du so traurig Xinglu? Was hast du vor? Was hat das zu bedeuten?“&lt;br /&gt;
Fragte das Mädchen nun sichtlich besorgt um den Waldgott.&lt;br /&gt;
„Es ist Zeit für mich das Geschenk, das mir der Mond einst gab, zurück zu geben. Ich habe meine Pflicht gegenüber meinen Brüdern und Schwestern vergessen und sie zu lange warten lassen. Ich sehne mich nach Ruhe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Die Züge des Wesens erhellten sich und die Risse in der dunklen Rinde schlossen sich immer mehr.&lt;br /&gt;
„Die Zeit des Wanderers ist vorbei. Zu lange habe ich mich dagegen gewehrt einzusehen, dass die Welt mich nicht mehr braucht. Es ist nun an der Zeit, dass die Jüngeren auf sich aufpassen. Vieles wird sich verändern, aber wenn ich höre wie die Bäume für dich singen, so bin ich mir sicher, dass es nicht nur schlecht sein wird.“&lt;br /&gt;
„Willst du uns wirklich verlassen Xinglu? Was sollen wir ohne dich machen? Was sollen wir alleine machen?“ Rief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] mit Trauer in der Stimme.&lt;br /&gt;
„Helft dem gelben Drachen bei der Wahrung dessen, was wir einst zusammen auf unseren Reisen verbreiteten. Natürlich nur, wenn du willst [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schaute in die großen violetten Augen und auf die immer heller werdende Rinde, durch die von Minute zu Minute mehr Leben zu pulsieren schien.&lt;br /&gt;
„Was genau meinst du?“&lt;br /&gt;
„Vieles, was einst gut war, ist zerstört. Du hast mir aber gezeigt, dass nicht alles zerstört ist. Ich frage mich, ob sich Sonne und Mond so fühlten, als sie mich erblickten und das Leben erschufen….&lt;br /&gt;
Ich werde das Wandern aufgeben und wieder nur ein Baum sein, ein Baum der mit seinen Brüdern singt. Gerne werde ich von dem kleinen Mädchen singen, das zum [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachen]] wurde, der den Beginn einer neuen Zeit darstellt.&lt;br /&gt;
Ich würde gerne dabei zusehen, wie ein kleines Mädchen die Wunden, die ein alter Baum geschlagen hat, schließt und dabei hilft, dass wieder mehr Menschen das Lied der Bäume hören.“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] konnte die Trauer in dem Wesen vor sich so deutlich spüren, dass es ihr die Sprache verschlug. Aber nicht nur Trauer, sondern auch Freude über die Erlösung konnte sie spüren. Es hatte nicht lange gedauert bis ihre Augen sich mit Tränen gefüllt hatten, so dass sie lediglich nicken konnte.&lt;br /&gt;
Der Waldgott lächelte sie voller Wärme an und streckte sich dann zu seiner vollen Größe aus. Ein wohliges Seufzen entfuhr ihm, als die alten Glieder sich zum beinahe letzten Mal bewegten und er sich mit stummen Gesten von seinen vier Freunden verabschiedete, die auf ihre Art viel treuer waren als er es je bis zu diesem Moment vermutet hatte. Dann legte er die letzten Schritte bis zum Mittelpunkt der kleinen Insel zurück, streckte sich erneut und seufzte dabei langgezogen.&lt;br /&gt;
Ein Rascheln und Rauschen war zu hören, als sich riesige Wurzeln in den Boden gruben und gewaltige Äste in die Höhe streckten. So schnell geschah alles, dass nur wenige Momente später sich dort, wo noch eben die Gestalt des Waldgottes gestanden hatte, ein gewaltiger Baum in die Höhe streckte und seine riesigen Äste weit über den See hängen ließ. Das gewaltige Blätterdach des Baumes erstreckte sich über den gesamten Hain und schützte diesen gleich einer Decke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Epilog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So verlor der Waldgott seinen Namen und war wieder nur der Erste. Im selben Moment aber erschallte zum ersten Mal seit langer Zeit die tiefe Stimme des Waldgottes und sang begleitet von vielen seiner Brüder das Lied des gelben Drachens, so wie es hier geschrieben steht.&lt;br /&gt;
Lieder aber sind die älteste Form des Übernatürlichen und oft findet man in ihnen bereits einen Teil der Zukunft beschrieben. So erfuhr der kleine Bach, an dem das Lied begann, davon wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begleitet von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] in das Dorf am Rand des großen Waldes kam und sowohl von dem Waldgott als auch von dessen Bedauern erzählten. Die Dorfbewohner hörten gerne den Geschichten dieser ungleichen Gruppe zu, ließen sich von diesen verzaubern und wollten alsbald den riesigen Baum selber sehen. Manche von ihnen blieben dort, andere verließen den Ort wieder, nur um von dessen Pracht zu erzählen.&lt;br /&gt;
So gründete sich schon bald unter dem schützenden Dach des Waldgottes ein kleines Dorf. Die vier Wächter, die es nun als Aufgabe ansahen neben dem Waldgott auch noch das Dorf und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu beschützen, blieben bei den Menschen und halfen dem Mädchen dabei zu beschützen, zu trösten, zu beruhigen, zu lenken und vor allem zu erzählen und zu singen.&lt;br /&gt;
Zwei Jahre später, als die ersten Schneeflocken vom Himmel fielen und die mittlerweile zur jungen Frau herangewachsene [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] an die stürmische Nacht erinnerten, in der sie zum ersten Mal von dieser Welt erfuhr, wenn auch nur reichlich verwirrende Bruchstücke, stapfte eine vermummte Gestalt den schmalen von den Bewohnern angelegten Weg zum Hain empor.&lt;br /&gt;
Eine helle Stimme, ihr merkwürdig bekannt aber doch in den Wirren der Erinnerungen verloren, riss [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus den Erinnerungen und ließ sie von ihrem Platz am Rande des Sees aus in die Richtung der Gestalt sehen. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich als bald mit Tränen, während ihre Füße über den von feinen Schneeflocken bedeckten Boden regelrecht flogen und sie in die weit geöffneten Arme der ihr entgegenlaufenden Kigiku trugen.&lt;br /&gt;
Der Bach plätscherte fröhlich, als er von der Wiedervereinigung der Schwestern hörte und weigerte sich im kommenden Winter vehement dagegen zu erstarren und einzufrieren, so groß war seine Freude. Erst die tiefe Stimme des Waldgottes aus der Ferne sorgte dafür, dass er sich beruhigte und als der Bach langsam erstarrte und für den Winter einschlief, freute sich der Waldgott über jenes letzte Geschenk, das er den Menschen und besonders seiner [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] geben konnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23017</id>
		<title>Geschichte von Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23017"/>
		<updated>2015-11-30T07:57:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* 14. Kapitel */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Seit Entstehung von [[Takigakure]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sengoku Jidai===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Anfang der Geschichtschreiber [[Takigakure]]s steht Sengoku Jidai, die Zeit der streitenden Reiche. Nachdem die Kunst des Ninjutsu zur Blüte seiner Macht aufgestiegen war, durchstriffen zahllose [[Clan]]s die Lande, ein jeder mit seinen eigenen Fähigkeiten und Ansichten über die Welt. Sie waren [[Söldner]], die von den Ländern bezahlt wurden und alle bisher gekannten Waffen und Armeen überflüssig machten. Diese Kraft, die vielen zunächst wie ein Segen erschien, wurde schnell zu einem Fluch als sich angeblich selbst der Himmel in blutiges Rot aufgrund der endlosen Schlachten färbte, die auf der Erde ausgetragen wurden. Als sich die zwei mächtigsten [[Clan]]s im Reich des Feuers zusammenschlossen und [[Konohagakure]] gründeten, geschah ein Umdenken in vielen Ninja[[clan]]s die diesem Beispiel folgten. Es war deutlich geworden das es keinen Sinn mehr hatte nur dem eigenen Clan Treue zu schwören: Um zu bestehen brauchte es Bündnisse mit anderen Gruppierungen. Je stärker die zu schmiedende Allianz umso mehr Macht für die Beteiligten.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründung des Dorfes - 85 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesen Jahren versammelten sich vier der örtlichen Ninjaclans an dem Baum, den wir heute Taki-Baum nennen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] (Krieger), die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] (Strategen), die [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] (Heilung) und die [[Gesellschaft_in_Taki#Nanaya|Nanaya]] (Tarnung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie schlossen einen Pakt und schworen untereinander Treue an diesem Baum, der zu dieser Zeit noch ein gewöhnlicher war und erst Jahrzehnte später zu wahrer Berühmtheit gelangen sollte. Entgegen häufiger Annahme wurde [[Takigakure]] auf Vorschlag der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und Nanaya hin als Demokratie gegründet, da sich die verfeindeten [[Clan]]s der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] und [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] auf keinen Anführer einigen konnten. [[Takigakure]] wurde vom Ältestenrat geführt, welcher aus den Anführern der jeweiligen [[Clan]]s bestand und hatte zu Beginn mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die schier endlose Bedrohung und zahlreiche Überfälle entwickelte [[Takigakure]] bereits sehr früh fähige Verteidigungsmechanismen und Finten, mit denen sie selbst übermächtige Feinde erfolgreich abwehren konnten. Niemals gelang es einem Feind Fuß in [[Takigakure]] zu fassen und der Frieden im verborgenen Dorf machte den Rat der Ältesten leichtsinnig und überheblich.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall Kakuzu und Kagetoya-Dynastie - 65 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fall Kakuzu sorgte für besonderes Aufsehen im Dorf und beeinflusste es bis heute. Nachdem der Jounin Kakuzu bei einem Auftrag scheiterte der die Ermordung des [[Wichtige_Personen_in_Konoha#Hokage|Hokage]]s im Sinn hatte, mit dem [[Takigakure]] im Krieg war, erfuhr er bei seiner Rückkehr eine starke Ignoranz und Ablehnung. Er wurde mit Strafen belegt, denen er sich mit unerwarteter Gewalt erfolgreich widersetzen konnte. Bei seiner Flucht kam der gesamte Ältestenrat ums Leben, was für große Debatten in den Clans sorgte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich zum neuen Oberhaupt erklärte, gab es niemanden der ihm zu widersprechen wagte. Mittlerweile hatten sich weitere [[Clan]]s in [[Takigakure]] angesiedelt und viele von ihnen hielten den mächtigen [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] die Treue, sodass jeder Widerspruch in einem Bürgerkrieg hätte enden können.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Aufstand und Shiazu-Dynastie - 28 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Jahrzehnte lang herrschte in [[Takigakure]] eine angespannte Stimmung, doch keine Seite wagte es diesen trügerischen und wackeligen Frieden zu brechen. Das Dorf hatte viele Fortschritte gemacht. Es gelang ihm seine Macht auszubauen und von Taki als offizielles Ninjadorf anerkannt zu werden. Seine Ninja sicherten nun nichtmehr einzig das Dorf, sondern das gesamte Land stand unter dem Schutz und der Verwaltung der Ninja aus [[Takigakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch folgte das unvermeidliche erneut aus einer im Leichtsinn geborenen Handlung heraus: Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich in einer Schlacht dazu entschied eine Kompanie seiner Shinobi für den Sieg zu opfern, musste er die Folgen seiner Handlung am eigenen Leib spüren. Die Kompanie unter Führung von Kenshin [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] schaffte es entgegen aller Wahrscheinlichkeiten nicht nur zu überleben, sondern die gesamte Schlacht beinahe im Alleingang zu entscheiden. Als sie anschließend zurückkehrten, wandten sie sich offen gegen die Ninja welche sie im Stich und zum Sterben zurückgelassen hatten. Die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]], welche wohl nur auf eine solche Gelegenheit gewartet hatten, schlossen sich mit den [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] zusammen was letztlich auf den Tod [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]]s und dem Ende seiner Dynastie noch auf diesem Schlachtfeld hinauslief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daheim in [[Takigakure]] wurde Shingen Shiazu als neues [[Dorfoberhaupt]] etabliert, mit großer Unterstützung der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und einiger jüngerer [[Clan]]s, welche sich im Laufe der Jahre um die Shiazu und [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] geschart hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter den Shiazu änderte sich nach Aussen hin wenig, da sie an den Pfaden der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] festhielten und diese trotz des Zwischenfalls nicht als Verräter deklarierten. Dennoch war dies das offizielle Ende des [[Clan]]s, denn während die Kagetoya mehr und mehr Verbündete in [[Takigakure]] verloren, schwand auch der [[Clan]] bis sich im folgenden Bluterbenkrieg ihre Spuren komplett verloren.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Takigakure]] im Bluterbenkrieg===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bürgerkrieges erlebten viele Einwohner und Ninja eine Schockphase die selbst nach dem Ende des Krieges noch viele Jahrzehnte lang anhalten sollte. Sie erkannten, das ihre Sicherheit nicht von selbst gegeben war. Obwohl es den Ninja gelang jeden Eindringling vom Dorf fern zu halten, hatte das Dorf viele Verluste und Tragödien zu beklagen, viele die heimkehrten waren nicht mehr dieselben wie vorher und erzählten erschreckende Geschichten über all die Bluterbler gegen die sie hatten kämpfen müssen.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Folgen des Krieges und Ashura-Dynastie - Monate nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenige Monate nach Ende des Krieges musste auch Shingen Shiazu zurücktreten, der sich in einer der letzten großen Schlachten schwere Verbrennungen zugezogen hatte. Zur Überraschung vieler ernannte er Mifune Ashura zu seinem Nachfolger, nachdem dieser sich in zahlreichen Schlachten hervorgetan hatte. Damit war er der erste Anführer [[Takigakure]]s der aus keiner der vier Gründerfamilien stammte, deren Population sich im Krieg ohnehin deutlich reduziert hatte. Der Ältestenrat wurde neu geordnet, sodass auch Mitglieder der niederen [[Clan]]s Zugang zu diesem hatten, was die Machtstellung der Gründerfamilien endgültig brechen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Defensive als besonderes Markenzeichen der Shinobi aus [[Takigakure]] etabliert hatte, begann Mifune eben dieses noch auszubauen. Die alten Verteidigungsanlagen wurden verstärkt und Sicherheitskontrollen für Aus- und Einwanderer verschärft. Waffen wurden entwickelt und verbessert, während den Einwohnern die Gefahr der Aussenwelt eingeprägt wurde, der die heimische Sicherheit des Dorfes gegenüberstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Takigakure]] begann sich für einen Krieg zu rüsten, der nicht kommen sollte.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeit des Friedens und Musou-Dynastie - 42 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem friedlichen, wenn auch überraschendem, Tod Mifunes, wurde Kessen Musou vom Ältestenrat zu dessem Nachfolger ernannt. Während [[Takigakure]] sich in der Ashura-Dynastie mehr um die Sicherung seiner Position kümmerte, brach man in der Musou-Dynastie überraschenderweise damit. Potential von Aussen wurden willkommen geheißen und gefördert, während die Ninja-Akademie an gegenwärtige Standards angepasst wurde. In dieser Zeit stießen viele [[Clan]]s und Familien nach [[Takigakure]], die auch für dessen Entwicklung wichtig sind, wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Jinkou_Eigen|Jinkou Eigen]] oder die Familie der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Ära des Friedens hatte [[Takigakure]] erfasst und viele Ninja wuchsen in dem Bewusstsein auf diesen Frieden erhalten zu wollen. Konflikte waren selten und wurden zumeist gerecht gelöst. Von einigen wurde diese Zeit als wahres Paradies empfunden, andere verurteilten den Leichtsinn mit welchem die Ninja hierdurch behaftet wurden.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Militarisierung und Eigen-Dynastie - 80 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Musou-Dynastie mit dem Tod Kessens während einer geheimen Mission endete, gab es große Bestürzung im Dorf als der Ältestenrat zur Überraschung vieler eine Frau namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#|Jinkou Eigen]] zum neuen Oberhaupt ernannte. Abgesehen davon dass sie eine Frau war, war sie auch eine Ausländerin ohne feste Wurzeln in [[Takigakure]], was bei vielen Misstrauen erregte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Eigen-Dynastie wurde großer Wert auf innere Sicherheit gelegt. Die Schutzmaßnahmen innerhalb und ausserhalb des Dorfes wurden ebenso verstärkt wie deutlicher spürbar gemacht. Viele Systeme wurden bürokratisiert und auf Effizienz getrimmt, während die ·Shineitai·, die mehrere Dutzend starke Leibgarde des Oberhauptes, etabliert wurde. Es gab das erklärte Ziel aus [[Takigakure]] ein Dorf werden zu lassen, welches sich vor den Großreichen nicht weiter würde verbergen müssen. Aussen wurden Bündnisse geschmiedet, Innen wurden Gesetze erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu dieser Zeit traten auch die sogenannten &amp;quot;[[Söldner]]&amp;quot; das erste Mal an das Licht der Öffentlichkeit. Menschen ohne Chakra probten mit Schusswaffen den Aufstand gegenüber den mittlerweile etablierten Ninja.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Nach den militärisch geprägten Jahren Jinkous, hatte die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Ära das erste Mal seit dem Bluterbenkrieg wieder mit einer größeren Bedrohung zu tun: Den Söldnern.&lt;br /&gt;
Doch anders als in anderen Ländern und Dörfer gab es in [[Taki no Kuni]] nur wenig Aktivitäten dieser und die im Vergleich geringe Anzahl der Söldner bereitete den vereinte Kräften der Landesfürsten und des Ninjadorfes kaum Probleme.&lt;br /&gt;
Da [[Takigakure]] ohnehin keine Gefahr durch die Söldner für das einzige wirklich versteckte Dorf sah, zogen sie daher nicht aktiv in den Kampf gegen diese, sondern verteidigten lediglich das Land gegen die wenigen einfallenden Truppen, welche die Städte bedrohten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eingriff des Ältestenrates und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Änderungen während der Eigen-Dynastie sorgten für größeren Widerstand bei den traditionelleren Clans des Dorfes als erwartet, weshalb unter internem Druck der Ältestenrat dazu gezwungen wurde Eigen um den Rücktritt zu bitten. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] die Führung des Dorfes übernahm, waren viele erleichtert wieder einen ·wahren Taki-Ninja· an der Spitze zu sehen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] als neuer Führung des Dorfes ging eine Welle der Erleichterung durch die Reihen der Bewohner des Dorfes, ein Anführer geboren in [[Takigakure]] selbst und bereits mit 9 Jahren Absolvent der Akademie. Allerdings blieb ein plötzlicher Umschwung der Politik wieder der Erwartungen aus. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] zeigte sich viel mehr als zurückhaltend und vorsichtiger Ninja. Selbst einige Monate nach seiner Einsetzung herrschte eine Stille im Zusammenhang mit seiner Politik. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] dann sogar plötzlich für eine Weile lang verschwand fürchteten sowohl der Ältestenrat als auch die Bewohner [[Takigakure]]s dass die Auswahl ein Fehler gewesen war und sie ihren Anführer nie wiedersehen würden. Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] erschien wider Erwarten wieder an den Toren [[Takigakure]]s als wäre nichts gewesen, um sich seinen Aufgaben als [[Dorfoberhaupt]] des Dorfes zu stellen. Erst einige Wochen nach seiner Rückkehr enthüllte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] die Intention hinter seinem Verschwinden.&lt;br /&gt;
Er hat die legendären Wächter aus den vergessenen Geschichten Takis erforscht und als Zeichen der Wertschätzung den Titel des Dorfoberhauptes des Dorfes  in den gelben Drachen ernannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Post-Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Da die [[Söldner]]-Ära keinen großartigen Einfluss auf [[Takigakure]] hatte, verlief das Leben im Dorf nach dem Sieg über diese nicht anders ab als zuvor.&lt;br /&gt;
Es gab, da man sich nicht großartig mit den [[Söldner]]n beschäftigt hatte, anders als in anderen Ländern, keine großen technologischen Fortschritte, noch war man auf diese im recht traditionellen Land erpicht.&lt;br /&gt;
Es gab jedoch erste stärkere diplomatische Berührungen mit den Dörfern [[Kirigakure]] und [[Kumogakure]].&lt;br /&gt;
Diese waren auf die diplomatischen Beziehungen des ehemaligen Dorfoberhaupts [[Wichtige_Personen_in_Taki#Dorfoberhaupt|Eigen Jinkou]] zu [[Kirigakure]] zurückzuführen, die ursprünglich aus dem Dorf stammte. Über jene Beziehung kamen sie dann auch in Berührung mit [[Kumogakure]], welche schon immer recht eng mit [[Kirigakure]] verbunden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Dreier-Bündnis-Ära===&lt;br /&gt;
Das Dreier-Bündnis [[Kirigakure]]-[[Kumogakure]]-[[Takigakure]] hat seine Wurzeln bis in den Bluterbenkrieg geschlagen. Damals entstand der erste Kontakt aller drei Länder miteinander. Auch wenn dieser Kontakt eher negativer Natur gegenüber [[Takigakure]] war, so festigte es die Bindung der beiden anderen Bündnispartner.&lt;br /&gt;
Dieses Verhältnis schob sich jedoch ins positive als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Eigen_Jinkou|Eigen Jinkou]] Dorfführer wurde, da Eigens Heimatdorf [[Kirigakure]] gewesen war, pflegte sie in dieser neuen Position eine recht umsichtige Politik, welche den Grundstein für das künftige Bündnis legte.&lt;br /&gt;
Zur freundschaftlichen Annäherung begrüßte [[Takigakure]] bald eine kleine Delegation [[Kirigakure]]-Ninja im Dorf, deren Besuch überraschend gut ausging.&lt;br /&gt;
Die Anschläge während des [[Chuuninexamen]]s in [[Kumogakure]] festigte ebenfalls diese Beziehung, da [[Takigakure]] ihrem neuen Freunden [[Kirigakure]] und somit auch [[Kumogakure]] bei der Beseitigung der Schäden half.&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung einer [[Söldner]]festung seitens [[Kirigakure]], wurde diese zum gemeinsamen Besitz der drei Dörfer erklärt und die Bündnisfestung erschaffen.&lt;br /&gt;
Die letzte Festigung des Bündnisses wurde durch die Katastrophenhilfe während Unwetters erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]]-Dynastie - 89 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Das Lied des gelben Drachen=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwischen den Reihen voller Bücher und Schriftrollen in der Bibliothek [[Takigakure]]s, die oft von großen Personen der Vergangenheit, wichtigen Ereignissen oder Techniken sowie Lehre handeln, findet der Suchende bis weilen ein kleineres unscheinbares Buch.&lt;br /&gt;
Nur selten wurde das Buch in den letzten Jahren aus der Umarmung seiner größeren Brüder und Schwestern gerissen, um seinen Inhalt dem Suchenden zu offenbaren. Es war in Vergessenheit geraten und gelegentlich, wenn es aus dem langen Schlaf eines von Staub bedeckten Buches für einen Moment, welcher für ein Buch alles zwischen einer Sekunde und einem Jahrhundert sein kann, aufwachte, erinnerte es sich sehnsüchtig daran wie es gewesen war, als noch kleine Kinderfinger es jeden Tag hervorgeholt und die dazugehörigen hohen Stimmen erfreut und laut aus ihm hervor gelesen hatten.&lt;br /&gt;
Es war abgenutzt ja, aber das stimmte das Buch nicht traurig sondern machte es eher stolz. Die güldene Farbe, mit der sein Schaffer einst den Umschlag beschrieben hatte, hatte ihm eh nie wirklich gefallen und der Zustand sprach in seinen Augen für all die Liebe und Anerkennung, die ihm einst zugekommen war. Und schließlich hatte die Geschichte, mit deren Schutz und Überlieferung es beauftragt worden war, alles Recht auf derartige Zuwendung.&lt;br /&gt;
Ja das Buch war stolz auf sich selber und wusste, dass es nur lange genug warten müsste, bis es aus seinem Schlaf aufgeweckt werden und seine Geschichte erneut offenbaren würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irgendwann kam dieser Tag und an diesem Tag fand die Sage des [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachens]] und der Götter wieder Einzug in die Köpfe der Menschen. Wie so oft bei Sagen weiß niemand zu sagen, wie viel wahr und wie viel hinzugedichtet worden war. Aber dies, so wusste das Buch, war nicht die Aufgabe einer Sage.&lt;br /&gt;
Eine Sage muss die Herzen der Menschen erfreuen, sie mit Hoffnung erfüllen und zum Träumen anregen. Eine Sage lässt bisweilen alte Männer genauso wie kleine Kinder mit verträumten Blicken die Welt um sich herum betrachten und sich vorstellen, wie es wohl damals an diesem Ort ausgesehen haben könnte. Eine Sage schließlich steht für eine Lektion und Beispiel, Lehre und Wissen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und so erzählt das Buch die Geschichte:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prolog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vor langer Zeit, als die Menschheit noch jung war und mit den großen Augen eines kleinen Kindes die Welt um sich herum betrachtete, herrschte die Natur über das Leben eines jeden Lebewesens mit einer Hand, die zugleich sanft wie ein kühler Windstoß im drückenden Sommer als auch hart wie der Kern eines großen Gebirges war.&lt;br /&gt;
Der Mensch, genauso wie alle anderen Lebewesen ob Tier, Pflanze oder Stein kämpfte jeden Tag um sein Überleben. Aber nicht Angst oder Ohnmacht vor den Strapazen bestimmten sein Leben, sondern Freude und Glück über die einfachsten Dinge. Er war glücklich, wenn er mit vollem Magen einen warmen und sicheren Schlafplatz gefunden hatte.&lt;br /&gt;
So herrschte die Natur und die Tiere, die teilweise älter als die Menschen waren, wuchsen zu prächtigen Gestalten heran. Hört man heute von Erzählungen aus jener Zeit, so wirken die Geschichten von dem riesigen Wald, der den Großteil des Kontinents bedeckte und von ebenso riesigen Tiergottheiten bevölkert war, wie die Märchen eines alten wirren Greises.&lt;br /&gt;
Aber der Menschheit Kindeswiege war dies Umfeld beschützt vom großen Schatten des Waldgottes. Irgendwann jedoch fängt jedes Kind an sein Umfeld zu verändern und in einer Zeit, in der sich das Schicksal dieses Gleichgewichtes entscheiden sollte erhob sich der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelbe Drache]] über die Träume von Natur und Mensch hinweg in die Lüfte der Zukunft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===1. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Langsam und träge floss der kleine Bach an diesem Tag die Hänge des Hügels herab, plätscherte nur missmutig über die großen Steine nahe seiner Quelle, drückte nur halbherzig die Kiesel vor sich her, die sich in seinen Weg stellen wollten, und wollte gar nicht so recht seinen Weg gen Tal beschreiben.&lt;br /&gt;
Hätte man den Bach an einem anderen Tag gesehen und hätte man Aug und Ohr, so wie es die Menschen früher für die Natur gehabt hatten, so hätte die Freude und die Glückseligkeit des Baches einem das Herz erwärmt. Es war kein großer Bach, es war kein Bach, dessen Wasser sich in den Strom eines gewaltigen Flusses oder die Gefilde eines riesigen Sees mischte. Es war ein einfacher Bach, der auf der großen Landkarte nicht einmal seine Existenz belegt finden würde.&lt;br /&gt;
Aber für die Menschen des kleinen Dorfes am Fuße des Hügels war er die Quelle ihres Lebens und somit das Wichtigste in der Welt und für ihn waren diese Menschen das Wichtigste in der Welt.&lt;br /&gt;
Wer brauchte schon riesige Mengen Wassers, wenn er sich an dem Lachen der Kinder erfreuen konnte, die in ihm spielten und sein Wasser benutzten, um sich gegenseitig zu bespritzen?&lt;br /&gt;
Ja es waren vor allem die Kinder, auf die sich der Bach jeden Morgen freute, wenn er sich aus dem moosig-grünen Bett seiner Träume erhob. Er kannte sie alle, er erkannte sie schon am Klang ihres Lachens und hatte einem jeden der Dorfbewohner erfreut beim Wachsen zugesehen.&lt;br /&gt;
Nichts aber stimmte ihn so traurig, wie das bittere Weinen und Schluchzen eines Kindes, das in seinem jungen Leben bereits großes Leid erfahren musste. Und ausgerechnet das herzerweichendste Weinen und die qualvollsten Tränen hatte er am gestrigen Tage wahrnehmen müssen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen mit den grellblonden Haaren namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hatte bereits in ihrer frühesten Kindheit beide Eltern verloren und lebte alleine mit ihrer großen Schwester Kigiku in dem kleinen Dorf. Nie hatte der Bach [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] weinen hören ob des Verlustes der Eltern oder der schweren Zeit, die dieser den beiden Mädchen einbrachte. Es war immer glücklich mit seinem Leben gewesen, hatte sich nie beschwert und war der großen Schwester stets zur Hand gegangen. Und ausgerechnet dieses Mädchen, das dem Bach immer ein Quell der Freude gewesen war, weinte nun ob der schweren Krankheit des Einzigem, dem es sich immer sicher gewesen war: Seiner Schwester.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was konnte der Bach tun? Die Menschen hatten in den Jahrhunderten seit ihrer frühesten Kindheit gelernt in der Natur zu überleben und dabei bereits einiges über die Kunst mit den Geschenken der Natur Krankheit und Wunde zu bekämpfen gelernt. Aber nicht einmal dieses Wissen schien das Leid Kigikus mildern zu können. Trübseelig floss er weiter vor sich hin und grübelte nach, was er tun könnte. Auch dachte er dabei daran, dass die Menschheit längst ihr Kindesbett verlassen und begonnen hatte, die harte Seite der Natur, die ihr Leben bedrohte, zu bekämpfen.&lt;br /&gt;
Früher, er konnte sich fast nicht mehr daran erinnern, hatte sich nur selten die Sonne in seinen Wassern gespiegelt, da der Schatten großer Bäume stets sein Gefilde bedeckte. Irgendwann aber hatten die Menschen damit begonnen die Bäume zu fällen und sich Platz zum Leben, für ihr Vieh und für ihre Felder zu schaffen. Der große Wald war immer weiter geschrumpft und schon lange hörte der Bach die Stimmen der Bäume nur noch aus sehr weiter Entfernung im Säuseln des Windes.&lt;br /&gt;
Als er nun so lauschte, um die Stimmen der Bäume zu hören, vernahm er die Stimme eines Menschen. Dieser Mann, denn seine tiefe und rauchige Stimme verriet sein Geschlecht, sang irgendwo in seiner Nähe von etwas, was der Bach völlig vergessen hatte: Von dem Waldgott.&lt;br /&gt;
Die Erinnerungen überschlugen sich und schnell beschloss der Bach aus seiner Trübseligkeit zu erwachen und den Sänger mit dem Plätschern seines Wassers an- und zu dem kleinen Dorf hinzulocken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===2. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stark schmerzten die Füße des Greises, dessen Stimme der Bach vernommen hatte, ob seiner langen Wanderung und ein jedes Wort, das er scheinbar vergnügt vor sich her sang, war einzig und allein dazu gedacht, um ihn von den Schmerzen abzulenken.&lt;br /&gt;
Er war weit gereist, hatte viele Flüsse überquert und sich an viele Bäume gelehnt, wenn sein alter Körper ein paar Momente der Ruhe benötigten. Weswegen er reiste, wusste er nicht mehr. Einzig und allein erinnerte er sich noch daran, dass er einst am Rande eines großen Waldes gelebt und von dessen Wildheit und Schönheit verzaubert worden war.&lt;br /&gt;
Angelockt vom Plätschern des Baches, dessen kühles Wasser Linderung für die schmerzenden Füße verhieß, wechselte der Greis die Richtung und traf schon bald auf den kleinen Bach und das in nicht allzu weiter Ferne stehende Dorf. Noch einmal nahm sich der Alte zusammen, trällerte um so lauter, als seine Füße besonders stark schmerzen und ihm anscheinend sagen wollten:“Wieso bleibst du nicht einfach hier sitzen und gönnst uns unsere Ruhe du alter Narr?“&lt;br /&gt;
Aber der „alte Narr“ war dickköpfig geworden und wollte nicht nur seine Füße ausruhen, sondern auch noch mit Menschen reden. Ein Vergnügen, das ihm seit Wochen verwehrt war.&lt;br /&gt;
So laut trällerte er vor sich hin, dass er das Schluchzen des kleinen Mädchens, das am Ufer des kleinen Baches mehr in sich zusammen gekauert war, als dass es saß, nicht mitbekam. Erst, als das Mädchen seine grünen Augen öffnete und auf den alten und komisch aussehenden Mann schaute, während es sich über die tränenverschmierten Wangen wischte, bemerkte dieser, dass er nicht alleine war.&lt;br /&gt;
„Was ist ein Waldgott?“ ertönte die hohe Stimme des Mädchens und der alte Mann blieb verdutzt stehen, um die fragenden großen Augen, die vor Weinen rot geworden waren, zu bewundern. Kurz entschlossen gewährte er seinen fast schon rebellierenden Füßen ihren Wunsch und ließ sich neben dem Mädchen leise seufzend nieder.&lt;br /&gt;
„Die gestaltgewordene Natur. Wille und Kraft dessen, was uns stets umgibt, und genauso wild und sanft wie eben jenes.“ Antwortete er ein wenig kryptischer, als er beabsichtigt hatte, während er die schmerzenden Füße aus den abgelaufenen Sandalen befreite.&lt;br /&gt;
„Und wie sieht er aus?“&lt;br /&gt;
„Er wechselt die Gestalt, so wie es auch die Natur ständig tut.“&lt;br /&gt;
„Ist er lieb?“&lt;br /&gt;
„Ja und nein. Wenn er stürmisch und verheerend ist, wenn er wütend und aufgebracht ist, so vernichtet er alles, was ihm in den Weg kommt. Ist er aber sanft und ruhig, so beschützt, heilt und umsorgt er das, was in seinen Augen, den Augen der Natur, würdig ist.“&lt;br /&gt;
Sofort weiteten sich die Augen des kleinen Mädchens, das das zerschlissene Hemd des Alten mit seinen kleinen Fingern ergriff und ihn voller Hoffnung und zugleich voller Angst vor einer möglichen Enttäuschung anschaute.&lt;br /&gt;
„Er heilt? Kann er alles heilen? Kann er auch eine richtig schlimme Krankheit heilen?“&lt;br /&gt;
Ein wenig verdutzt ob dieser Reaktion antwortete der Alte in dazu passender Stimmlage:&lt;br /&gt;
„Ehm Ja, kann er, aber dazu muss er…“ Doch weiter hörte das Mädchen nicht, es riss nur umso stärker an dem Hemd und schrie förmlich:&lt;br /&gt;
„Wo finde ich ihn? Erzähl mir bitte alles!“&lt;br /&gt;
Und nach einer Reaktion, die sehr derer glich, die er nur wenige Momente zuvor gezeigt hatte, und einem dazu passenden Seufzen, holte der Greis tief Luft und fing an zu erzählen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Weit weg im Nordosten steht er noch, der große Wald, der einst fast den ganzen Kontinent bedeckte. Im Gegensatz zu den kleinen Wäldern, die du kennst, ist dieser Wald noch erfüllt von dem Willen und der Kraft der Natur. Tief in seinem Inneren lebt der Waldgott in dem wunderbaren Hain, der schon seit Äonen nicht mehr von Menschen betreten worden ist, und umgeben von den Vorfahren der Tiere: riesige und weise Tiergötter.&lt;br /&gt;
Einst, so wurde mir als kleines Kind in meinem Heimatdorf erzählt, dass am Randes des großen Waldes steht, sahen die Tiergötter und der Waldgott mit wohlwollendem Blick auf die Menschen herab, die so schwach und zerbrechlich wirkten. Sie standen uns bei, wenn etwas unsere Existenz bedrohte, und halfen uns gelegentlich mit Rat und Tat in der Natur zu überleben, die sie schon so viel länger bevölkern und so viel besser verstehen als wir.&lt;br /&gt;
Aus dieser Zeit kommen auch die Geschichten der Heilkunst des Waldgottes und der weisen Ratschläge der Tiergötter, die zusammen mit ihren damals noch ähnlich riesigen Brüdern und Schwestern unseren Kontinent bereisten und bevölkerten.&lt;br /&gt;
Aber…“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch weiter kam der Mann nicht, denn das Mädchen war bereits aufgesprungen und rannte fort in Richtung der Häuser. Später erfuhr er, was es mit dem Mädchen auf sich hatte, und schollt sich selber ob dem, was er so unvorsichtig [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] erzählt hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===3. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voller Schrecken beobachtete der kleine Bach, was geschah. In seinem Bestreben das kleine Mädchen zu trösten und sich wieder an ihrem Lachen und den strahlenden Augen zu erfreuen, hatte er vergessen, dass Menschen keine Tiere waren. Sie waren es nicht gewohnt auf sich alleine gestellt zu überleben und am aller wenigsten kleine Kinder, von den Gefahren einer solchen Reise und denen des großen Waldes ganz zu schweigen.&lt;br /&gt;
Aber was konnte er tun? Was konnte er tun?...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne lange nachzudenken hatte sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre festeren Schuhe samt ein paar reisetauglichen Kleidern und Proviant – was sie eben rumliegen sah – geschnappt, hatte ihre Schwester umarmt und war mit den Worten „Der Waldgott wird dich heilen, warte es nur ab!“ aus der kleinen Hütte, die die zwei Mädchen bewohnten, verschwunden.&lt;br /&gt;
Kigiku hatte sichtlich verwirrt drein geschaut, aber hatte ob ihrer Krankheit und der Schwäche, die ihren Körper befallen hatte, nichts tun können, außer der kleinen Schwester flehentlich hinterher zu schauen. So verzweifelt, wie die große Schwester in dieser Stunde war, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] Hals über Kopf das kleine Dorf verließ, so zuversichtlich war die kleine Schwester, die endlich etwas gefunden hatte, was sie tun konnte um Kigiku helfen zu können. Sie dachte gar nicht daran, dass die Reise gefährlich werden könnte, oder dass sie ihr eigenes Leben schonen müsste. Einzig und allein das Leben der Person, die für sie die Welt darstellte, war ihr wichtig und kreiste beständig in ihrer Gedankenwelt umher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So reiste das kleine Mädchen mit dem blonden Haar und den großen grünen Augen los gen Nordosten. Zum Glück hatte sie gelernt die Himmelsrichtungen zu erkennen und zu finden und verlief sich nie. So selbstsicher ging sie ihre Reise an, dass sie vergnügt summend schon bald das kleine Tal und die Gefilde des kleinen Baches verließ.&lt;br /&gt;
Die ersten Tage ihres kleinen Abenteuers flogen nur so vorüber. Sie hatte genügend Wasser dabei und konnte ihre Proviante mit den Beeren und Früchten, die sie dank des herrschenden Sommers leicht fand, stets wieder auffüllen. Einzig und allein des Nachts, wenn es dunkel und gelegentlich sogar etwas kühler wurde, wurde es ihr etwas bang um das kleine Herz. Aber wie stets summte sie dann eine kleine Melodie vor sich her, mit der sie die große Stille um sich herum vertrieb und sich selber in den Schlaf wiegte.&lt;br /&gt;
Die Weisen sagen, dass ein entschlossenes Herz keine Furcht kenne. Nur ein zauderndes und fragendes Herz öffne Tür und Tor für Zweifel und Furcht. Wenn man diesen Worten Glauben schenken darf, so verwundert es nicht, dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nie daran dachte umzukehren oder auch nur aus Angst oder Furcht eine Träne vergoss. Sie war überzeugt davon das Richtige zu tun und setzte mit derselben Überzeugung Fuß vor Fuß, ging Schritt um Schritt immer weiter gen Nordosten.&lt;br /&gt;
Schon bald wurde die Natur, die wenn auch in schwächerer Art und Weise, auch an diesem Ort zu finden war, auf das summende und singende kleine Mädchen aufmerksam und immer öfter geschah es von nun an, dass ein kleiner Sperling sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] gesellte, wenn diese tagsüber oder nachts vor sich hin sang, um diese mit seinem hohen Zwitschern zu begleiten.&lt;br /&gt;
Immer, wenn sie den kleinen Vogel sah, der ihr schon bald ein lieber Wegbegleiter wurde, hellte sich die Miene des kleinen Mädchens auf und ihre Schritte wurden bestimmter und stärker. Dem Beispiel des Vogels folgend, fing sie schon bald an feste Rhythmen in ihren Tagesablauf zu bringen:&lt;br /&gt;
Sie stand mit der Sonne auf, aß etwas, ging dann den Tag über unterbrochen von einer Mittagspause bis sie am Nachmittag begann nach einer Schlafmöglichkeit zu suchen und daraufhin nach etwas Essbarem und Trinkbarem, wenn sie nicht schon genug während des Tages gefunden hatte. Ihrer guten Orientierung wegen verlief sie sich dabei so gut wie nie und wenn, dann brachte sie das Zwitschern des kleinen Vogels schon bald wieder auf den richtigen Weg. Auch brauchte sie nur auf das Verhalten des Vogels zu achten, um Wetterumbrüche oder Gefahren vorherzusehen.&lt;br /&gt;
So verging die Zeit und die Natur kehrte immer weiter in das kleine Mädchen ein genauso wie das kleine Mädchen immer weiter in die Natur einkehrte. Und dann kam der Herbst&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===4. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die ersten Blätter an den Bäumen begannen gelb und rot zu werden, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], dass der Sommer den Kampf gegen den Winter langsam verlor. Noch kämpfte er wacker und hielt die kalten Winde aus dem Norden samt der dunklen Wolken, die sie mitbrachten, zurück. Aber mit jedem Tag und jeder Nacht kamen sie näher, ohne dass der Sommer etwas dagegen würde tun können.&lt;br /&gt;
Sie musste sich beeilen, so viel verstand selbst ein kleines Mädchen, denn in den Stürmen und der Kälte des Winters würde sie nicht überleben können ohne die Hilfe und den Beistand Ihresgleichen.&lt;br /&gt;
Wäre der kleine Vogel nicht gewesen, der sie über immer längere Strecken des Tages begleitete und es sich immer öfter auf ihrer Schulter bequem machte, so hätten vielleicht der Zweifel und die Furcht Einzug in ihrem Herzen gehalten. So aber ertönten die Stimmen der Zwei, wann immer der Winter an ihren Herzen zu nagen begann, und vertrieben diesen.&lt;br /&gt;
Manchmal allerdings kam es auch vor, dass der kleine Vogel schrecklich lange weg blieb und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begann sich Sorgen zu machen. Sorgen um den kleinen Vogel, um ihre Schwester und um den Wahrheitsgehalt der Geschichte des alten Mannes. Als der kleine Vogel eines Morgens nicht neben ihr zu finden war, erhob sie sich und ging ohne zu zaudern in den kleinen Hain hinein, der sich vor ihr erstreckte. Sie begann das Lied zu singen, das sie seit Beginn ihrer Reise immer sang, und schon bald hörte sie aus einiger Entfernung die Antwort des Vogels.&lt;br /&gt;
Ihr Herz schlug immer schneller voller Freude und auch voller Angst ob dem, was dem Vogel passiert sein könnte. Sie rannte immer schneller, stets der Stimme des Vogels folgend und blieb plötzlich stehen.&lt;br /&gt;
Eine kleine Katze mit ungewöhnlich eisblauen Augen stand am Fuße eines großen Baumes, auf dessen niedrigem Ast [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sofort ein paar der Federn des kleinen Vogels sehen konnte. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich schon bald mit Tränen, während die Katze sich von dem ersten Schrecken ob der plötzlichen Begegnung erholte und begann um das kleine Mädchen, das mehr und mehr in Tränen ausbrach, zu kreisen.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verstand schnell, dass der Sommer ihr bisher nur die schönen Seiten der Natur gezeigt hatte und sie den kleinen Vogel wohl nicht mehr wieder sehen würde. Es war in ihren Augen klar, dass der Vogel den Klauen der Katze erlegen war, da er sonst längst zu ihr zurück geflogen sein würde.&lt;br /&gt;
Immer stärker wurde der Regen aus Tränen, der sich vom Gesicht des kleinen Mädchens gen Boden bewegte, bis ein empörtes Miauen das Mädchen aus seinen Gedanken rüttelte. Die Katze hatte sich vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hingesetzt und schaute sie aus zugleich neugierigen und vorwurfsvollen Augen an, so dass das Mädchen nicht anders konnte als sich herabzubeugen und vorsichtig das Fell des Tieres zu streicheln.&lt;br /&gt;
Sie machte dem Tier keine Vorwürfe, da es nur um sein eigenes Überleben kämpfte, auch wenn es sie dennoch sehr traurig machte. Anstatt aber vor der Hand des Mädchens zu fliehen, ließ sich die Katze mit einem immer lauter werdenden Schnurren streicheln und verließ auch nicht die Seite des Mädchens, als dieses langsam damit beginnen musste zurück zu ihren wenigen Habseligkeiten zu gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So nahm schon bald die kleine Katze den Platz des Vogels ein und begleitete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise. Und so wie der Vogel mit seinem Verhalten dem Mädchen vieles über das Überleben in der Natur beibrachte, so tat dies auch die Katze. Allerdings oblag es der Katze genauso wie bei ihrem ersten Treffen dem Mädchen die düstere Seite der Natur zu zeigen.&lt;br /&gt;
Hatten im Sommer noch Früchte und Beeren überall auf ihrem Weg nur darauf gewartet von ihr gepflückt zu werden, so verschwanden diese immer mehr je weiter der Herbst Einzug hielt. Und schon bald musste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] lernen, dass sie wie die Katze Leben nehmen musste, um selber zu überleben.&lt;br /&gt;
Es dauerte schier eine Ewigkeit, bis es ihr mittels einer Falle zum ersten Mal gelang ein kleines Tier zu fangen, ein Feuer zu machen und es dann übers Herz zu bringen das Tier zu töten und sogar zu verspeisen. Sie weinte bitterlich ob des Lebens, das sie beendet hatte und flehte vielmals um Verzeihung, bevor sie sich traute zu essen.&lt;br /&gt;
Durch Wiederholung aber wird jeder zum Meister und schon bald hatte sich das kleine Mädchen an die neuen Vorgänge gewöhnt, auch wenn sie noch immer für das Schicksal der Seele eines jeden Tieres, das sie tötete, zum ihr unbekannten Waldgott betete.&lt;br /&gt;
Schon bald fiel ihr das Fehlen des freudigen Zwitscherns kaum noch auf und die Harte Seite der Natur zog immer mehr in sie ein, auch wenn diese gemischt von warmen Momenten war, wie das abendliche Einschlafen mit der Katze in den Armen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===5. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer schwächer wurde der Sommer und der Herbst, der wie sein Freund Frühling sich oft wie das Seil fühlte, an dem Sommer und Herbst zogen, wurde immer dunkler und kälter. Die Stürme, die die Höhepunkte im Tauziehen zwischen Sommer und Winter für jeden sichtbar und hörbar machten, hatten schon seit einiger Zeit immer weiter an Stärke nachgelassen so wie es auch der Sommer getan hatte.&lt;br /&gt;
Immer weniger Zeit blieb dem kleinen Mädchen, das sich immer öfter morgens von Raureif befreien musste. Gelegentlich fielen früh morgens kleine weiße Flocken vom Himmel herab, setzten sich auf ihr blondes Haar und bildeten einen Schleier aus winzig kleinen Kristallen. Immer öfter froren ihr die Füße oder die Hände, manchmal kroch die Kälte sogar langsam die Beine hoch und hätte sie nicht die Katze gehabt, die sie des nachts wärmte, so wäre sie sicher oft schlotternd vor Kälte erwacht.&lt;br /&gt;
Sie hatte kaum noch Zeit, das wusste sie. Aber unbeirrt setzte sie Tag für Tag einen Fuß vor den anderen. Sie konnte nicht scheitern, sie durfte nicht! Was war schon so ein wenig Schnee im Vergleich zu dem, was ihre Schwester erleiden musste?&lt;br /&gt;
Und dann eines Tages, als die glänzende Himmelsscheibe bereits im Sinken inbegriffen war, sah sie Rauchschwaden hinter einem kleinen Weiler aufsteigen. Sie beschleunigte ihre Schritte und angespornt durch das Wettlaufen, das sich nun ergab, sprintete auch die Katze immer schneller, bis sie das Mädchen überholte und wenig später aus deren Sichtfeld verschwand.&lt;br /&gt;
Wie lange sie schon so rannte, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nicht. Einzig und allein die stetig abnehmende Entfernung zu den Rauchschwaden und nicht die fast schon untergegangene Sonne war Mittelpunkt aller Gedanken des kleinen Mädchens. Je näher sie aber kam, desto mehr drangen schreckliche Geräusche an ihr Ohr, die sie an die unglaublich lauten Stürme im Herbst erinnerten. Oft hatte sie sich mitten in der Nacht, wenn es besonders stark stürmte, wie ein Kokon in ihre Decke eingerollt und sich vorgestellt, dass außerhalb des schützenden Mantels riesige Tiere, wie die aus der Geschichte des Greises, umher liefen und sich gegenseitig anschrien, was diesen Schrecklichen Krach erzeugte.&lt;br /&gt;
Hätte sie gewusst, was sie erwartete, so hätte sie in jenen Nächten wohl kein einziges Auge zu bekommen. Als sie sich immer weiter ihren Weg zwischen den mit einer hauchdünnen Schicht silbrigen Schnees bedeckten Bäumen des kleinen Weilers bahnte, schälten sich immer mehr die Umrisse kleinerer und größerer Häuser aus dem zwielichtigen Schatten der Bäume. Das Herz des Mädchen schlug ob der Vorfreude vielleicht endlich ihr Ziel erreicht zu haben immer schneller, bis es plötzlich zwei Schläge aussetzte während auch die kleinen Beine sich nicht mehr fortbewegen wollten.&lt;br /&gt;
Ein gewaltiges Brüllen, wie es dem stärksten Orkan alle Ehre bereitet hätte, erhob sich, als ein gewaltiger schwarzer Schatten sich auf die Reihe der Häuser zu bewegte. Nicht heimelige Kamine, nicht freundlich strahlende Herdfeuer hatten die Rauchschwaden erzeugt, die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] angelockt hatten, sondern in Flammen stehende Barrikaden, die die Dorfbewohner scheinbar als Schutz errichtet hatten. Aber selbst diese hatten sie nicht vor dem bewahren können, was auf sie zurollte.&lt;br /&gt;
Verzweifeltes Rufen drang an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Ohren, als das Brüllen für einen Moment aussetzte. Langsam bewegte sie sich wieder, überzeugte ihre Füße mühsam zu jedem einzelnen Schritt und näherte sich so furchtbar langsam dem Chaos, das immer mehr von sich enthüllte.&lt;br /&gt;
Der gewaltige Schatten war stehen geblieben, bäumte sich in regelmäßigen Abständen auf und brüllte jedes Mal so laut, dass die nahestehenden Bäume wackelten. Vor ihm schälten sich nun auch kleinere Schatten mit langen Stäben aus dem flackernden Zwielicht der Flammen. Je näher das kleine Mädchen kam, desto mehr erkannte sie, dass es sich um Dorfbewohner zu handeln schien, die mit langen Speeren und allerlei zweckentfremdeten Ackergerät den riesigen Schatten, der längst durch die Barrikade gebrochen war, aufzuhalten versuchten.&lt;br /&gt;
Dann hörte sie plötzlich etwas, was nicht so recht in das Chaos passen wollte. Ein hohes Schreien drang an ihre Ohren, das nicht allzu weit entfernt seinen Ursprung haben konnte. In einem solchen Chaos hätte man erwartet, dass es ein furchterfülltes Schreien einer Frau ob der großen Gefahr sein müsste. Aber ein kleines Kind, jünger als die bisher unbemerkte Beobachterin, wankte kaum in der Lage richtig zu laufen mit seinen kurzen Beinen und immer wieder sich an den Häuserwänden abstützend auf den Kampf hinter der durchbrochenen Barrikade zu.&lt;br /&gt;
Doch auch der Schatten hatte das Geräusch bemerkt. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] blieb abermals für einen Moment vor Schreck das Herz stehen, als sich das riesige Ungetüm dem wankenden Kind zuwandte. Aber diesmal setzten ihre Beine nicht aus, sondern beschleunigten Ihre Schritte. Unweigerlich dachte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] daran, dass sie nicht schnell genug gewesen war um ihren kleinen Vogel hatte beschützen zu können und weigerte sich so etwas noch einmal zuzulassen.&lt;br /&gt;
Ihre Beine flogen förmlich über die leicht angefrorene Erde, näherten sich immer weiter dem Kleinkind und dem riesigen Schatten, der laut brüllend ebenfalls auf dieses aus der entgegen gesetzten Richtung zusteuerte. Ein verzweifelter Ruf aus der Kehle eines Mannes drang an die Ohren des Mädchens, aber kein einziger ihrer Gedanken war dazu in der Lage sich um dieses zu kümmern.&lt;br /&gt;
Mit Müh und Not erreichte sie das wankende Kind, das in dem Moment, in dem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinter ihm zu Halt kam, endgültig der Schwerkraft Rechenschaft leistete und in die Arme des blonden Mädchens fiel. Doch auch der riesige Schatten hatte die Quelle des hohen Geräusches erreicht. Als eine besonders vorwitzige Flamme ihre Stimme erhob und den Schauplatz für einen Moment zur Gänze ausleuchtete, legte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] unweigerlich die Arme fester um das Kleinkind in ihren Armen. Vor ihr erhob sich der Kopf einer gewaltigen schwarzen Schildkröte, deren Augen zornig und mordlüstern das ungleiche Gespann anfunkelten.&lt;br /&gt;
Würde sie das Kind loslassen und sich vorsichtig entfernen, während das Ungetüm mit seiner Beute beschäftigt war, so würde sie vielleicht… Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schüttelte entschlossen das blonde Haupt und drückte das Kind nur stärker an sich. Der Blick ihrer Augen wurde gefährlicher, während sich diese leicht verengten. Sie würde nicht zulassen, dass erneut ein kleines Wesen, das auf ihre Hilfe angewiesen war, starb, weil sie zu zögerlich und zu schwach war. Ähnlich einer Bärenmutter, die ihr Junges vor hoffnungslos überlegenen Jägern nicht im Stich ließ, sondern die Jäger auch noch laut anbrüllte, war der Blick des jungen Mädchens. Das Brüllen aus diesem wurde immer spürbarer, so dass selbst die Schildkröte für einen Moment inne Hielt. Immer deutlicher wurde es, man war fast der Meinung, dass man es hören … und plötzlich erschallte ein gewaltiger und tiefer Schrei, als sich ein großer Schatten zwischen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] und die Schildkröte schob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===6. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unweigerlich hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen geschlossen, als der zweite Schatten so nah vor ihr erschienen war, und rechnete jeden Moment damit die Flügelschläge des Todesboten zu hören.&lt;br /&gt;
Aber diese erschallten nicht, stattdessen entwickelte sich ein Sturm aus Schrei und Gebrüll der zwei riesigen Wesen direkt vor ihr. Je mehr sie aber ihre eigene Angst und ihr wild pochendes Herz beruhigte, desto mehr war sie in der Lage die tiefen Stimmen zu vernehmen:&lt;br /&gt;
„Geh mir aus dem Weg [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]!“ donnerte die etwas entferntere Stimme zornerfüllt.&lt;br /&gt;
„Nein! Diese beschütze ich und du wirst sie nicht bekommen!“ erwiderte die nähere Stimme etwas leiser, aber mit einem gefährlichen Unterton.&lt;br /&gt;
„Die Menschen verdienen den Tod!“&lt;br /&gt;
„Nichts verdient den Tod. Oder hast du Xinglu’s Worte in deinem Zorn vergessen?“&lt;br /&gt;
„Du wagst es seine Worte in den Mund zu nehmen, nachdem ihr ihn verlassen habt?“ brüllte die fernere Stimme plötzlich noch lauter.&lt;br /&gt;
„Wir haben ihn verlassen nicht wegen dem, was er einst sagte, sondern wegen dem, was er nicht mehr sagt! Würde er zu dem zurückfinden, was wir immer verehrt haben, so würden wir sofort zurückkehren.“&lt;br /&gt;
Es wurde still für einen Moment. Fast ohnmächtig vor den riesigen Geschöpfen, deren Nähe sie deutlich spüren konnte, hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen die ganze Zeit über fest zugekniffen und auch das Kleinkind in ihren Armen hatte sich nicht gerührt. Als es nun etwas ruhiger wurde, öffnete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] vorsichtig ihre Augen und bestaunte das weiße mit schwarzen Streifen getigerte Fell einer riesigen Katze, die sich scheinbar schützend vor sie gestellt hatte. Doch Zeit für Worte blieb ihr nicht, denn schon bald ertönte die Stimme der Schildkröte erneut, wenn auch nicht mehr ganz so sehr vor Wut bebend.&lt;br /&gt;
„Ich werde mich zurückziehen und bei Xinglu auf dich warten. Wie es stets Tradition war, wirst du ihm das Wesen vorstellen müssen, dass du vor seinem Willen beschützt hast.“&lt;br /&gt;
Ein Rauschen ertönte, während sich die Schildkröte umdrehte.&lt;br /&gt;
„In einer Woche, zum Vollmond, falls du es nicht vergessen hast.“ Brummte sie.&lt;br /&gt;
„Ich habe es nie vergessen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], nie...“&lt;br /&gt;
Und dann verschwand die gewaltige Schildkröte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst, als sich der Schatten des Tieres mit dem Schatten des großen Wald, der in einiger Entfernung zum Dorf zu sehen war, vereinigt hatte, ging ein spürbares Aufatmen durch die Dorfbewohner. Sie schienen sich nicht an der Gegenwart des zweiten Tieres zu stören, als sie an diesem vorbei auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu rannten. Das kleine Kind in ihren Armen begehrte plötzlich auf, als ein großer Mann mit einer eindrucksvollen Narbe über der Wange und schwarzem Haar vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auftauchte und im nächsten Moment hob eben dieser das Kleinkind aus ihren Armen empor und drückte es an sich.&lt;br /&gt;
„Hast du Angst um deinen Papa gehabt?“murmelte der Mann, der voller Freude dem Kind die Nase stupste.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… wir müssen reden.“ Ertönte die tiefe Stimme nun einfühlsam und beruhigend aber mit einem kleinen Anflug von Sorge und lenkte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] von dem rührenden Bild vor sich ab. Als sie ihre Augen dem großen Wesen zu wandte und sich die Blicke begegneten, atmete sie erschrocken ein.&lt;br /&gt;
„Bist du… das kleine Kätzchen?“&lt;br /&gt;
Und der Blick der eisblauen Augen des weißen Tigers sagte mehr als Worte könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===7. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Was hat das alles zu bedeuten?“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schon fast dem großen Tiger entgegen.&lt;br /&gt;
Die Sonne schickte gerade ihre ersten Strahlen durch die kahlen Äste der Bäume und zeigte dem Mädchen, wie viel Zeit seit dem Verschwinden der Schildkröte vergangen war.&lt;br /&gt;
Die letzten Stunden hatte sie damit zugebracht sich der Versuche der Dorfbewohner sie wie eine Heldin zu feiern zu erwehren und immer wieder den Armen, die sie umschlingen wollten, zu entfliehen. Als die Menschen endlich eingesehen hatten, dass sie an derlei Feiern nicht interessiert war und ihr die Nähe zu so vielen Lebewesen sogar unangenehm war, hatten sie ihr endlich etwas Platz gelassen, ihr etwas zu essen und einen Platz zum Schlafen gegeben. Während dieser Stunden war [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], so hatte ihn die Schildkröte genannt, wie vom Erdboden verschlungen gewesen und erst am nächsten Morgen, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich aus Gewohnheit bei der ersten Morgenröte aus dem Bett erhob und an die frische Luft ging, saß er plötzlich neben dem Haus und schaute sie lange Zeit stumm aus seinen eisblauen Augen an, bevor er sich erhob und langsam gen Waldgrenze trottete. Schnell war sie ihm gefolgt und rief ihm nun schon zum zweiten Mal dieselbe Frage entgegen:&lt;br /&gt;
„Sag es mir! Was hat das alles zu bedeuten? Antworte endlich!“&lt;br /&gt;
„Zügle dein Temperament. Ich höre dich.“ Antwortete der große Tiger mit ruhiger und gedämpfter Stimme.&lt;br /&gt;
Es dauerte ein paar Momente, bevor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich etwas beruhigt hatte und deutlich leiser entgegnete: „Aber warum antwortest du mir dann nicht?“&lt;br /&gt;
„Alles besitzt einen richtigen Ort und eine richtige Zeit.“&lt;br /&gt;
„Und erst jetzt stimmt beides überein?“&lt;br /&gt;
„Richtig..“ Der Tiger hielt in seinem Gang inne und schaute sich in dem winterlichen Wald einige Momente lang um, bevor er fortfuhr.“Und Vieles ist nicht für die Ohren aller bestimmt.“&lt;br /&gt;
„Also sollen die Dorfbewohner davon nichts hören?“&lt;br /&gt;
„Du hörst zu.“ Abermals folgte eine Pause, die der Tiger nutzte um wieder eine Pfote vor die andere zu setzen. „Diese Menschen haben den Zorn Xinglu’s auf sich gezogen und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], der einzige von uns der bei ihm geblieben ist, war hier um das Urteil zu vollstrecken.“&lt;br /&gt;
„Xinglu? [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]? Ich verstehe nicht… Ich verstehe gar nichts!“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in sich hinein.&lt;br /&gt;
„Xinglu ist der Waldgott. Der, nach dem du gesucht hast.“&lt;br /&gt;
Ein Moment der Stille folgte, in dem sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Augen weiteten und sie tief Luft holte für die folgenden Worte:&lt;br /&gt;
„Aber dann bin ich ja am Ziel Dann wird Kigiku endlich geheilt!“ Sie griff in den Schnee, warf diesen voller Freude empor und drehte sich in dem kleinen Schneegestöber entzückt um sich selber.&lt;br /&gt;
„Ja und nein.“ Erschallte die Stimme des Tigers. Abrupt blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen und schaute diesen entgeistert an.&lt;br /&gt;
„Er hat die Macht zu heilen, aber ob er das tun wird ist fraglich.“ [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] atmete tief ein und aus, was dank seiner Größe einen imposanten Luftstrom erzeugte, der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Haar umher wirbelte.&lt;br /&gt;
„Aber darum geht es gerade nicht. Du hast dich dem Willen Xinglu’s entgegen gestellt und seinen Zorn auf dich gezogen.“&lt;br /&gt;
„Aber ich habe doch nur ein kleines Kind beschützt!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihm entgegen.&lt;br /&gt;
„Das weiß ich und das wirst du ihm erklären müssen, wenn du vor ihm stehst.“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schluckte geräuschvoll und sah den Tiger mit einer Spur Furcht in den Augen an.&lt;br /&gt;
„Und was ist, wenn er mich nicht versteht? Was ist…?“&lt;br /&gt;
„Xinglu hat sich verändert. Wo einst Mitgefühl und Wut sich die Waage hielten, herrscht nun zumeist das Dunkle.“&lt;br /&gt;
„Aber wieso?... Und wieso kennst du ihn so gut? Wieso bist du kein kleines Kätzchen mehr? Wieso hast du mir geholfen? Wieso hast du den kleinen Vogel getötet?“ Platzte es aus [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hervor.&lt;br /&gt;
„… Zeit und Ort [[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Zeit und Ort.“ Und im nächsten Moment war der große weiße Tiger mit ein paar gewaltigen Sätzen im Wald verschwunden und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] drehte sich langsam gen des erwachenden Dorfes.&lt;br /&gt;
„Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Murmelte sie und machte sich auf den Weg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===8. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als das blonde Mädchen sich langsam durch den winterlichen Wald dem Dorf und dessen wärmeverheißenden Rauchsäulen näherte, schälte sich immer mehr die Silhouette eines Mannes aus dem morgendlichen Zwielicht heraus. Leicht war dieser Schatten mit dem Stein zu verwechseln, auf welchem er sich befand, aber mehr und mehr fiel die Unnatürlichkeit dieses Gebildes [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ins Auge und so blieb sie nach einigen weiteren Schritten schließlich vor einem alten Mann stehen, der seine geschlossenen Augen dem Himmel entgegen gerichtet hatte.&lt;br /&gt;
Gerade öffnete sie den Mund, um etwas zu sagen, da hob der Alte die Hand und bedeutete ihr zu schweigen. Erst einige Momente später ertönte die brüchige Stimme und durchbrach die Stille.&lt;br /&gt;
„Ich weiß, dass du hier bist auch ohne deine Worte.... Die Bäume reden seit Wochen ununterbrochen über das Mädchen, das den Waldgott sucht. Und nun stehst du vor mir, blickst mit Augen um dich, die voller Fragen sind.“&lt;br /&gt;
„Die Bäume reden?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verdutzt und verdeutlichte mit ihrer Frage die Worte des Mannes, der anfing zu kichern, nur noch mehr.&lt;br /&gt;
„Da reist sie mehrere Monde lang durch die Natur, lässt diese in sie einkehren aber kehrt selber nicht in sie ein… Natürlich reden sie! Sie reden schon viel länger als die Menschen.“&lt;br /&gt;
„Und ihr versteht sie? Wieso verstehen die Menschen sie nicht? Oder bin das nur ich?“&lt;br /&gt;
„Ja ich verstehe sie, aber ich bin einer der Letzten.“&lt;br /&gt;
„War das mal anders?“&lt;br /&gt;
Abermals kicherte der Alte, rückte auf seinem Stein zur Seite und bedeutete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] neben ihm Platz zu nehmen. Nur zögerlich kam sie dieser Aufforderung nach und erst, als sie neben ihm saß, erhob der Mann wieder die Stimme.&lt;br /&gt;
„Ja war es. Wir sind, genauso wie alle Tiere, die Kinder der Natur und genauso wie Kind und Mutter sich verstehen, auch ohne sich direkt zu verstehen, so taten es Mensch und Natur. Manche Menschen verstanden sie besser, manche schlechter. Aber ein jeder tat es. Irgendwann aber, wenn das Kind nicht mehr auf die Mutter angewiesen ist, bricht dieses Verständnis.&lt;br /&gt;
Was bleibt dann zurück? Ein Kind, das sich seine eigene Welt mit seinen eigenen Kräften aufbaut, und eine Mutter, die immer noch versucht über ihr Kind zu wachen.“&lt;br /&gt;
„Also… Sind es wir Menschen, die nicht mehr zuhören?“&lt;br /&gt;
Die faltige und wettergegerbte Miene des Alten verzog sich zu einem breiten Lächeln.&lt;br /&gt;
„Richtig. Sie hat nie aufgehört zu sprechen und genau so habe ich von dir gehört.“&lt;br /&gt;
„Aber, wieso verurteilt der Waldgott, der doch die personifizierte Natur ist, die Menschen, wenn eine Mutter doch nie aufhört sich um ihre Kinder zu sorgen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Seufzen entfuhr dem alten Mann, dessen Lächeln schnell einem traurigen Ausdruck wich.&lt;br /&gt;
„Wo zwei Wesen nicht miteinander sprechen, da können sie nicht mehr auf Sorgen, Ängste und Bedürfnisse eingehen. Die Menschen wollten und wollen sich ihr Leben auf eigenen Beinen aufbauen. Wollen mehr und mehr die Risiken, die die Natur als Mutter vieler Lebewesen für sie bereithält, beseitigen und verändern somit etwas, was bisher kein Wesen tat: die Natur selber.&lt;br /&gt;
Der Wald, in dem wir sitzen, erstreckte sich einst über fast die gesamte bekannte Welt und wo er nicht war, da waren Steppen, Wiesen und Auen. Je mehr der Mensch sich ausbreitete, desto mehr drängte er die anderen Lebewesen und sogar die Natur zurück.&lt;br /&gt;
Letztlich ist nichts gefeit vor der Angst vor Veränderungen und Tod und der Waldgott, der vor allem der Beschützer des Waldes und der Natur ist, ist diesen negativen Gefühlen stärker ausgesetzt, als es die Natur selber ist. Denn noch immer reden die Bäume zu den Menschen und hoffen, dass sie sie verstehen.“&lt;br /&gt;
Lange Zeit schwieg das Mädchen auf diese Worte hin und schaute niedergeschlagen auf den von dünnem Schnee bedeckten Boden.&lt;br /&gt;
„Kann ich lernen sie zu verstehen?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===9. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ende der Woche, das ähnlich dem Schwerte Damokles‘ ständig drohend über [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Kopf hing, rauschte wie im Flug heran. Jeder Tag war geprägt von demselben Ablauf, der ihr eine Teilnahme am dörfischen Leben lediglich zu den Abendstunden erlaubte und sie sonst von früh morgens ab in den Armen der Natur und zwischen von Schnee bedeckten Bäumen den Worten des alten Mannes lauschen ließ.&lt;br /&gt;
Am Abend des letzten Tages, den sie zum ersten Mal zur Gänze im Dorf verbringen durfte, erklang ein lautes Rascheln am Rande des Dorfes. Die Dorfbewohner streckten ihre Köpfe voller Furcht vor einem neuen Angriff aus den Fenstern und hier und dort erklangen Stimmen, die von der zu großen Ruhe in den letzten Tagen sprachen, die sie als Anzeichen für den nun kommenden Sturm sahen. Als sich die ersten bereits anschickten um wie vor einer Woche mit Feuer und behelfsmäßigen Waffen ihre Liebsten zu verteidigen, trat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus der Hütte, in der sie hatte nächtigen dürfen.&lt;br /&gt;
Ohne ein Wort ging sie an der kleinen Gruppe Männer vorbei, legte einem nach den anderen beruhigend die Hand auf die Schulter und ging alleine gen Waldgrenze. Einen merkwürdigen Einfluss hatte sie auf die Bewohner, die sich langsam zurückzogen aber erst zur Ruhe kamen, als sie das Mädchen begleitet von einem großen Schatten im Dunkel des Waldes hatten verschwinden sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Reise führte sie entlang an den ihr bekannten Bäumen und Lichtungen immer tiefer in den riesigen Wald. Stumm folgte sie dem Schatten des großen Tigers, dessen weißes Fell gelegentlich im Lichte eines vorwitzigen Mondstrahles aufzuglühen schien, aber dann sofort wieder erlosch. Kein Wort verlor das imposante Tier und ließ ihr somit sowohl die nötige Ruhe als auch Zeit um sich auf das Kommende vorzubereiten.&lt;br /&gt;
Viele Stunden lang liefen sie so an riesigen schneebedeckten Bäumen vorbei, deren imposante Statur Geschichten über Zeiten zu erzählen schien, in denen der Waldgott friedlich durch diese vergessenen Haine wandelte und den Bäumen dabei half zu wachsen. Immer weiter ging die Reise durch das Reich des Waldgottes und schließlich kündigte ein gewaltiges Tosen vom nahen Ende des Weges.&lt;br /&gt;
Und als der große Tiger zum ersten Mal seit Stunden anhielt, um den Kopf gen der Quelle des Geräusches zu wenden, stockte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] der Atem. Vor ihnen erstreckte sich ein riesiger Wasserfall, der seine Wassermassen von der Spitze eines hohen Berges hinab zu einem See schickte, der sich zu ihren Füßen erstreckte. Das aufgespritzte Wasser verteilte sich vom Berg herab langsam über die gesamte Lichtung , fing das Mondlicht ein und ließ die Umgebung gleich millionen winziger fallender Sterne in dessen silbrigen Licht erstrahlen.&lt;br /&gt;
„Dort oben ist Xing Lu’s Hain. Es ist lange her, seit ich dort war, und noch länger ist es her, seitdem die Füße eines Menschen diesen Boden berührt haben... Um dort hinauf zu kommen, wirst du auf meinen Rücken steigen und dich gut festhalten müssen.“ Erklang die tiefe Stimme des Tigers, der sich auf den Boden gelegt hatte und geduldig abwartete, bis [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf seinen Rücken gestiegen war. Erst dann erhob er sich wieder und hätten sich ihre Hände nicht in dem weißen Fell verkrallt, so wäre sie bei den folgenden gewaltigen Sprüngen des Tieres, die die Zwei in Windeseile dem Scheitel des Wasserfalls näher brachten, sicherlich in die Tiefe gestürzt.&lt;br /&gt;
So aber erblickte sie bald, nachdem sie sich wieder getraut hatte ihre Augen zu öffnen, einen wunderschönen silbern glänzenden See, dessen Oberfläche so glatt wie ein Spiegel den Sternenhimmel reflektierte und dem Auge vorgaukelte einen zweiten Himmel zu den eigenen Füßen zu sehen, samt einer dunkelgrünen Wiese, die gespickt von allerhand Blumen ohne den Makel einer einzigen Schneeflocke dem Winter trotzte. Sie war im Hain des Waldgottes angekommen und erst, als sie die Augen von dessen Schönheit abwenden konnte, erblickte sie eine dunkle Gestalt, die auf der Insel mitten im See zu warten schien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===10. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vollkommen still lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] an der Seite [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s über die wunderschöne Wiese dem See, der Insel und der Gestalt auf dieser entgegen. Sogar das große Tier, das in seinem Leben schon so viel erlebt hatte, war ob dem, was kommen würde, angespannt und dabei unbewusst in sein Jagdverhalten zurückgefallen.&lt;br /&gt;
Kein Wort verlor er, kein ungestüm umgeknickter Grashalm oder unvorsichtig berührter Kieselstein sprach vom Gang des Tieres und hätte er nicht gelegentlich tief Luft geholt, um nicht vor Anspannung zu platzen, so hätte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihn wahrscheinlich völlig vergessen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen indes lief mit ruhigem und bestimmten Schritten auf den See zu, ließ sich von dem Tiger mit einem Sprung über diesen befördern, und glitt ohne aus der Ruhe zu kommen von dessen Rücken direkt auf die kleine vom Schatten einer Wolke verdeckte Insel vor die dunkle Gestalt.&lt;br /&gt;
Der Blick zweier großer violetter Augen legte sich auf sie, als ihre eigenen Augen sich langsam erst dazu überwinden mussten die ungewöhnlichen Pfoten, die einer Mischung aus Menschenfüßen und Bärentatzen zu entsprechen schienen, und dann den im Schatten liegenden Körper hinauf bis zu den Augen des Wesens zu betrachten. Als sich der Blick der zwei Wesen traf, stockte dem Mädchen der Atem und für einen Moment fühlte sie die bodenlose Wut des Schattens vor ihr. Erst nach einigen Momenten fiel ihr auf, dass sich der Tiger neben ihr vor dem Wesen verneigte und so tat sie es ihm schnell und etwas überhastet gleich.&lt;br /&gt;
„Es ist lange her [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]].“ Ertönte die Stimme des Wesens schneidend wie der Wind im Herbst sofort, als sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verneigt hatte, als ob das Wesen darauf gewartet hätte.&lt;br /&gt;
„Xinglu.“ Antwortete der Tiger schlicht, aber ehrerbietend.&lt;br /&gt;
„Sag mir, warum muss mein Hain die Füße dieser Kreatur ertragen? Warum beschütztest du es vor meinem Urteil?“&lt;br /&gt;
„Weil ich versprach sie zu beschützen und ihr zu helfen, weil sie mit deinem Urteil über die Menschen des Dorfes nichts zu tun hatte und weil die Menschen nicht das sind, was du in ihnen siehst.“&lt;br /&gt;
„Xinglu’s Urteil betrifft alle Menschen!“ Ertönte die wütende tiefe Stimme der riesigen Schildkröte, als sich diese aus dem See erhob und geschwind auf die Insel neben den Schatten schob.&lt;br /&gt;
„Und warum maßt du es dir an ein Urteil über Xinglu’s Urteil zu fällen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]?“&lt;br /&gt;
Der Tiger atmete tief ein, um zu einer Antwort auf den Angriff [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]’s anzusetzen, aber die Stimme des Schattens ließ ihn innehalten.&lt;br /&gt;
„Ich habe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s Gründe gehört und im Moment soll mir dies reichen.“ Der Blick der violetten Augen richtete sich wieder auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. „Nun erzähl mir deinen Namen kleine Kreatur und begründe mir, warum du ein Wesen vor meinem Urteil bewahrtest.“&lt;br /&gt;
Aber dem Mädchen stockte der Atem abermals, als es nun die volle Aufmerksamkeit auf sich lasten fühlte. Nervös spielte sie mit ihren Daumen und hatte ihren Blick gen Boden gerichtet, als sie endlich die Kraft fand zu antworten:&lt;br /&gt;
„Mein Name ist [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Und ich wollte einfach nicht zulassen, dass ein kleines hilfloses Wesen vor meinen Augen stirbt, weil ich nicht eingriff… Nicht noch einmal…“ Bilder des roten Vogels schossen aus ihrem Gedächtnis hervor und trieben ihr Tränen der Trauer in die Augen.&lt;br /&gt;
„Nicht noch einmal?... Ich muss jeden Tag dabei zusehen, wie kleine hilflose Wesen vor meinen Augen sterben, weil andere Wesen maßlos leben wollen… Nicht noch einmal… Ich kann es nicht fassen… Was weißt du kleine Kreatur denn schon von Leben und Tod?“&lt;br /&gt;
Die Stimme des Schattens, war sie zuvor schon schneidend gewesen, hatte sich nun auch noch gleich einem Orkan erhoben und donnerte ehrfuchrterregend über den Hain, so dass ein jeder, der sie vernehmen konnte, den Kopf einzog und still ausharren wollte, bis der Sturm vorbei war.&lt;br /&gt;
„Sie weiß so viel wie man eben in einem Leben in der Natur lernen kann.“ Erschallte auf einmal eine hohe Stimme, die vom Himmel zu kommen schien. „Sie hat die tägliche Furcht und Ungewissheit gespürt, hat die Freuden über die einfachsten Dinge genossen und die Trauer über den Verlust der wertvollsten Dinge erlebt. Maßt du dir nun schon an das Recht auf Trauer und Schmerz gepachtet zu haben Xinglu?“&lt;br /&gt;
Und plötzlich landete direkt hinter [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein großer Vogel, von dessen Federkleid sich ein paar rote Federn lösten und langsam um das Mädchen herum zu Boden glitten. Beim Anblick dieser Federn schossen dem Mädchen nur noch mehr Tränen in die Augen und sie befürchtete, dass ihr Kopf ihr einen Streich spielen würde, denn diese Federn würde sie überall wiedererkennen.&lt;br /&gt;
„Bist du so verbittert Xinglu, dass du nicht einmal erkennst, dass dieses Mädchen erst einige wenige Sommer alt ist, aber durch das Leben und die Reise in der Natur viel schneller gealtert und gewachsen ist? Erkennst du nicht, was du vor dir siehst?“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]… worauf willst du hinaus? Erklär dich, wenn du dich schon einmal zu uns auf den Boden herablässt!“ Donnerte der Schatten abermals entgegen.&lt;br /&gt;
„Die Natur selber hat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise geholfen und sie wachsen lassen, um sie auf das kommende vorzubereiten. Willst du als Wächter und Aspekt dich nun gegen den Willen der Natur stellen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Rauschen war zu hören, als der Schatten sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinab beugte und zielsicher ihrem Gesicht entgegen atmete und sie näher betrachtete. Hätte das Mädchen dies normalerweise als sehr unangenehm empfunden und sich scheu weggedreht, so blieb sie wie angewurzelt stehen und betrachtete sich stattdessen ebenfalls eingehend.&lt;br /&gt;
Sie hatte vor Wochen, vielleicht vor Monaten sogar aufgehört sich selber zu betrachten und so war ihr nie aufgefallen, dass ihr Körper in ihren einstmals kindlichen Augen riesige Züge angenommen hatte. Sie war stark gewachsen, hatte wahrscheinlich Kigiku eingeholt und noch ein wenig weiter gewachsen. Unter ihrer Jacke wölbten sich zwei Hügel nach außen, deren Maße wohl noch wachsen würden, wenn sie sich wieder einigermaßen ernähren würde. Auch ihr Haar war immer länger geworden und glich der goldenen Mähne eines Löwen. War sie vor ihrer Reise noch ein normales 10 Jahre altes Mädchen gewesen, so glich ihre Statur nun mehr der einer 15jährigen.&lt;br /&gt;
Sie kam aus dem Staunen nicht mehr heraus und verlor ob dieser Erkenntnis auch für einen kurzen Moment den Gedankengang, der ihr zuvor die Tränen in die Augen getrieben hatte. Aber dann brachte ihn eine rote Feder, die direkt vor ihren Füßen lag, wieder zurück.&lt;br /&gt;
„Du bist doch der kleine rote Vogel oder? Du lebst?“ Hauchte sie mit nach oben gerichteten Gesicht dem Kopf des gewaltigen Vogels entgegen, der hinter ihr saß und dessen Oberkörper über ihr aufragte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===11. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ja [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ich lebe.“ Antwortete der Vogel mit sanfter Stimme, so dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] fast der Meinung war ein Lächeln auf dem weit entfernten Gesicht erkennen zu können.&lt;br /&gt;
„Nicht nur ergreifst auch noch du Partei für diese Kreatur, sondern du kennst sie auch noch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]? Was geht hier vor?!“ Schaltete sich die schwarze Schildkröte erneut ein und der große Vogel holte tief Luft, um zu einer Erklärung anzusetzen.&lt;br /&gt;
„Dass ihr es nicht vernommen habt, wundert mich nicht, aber vor fast einem Jahr vernahm ich die Klagen eines kleinen Baches weit im Westen. Als ich mich ihm näherte und ihn fragte, was es mit seinen traurigen Worten auf sich habe, erzählte er mir von seinem Fehler. Er habe, so berichtete er mir, in dem Versuch ein kleines Mädchen mit blondem Haar aufzumuntern einen alten Wanderer zu dieser gelockt, damit dieser sie mit seinen Geschichten aufmuntern könne. Als der Wanderer dem Mädchen von dem Waldgott erzählte, schnappte dieses sich seine Sachen und lief los, um den Waldgott zu finden und um Hilfe zu bitten. Aber wie sollte ein kleines Mädchen alleine überleben?&lt;br /&gt;
Ich beschloss also dem Bach zu helfen und dem Mädchen beizustehen. So begleitete ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], das Mädchen aus der Geschichte des Baches, als kleiner Vogel und lehrte sie durch mein Beispiel vom Leben in der Natur.&lt;br /&gt;
Als der Herbst kam und die Zeit meiner Herrschaft sich dem Ende entgegen neigte, traf ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und bat ihn mir zu helfen. Fortan übernahm er es [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu begleiten, nachdem wir es so haben aussehen lassen als ob ich durch die Krallen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s gestorben wäre.&lt;br /&gt;
Während wir uns aber um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] kümmerten, bemühte sich die Natur selber ebenfalls um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], half ihr beim Wachsen, beim Verstehen und beim Leben. Schon bald hätte sie uns nicht mehr gebraucht, aber wir waren zu neugierig auf das, was kommen könnte.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange Zeit herrschte Stille, während der Schatten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] eingehend musterte. Schließlich aber erhob er die Stimme, deren Worte er scheinbar direkt an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] richtete.&lt;br /&gt;
„Würde ich dich am liebsten auf der Stelle zertreten für den Verstoß gegen mein Urteil, für die Schritte auf dem Boden meines Haines und für die Anmaßung, in der sich jene zwei auf deine Seite stellten und dich beschützten, so kann ich doch das Wirken der Natur an und in dir sehen.&lt;br /&gt;
Nun stelle ich dir also folgende Frage: Würdest du das Dorf, deren Bewohner dir in der letzten Woche Obdach gewährten, verlassen und zulassen, dass ich es mitsamt seiner Bewohner vernichte, wenn ich dafür deine Schwester Kigiku heile?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Augen weiteten sich bei diesem Angebot genau so sehr wie sich die Augen des Vogels und des Tigers vor Wut verengten. Beide waren außer sich vor Zorn über die Hinterlist der Worte ihres Gottes, aber keiner von beiden hatte das Recht den Mund zu öffnen.&lt;br /&gt;
„Woher weißt du von Kigiku?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stockend, woraufhin der Schatten lediglich tiefkehlig lachte.&lt;br /&gt;
„Ich weiß viele Dinge. Nun aber entscheide dich und lass dich nicht davon einnehmen, dass du deine Schwester nicht mehr lebendig antreffen würdest, wenn du dich jetzt auf den Rückweg begibst.“ Woraufhin der Schatten erneut lachte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===12. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer mehr Tränen schossen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in die Augen, ließen diese nach und nach überquellen und liefen dann eine nach der anderen die Wangen des Mädchens hinab, bis sie sich von diesen lösten und gen Boden fielen. Die kommende Entscheidung war die schwerste, die sie jemals hatte treffen müssen und es war der erste Moment, in dem sie ihre Reise in Frage stellte.&lt;br /&gt;
„Ich… Die Menschen sollen leben.“ Brachte sie schluchzend hervor und sah gleichzeitig ihre kranke Schwester vor ihren Augen, deren endgültiges Todesurteil sie nun unterschrieben hatte und die sie wohl nie wieder sehen würde.&lt;br /&gt;
„Was?!? Du maßt es dir an…?!?“ Donnerte die Stimme des Schattens wieder hervor, wurde aber von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] abrupt unterbrochen.&lt;br /&gt;
„Sie hat sich entschieden Xinglu. Hör auf mit deinen Spielen und sieh ein, dass du dich geirrt hast.“&lt;br /&gt;
„Gut, ich stehe zu meinem Wort. Aber ich habe nirgends von dem Leben des Mädchens geredet. Sie hat sich meinem Urteil entgegen gestellt und muss nun die Konsequenzen tragen!“&lt;br /&gt;
Schreckhaft atmete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein und schaute mit geweiteten Augen auf den Schatten vor sich.&lt;br /&gt;
„Aber ich darf nicht ohne Weiteres nehmen, was die Natur gewährt hat… Also wirst du dir dein Leben verdienen müssen kleines Mädchen. Schließe die Augen und lass mich sehen, ob der Geist der Natur wirklich in deinen Knochen steckt.“&lt;br /&gt;
Und so sehr [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auch dagegen ankämpfte, ihre Augenlider schoben sich unweigerlich vor ihre Pupillen und schon bald verschwammen die Bilder vor ihren Augen und die Gedanken in ihrem Kopf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie spürte weiches feuchtes Gras zwischen ihren blanken Zehen und eine Eule schickte ihren Ruf durch die Luft vorbei an ihren Ohren. Als sie die Augen langsam öffnete, sah sie sich inmitten eines großen Waldes stehen, deren Bäume genauso wie der Wald selber kein sichtbares Ende zu haben schienen. Alles an dem Wald wirkte merkwürdig urtümlich und erinnerte sie an die riesigen Bäume, die sie in der Nähe des Wasserfalls und des Haines gesehen hatte.&lt;br /&gt;
Erneut riss sie der Schrei der Eule aus den Gedanken und ließ in diesen Platz genug für die Erkenntnis, dass die Sonne gerade untergegangen war und die Schatten im Wald immer mehr die Oberhand gewannen.&lt;br /&gt;
Und dann spürte sie es, eine Präsenz im Schatten und der Blick unsichtbarer Augen auf ihrem Rücken. Die feinen Härchen auf ihrem Nacken stellten sich auf, sie machte einen zaghaften Schritt nach hinten und drehte sich dann plötzlich herum um loszurennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===13. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wind pfiff ihr ins Gesicht, sauste ihr um die Ohren und ließ den Klang seiner Stimme in diesen erklingen. Immer wieder schlugen ihr kleinere Äste, die sie nicht rechtzeitig bemerkt hatte, gegen den Körper und hinterließen an diesem immer mehr kleine Schnitte aus denen schon bald feine Bluttropfen hervorquollen. Schneller und schneller lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] durch den dunklen Wald, der sein wunderschönes Kleid abgelegt hatte und ihr nun seine dunkle und gefährliche Seite zeigte.&lt;br /&gt;
Wie konnte dies nur derselbe Wald, derselbe Ort sein, der sie mit den ersten Bildern verzaubert hatte? Fragte sie sich, als sie sich in Sicherheit wähnend an einen Baum lehnte und umschaute. Schon seit einiger Zeit hatte sie die Präsenz in ihrem Rücken nicht mehr gespürt. Sollte sie dieses Etwas wirklich abgehängt haben? Sie schaute sich nervös um, ließ den Blick ihrer Augen durch die Dunkelheit wandern und versuchte ihr pochendes Herz zu beruhigen. Es war schwer in der Dunkelheit überhaupt etwas auszumachen und immer wieder machte ihr Herz einen furchtsamen Sprung, wenn die Schatten der Bäume ihr obskure Wesen, die mit langen feingliedrigen Armen in der Dunkelheit zu tanzen schienen, vorspielten.&lt;br /&gt;
Plötzlich blitzte in der Dunkelheit etwas auf. Noch bevor sich die Härchen auf ihrem Nacken aufstellen konnten, war sie schon wieder losgerannt und hetzte durch den Wald. Das Blut, das sich in der kurzen Zeit der Rast auf ihrer Haut gesammelt hatte, wurde vom Gegenwind weggeweht und hinterließ eine feine rote Spur, der man viel zu leicht folgen konnte.&lt;br /&gt;
Wie sollte sie nur dem Schrecken, der mit Sicherheit den Tod bringen würde, entkommen? Wie sollte sie den Anbruch des Tages und das erste Licht, das die Schatten vertreiben würde, nur wieder erleben? Und wie sollte auch nur ein Mensch in dieser schrecklichen Umgebung überleben können?&lt;br /&gt;
Völlig außer Atem rannte das Mädchen dennoch weiter. Immer, wenn sie die Gefahr gegen einen Baum zu laufen ignorierend einen Blick über die Schulter warf, konnte sie einen formlosen Schatten im Schatten sehen, der der blutigen Spur folgte. Nein sie wunderte sich nicht mehr, dass die Menschen sich vor dieser Umgebung fürchteten und die Natur verändern wollten, um in ihr zu überleben. In dieser schrecklichen Umgebung würden sie nie anders überleben können!&lt;br /&gt;
„Vieles, das auf den ersten Blick schrecklich wirkt, ist nur ungewohnt für die Augen.“&lt;br /&gt;
Ertönte plötzlich die raue Stimme des alten Mannes in ihrem Kopf und sie erinnerte sich an die vielen Stunden, in denen er ihr eigentlich nur von der Natur erzählte.&lt;br /&gt;
„ Ein Wolf tötet nicht, weil er grausam sein möchte. Ein Wolf tötet, weil er überleben will. Der Wille zu Überleben ist das, was uns alle – selbst die Pflanzen – vereint.“&lt;br /&gt;
Aber dieses Ding, was auch immer es ist, ist böse! Das konnte sie deutlich spüren. Sie konnte spüren wie es Millimeter um Millimeter näher kam, sich wieder zurückfallen ließ und dann wieder langsam näher kam. Und das alles nur, um mit ihr zu spielen, um ihr den Schrecken in Mark und Bein zu jagen!&lt;br /&gt;
„Wahre Boshaftigkeit gibt es in der Natur nicht. Sie ist eine Erfindung der Menschen, um die Natur zu verteufeln.“&lt;br /&gt;
Aber sie konnte das Böse in diesem Ding eindeutig spüren. Und inmitten dieser schrecklichen Umgebung war niemand, der ihr helfen konnte. Sie war alleine.&lt;br /&gt;
„Niemals bist du alleine. Stets wirst du einen Baum, eine Blume oder zumindest einen Grashalm in der Nähe finden. Deine Mutter wird immer da sein und dich beschützen.“&lt;br /&gt;
Und auf einmal blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen. Langsam drehte sie sich zur Seite und legte die Stirn gegen die Rinde eines der riesigen Bäume. Wie hatte sie nur diese sanften Riesen verteufeln können? Wie hatte sie nur diese Umgebung als schrecklich bezeichnen können?&lt;br /&gt;
Sie schloss die Augen und wartete auf die Schritte, die sich sicher bald nähern und ihren Tod bedeuten würden. Aber sie würde nicht mehr rennen. Sie vertraute auf ihre Mutter und legte ihr Leben in deren Arme.&lt;br /&gt;
Und dann hörte sie ein leises Flüstern.&lt;br /&gt;
„Wie sich die Arme an mich lehnt. Oh du Arme, hör auf zu weinen.“&lt;br /&gt;
„Das sind keine Tränen, das ist Blut. Bist du zu hölzern geworden um den Unterschied zu merken?“&lt;br /&gt;
„Sie blutet? Warum denn nur?“&lt;br /&gt;
„Weil selbst kleine Äste die weiche Haut zerschneiden können.“&lt;br /&gt;
„Schau nur wie sie zittert.“&lt;br /&gt;
„Wie gerne würde ich ihr helfen.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Aber sie kann uns nicht hören.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht trösten.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht beschützen.“&lt;br /&gt;
„Würde sie uns nur hören können.“&lt;br /&gt;
„Wieso kann sie uns nicht hören?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ich kann euch hören!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] mit all ihrer Kraft. „Bitte helft mir!“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie kann uns hören?“&lt;br /&gt;
„Sie möchte unsere Hilfe?“&lt;br /&gt;
„Wie lange ist es her?“&lt;br /&gt;
„Sollen wir singen?“&lt;br /&gt;
„Ja lasst uns singen!“&lt;br /&gt;
„Ja..Singen!“&lt;br /&gt;
Und plötzlich schwoll das Flüstern, war es zuerst noch leise und kaum zu hören gewesen, immer weiter an, gewann an Stärke und glich schon bald einem Orkan aus unterschiedlichen Stimmen, die durcheinander riefen. Nach und nach hörten die Stimmen auf zu rufen und fingen stattdessen an leise zu summen. Das Summen wurde immer lauter, übertönte schließlich die letzten Stimmen und brachte mit seinen tiefen Tönen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Innere sanft zum vibrieren.&lt;br /&gt;
Eine tiefe und warme Stimme erschallte, sang von den Strahlen der Sonne und den Tränen des Mondes und plötzlich setzten alle Stimmen in dieses Lied mit ein.&lt;br /&gt;
Es war das Lied der Schöpfung, die Erzählungen des ersten Baumes, der als Knospe miterlebt hatte wie Mond und Sonne von den Göttern auseinander gerissen wurden und fortan nie wieder zusammen sein und zugleich erstrahlen durften. Um wenigstens die Wärme des anderen und dessen Spiegelbild für wenige Momente zu erhaschen, nachdem dieser schwinden musste, erschufen die Zwei die Natur und die Wärme der Sonnenstrahlen sowie die Liebe in den Mondtränen hauchten der kargen Erde Leben ein.&lt;br /&gt;
Der Erste aber, der stark genug gewesen war vor all diesem bereits als Knospe den Boden zu durchbrechen, wuchs und wuchs bis er groß und prächtig war. Er war der Stärkste von allen und schließlich hob ihn der Mond aus der Erde und gab ihm die Fähigkeit zu wandern. So wurde der Erste als Xinglu, der Wanderer, bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie ist eingeschlafen.“&lt;br /&gt;
„Sie ist sicher.“&lt;br /&gt;
„Der Schatten ist fort.“&lt;br /&gt;
Das Flüstern der Bäume, sehr zaghaft und leise um das Mädchen nicht zu wecken, flog einige Zeit später dem Winde gleich wieder durch die Luft.&lt;br /&gt;
„Sie muss zurück.“&lt;br /&gt;
„Ja das muss sie.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===14. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Hört ihr das? Sie singen! Sie singen für das Mädchen, sie singen für [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]!“ Stellte die große Schildkröte fassungslos fest, während sie sich im Kreis drehte und dem Lied der Bäume lauschte.&lt;br /&gt;
Das Geräusch des schabenden Panzers zusammen mit den Worten aus tiefer Kehle drangen durch die Schleier des Schlafes und holten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus diesem empor.&lt;br /&gt;
„Sie kommt zu sich. Sie hat überlebt!“ Ertönte die Stimme des Vogels ganz nah vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Gesicht. Und als sie die Augen öffnete, sah sie die Gesichter des Vogels und des Tigers dicht über ihrem eigenen schweben und sie mit besorgten Blicken anschauten, bevor sie anfingen breit zu lächeln.&lt;br /&gt;
„Wo bin ich?“ Murmelte sie schlaftrunken, während sie sich den Schlaf aus den Augen rieb.&lt;br /&gt;
„Du bist im Hain des Waldgottes. Du hast geschlafen und wurdest im Traum auf die Probe gestellt.“&lt;br /&gt;
Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], der sich mit einem langgestreckten Seufzer anscheinend nach einer halben Ewigkeit wieder legte und sich wohlig streckte.&lt;br /&gt;
„Habe ich bestanden?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] öffnete den Schnabel, anscheinend um antworten zu wollen, aber die tiefe Stimme Xinglu’s unterbrach ihn.&lt;br /&gt;
„Du hast mehr als das.“ Der riesige Schatten bewegte sich zum ersten Mal, seitdem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] im Hain war, und schob sich langsam in das fahle Licht des Mondes.&lt;br /&gt;
„Niemals hätte ich erwartet, dass sie für dich singen würden. Niemals hätte ich erwartet, dass sie dieses Lied anstimmen würden.“&lt;br /&gt;
Murmelte das Wesen, dessen Körperbau dem eines Menschen glich, nur glichen Hände und Füße mehr einer Mischung aus Menschenhand und Bärentatze und die Haut schien aus einer rissigen und vor Alter schon schwarz gewordenen Baumrinde zu bestehen. Das Gesicht schließlich war dem eines Hirsches nachempfunden, nur dass sich Flechten aus großen Baumblättern vom Kopf über die Schultern des Wesens ergossen.&lt;br /&gt;
„Sie sangen von dir nicht wahr?“ Fragte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] das Wesen, dessen große Augen von großer Trauer sprachen.&lt;br /&gt;
„Ja. Ich habe dieses Lied geschrieben und es einem jeden Baum früher vorgesungen, wenn er noch klein und schwach war. Das Lied half ihnen zu wachsen und den Gezeiten zu widerstehen, so dass sie fast so groß wurden wie ich einst. Deswegen nennt man es auch das Baumlied. Früher kannte es ein jeder Baum.“&lt;br /&gt;
„Deswegen sind die Bäume in der Nähe des Haines also so groß und der Winter dem Hain so fern!“&lt;br /&gt;
„Früher waren alle Bäume so groß. Damals wanderte der Wanderer noch jeden Tag über die Erde und sang zu jedem Baum.“ Mischte sich eine raue Stimme plötzlich ein und alle, egal ob Mensch, Tier oder Gott wandten dem Ursprung der Stimme den Kopf zu.&lt;br /&gt;
Ein alter Mann kam mit hinkenden Schritten über die Wiese dem See und der Insel entgegen und winkte dem Mädchen entgegen, das die Augen vor Staunen weit aufgerissen hatte.&lt;br /&gt;
„Du? Was machst du denn hier?“ Rief sie ihm entgegen. Anstatt aber eine Antwort des Mannes zu erhalten, erklang die Stimme des Waldgottes.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]. Jetzt wundert mich gar nichts mehr. Hast du [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] beigebracht zu den Bäumen zu sprechen?“&lt;br /&gt;
„Ich habe ihr lediglich von der Natur erzählt Xinglu. Alles Weitere hat sie selber erlernt.“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]?“ Verwirrt schaute [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zwischen dem Alten und Xinglu hin und her.&lt;br /&gt;
Auf dem Gesicht des Alten aber, der am nahen Ufer des Sees angelangt war, bildete sich ein Lächeln und plötzlich erhob sich an derselben Stelle, an der der Alte soeben gestanden hatte, ein großer [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache-Seiryu|blauer Drache]] in die Luft, nur um neben Xinglu wieder zu landen.&lt;br /&gt;
„Du hast es schon immer geliebt dich zu verkleiden.“ Murmelte die Schildkröte.&lt;br /&gt;
„Du musst verstehen, dass ich dir nicht die Wahrheit zeigen durfte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. Ich bin der Letzte der Vier und Erster des Kreises. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und ich, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] sind die 4 Wächter des Waldgottes und die ersten der Tiere, zu denen er wie zu den Bäumen sang. Ein jeder von uns ist die Inkarnation einer der Jahreszeiten. Ich bin der Frühling, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] ist der Sommer, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] ist der Herbst und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] ist der Winter. Einst wandelten wir an der Seite Xinglu’s über die Erde. Als er sich aber veränderte, wandten drei von uns ihm den Rücken zu und nur [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] blieb bei ihm.“&lt;br /&gt;
„Aber was habe ich damit zu tun? Ich wollte doch nur Kigiku retten.“&lt;br /&gt;
„Und in diesem einfach Streben hast du es geschafft mich an die Anfänge und das Gute in euch Menschen zu erinnern. Ich war es, der dich im Wald der Träume gejagt hat und hätten dir die Bäume nicht geholfen, so hätte dein Herz schließlich vor Angst aufgehört zu schlagen. Als aber die Bäume anfingen zu singen, da erinnerte ich mich. Sie sangen aber nicht nur von mir, sondern auch von dir. Sie sangen davon wie viel Angst du in der Dunkelheit hast, was für einen Weg du zurücklegen musstest und wie gerne sie dir helfen würden. Und mit jedem Wort verflog mein Hass und ich fing an euch Menschen zu verstehen.“&lt;br /&gt;
„Ich habe gar nicht gehört, dass sie von mir sangen. Hat diese wunderschöne tiefe Stimme etwa auch über mich gesungen?“&lt;br /&gt;
„Wunderschöne tiefe Stimme?“ Schaltete sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] plötzlich ein und wechselte einige Blicke mit den drei anderen, während Xinglu die violetten Augen geschlossen hatte.&lt;br /&gt;
„Sie hat dich singen hören Xinglu? Wie ist das möglich? Du hast schon so lange nicht mehr gesungen.“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] verdutzt.&lt;br /&gt;
„Sie erinnern sich noch immer daran wie ich zu ihnen sang. Und aus der Erinnerung heraus haben sie meine Stimme scheinbar beschworen. Es ist zu lange her, dass ich zu ihnen gesungen haben, und ich habe kein Recht zu ihnen zu singen bei all dem, was ich getan habe.“&lt;br /&gt;
„Das stimmt nicht! Sie reden stets miteinander und die ältesten von ihnen erzählen den jüngeren von deinem Lied. Sie kennen es alle und werden es nie vergessen.“&lt;br /&gt;
„Mir fehlt aber die Kraft zum Wandern. Hass und Zorn haben meine Beine schwer werden lassen.“&lt;br /&gt;
Er wandte sich von dem weißen Tiger ab und dem Mädchen zu.&lt;br /&gt;
„Nein ich hörte keine tiefe Stimme, sondern eine hohe. Ich hörte die Stimme eines jungen Drachen, der mich furchtlos anbrüllte. Die Bäume sangen von dem gelben Schuppenkleid des Drachen und von der Wärme im Herzen dieses Wesens.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sie sangen von dir und es war so viel Wahrheit in ihren Worten, die ich erst jetzt vernehmen konnte.“&lt;br /&gt;
„Warum guckst du so traurig Xinglu? Was hast du vor? Was hat das zu bedeuten?“&lt;br /&gt;
Fragte das Mädchen nun sichtlich besorgt um den Waldgott.&lt;br /&gt;
„Es ist Zeit für mich das Geschenk, das mir der Mond einst gab, zurück zu geben. Ich habe meine Pflicht gegenüber meinen Brüdern und Schwestern vergessen und sie zu lange warten lassen. Ich sehne mich nach Ruhe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Die Züge des Wesens erhellten sich und die Risse in der dunklen Rinde schlossen sich immer mehr.&lt;br /&gt;
„Die Zeit des Wanderers ist vorbei. Zu lange habe ich mich dagegen gewehrt einzusehen, dass die Welt mich nicht mehr braucht. Es ist nun an der Zeit, dass die Jüngeren auf sich aufpassen. Vieles wird sich verändern, aber wenn ich höre wie die Bäume für dich singen, so bin ich mir sicher, dass es nicht nur schlecht sein wird.“&lt;br /&gt;
„Willst du uns wirklich verlassen Xinglu? Was sollen wir ohne dich machen? Was sollen wir alleine machen?“ Rief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] mit Trauer in der Stimme.&lt;br /&gt;
„Helft dem gelben Drachen bei der Wahrung dessen, was wir einst zusammen auf unseren Reisen verbreiteten. Natürlich nur, wenn du willst [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schaute in die großen violetten Augen und auf die immer heller werdende Rinde, durch die von Minute zu Minute mehr Leben zu pulsieren schien.&lt;br /&gt;
„Was genau meinst du?“&lt;br /&gt;
„Vieles, was einst gut war, ist zerstört. Du hast mir aber gezeigt, dass nicht alles zerstört ist. Ich frage mich, ob sich Sonne und Mond so fühlten, als sie mich erblickten und das Leben erschufen….&lt;br /&gt;
Ich werde das Wandern aufgeben und wieder nur ein Baum sein, ein Baum der mit seinen Brüdern singt. Gerne werde ich von dem kleinen Mädchen singen, das zum [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachen]] wurde, der den Beginn einer neuen Zeit darstellt.&lt;br /&gt;
Ich würde gerne dabei zusehen, wie ein kleines Mädchen die Wunden, die ein alter Baum geschlagen hat, schließt und dabei hilft, dass wieder mehr Menschen das Lied der Bäume hören.“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] konnte die Trauer in dem Wesen vor sich so deutlich spüren, dass es ihr die Sprache verschlug. Aber nicht nur Trauer, sondern auch Freude über die Erlösung konnte sie spüren. Es hatte nicht lange gedauert bis ihre Augen sich mit Tränen gefüllt hatten, so dass sie lediglich nicken konnte.&lt;br /&gt;
Der Waldgott lächelte sie voller Wärme an und streckte sich dann zu seiner vollen Größe aus. Ein wohliges Seufzen entfuhr ihm, als die alten Glieder sich zum beinahe letzten Mal bewegten und er sich mit stummen Gesten von seinen vier Freunden verabschiedete, die auf ihre Art viel treuer waren als er es je bis zu diesem Moment vermutet hatte. Dann legte er die letzten Schritte bis zum Mittelpunkt der kleinen Insel zurück, streckte sich erneut und seufzte dabei langgezogen.&lt;br /&gt;
Ein Rascheln und Rauschen war zu hören, als sich riesige Wurzeln in den Boden gruben und gewaltige Äste in die Höhe streckten. So schnell geschah alles, dass nur wenige Momente später sich dort, wo noch eben die Gestalt des Waldgottes gestanden hatte, ein gewaltiger Baum in die Höhe streckte und seine riesigen Äste weit über den See hängen ließ. Das gewaltige Blätterdach des Baumes erstreckte sich über den gesamten Hain und schützte diesen gleich einer Decke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Epilog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So verlor der Waldgott seinen Namen und war wieder nur der Erste. Im selben Moment aber erschallte zum ersten Mal seit langer Zeit die tiefe Stimme des Waldgottes und sang begleitet von vielen seiner Brüder das Lied des gelben Drachens, so wie es hier geschrieben steht.&lt;br /&gt;
Lieder aber sind die älteste Form des Übernatürlichen und oft findet man in ihnen bereits einen Teil der Zukunft beschrieben. So erfuhr der kleine Bach, an dem das Lied begann, davon wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] begleitet von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] in das Dorf am Rand des großen Waldes kam und sowohl von dem Waldgott als auch von dessen Bedauern erzählten. Die Dorfbewohner hörten gerne den Geschichten dieser ungleichen Gruppe zu, ließen sich von diesen verzaubern und wollten alsbald den riesigen Baum selber sehen. Manche von ihnen blieben dort, andere verließen den Ort wieder, nur um von dessen Pracht zu erzählen.&lt;br /&gt;
So gründete sich schon bald unter dem schützenden Dach des Waldgottes ein kleines Dorf. Die vier Wächter, die es nun als Aufgabe ansahen neben dem Waldgott auch noch das Dorf und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu beschützen, blieben bei den Menschen und halfen dem Mädchen dabei zu beschützen, zu trösten, zu beruhigen, zu lenken und vor allem zu erzählen und zu singen.&lt;br /&gt;
Zwei Jahre später, als die ersten Schneeflocken vom Himmel fielen und die mittlerweile zur jungen Frau herangewachsene [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] an die stürmische Nacht erinnerten, in der sie zum ersten Mal von dieser Welt erfuhr, wenn auch nur reichlich verwirrende Bruchstücke, stapfte eine vermummte Gestalt den schmalen von den Bewohnern angelegten Weg zum Hain empor.&lt;br /&gt;
Eine helle Stimme, ihr merkwürdig bekannt aber doch in den Wirren der Erinnerungen verloren, riss [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus den Erinnerungen und ließ sie von ihrem Platz am Rande des Sees aus in die Richtung der Gestalt sehen. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich als bald mit Tränen, während ihre Füße über den von feinen Schneeflocken bedeckten Boden regelrecht flogen und sie in die weit geöffneten Arme der ihr entgegenlaufenden Kigiku trugen.&lt;br /&gt;
Der Bach plätscherte fröhlich, als er von der Wiedervereinigung der Schwestern hörte und weigerte sich im kommenden Winter vehement dagegen zu erstarren und einzufrieren, so groß war seine Freude. Erst die tiefe Stimme des Waldgottes aus der Ferne sorgte dafür, dass er sich beruhigte und als der Bach langsam erstarrte und für den Winter einschlief, freute sich der Waldgott über jenes letzte Geschenk, das er den Menschen und besonders seiner [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] geben konnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23016</id>
		<title>Geschichte von Taki</title>
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		<updated>2015-11-30T07:55:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* 13. Kapitel */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Seit Entstehung von [[Takigakure]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sengoku Jidai===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Anfang der Geschichtschreiber [[Takigakure]]s steht Sengoku Jidai, die Zeit der streitenden Reiche. Nachdem die Kunst des Ninjutsu zur Blüte seiner Macht aufgestiegen war, durchstriffen zahllose [[Clan]]s die Lande, ein jeder mit seinen eigenen Fähigkeiten und Ansichten über die Welt. Sie waren [[Söldner]], die von den Ländern bezahlt wurden und alle bisher gekannten Waffen und Armeen überflüssig machten. Diese Kraft, die vielen zunächst wie ein Segen erschien, wurde schnell zu einem Fluch als sich angeblich selbst der Himmel in blutiges Rot aufgrund der endlosen Schlachten färbte, die auf der Erde ausgetragen wurden. Als sich die zwei mächtigsten [[Clan]]s im Reich des Feuers zusammenschlossen und [[Konohagakure]] gründeten, geschah ein Umdenken in vielen Ninja[[clan]]s die diesem Beispiel folgten. Es war deutlich geworden das es keinen Sinn mehr hatte nur dem eigenen Clan Treue zu schwören: Um zu bestehen brauchte es Bündnisse mit anderen Gruppierungen. Je stärker die zu schmiedende Allianz umso mehr Macht für die Beteiligten.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründung des Dorfes - 85 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesen Jahren versammelten sich vier der örtlichen Ninjaclans an dem Baum, den wir heute Taki-Baum nennen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] (Krieger), die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] (Strategen), die [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] (Heilung) und die [[Gesellschaft_in_Taki#Nanaya|Nanaya]] (Tarnung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie schlossen einen Pakt und schworen untereinander Treue an diesem Baum, der zu dieser Zeit noch ein gewöhnlicher war und erst Jahrzehnte später zu wahrer Berühmtheit gelangen sollte. Entgegen häufiger Annahme wurde [[Takigakure]] auf Vorschlag der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und Nanaya hin als Demokratie gegründet, da sich die verfeindeten [[Clan]]s der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] und [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] auf keinen Anführer einigen konnten. [[Takigakure]] wurde vom Ältestenrat geführt, welcher aus den Anführern der jeweiligen [[Clan]]s bestand und hatte zu Beginn mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die schier endlose Bedrohung und zahlreiche Überfälle entwickelte [[Takigakure]] bereits sehr früh fähige Verteidigungsmechanismen und Finten, mit denen sie selbst übermächtige Feinde erfolgreich abwehren konnten. Niemals gelang es einem Feind Fuß in [[Takigakure]] zu fassen und der Frieden im verborgenen Dorf machte den Rat der Ältesten leichtsinnig und überheblich.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall Kakuzu und Kagetoya-Dynastie - 65 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fall Kakuzu sorgte für besonderes Aufsehen im Dorf und beeinflusste es bis heute. Nachdem der Jounin Kakuzu bei einem Auftrag scheiterte der die Ermordung des [[Wichtige_Personen_in_Konoha#Hokage|Hokage]]s im Sinn hatte, mit dem [[Takigakure]] im Krieg war, erfuhr er bei seiner Rückkehr eine starke Ignoranz und Ablehnung. Er wurde mit Strafen belegt, denen er sich mit unerwarteter Gewalt erfolgreich widersetzen konnte. Bei seiner Flucht kam der gesamte Ältestenrat ums Leben, was für große Debatten in den Clans sorgte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich zum neuen Oberhaupt erklärte, gab es niemanden der ihm zu widersprechen wagte. Mittlerweile hatten sich weitere [[Clan]]s in [[Takigakure]] angesiedelt und viele von ihnen hielten den mächtigen [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] die Treue, sodass jeder Widerspruch in einem Bürgerkrieg hätte enden können.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Aufstand und Shiazu-Dynastie - 28 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Jahrzehnte lang herrschte in [[Takigakure]] eine angespannte Stimmung, doch keine Seite wagte es diesen trügerischen und wackeligen Frieden zu brechen. Das Dorf hatte viele Fortschritte gemacht. Es gelang ihm seine Macht auszubauen und von Taki als offizielles Ninjadorf anerkannt zu werden. Seine Ninja sicherten nun nichtmehr einzig das Dorf, sondern das gesamte Land stand unter dem Schutz und der Verwaltung der Ninja aus [[Takigakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch folgte das unvermeidliche erneut aus einer im Leichtsinn geborenen Handlung heraus: Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich in einer Schlacht dazu entschied eine Kompanie seiner Shinobi für den Sieg zu opfern, musste er die Folgen seiner Handlung am eigenen Leib spüren. Die Kompanie unter Führung von Kenshin [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] schaffte es entgegen aller Wahrscheinlichkeiten nicht nur zu überleben, sondern die gesamte Schlacht beinahe im Alleingang zu entscheiden. Als sie anschließend zurückkehrten, wandten sie sich offen gegen die Ninja welche sie im Stich und zum Sterben zurückgelassen hatten. Die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]], welche wohl nur auf eine solche Gelegenheit gewartet hatten, schlossen sich mit den [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] zusammen was letztlich auf den Tod [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]]s und dem Ende seiner Dynastie noch auf diesem Schlachtfeld hinauslief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daheim in [[Takigakure]] wurde Shingen Shiazu als neues [[Dorfoberhaupt]] etabliert, mit großer Unterstützung der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und einiger jüngerer [[Clan]]s, welche sich im Laufe der Jahre um die Shiazu und [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] geschart hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter den Shiazu änderte sich nach Aussen hin wenig, da sie an den Pfaden der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] festhielten und diese trotz des Zwischenfalls nicht als Verräter deklarierten. Dennoch war dies das offizielle Ende des [[Clan]]s, denn während die Kagetoya mehr und mehr Verbündete in [[Takigakure]] verloren, schwand auch der [[Clan]] bis sich im folgenden Bluterbenkrieg ihre Spuren komplett verloren.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Takigakure]] im Bluterbenkrieg===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bürgerkrieges erlebten viele Einwohner und Ninja eine Schockphase die selbst nach dem Ende des Krieges noch viele Jahrzehnte lang anhalten sollte. Sie erkannten, das ihre Sicherheit nicht von selbst gegeben war. Obwohl es den Ninja gelang jeden Eindringling vom Dorf fern zu halten, hatte das Dorf viele Verluste und Tragödien zu beklagen, viele die heimkehrten waren nicht mehr dieselben wie vorher und erzählten erschreckende Geschichten über all die Bluterbler gegen die sie hatten kämpfen müssen.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Folgen des Krieges und Ashura-Dynastie - Monate nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenige Monate nach Ende des Krieges musste auch Shingen Shiazu zurücktreten, der sich in einer der letzten großen Schlachten schwere Verbrennungen zugezogen hatte. Zur Überraschung vieler ernannte er Mifune Ashura zu seinem Nachfolger, nachdem dieser sich in zahlreichen Schlachten hervorgetan hatte. Damit war er der erste Anführer [[Takigakure]]s der aus keiner der vier Gründerfamilien stammte, deren Population sich im Krieg ohnehin deutlich reduziert hatte. Der Ältestenrat wurde neu geordnet, sodass auch Mitglieder der niederen [[Clan]]s Zugang zu diesem hatten, was die Machtstellung der Gründerfamilien endgültig brechen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Defensive als besonderes Markenzeichen der Shinobi aus [[Takigakure]] etabliert hatte, begann Mifune eben dieses noch auszubauen. Die alten Verteidigungsanlagen wurden verstärkt und Sicherheitskontrollen für Aus- und Einwanderer verschärft. Waffen wurden entwickelt und verbessert, während den Einwohnern die Gefahr der Aussenwelt eingeprägt wurde, der die heimische Sicherheit des Dorfes gegenüberstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Takigakure]] begann sich für einen Krieg zu rüsten, der nicht kommen sollte.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeit des Friedens und Musou-Dynastie - 42 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem friedlichen, wenn auch überraschendem, Tod Mifunes, wurde Kessen Musou vom Ältestenrat zu dessem Nachfolger ernannt. Während [[Takigakure]] sich in der Ashura-Dynastie mehr um die Sicherung seiner Position kümmerte, brach man in der Musou-Dynastie überraschenderweise damit. Potential von Aussen wurden willkommen geheißen und gefördert, während die Ninja-Akademie an gegenwärtige Standards angepasst wurde. In dieser Zeit stießen viele [[Clan]]s und Familien nach [[Takigakure]], die auch für dessen Entwicklung wichtig sind, wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Jinkou_Eigen|Jinkou Eigen]] oder die Familie der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Ära des Friedens hatte [[Takigakure]] erfasst und viele Ninja wuchsen in dem Bewusstsein auf diesen Frieden erhalten zu wollen. Konflikte waren selten und wurden zumeist gerecht gelöst. Von einigen wurde diese Zeit als wahres Paradies empfunden, andere verurteilten den Leichtsinn mit welchem die Ninja hierdurch behaftet wurden.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Militarisierung und Eigen-Dynastie - 80 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Musou-Dynastie mit dem Tod Kessens während einer geheimen Mission endete, gab es große Bestürzung im Dorf als der Ältestenrat zur Überraschung vieler eine Frau namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#|Jinkou Eigen]] zum neuen Oberhaupt ernannte. Abgesehen davon dass sie eine Frau war, war sie auch eine Ausländerin ohne feste Wurzeln in [[Takigakure]], was bei vielen Misstrauen erregte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Eigen-Dynastie wurde großer Wert auf innere Sicherheit gelegt. Die Schutzmaßnahmen innerhalb und ausserhalb des Dorfes wurden ebenso verstärkt wie deutlicher spürbar gemacht. Viele Systeme wurden bürokratisiert und auf Effizienz getrimmt, während die ·Shineitai·, die mehrere Dutzend starke Leibgarde des Oberhauptes, etabliert wurde. Es gab das erklärte Ziel aus [[Takigakure]] ein Dorf werden zu lassen, welches sich vor den Großreichen nicht weiter würde verbergen müssen. Aussen wurden Bündnisse geschmiedet, Innen wurden Gesetze erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu dieser Zeit traten auch die sogenannten &amp;quot;[[Söldner]]&amp;quot; das erste Mal an das Licht der Öffentlichkeit. Menschen ohne Chakra probten mit Schusswaffen den Aufstand gegenüber den mittlerweile etablierten Ninja.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Nach den militärisch geprägten Jahren Jinkous, hatte die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Ära das erste Mal seit dem Bluterbenkrieg wieder mit einer größeren Bedrohung zu tun: Den Söldnern.&lt;br /&gt;
Doch anders als in anderen Ländern und Dörfer gab es in [[Taki no Kuni]] nur wenig Aktivitäten dieser und die im Vergleich geringe Anzahl der Söldner bereitete den vereinte Kräften der Landesfürsten und des Ninjadorfes kaum Probleme.&lt;br /&gt;
Da [[Takigakure]] ohnehin keine Gefahr durch die Söldner für das einzige wirklich versteckte Dorf sah, zogen sie daher nicht aktiv in den Kampf gegen diese, sondern verteidigten lediglich das Land gegen die wenigen einfallenden Truppen, welche die Städte bedrohten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eingriff des Ältestenrates und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Änderungen während der Eigen-Dynastie sorgten für größeren Widerstand bei den traditionelleren Clans des Dorfes als erwartet, weshalb unter internem Druck der Ältestenrat dazu gezwungen wurde Eigen um den Rücktritt zu bitten. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] die Führung des Dorfes übernahm, waren viele erleichtert wieder einen ·wahren Taki-Ninja· an der Spitze zu sehen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] als neuer Führung des Dorfes ging eine Welle der Erleichterung durch die Reihen der Bewohner des Dorfes, ein Anführer geboren in [[Takigakure]] selbst und bereits mit 9 Jahren Absolvent der Akademie. Allerdings blieb ein plötzlicher Umschwung der Politik wieder der Erwartungen aus. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] zeigte sich viel mehr als zurückhaltend und vorsichtiger Ninja. Selbst einige Monate nach seiner Einsetzung herrschte eine Stille im Zusammenhang mit seiner Politik. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] dann sogar plötzlich für eine Weile lang verschwand fürchteten sowohl der Ältestenrat als auch die Bewohner [[Takigakure]]s dass die Auswahl ein Fehler gewesen war und sie ihren Anführer nie wiedersehen würden. Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] erschien wider Erwarten wieder an den Toren [[Takigakure]]s als wäre nichts gewesen, um sich seinen Aufgaben als [[Dorfoberhaupt]] des Dorfes zu stellen. Erst einige Wochen nach seiner Rückkehr enthüllte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] die Intention hinter seinem Verschwinden.&lt;br /&gt;
Er hat die legendären Wächter aus den vergessenen Geschichten Takis erforscht und als Zeichen der Wertschätzung den Titel des Dorfoberhauptes des Dorfes  in den gelben Drachen ernannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Post-Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Da die [[Söldner]]-Ära keinen großartigen Einfluss auf [[Takigakure]] hatte, verlief das Leben im Dorf nach dem Sieg über diese nicht anders ab als zuvor.&lt;br /&gt;
Es gab, da man sich nicht großartig mit den [[Söldner]]n beschäftigt hatte, anders als in anderen Ländern, keine großen technologischen Fortschritte, noch war man auf diese im recht traditionellen Land erpicht.&lt;br /&gt;
Es gab jedoch erste stärkere diplomatische Berührungen mit den Dörfern [[Kirigakure]] und [[Kumogakure]].&lt;br /&gt;
Diese waren auf die diplomatischen Beziehungen des ehemaligen Dorfoberhaupts [[Wichtige_Personen_in_Taki#Dorfoberhaupt|Eigen Jinkou]] zu [[Kirigakure]] zurückzuführen, die ursprünglich aus dem Dorf stammte. Über jene Beziehung kamen sie dann auch in Berührung mit [[Kumogakure]], welche schon immer recht eng mit [[Kirigakure]] verbunden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Dreier-Bündnis-Ära===&lt;br /&gt;
Das Dreier-Bündnis [[Kirigakure]]-[[Kumogakure]]-[[Takigakure]] hat seine Wurzeln bis in den Bluterbenkrieg geschlagen. Damals entstand der erste Kontakt aller drei Länder miteinander. Auch wenn dieser Kontakt eher negativer Natur gegenüber [[Takigakure]] war, so festigte es die Bindung der beiden anderen Bündnispartner.&lt;br /&gt;
Dieses Verhältnis schob sich jedoch ins positive als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Eigen_Jinkou|Eigen Jinkou]] Dorfführer wurde, da Eigens Heimatdorf [[Kirigakure]] gewesen war, pflegte sie in dieser neuen Position eine recht umsichtige Politik, welche den Grundstein für das künftige Bündnis legte.&lt;br /&gt;
Zur freundschaftlichen Annäherung begrüßte [[Takigakure]] bald eine kleine Delegation [[Kirigakure]]-Ninja im Dorf, deren Besuch überraschend gut ausging.&lt;br /&gt;
Die Anschläge während des [[Chuuninexamen]]s in [[Kumogakure]] festigte ebenfalls diese Beziehung, da [[Takigakure]] ihrem neuen Freunden [[Kirigakure]] und somit auch [[Kumogakure]] bei der Beseitigung der Schäden half.&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung einer [[Söldner]]festung seitens [[Kirigakure]], wurde diese zum gemeinsamen Besitz der drei Dörfer erklärt und die Bündnisfestung erschaffen.&lt;br /&gt;
Die letzte Festigung des Bündnisses wurde durch die Katastrophenhilfe während Unwetters erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]]-Dynastie - 89 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Das Lied des gelben Drachen=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwischen den Reihen voller Bücher und Schriftrollen in der Bibliothek [[Takigakure]]s, die oft von großen Personen der Vergangenheit, wichtigen Ereignissen oder Techniken sowie Lehre handeln, findet der Suchende bis weilen ein kleineres unscheinbares Buch.&lt;br /&gt;
Nur selten wurde das Buch in den letzten Jahren aus der Umarmung seiner größeren Brüder und Schwestern gerissen, um seinen Inhalt dem Suchenden zu offenbaren. Es war in Vergessenheit geraten und gelegentlich, wenn es aus dem langen Schlaf eines von Staub bedeckten Buches für einen Moment, welcher für ein Buch alles zwischen einer Sekunde und einem Jahrhundert sein kann, aufwachte, erinnerte es sich sehnsüchtig daran wie es gewesen war, als noch kleine Kinderfinger es jeden Tag hervorgeholt und die dazugehörigen hohen Stimmen erfreut und laut aus ihm hervor gelesen hatten.&lt;br /&gt;
Es war abgenutzt ja, aber das stimmte das Buch nicht traurig sondern machte es eher stolz. Die güldene Farbe, mit der sein Schaffer einst den Umschlag beschrieben hatte, hatte ihm eh nie wirklich gefallen und der Zustand sprach in seinen Augen für all die Liebe und Anerkennung, die ihm einst zugekommen war. Und schließlich hatte die Geschichte, mit deren Schutz und Überlieferung es beauftragt worden war, alles Recht auf derartige Zuwendung.&lt;br /&gt;
Ja das Buch war stolz auf sich selber und wusste, dass es nur lange genug warten müsste, bis es aus seinem Schlaf aufgeweckt werden und seine Geschichte erneut offenbaren würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irgendwann kam dieser Tag und an diesem Tag fand die Sage des [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachens]] und der Götter wieder Einzug in die Köpfe der Menschen. Wie so oft bei Sagen weiß niemand zu sagen, wie viel wahr und wie viel hinzugedichtet worden war. Aber dies, so wusste das Buch, war nicht die Aufgabe einer Sage.&lt;br /&gt;
Eine Sage muss die Herzen der Menschen erfreuen, sie mit Hoffnung erfüllen und zum Träumen anregen. Eine Sage lässt bisweilen alte Männer genauso wie kleine Kinder mit verträumten Blicken die Welt um sich herum betrachten und sich vorstellen, wie es wohl damals an diesem Ort ausgesehen haben könnte. Eine Sage schließlich steht für eine Lektion und Beispiel, Lehre und Wissen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und so erzählt das Buch die Geschichte:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prolog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vor langer Zeit, als die Menschheit noch jung war und mit den großen Augen eines kleinen Kindes die Welt um sich herum betrachtete, herrschte die Natur über das Leben eines jeden Lebewesens mit einer Hand, die zugleich sanft wie ein kühler Windstoß im drückenden Sommer als auch hart wie der Kern eines großen Gebirges war.&lt;br /&gt;
Der Mensch, genauso wie alle anderen Lebewesen ob Tier, Pflanze oder Stein kämpfte jeden Tag um sein Überleben. Aber nicht Angst oder Ohnmacht vor den Strapazen bestimmten sein Leben, sondern Freude und Glück über die einfachsten Dinge. Er war glücklich, wenn er mit vollem Magen einen warmen und sicheren Schlafplatz gefunden hatte.&lt;br /&gt;
So herrschte die Natur und die Tiere, die teilweise älter als die Menschen waren, wuchsen zu prächtigen Gestalten heran. Hört man heute von Erzählungen aus jener Zeit, so wirken die Geschichten von dem riesigen Wald, der den Großteil des Kontinents bedeckte und von ebenso riesigen Tiergottheiten bevölkert war, wie die Märchen eines alten wirren Greises.&lt;br /&gt;
Aber der Menschheit Kindeswiege war dies Umfeld beschützt vom großen Schatten des Waldgottes. Irgendwann jedoch fängt jedes Kind an sein Umfeld zu verändern und in einer Zeit, in der sich das Schicksal dieses Gleichgewichtes entscheiden sollte erhob sich der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelbe Drache]] über die Träume von Natur und Mensch hinweg in die Lüfte der Zukunft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===1. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Langsam und träge floss der kleine Bach an diesem Tag die Hänge des Hügels herab, plätscherte nur missmutig über die großen Steine nahe seiner Quelle, drückte nur halbherzig die Kiesel vor sich her, die sich in seinen Weg stellen wollten, und wollte gar nicht so recht seinen Weg gen Tal beschreiben.&lt;br /&gt;
Hätte man den Bach an einem anderen Tag gesehen und hätte man Aug und Ohr, so wie es die Menschen früher für die Natur gehabt hatten, so hätte die Freude und die Glückseligkeit des Baches einem das Herz erwärmt. Es war kein großer Bach, es war kein Bach, dessen Wasser sich in den Strom eines gewaltigen Flusses oder die Gefilde eines riesigen Sees mischte. Es war ein einfacher Bach, der auf der großen Landkarte nicht einmal seine Existenz belegt finden würde.&lt;br /&gt;
Aber für die Menschen des kleinen Dorfes am Fuße des Hügels war er die Quelle ihres Lebens und somit das Wichtigste in der Welt und für ihn waren diese Menschen das Wichtigste in der Welt.&lt;br /&gt;
Wer brauchte schon riesige Mengen Wassers, wenn er sich an dem Lachen der Kinder erfreuen konnte, die in ihm spielten und sein Wasser benutzten, um sich gegenseitig zu bespritzen?&lt;br /&gt;
Ja es waren vor allem die Kinder, auf die sich der Bach jeden Morgen freute, wenn er sich aus dem moosig-grünen Bett seiner Träume erhob. Er kannte sie alle, er erkannte sie schon am Klang ihres Lachens und hatte einem jeden der Dorfbewohner erfreut beim Wachsen zugesehen.&lt;br /&gt;
Nichts aber stimmte ihn so traurig, wie das bittere Weinen und Schluchzen eines Kindes, das in seinem jungen Leben bereits großes Leid erfahren musste. Und ausgerechnet das herzerweichendste Weinen und die qualvollsten Tränen hatte er am gestrigen Tage wahrnehmen müssen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen mit den grellblonden Haaren namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hatte bereits in ihrer frühesten Kindheit beide Eltern verloren und lebte alleine mit ihrer großen Schwester Kigiku in dem kleinen Dorf. Nie hatte der Bach [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] weinen hören ob des Verlustes der Eltern oder der schweren Zeit, die dieser den beiden Mädchen einbrachte. Es war immer glücklich mit seinem Leben gewesen, hatte sich nie beschwert und war der großen Schwester stets zur Hand gegangen. Und ausgerechnet dieses Mädchen, das dem Bach immer ein Quell der Freude gewesen war, weinte nun ob der schweren Krankheit des Einzigem, dem es sich immer sicher gewesen war: Seiner Schwester.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was konnte der Bach tun? Die Menschen hatten in den Jahrhunderten seit ihrer frühesten Kindheit gelernt in der Natur zu überleben und dabei bereits einiges über die Kunst mit den Geschenken der Natur Krankheit und Wunde zu bekämpfen gelernt. Aber nicht einmal dieses Wissen schien das Leid Kigikus mildern zu können. Trübseelig floss er weiter vor sich hin und grübelte nach, was er tun könnte. Auch dachte er dabei daran, dass die Menschheit längst ihr Kindesbett verlassen und begonnen hatte, die harte Seite der Natur, die ihr Leben bedrohte, zu bekämpfen.&lt;br /&gt;
Früher, er konnte sich fast nicht mehr daran erinnern, hatte sich nur selten die Sonne in seinen Wassern gespiegelt, da der Schatten großer Bäume stets sein Gefilde bedeckte. Irgendwann aber hatten die Menschen damit begonnen die Bäume zu fällen und sich Platz zum Leben, für ihr Vieh und für ihre Felder zu schaffen. Der große Wald war immer weiter geschrumpft und schon lange hörte der Bach die Stimmen der Bäume nur noch aus sehr weiter Entfernung im Säuseln des Windes.&lt;br /&gt;
Als er nun so lauschte, um die Stimmen der Bäume zu hören, vernahm er die Stimme eines Menschen. Dieser Mann, denn seine tiefe und rauchige Stimme verriet sein Geschlecht, sang irgendwo in seiner Nähe von etwas, was der Bach völlig vergessen hatte: Von dem Waldgott.&lt;br /&gt;
Die Erinnerungen überschlugen sich und schnell beschloss der Bach aus seiner Trübseligkeit zu erwachen und den Sänger mit dem Plätschern seines Wassers an- und zu dem kleinen Dorf hinzulocken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===2. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stark schmerzten die Füße des Greises, dessen Stimme der Bach vernommen hatte, ob seiner langen Wanderung und ein jedes Wort, das er scheinbar vergnügt vor sich her sang, war einzig und allein dazu gedacht, um ihn von den Schmerzen abzulenken.&lt;br /&gt;
Er war weit gereist, hatte viele Flüsse überquert und sich an viele Bäume gelehnt, wenn sein alter Körper ein paar Momente der Ruhe benötigten. Weswegen er reiste, wusste er nicht mehr. Einzig und allein erinnerte er sich noch daran, dass er einst am Rande eines großen Waldes gelebt und von dessen Wildheit und Schönheit verzaubert worden war.&lt;br /&gt;
Angelockt vom Plätschern des Baches, dessen kühles Wasser Linderung für die schmerzenden Füße verhieß, wechselte der Greis die Richtung und traf schon bald auf den kleinen Bach und das in nicht allzu weiter Ferne stehende Dorf. Noch einmal nahm sich der Alte zusammen, trällerte um so lauter, als seine Füße besonders stark schmerzen und ihm anscheinend sagen wollten:“Wieso bleibst du nicht einfach hier sitzen und gönnst uns unsere Ruhe du alter Narr?“&lt;br /&gt;
Aber der „alte Narr“ war dickköpfig geworden und wollte nicht nur seine Füße ausruhen, sondern auch noch mit Menschen reden. Ein Vergnügen, das ihm seit Wochen verwehrt war.&lt;br /&gt;
So laut trällerte er vor sich hin, dass er das Schluchzen des kleinen Mädchens, das am Ufer des kleinen Baches mehr in sich zusammen gekauert war, als dass es saß, nicht mitbekam. Erst, als das Mädchen seine grünen Augen öffnete und auf den alten und komisch aussehenden Mann schaute, während es sich über die tränenverschmierten Wangen wischte, bemerkte dieser, dass er nicht alleine war.&lt;br /&gt;
„Was ist ein Waldgott?“ ertönte die hohe Stimme des Mädchens und der alte Mann blieb verdutzt stehen, um die fragenden großen Augen, die vor Weinen rot geworden waren, zu bewundern. Kurz entschlossen gewährte er seinen fast schon rebellierenden Füßen ihren Wunsch und ließ sich neben dem Mädchen leise seufzend nieder.&lt;br /&gt;
„Die gestaltgewordene Natur. Wille und Kraft dessen, was uns stets umgibt, und genauso wild und sanft wie eben jenes.“ Antwortete er ein wenig kryptischer, als er beabsichtigt hatte, während er die schmerzenden Füße aus den abgelaufenen Sandalen befreite.&lt;br /&gt;
„Und wie sieht er aus?“&lt;br /&gt;
„Er wechselt die Gestalt, so wie es auch die Natur ständig tut.“&lt;br /&gt;
„Ist er lieb?“&lt;br /&gt;
„Ja und nein. Wenn er stürmisch und verheerend ist, wenn er wütend und aufgebracht ist, so vernichtet er alles, was ihm in den Weg kommt. Ist er aber sanft und ruhig, so beschützt, heilt und umsorgt er das, was in seinen Augen, den Augen der Natur, würdig ist.“&lt;br /&gt;
Sofort weiteten sich die Augen des kleinen Mädchens, das das zerschlissene Hemd des Alten mit seinen kleinen Fingern ergriff und ihn voller Hoffnung und zugleich voller Angst vor einer möglichen Enttäuschung anschaute.&lt;br /&gt;
„Er heilt? Kann er alles heilen? Kann er auch eine richtig schlimme Krankheit heilen?“&lt;br /&gt;
Ein wenig verdutzt ob dieser Reaktion antwortete der Alte in dazu passender Stimmlage:&lt;br /&gt;
„Ehm Ja, kann er, aber dazu muss er…“ Doch weiter hörte das Mädchen nicht, es riss nur umso stärker an dem Hemd und schrie förmlich:&lt;br /&gt;
„Wo finde ich ihn? Erzähl mir bitte alles!“&lt;br /&gt;
Und nach einer Reaktion, die sehr derer glich, die er nur wenige Momente zuvor gezeigt hatte, und einem dazu passenden Seufzen, holte der Greis tief Luft und fing an zu erzählen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Weit weg im Nordosten steht er noch, der große Wald, der einst fast den ganzen Kontinent bedeckte. Im Gegensatz zu den kleinen Wäldern, die du kennst, ist dieser Wald noch erfüllt von dem Willen und der Kraft der Natur. Tief in seinem Inneren lebt der Waldgott in dem wunderbaren Hain, der schon seit Äonen nicht mehr von Menschen betreten worden ist, und umgeben von den Vorfahren der Tiere: riesige und weise Tiergötter.&lt;br /&gt;
Einst, so wurde mir als kleines Kind in meinem Heimatdorf erzählt, dass am Randes des großen Waldes steht, sahen die Tiergötter und der Waldgott mit wohlwollendem Blick auf die Menschen herab, die so schwach und zerbrechlich wirkten. Sie standen uns bei, wenn etwas unsere Existenz bedrohte, und halfen uns gelegentlich mit Rat und Tat in der Natur zu überleben, die sie schon so viel länger bevölkern und so viel besser verstehen als wir.&lt;br /&gt;
Aus dieser Zeit kommen auch die Geschichten der Heilkunst des Waldgottes und der weisen Ratschläge der Tiergötter, die zusammen mit ihren damals noch ähnlich riesigen Brüdern und Schwestern unseren Kontinent bereisten und bevölkerten.&lt;br /&gt;
Aber…“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch weiter kam der Mann nicht, denn das Mädchen war bereits aufgesprungen und rannte fort in Richtung der Häuser. Später erfuhr er, was es mit dem Mädchen auf sich hatte, und schollt sich selber ob dem, was er so unvorsichtig [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] erzählt hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===3. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voller Schrecken beobachtete der kleine Bach, was geschah. In seinem Bestreben das kleine Mädchen zu trösten und sich wieder an ihrem Lachen und den strahlenden Augen zu erfreuen, hatte er vergessen, dass Menschen keine Tiere waren. Sie waren es nicht gewohnt auf sich alleine gestellt zu überleben und am aller wenigsten kleine Kinder, von den Gefahren einer solchen Reise und denen des großen Waldes ganz zu schweigen.&lt;br /&gt;
Aber was konnte er tun? Was konnte er tun?...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne lange nachzudenken hatte sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre festeren Schuhe samt ein paar reisetauglichen Kleidern und Proviant – was sie eben rumliegen sah – geschnappt, hatte ihre Schwester umarmt und war mit den Worten „Der Waldgott wird dich heilen, warte es nur ab!“ aus der kleinen Hütte, die die zwei Mädchen bewohnten, verschwunden.&lt;br /&gt;
Kigiku hatte sichtlich verwirrt drein geschaut, aber hatte ob ihrer Krankheit und der Schwäche, die ihren Körper befallen hatte, nichts tun können, außer der kleinen Schwester flehentlich hinterher zu schauen. So verzweifelt, wie die große Schwester in dieser Stunde war, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] Hals über Kopf das kleine Dorf verließ, so zuversichtlich war die kleine Schwester, die endlich etwas gefunden hatte, was sie tun konnte um Kigiku helfen zu können. Sie dachte gar nicht daran, dass die Reise gefährlich werden könnte, oder dass sie ihr eigenes Leben schonen müsste. Einzig und allein das Leben der Person, die für sie die Welt darstellte, war ihr wichtig und kreiste beständig in ihrer Gedankenwelt umher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So reiste das kleine Mädchen mit dem blonden Haar und den großen grünen Augen los gen Nordosten. Zum Glück hatte sie gelernt die Himmelsrichtungen zu erkennen und zu finden und verlief sich nie. So selbstsicher ging sie ihre Reise an, dass sie vergnügt summend schon bald das kleine Tal und die Gefilde des kleinen Baches verließ.&lt;br /&gt;
Die ersten Tage ihres kleinen Abenteuers flogen nur so vorüber. Sie hatte genügend Wasser dabei und konnte ihre Proviante mit den Beeren und Früchten, die sie dank des herrschenden Sommers leicht fand, stets wieder auffüllen. Einzig und allein des Nachts, wenn es dunkel und gelegentlich sogar etwas kühler wurde, wurde es ihr etwas bang um das kleine Herz. Aber wie stets summte sie dann eine kleine Melodie vor sich her, mit der sie die große Stille um sich herum vertrieb und sich selber in den Schlaf wiegte.&lt;br /&gt;
Die Weisen sagen, dass ein entschlossenes Herz keine Furcht kenne. Nur ein zauderndes und fragendes Herz öffne Tür und Tor für Zweifel und Furcht. Wenn man diesen Worten Glauben schenken darf, so verwundert es nicht, dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nie daran dachte umzukehren oder auch nur aus Angst oder Furcht eine Träne vergoss. Sie war überzeugt davon das Richtige zu tun und setzte mit derselben Überzeugung Fuß vor Fuß, ging Schritt um Schritt immer weiter gen Nordosten.&lt;br /&gt;
Schon bald wurde die Natur, die wenn auch in schwächerer Art und Weise, auch an diesem Ort zu finden war, auf das summende und singende kleine Mädchen aufmerksam und immer öfter geschah es von nun an, dass ein kleiner Sperling sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] gesellte, wenn diese tagsüber oder nachts vor sich hin sang, um diese mit seinem hohen Zwitschern zu begleiten.&lt;br /&gt;
Immer, wenn sie den kleinen Vogel sah, der ihr schon bald ein lieber Wegbegleiter wurde, hellte sich die Miene des kleinen Mädchens auf und ihre Schritte wurden bestimmter und stärker. Dem Beispiel des Vogels folgend, fing sie schon bald an feste Rhythmen in ihren Tagesablauf zu bringen:&lt;br /&gt;
Sie stand mit der Sonne auf, aß etwas, ging dann den Tag über unterbrochen von einer Mittagspause bis sie am Nachmittag begann nach einer Schlafmöglichkeit zu suchen und daraufhin nach etwas Essbarem und Trinkbarem, wenn sie nicht schon genug während des Tages gefunden hatte. Ihrer guten Orientierung wegen verlief sie sich dabei so gut wie nie und wenn, dann brachte sie das Zwitschern des kleinen Vogels schon bald wieder auf den richtigen Weg. Auch brauchte sie nur auf das Verhalten des Vogels zu achten, um Wetterumbrüche oder Gefahren vorherzusehen.&lt;br /&gt;
So verging die Zeit und die Natur kehrte immer weiter in das kleine Mädchen ein genauso wie das kleine Mädchen immer weiter in die Natur einkehrte. Und dann kam der Herbst&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===4. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die ersten Blätter an den Bäumen begannen gelb und rot zu werden, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], dass der Sommer den Kampf gegen den Winter langsam verlor. Noch kämpfte er wacker und hielt die kalten Winde aus dem Norden samt der dunklen Wolken, die sie mitbrachten, zurück. Aber mit jedem Tag und jeder Nacht kamen sie näher, ohne dass der Sommer etwas dagegen würde tun können.&lt;br /&gt;
Sie musste sich beeilen, so viel verstand selbst ein kleines Mädchen, denn in den Stürmen und der Kälte des Winters würde sie nicht überleben können ohne die Hilfe und den Beistand Ihresgleichen.&lt;br /&gt;
Wäre der kleine Vogel nicht gewesen, der sie über immer längere Strecken des Tages begleitete und es sich immer öfter auf ihrer Schulter bequem machte, so hätten vielleicht der Zweifel und die Furcht Einzug in ihrem Herzen gehalten. So aber ertönten die Stimmen der Zwei, wann immer der Winter an ihren Herzen zu nagen begann, und vertrieben diesen.&lt;br /&gt;
Manchmal allerdings kam es auch vor, dass der kleine Vogel schrecklich lange weg blieb und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begann sich Sorgen zu machen. Sorgen um den kleinen Vogel, um ihre Schwester und um den Wahrheitsgehalt der Geschichte des alten Mannes. Als der kleine Vogel eines Morgens nicht neben ihr zu finden war, erhob sie sich und ging ohne zu zaudern in den kleinen Hain hinein, der sich vor ihr erstreckte. Sie begann das Lied zu singen, das sie seit Beginn ihrer Reise immer sang, und schon bald hörte sie aus einiger Entfernung die Antwort des Vogels.&lt;br /&gt;
Ihr Herz schlug immer schneller voller Freude und auch voller Angst ob dem, was dem Vogel passiert sein könnte. Sie rannte immer schneller, stets der Stimme des Vogels folgend und blieb plötzlich stehen.&lt;br /&gt;
Eine kleine Katze mit ungewöhnlich eisblauen Augen stand am Fuße eines großen Baumes, auf dessen niedrigem Ast [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sofort ein paar der Federn des kleinen Vogels sehen konnte. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich schon bald mit Tränen, während die Katze sich von dem ersten Schrecken ob der plötzlichen Begegnung erholte und begann um das kleine Mädchen, das mehr und mehr in Tränen ausbrach, zu kreisen.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verstand schnell, dass der Sommer ihr bisher nur die schönen Seiten der Natur gezeigt hatte und sie den kleinen Vogel wohl nicht mehr wieder sehen würde. Es war in ihren Augen klar, dass der Vogel den Klauen der Katze erlegen war, da er sonst längst zu ihr zurück geflogen sein würde.&lt;br /&gt;
Immer stärker wurde der Regen aus Tränen, der sich vom Gesicht des kleinen Mädchens gen Boden bewegte, bis ein empörtes Miauen das Mädchen aus seinen Gedanken rüttelte. Die Katze hatte sich vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hingesetzt und schaute sie aus zugleich neugierigen und vorwurfsvollen Augen an, so dass das Mädchen nicht anders konnte als sich herabzubeugen und vorsichtig das Fell des Tieres zu streicheln.&lt;br /&gt;
Sie machte dem Tier keine Vorwürfe, da es nur um sein eigenes Überleben kämpfte, auch wenn es sie dennoch sehr traurig machte. Anstatt aber vor der Hand des Mädchens zu fliehen, ließ sich die Katze mit einem immer lauter werdenden Schnurren streicheln und verließ auch nicht die Seite des Mädchens, als dieses langsam damit beginnen musste zurück zu ihren wenigen Habseligkeiten zu gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So nahm schon bald die kleine Katze den Platz des Vogels ein und begleitete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise. Und so wie der Vogel mit seinem Verhalten dem Mädchen vieles über das Überleben in der Natur beibrachte, so tat dies auch die Katze. Allerdings oblag es der Katze genauso wie bei ihrem ersten Treffen dem Mädchen die düstere Seite der Natur zu zeigen.&lt;br /&gt;
Hatten im Sommer noch Früchte und Beeren überall auf ihrem Weg nur darauf gewartet von ihr gepflückt zu werden, so verschwanden diese immer mehr je weiter der Herbst Einzug hielt. Und schon bald musste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] lernen, dass sie wie die Katze Leben nehmen musste, um selber zu überleben.&lt;br /&gt;
Es dauerte schier eine Ewigkeit, bis es ihr mittels einer Falle zum ersten Mal gelang ein kleines Tier zu fangen, ein Feuer zu machen und es dann übers Herz zu bringen das Tier zu töten und sogar zu verspeisen. Sie weinte bitterlich ob des Lebens, das sie beendet hatte und flehte vielmals um Verzeihung, bevor sie sich traute zu essen.&lt;br /&gt;
Durch Wiederholung aber wird jeder zum Meister und schon bald hatte sich das kleine Mädchen an die neuen Vorgänge gewöhnt, auch wenn sie noch immer für das Schicksal der Seele eines jeden Tieres, das sie tötete, zum ihr unbekannten Waldgott betete.&lt;br /&gt;
Schon bald fiel ihr das Fehlen des freudigen Zwitscherns kaum noch auf und die Harte Seite der Natur zog immer mehr in sie ein, auch wenn diese gemischt von warmen Momenten war, wie das abendliche Einschlafen mit der Katze in den Armen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===5. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer schwächer wurde der Sommer und der Herbst, der wie sein Freund Frühling sich oft wie das Seil fühlte, an dem Sommer und Herbst zogen, wurde immer dunkler und kälter. Die Stürme, die die Höhepunkte im Tauziehen zwischen Sommer und Winter für jeden sichtbar und hörbar machten, hatten schon seit einiger Zeit immer weiter an Stärke nachgelassen so wie es auch der Sommer getan hatte.&lt;br /&gt;
Immer weniger Zeit blieb dem kleinen Mädchen, das sich immer öfter morgens von Raureif befreien musste. Gelegentlich fielen früh morgens kleine weiße Flocken vom Himmel herab, setzten sich auf ihr blondes Haar und bildeten einen Schleier aus winzig kleinen Kristallen. Immer öfter froren ihr die Füße oder die Hände, manchmal kroch die Kälte sogar langsam die Beine hoch und hätte sie nicht die Katze gehabt, die sie des nachts wärmte, so wäre sie sicher oft schlotternd vor Kälte erwacht.&lt;br /&gt;
Sie hatte kaum noch Zeit, das wusste sie. Aber unbeirrt setzte sie Tag für Tag einen Fuß vor den anderen. Sie konnte nicht scheitern, sie durfte nicht! Was war schon so ein wenig Schnee im Vergleich zu dem, was ihre Schwester erleiden musste?&lt;br /&gt;
Und dann eines Tages, als die glänzende Himmelsscheibe bereits im Sinken inbegriffen war, sah sie Rauchschwaden hinter einem kleinen Weiler aufsteigen. Sie beschleunigte ihre Schritte und angespornt durch das Wettlaufen, das sich nun ergab, sprintete auch die Katze immer schneller, bis sie das Mädchen überholte und wenig später aus deren Sichtfeld verschwand.&lt;br /&gt;
Wie lange sie schon so rannte, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nicht. Einzig und allein die stetig abnehmende Entfernung zu den Rauchschwaden und nicht die fast schon untergegangene Sonne war Mittelpunkt aller Gedanken des kleinen Mädchens. Je näher sie aber kam, desto mehr drangen schreckliche Geräusche an ihr Ohr, die sie an die unglaublich lauten Stürme im Herbst erinnerten. Oft hatte sie sich mitten in der Nacht, wenn es besonders stark stürmte, wie ein Kokon in ihre Decke eingerollt und sich vorgestellt, dass außerhalb des schützenden Mantels riesige Tiere, wie die aus der Geschichte des Greises, umher liefen und sich gegenseitig anschrien, was diesen Schrecklichen Krach erzeugte.&lt;br /&gt;
Hätte sie gewusst, was sie erwartete, so hätte sie in jenen Nächten wohl kein einziges Auge zu bekommen. Als sie sich immer weiter ihren Weg zwischen den mit einer hauchdünnen Schicht silbrigen Schnees bedeckten Bäumen des kleinen Weilers bahnte, schälten sich immer mehr die Umrisse kleinerer und größerer Häuser aus dem zwielichtigen Schatten der Bäume. Das Herz des Mädchen schlug ob der Vorfreude vielleicht endlich ihr Ziel erreicht zu haben immer schneller, bis es plötzlich zwei Schläge aussetzte während auch die kleinen Beine sich nicht mehr fortbewegen wollten.&lt;br /&gt;
Ein gewaltiges Brüllen, wie es dem stärksten Orkan alle Ehre bereitet hätte, erhob sich, als ein gewaltiger schwarzer Schatten sich auf die Reihe der Häuser zu bewegte. Nicht heimelige Kamine, nicht freundlich strahlende Herdfeuer hatten die Rauchschwaden erzeugt, die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] angelockt hatten, sondern in Flammen stehende Barrikaden, die die Dorfbewohner scheinbar als Schutz errichtet hatten. Aber selbst diese hatten sie nicht vor dem bewahren können, was auf sie zurollte.&lt;br /&gt;
Verzweifeltes Rufen drang an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Ohren, als das Brüllen für einen Moment aussetzte. Langsam bewegte sie sich wieder, überzeugte ihre Füße mühsam zu jedem einzelnen Schritt und näherte sich so furchtbar langsam dem Chaos, das immer mehr von sich enthüllte.&lt;br /&gt;
Der gewaltige Schatten war stehen geblieben, bäumte sich in regelmäßigen Abständen auf und brüllte jedes Mal so laut, dass die nahestehenden Bäume wackelten. Vor ihm schälten sich nun auch kleinere Schatten mit langen Stäben aus dem flackernden Zwielicht der Flammen. Je näher das kleine Mädchen kam, desto mehr erkannte sie, dass es sich um Dorfbewohner zu handeln schien, die mit langen Speeren und allerlei zweckentfremdeten Ackergerät den riesigen Schatten, der längst durch die Barrikade gebrochen war, aufzuhalten versuchten.&lt;br /&gt;
Dann hörte sie plötzlich etwas, was nicht so recht in das Chaos passen wollte. Ein hohes Schreien drang an ihre Ohren, das nicht allzu weit entfernt seinen Ursprung haben konnte. In einem solchen Chaos hätte man erwartet, dass es ein furchterfülltes Schreien einer Frau ob der großen Gefahr sein müsste. Aber ein kleines Kind, jünger als die bisher unbemerkte Beobachterin, wankte kaum in der Lage richtig zu laufen mit seinen kurzen Beinen und immer wieder sich an den Häuserwänden abstützend auf den Kampf hinter der durchbrochenen Barrikade zu.&lt;br /&gt;
Doch auch der Schatten hatte das Geräusch bemerkt. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] blieb abermals für einen Moment vor Schreck das Herz stehen, als sich das riesige Ungetüm dem wankenden Kind zuwandte. Aber diesmal setzten ihre Beine nicht aus, sondern beschleunigten Ihre Schritte. Unweigerlich dachte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] daran, dass sie nicht schnell genug gewesen war um ihren kleinen Vogel hatte beschützen zu können und weigerte sich so etwas noch einmal zuzulassen.&lt;br /&gt;
Ihre Beine flogen förmlich über die leicht angefrorene Erde, näherten sich immer weiter dem Kleinkind und dem riesigen Schatten, der laut brüllend ebenfalls auf dieses aus der entgegen gesetzten Richtung zusteuerte. Ein verzweifelter Ruf aus der Kehle eines Mannes drang an die Ohren des Mädchens, aber kein einziger ihrer Gedanken war dazu in der Lage sich um dieses zu kümmern.&lt;br /&gt;
Mit Müh und Not erreichte sie das wankende Kind, das in dem Moment, in dem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinter ihm zu Halt kam, endgültig der Schwerkraft Rechenschaft leistete und in die Arme des blonden Mädchens fiel. Doch auch der riesige Schatten hatte die Quelle des hohen Geräusches erreicht. Als eine besonders vorwitzige Flamme ihre Stimme erhob und den Schauplatz für einen Moment zur Gänze ausleuchtete, legte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] unweigerlich die Arme fester um das Kleinkind in ihren Armen. Vor ihr erhob sich der Kopf einer gewaltigen schwarzen Schildkröte, deren Augen zornig und mordlüstern das ungleiche Gespann anfunkelten.&lt;br /&gt;
Würde sie das Kind loslassen und sich vorsichtig entfernen, während das Ungetüm mit seiner Beute beschäftigt war, so würde sie vielleicht… Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schüttelte entschlossen das blonde Haupt und drückte das Kind nur stärker an sich. Der Blick ihrer Augen wurde gefährlicher, während sich diese leicht verengten. Sie würde nicht zulassen, dass erneut ein kleines Wesen, das auf ihre Hilfe angewiesen war, starb, weil sie zu zögerlich und zu schwach war. Ähnlich einer Bärenmutter, die ihr Junges vor hoffnungslos überlegenen Jägern nicht im Stich ließ, sondern die Jäger auch noch laut anbrüllte, war der Blick des jungen Mädchens. Das Brüllen aus diesem wurde immer spürbarer, so dass selbst die Schildkröte für einen Moment inne Hielt. Immer deutlicher wurde es, man war fast der Meinung, dass man es hören … und plötzlich erschallte ein gewaltiger und tiefer Schrei, als sich ein großer Schatten zwischen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] und die Schildkröte schob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===6. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unweigerlich hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen geschlossen, als der zweite Schatten so nah vor ihr erschienen war, und rechnete jeden Moment damit die Flügelschläge des Todesboten zu hören.&lt;br /&gt;
Aber diese erschallten nicht, stattdessen entwickelte sich ein Sturm aus Schrei und Gebrüll der zwei riesigen Wesen direkt vor ihr. Je mehr sie aber ihre eigene Angst und ihr wild pochendes Herz beruhigte, desto mehr war sie in der Lage die tiefen Stimmen zu vernehmen:&lt;br /&gt;
„Geh mir aus dem Weg [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]!“ donnerte die etwas entferntere Stimme zornerfüllt.&lt;br /&gt;
„Nein! Diese beschütze ich und du wirst sie nicht bekommen!“ erwiderte die nähere Stimme etwas leiser, aber mit einem gefährlichen Unterton.&lt;br /&gt;
„Die Menschen verdienen den Tod!“&lt;br /&gt;
„Nichts verdient den Tod. Oder hast du Xinglu’s Worte in deinem Zorn vergessen?“&lt;br /&gt;
„Du wagst es seine Worte in den Mund zu nehmen, nachdem ihr ihn verlassen habt?“ brüllte die fernere Stimme plötzlich noch lauter.&lt;br /&gt;
„Wir haben ihn verlassen nicht wegen dem, was er einst sagte, sondern wegen dem, was er nicht mehr sagt! Würde er zu dem zurückfinden, was wir immer verehrt haben, so würden wir sofort zurückkehren.“&lt;br /&gt;
Es wurde still für einen Moment. Fast ohnmächtig vor den riesigen Geschöpfen, deren Nähe sie deutlich spüren konnte, hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen die ganze Zeit über fest zugekniffen und auch das Kleinkind in ihren Armen hatte sich nicht gerührt. Als es nun etwas ruhiger wurde, öffnete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] vorsichtig ihre Augen und bestaunte das weiße mit schwarzen Streifen getigerte Fell einer riesigen Katze, die sich scheinbar schützend vor sie gestellt hatte. Doch Zeit für Worte blieb ihr nicht, denn schon bald ertönte die Stimme der Schildkröte erneut, wenn auch nicht mehr ganz so sehr vor Wut bebend.&lt;br /&gt;
„Ich werde mich zurückziehen und bei Xinglu auf dich warten. Wie es stets Tradition war, wirst du ihm das Wesen vorstellen müssen, dass du vor seinem Willen beschützt hast.“&lt;br /&gt;
Ein Rauschen ertönte, während sich die Schildkröte umdrehte.&lt;br /&gt;
„In einer Woche, zum Vollmond, falls du es nicht vergessen hast.“ Brummte sie.&lt;br /&gt;
„Ich habe es nie vergessen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], nie...“&lt;br /&gt;
Und dann verschwand die gewaltige Schildkröte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst, als sich der Schatten des Tieres mit dem Schatten des großen Wald, der in einiger Entfernung zum Dorf zu sehen war, vereinigt hatte, ging ein spürbares Aufatmen durch die Dorfbewohner. Sie schienen sich nicht an der Gegenwart des zweiten Tieres zu stören, als sie an diesem vorbei auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu rannten. Das kleine Kind in ihren Armen begehrte plötzlich auf, als ein großer Mann mit einer eindrucksvollen Narbe über der Wange und schwarzem Haar vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auftauchte und im nächsten Moment hob eben dieser das Kleinkind aus ihren Armen empor und drückte es an sich.&lt;br /&gt;
„Hast du Angst um deinen Papa gehabt?“murmelte der Mann, der voller Freude dem Kind die Nase stupste.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… wir müssen reden.“ Ertönte die tiefe Stimme nun einfühlsam und beruhigend aber mit einem kleinen Anflug von Sorge und lenkte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] von dem rührenden Bild vor sich ab. Als sie ihre Augen dem großen Wesen zu wandte und sich die Blicke begegneten, atmete sie erschrocken ein.&lt;br /&gt;
„Bist du… das kleine Kätzchen?“&lt;br /&gt;
Und der Blick der eisblauen Augen des weißen Tigers sagte mehr als Worte könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===7. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Was hat das alles zu bedeuten?“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schon fast dem großen Tiger entgegen.&lt;br /&gt;
Die Sonne schickte gerade ihre ersten Strahlen durch die kahlen Äste der Bäume und zeigte dem Mädchen, wie viel Zeit seit dem Verschwinden der Schildkröte vergangen war.&lt;br /&gt;
Die letzten Stunden hatte sie damit zugebracht sich der Versuche der Dorfbewohner sie wie eine Heldin zu feiern zu erwehren und immer wieder den Armen, die sie umschlingen wollten, zu entfliehen. Als die Menschen endlich eingesehen hatten, dass sie an derlei Feiern nicht interessiert war und ihr die Nähe zu so vielen Lebewesen sogar unangenehm war, hatten sie ihr endlich etwas Platz gelassen, ihr etwas zu essen und einen Platz zum Schlafen gegeben. Während dieser Stunden war [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], so hatte ihn die Schildkröte genannt, wie vom Erdboden verschlungen gewesen und erst am nächsten Morgen, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich aus Gewohnheit bei der ersten Morgenröte aus dem Bett erhob und an die frische Luft ging, saß er plötzlich neben dem Haus und schaute sie lange Zeit stumm aus seinen eisblauen Augen an, bevor er sich erhob und langsam gen Waldgrenze trottete. Schnell war sie ihm gefolgt und rief ihm nun schon zum zweiten Mal dieselbe Frage entgegen:&lt;br /&gt;
„Sag es mir! Was hat das alles zu bedeuten? Antworte endlich!“&lt;br /&gt;
„Zügle dein Temperament. Ich höre dich.“ Antwortete der große Tiger mit ruhiger und gedämpfter Stimme.&lt;br /&gt;
Es dauerte ein paar Momente, bevor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich etwas beruhigt hatte und deutlich leiser entgegnete: „Aber warum antwortest du mir dann nicht?“&lt;br /&gt;
„Alles besitzt einen richtigen Ort und eine richtige Zeit.“&lt;br /&gt;
„Und erst jetzt stimmt beides überein?“&lt;br /&gt;
„Richtig..“ Der Tiger hielt in seinem Gang inne und schaute sich in dem winterlichen Wald einige Momente lang um, bevor er fortfuhr.“Und Vieles ist nicht für die Ohren aller bestimmt.“&lt;br /&gt;
„Also sollen die Dorfbewohner davon nichts hören?“&lt;br /&gt;
„Du hörst zu.“ Abermals folgte eine Pause, die der Tiger nutzte um wieder eine Pfote vor die andere zu setzen. „Diese Menschen haben den Zorn Xinglu’s auf sich gezogen und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], der einzige von uns der bei ihm geblieben ist, war hier um das Urteil zu vollstrecken.“&lt;br /&gt;
„Xinglu? [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]? Ich verstehe nicht… Ich verstehe gar nichts!“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in sich hinein.&lt;br /&gt;
„Xinglu ist der Waldgott. Der, nach dem du gesucht hast.“&lt;br /&gt;
Ein Moment der Stille folgte, in dem sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Augen weiteten und sie tief Luft holte für die folgenden Worte:&lt;br /&gt;
„Aber dann bin ich ja am Ziel Dann wird Kigiku endlich geheilt!“ Sie griff in den Schnee, warf diesen voller Freude empor und drehte sich in dem kleinen Schneegestöber entzückt um sich selber.&lt;br /&gt;
„Ja und nein.“ Erschallte die Stimme des Tigers. Abrupt blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen und schaute diesen entgeistert an.&lt;br /&gt;
„Er hat die Macht zu heilen, aber ob er das tun wird ist fraglich.“ [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] atmete tief ein und aus, was dank seiner Größe einen imposanten Luftstrom erzeugte, der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Haar umher wirbelte.&lt;br /&gt;
„Aber darum geht es gerade nicht. Du hast dich dem Willen Xinglu’s entgegen gestellt und seinen Zorn auf dich gezogen.“&lt;br /&gt;
„Aber ich habe doch nur ein kleines Kind beschützt!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihm entgegen.&lt;br /&gt;
„Das weiß ich und das wirst du ihm erklären müssen, wenn du vor ihm stehst.“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schluckte geräuschvoll und sah den Tiger mit einer Spur Furcht in den Augen an.&lt;br /&gt;
„Und was ist, wenn er mich nicht versteht? Was ist…?“&lt;br /&gt;
„Xinglu hat sich verändert. Wo einst Mitgefühl und Wut sich die Waage hielten, herrscht nun zumeist das Dunkle.“&lt;br /&gt;
„Aber wieso?... Und wieso kennst du ihn so gut? Wieso bist du kein kleines Kätzchen mehr? Wieso hast du mir geholfen? Wieso hast du den kleinen Vogel getötet?“ Platzte es aus [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hervor.&lt;br /&gt;
„… Zeit und Ort [[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Zeit und Ort.“ Und im nächsten Moment war der große weiße Tiger mit ein paar gewaltigen Sätzen im Wald verschwunden und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] drehte sich langsam gen des erwachenden Dorfes.&lt;br /&gt;
„Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Murmelte sie und machte sich auf den Weg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===8. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als das blonde Mädchen sich langsam durch den winterlichen Wald dem Dorf und dessen wärmeverheißenden Rauchsäulen näherte, schälte sich immer mehr die Silhouette eines Mannes aus dem morgendlichen Zwielicht heraus. Leicht war dieser Schatten mit dem Stein zu verwechseln, auf welchem er sich befand, aber mehr und mehr fiel die Unnatürlichkeit dieses Gebildes [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ins Auge und so blieb sie nach einigen weiteren Schritten schließlich vor einem alten Mann stehen, der seine geschlossenen Augen dem Himmel entgegen gerichtet hatte.&lt;br /&gt;
Gerade öffnete sie den Mund, um etwas zu sagen, da hob der Alte die Hand und bedeutete ihr zu schweigen. Erst einige Momente später ertönte die brüchige Stimme und durchbrach die Stille.&lt;br /&gt;
„Ich weiß, dass du hier bist auch ohne deine Worte.... Die Bäume reden seit Wochen ununterbrochen über das Mädchen, das den Waldgott sucht. Und nun stehst du vor mir, blickst mit Augen um dich, die voller Fragen sind.“&lt;br /&gt;
„Die Bäume reden?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verdutzt und verdeutlichte mit ihrer Frage die Worte des Mannes, der anfing zu kichern, nur noch mehr.&lt;br /&gt;
„Da reist sie mehrere Monde lang durch die Natur, lässt diese in sie einkehren aber kehrt selber nicht in sie ein… Natürlich reden sie! Sie reden schon viel länger als die Menschen.“&lt;br /&gt;
„Und ihr versteht sie? Wieso verstehen die Menschen sie nicht? Oder bin das nur ich?“&lt;br /&gt;
„Ja ich verstehe sie, aber ich bin einer der Letzten.“&lt;br /&gt;
„War das mal anders?“&lt;br /&gt;
Abermals kicherte der Alte, rückte auf seinem Stein zur Seite und bedeutete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] neben ihm Platz zu nehmen. Nur zögerlich kam sie dieser Aufforderung nach und erst, als sie neben ihm saß, erhob der Mann wieder die Stimme.&lt;br /&gt;
„Ja war es. Wir sind, genauso wie alle Tiere, die Kinder der Natur und genauso wie Kind und Mutter sich verstehen, auch ohne sich direkt zu verstehen, so taten es Mensch und Natur. Manche Menschen verstanden sie besser, manche schlechter. Aber ein jeder tat es. Irgendwann aber, wenn das Kind nicht mehr auf die Mutter angewiesen ist, bricht dieses Verständnis.&lt;br /&gt;
Was bleibt dann zurück? Ein Kind, das sich seine eigene Welt mit seinen eigenen Kräften aufbaut, und eine Mutter, die immer noch versucht über ihr Kind zu wachen.“&lt;br /&gt;
„Also… Sind es wir Menschen, die nicht mehr zuhören?“&lt;br /&gt;
Die faltige und wettergegerbte Miene des Alten verzog sich zu einem breiten Lächeln.&lt;br /&gt;
„Richtig. Sie hat nie aufgehört zu sprechen und genau so habe ich von dir gehört.“&lt;br /&gt;
„Aber, wieso verurteilt der Waldgott, der doch die personifizierte Natur ist, die Menschen, wenn eine Mutter doch nie aufhört sich um ihre Kinder zu sorgen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Seufzen entfuhr dem alten Mann, dessen Lächeln schnell einem traurigen Ausdruck wich.&lt;br /&gt;
„Wo zwei Wesen nicht miteinander sprechen, da können sie nicht mehr auf Sorgen, Ängste und Bedürfnisse eingehen. Die Menschen wollten und wollen sich ihr Leben auf eigenen Beinen aufbauen. Wollen mehr und mehr die Risiken, die die Natur als Mutter vieler Lebewesen für sie bereithält, beseitigen und verändern somit etwas, was bisher kein Wesen tat: die Natur selber.&lt;br /&gt;
Der Wald, in dem wir sitzen, erstreckte sich einst über fast die gesamte bekannte Welt und wo er nicht war, da waren Steppen, Wiesen und Auen. Je mehr der Mensch sich ausbreitete, desto mehr drängte er die anderen Lebewesen und sogar die Natur zurück.&lt;br /&gt;
Letztlich ist nichts gefeit vor der Angst vor Veränderungen und Tod und der Waldgott, der vor allem der Beschützer des Waldes und der Natur ist, ist diesen negativen Gefühlen stärker ausgesetzt, als es die Natur selber ist. Denn noch immer reden die Bäume zu den Menschen und hoffen, dass sie sie verstehen.“&lt;br /&gt;
Lange Zeit schwieg das Mädchen auf diese Worte hin und schaute niedergeschlagen auf den von dünnem Schnee bedeckten Boden.&lt;br /&gt;
„Kann ich lernen sie zu verstehen?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===9. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ende der Woche, das ähnlich dem Schwerte Damokles‘ ständig drohend über [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Kopf hing, rauschte wie im Flug heran. Jeder Tag war geprägt von demselben Ablauf, der ihr eine Teilnahme am dörfischen Leben lediglich zu den Abendstunden erlaubte und sie sonst von früh morgens ab in den Armen der Natur und zwischen von Schnee bedeckten Bäumen den Worten des alten Mannes lauschen ließ.&lt;br /&gt;
Am Abend des letzten Tages, den sie zum ersten Mal zur Gänze im Dorf verbringen durfte, erklang ein lautes Rascheln am Rande des Dorfes. Die Dorfbewohner streckten ihre Köpfe voller Furcht vor einem neuen Angriff aus den Fenstern und hier und dort erklangen Stimmen, die von der zu großen Ruhe in den letzten Tagen sprachen, die sie als Anzeichen für den nun kommenden Sturm sahen. Als sich die ersten bereits anschickten um wie vor einer Woche mit Feuer und behelfsmäßigen Waffen ihre Liebsten zu verteidigen, trat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus der Hütte, in der sie hatte nächtigen dürfen.&lt;br /&gt;
Ohne ein Wort ging sie an der kleinen Gruppe Männer vorbei, legte einem nach den anderen beruhigend die Hand auf die Schulter und ging alleine gen Waldgrenze. Einen merkwürdigen Einfluss hatte sie auf die Bewohner, die sich langsam zurückzogen aber erst zur Ruhe kamen, als sie das Mädchen begleitet von einem großen Schatten im Dunkel des Waldes hatten verschwinden sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Reise führte sie entlang an den ihr bekannten Bäumen und Lichtungen immer tiefer in den riesigen Wald. Stumm folgte sie dem Schatten des großen Tigers, dessen weißes Fell gelegentlich im Lichte eines vorwitzigen Mondstrahles aufzuglühen schien, aber dann sofort wieder erlosch. Kein Wort verlor das imposante Tier und ließ ihr somit sowohl die nötige Ruhe als auch Zeit um sich auf das Kommende vorzubereiten.&lt;br /&gt;
Viele Stunden lang liefen sie so an riesigen schneebedeckten Bäumen vorbei, deren imposante Statur Geschichten über Zeiten zu erzählen schien, in denen der Waldgott friedlich durch diese vergessenen Haine wandelte und den Bäumen dabei half zu wachsen. Immer weiter ging die Reise durch das Reich des Waldgottes und schließlich kündigte ein gewaltiges Tosen vom nahen Ende des Weges.&lt;br /&gt;
Und als der große Tiger zum ersten Mal seit Stunden anhielt, um den Kopf gen der Quelle des Geräusches zu wenden, stockte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] der Atem. Vor ihnen erstreckte sich ein riesiger Wasserfall, der seine Wassermassen von der Spitze eines hohen Berges hinab zu einem See schickte, der sich zu ihren Füßen erstreckte. Das aufgespritzte Wasser verteilte sich vom Berg herab langsam über die gesamte Lichtung , fing das Mondlicht ein und ließ die Umgebung gleich millionen winziger fallender Sterne in dessen silbrigen Licht erstrahlen.&lt;br /&gt;
„Dort oben ist Xing Lu’s Hain. Es ist lange her, seit ich dort war, und noch länger ist es her, seitdem die Füße eines Menschen diesen Boden berührt haben... Um dort hinauf zu kommen, wirst du auf meinen Rücken steigen und dich gut festhalten müssen.“ Erklang die tiefe Stimme des Tigers, der sich auf den Boden gelegt hatte und geduldig abwartete, bis [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf seinen Rücken gestiegen war. Erst dann erhob er sich wieder und hätten sich ihre Hände nicht in dem weißen Fell verkrallt, so wäre sie bei den folgenden gewaltigen Sprüngen des Tieres, die die Zwei in Windeseile dem Scheitel des Wasserfalls näher brachten, sicherlich in die Tiefe gestürzt.&lt;br /&gt;
So aber erblickte sie bald, nachdem sie sich wieder getraut hatte ihre Augen zu öffnen, einen wunderschönen silbern glänzenden See, dessen Oberfläche so glatt wie ein Spiegel den Sternenhimmel reflektierte und dem Auge vorgaukelte einen zweiten Himmel zu den eigenen Füßen zu sehen, samt einer dunkelgrünen Wiese, die gespickt von allerhand Blumen ohne den Makel einer einzigen Schneeflocke dem Winter trotzte. Sie war im Hain des Waldgottes angekommen und erst, als sie die Augen von dessen Schönheit abwenden konnte, erblickte sie eine dunkle Gestalt, die auf der Insel mitten im See zu warten schien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===10. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vollkommen still lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] an der Seite [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s über die wunderschöne Wiese dem See, der Insel und der Gestalt auf dieser entgegen. Sogar das große Tier, das in seinem Leben schon so viel erlebt hatte, war ob dem, was kommen würde, angespannt und dabei unbewusst in sein Jagdverhalten zurückgefallen.&lt;br /&gt;
Kein Wort verlor er, kein ungestüm umgeknickter Grashalm oder unvorsichtig berührter Kieselstein sprach vom Gang des Tieres und hätte er nicht gelegentlich tief Luft geholt, um nicht vor Anspannung zu platzen, so hätte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihn wahrscheinlich völlig vergessen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen indes lief mit ruhigem und bestimmten Schritten auf den See zu, ließ sich von dem Tiger mit einem Sprung über diesen befördern, und glitt ohne aus der Ruhe zu kommen von dessen Rücken direkt auf die kleine vom Schatten einer Wolke verdeckte Insel vor die dunkle Gestalt.&lt;br /&gt;
Der Blick zweier großer violetter Augen legte sich auf sie, als ihre eigenen Augen sich langsam erst dazu überwinden mussten die ungewöhnlichen Pfoten, die einer Mischung aus Menschenfüßen und Bärentatzen zu entsprechen schienen, und dann den im Schatten liegenden Körper hinauf bis zu den Augen des Wesens zu betrachten. Als sich der Blick der zwei Wesen traf, stockte dem Mädchen der Atem und für einen Moment fühlte sie die bodenlose Wut des Schattens vor ihr. Erst nach einigen Momenten fiel ihr auf, dass sich der Tiger neben ihr vor dem Wesen verneigte und so tat sie es ihm schnell und etwas überhastet gleich.&lt;br /&gt;
„Es ist lange her [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]].“ Ertönte die Stimme des Wesens schneidend wie der Wind im Herbst sofort, als sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verneigt hatte, als ob das Wesen darauf gewartet hätte.&lt;br /&gt;
„Xinglu.“ Antwortete der Tiger schlicht, aber ehrerbietend.&lt;br /&gt;
„Sag mir, warum muss mein Hain die Füße dieser Kreatur ertragen? Warum beschütztest du es vor meinem Urteil?“&lt;br /&gt;
„Weil ich versprach sie zu beschützen und ihr zu helfen, weil sie mit deinem Urteil über die Menschen des Dorfes nichts zu tun hatte und weil die Menschen nicht das sind, was du in ihnen siehst.“&lt;br /&gt;
„Xinglu’s Urteil betrifft alle Menschen!“ Ertönte die wütende tiefe Stimme der riesigen Schildkröte, als sich diese aus dem See erhob und geschwind auf die Insel neben den Schatten schob.&lt;br /&gt;
„Und warum maßt du es dir an ein Urteil über Xinglu’s Urteil zu fällen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]?“&lt;br /&gt;
Der Tiger atmete tief ein, um zu einer Antwort auf den Angriff [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]’s anzusetzen, aber die Stimme des Schattens ließ ihn innehalten.&lt;br /&gt;
„Ich habe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s Gründe gehört und im Moment soll mir dies reichen.“ Der Blick der violetten Augen richtete sich wieder auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. „Nun erzähl mir deinen Namen kleine Kreatur und begründe mir, warum du ein Wesen vor meinem Urteil bewahrtest.“&lt;br /&gt;
Aber dem Mädchen stockte der Atem abermals, als es nun die volle Aufmerksamkeit auf sich lasten fühlte. Nervös spielte sie mit ihren Daumen und hatte ihren Blick gen Boden gerichtet, als sie endlich die Kraft fand zu antworten:&lt;br /&gt;
„Mein Name ist [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Und ich wollte einfach nicht zulassen, dass ein kleines hilfloses Wesen vor meinen Augen stirbt, weil ich nicht eingriff… Nicht noch einmal…“ Bilder des roten Vogels schossen aus ihrem Gedächtnis hervor und trieben ihr Tränen der Trauer in die Augen.&lt;br /&gt;
„Nicht noch einmal?... Ich muss jeden Tag dabei zusehen, wie kleine hilflose Wesen vor meinen Augen sterben, weil andere Wesen maßlos leben wollen… Nicht noch einmal… Ich kann es nicht fassen… Was weißt du kleine Kreatur denn schon von Leben und Tod?“&lt;br /&gt;
Die Stimme des Schattens, war sie zuvor schon schneidend gewesen, hatte sich nun auch noch gleich einem Orkan erhoben und donnerte ehrfuchrterregend über den Hain, so dass ein jeder, der sie vernehmen konnte, den Kopf einzog und still ausharren wollte, bis der Sturm vorbei war.&lt;br /&gt;
„Sie weiß so viel wie man eben in einem Leben in der Natur lernen kann.“ Erschallte auf einmal eine hohe Stimme, die vom Himmel zu kommen schien. „Sie hat die tägliche Furcht und Ungewissheit gespürt, hat die Freuden über die einfachsten Dinge genossen und die Trauer über den Verlust der wertvollsten Dinge erlebt. Maßt du dir nun schon an das Recht auf Trauer und Schmerz gepachtet zu haben Xinglu?“&lt;br /&gt;
Und plötzlich landete direkt hinter [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein großer Vogel, von dessen Federkleid sich ein paar rote Federn lösten und langsam um das Mädchen herum zu Boden glitten. Beim Anblick dieser Federn schossen dem Mädchen nur noch mehr Tränen in die Augen und sie befürchtete, dass ihr Kopf ihr einen Streich spielen würde, denn diese Federn würde sie überall wiedererkennen.&lt;br /&gt;
„Bist du so verbittert Xinglu, dass du nicht einmal erkennst, dass dieses Mädchen erst einige wenige Sommer alt ist, aber durch das Leben und die Reise in der Natur viel schneller gealtert und gewachsen ist? Erkennst du nicht, was du vor dir siehst?“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]… worauf willst du hinaus? Erklär dich, wenn du dich schon einmal zu uns auf den Boden herablässt!“ Donnerte der Schatten abermals entgegen.&lt;br /&gt;
„Die Natur selber hat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise geholfen und sie wachsen lassen, um sie auf das kommende vorzubereiten. Willst du als Wächter und Aspekt dich nun gegen den Willen der Natur stellen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Rauschen war zu hören, als der Schatten sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinab beugte und zielsicher ihrem Gesicht entgegen atmete und sie näher betrachtete. Hätte das Mädchen dies normalerweise als sehr unangenehm empfunden und sich scheu weggedreht, so blieb sie wie angewurzelt stehen und betrachtete sich stattdessen ebenfalls eingehend.&lt;br /&gt;
Sie hatte vor Wochen, vielleicht vor Monaten sogar aufgehört sich selber zu betrachten und so war ihr nie aufgefallen, dass ihr Körper in ihren einstmals kindlichen Augen riesige Züge angenommen hatte. Sie war stark gewachsen, hatte wahrscheinlich Kigiku eingeholt und noch ein wenig weiter gewachsen. Unter ihrer Jacke wölbten sich zwei Hügel nach außen, deren Maße wohl noch wachsen würden, wenn sie sich wieder einigermaßen ernähren würde. Auch ihr Haar war immer länger geworden und glich der goldenen Mähne eines Löwen. War sie vor ihrer Reise noch ein normales 10 Jahre altes Mädchen gewesen, so glich ihre Statur nun mehr der einer 15jährigen.&lt;br /&gt;
Sie kam aus dem Staunen nicht mehr heraus und verlor ob dieser Erkenntnis auch für einen kurzen Moment den Gedankengang, der ihr zuvor die Tränen in die Augen getrieben hatte. Aber dann brachte ihn eine rote Feder, die direkt vor ihren Füßen lag, wieder zurück.&lt;br /&gt;
„Du bist doch der kleine rote Vogel oder? Du lebst?“ Hauchte sie mit nach oben gerichteten Gesicht dem Kopf des gewaltigen Vogels entgegen, der hinter ihr saß und dessen Oberkörper über ihr aufragte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===11. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ja [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ich lebe.“ Antwortete der Vogel mit sanfter Stimme, so dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] fast der Meinung war ein Lächeln auf dem weit entfernten Gesicht erkennen zu können.&lt;br /&gt;
„Nicht nur ergreifst auch noch du Partei für diese Kreatur, sondern du kennst sie auch noch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]? Was geht hier vor?!“ Schaltete sich die schwarze Schildkröte erneut ein und der große Vogel holte tief Luft, um zu einer Erklärung anzusetzen.&lt;br /&gt;
„Dass ihr es nicht vernommen habt, wundert mich nicht, aber vor fast einem Jahr vernahm ich die Klagen eines kleinen Baches weit im Westen. Als ich mich ihm näherte und ihn fragte, was es mit seinen traurigen Worten auf sich habe, erzählte er mir von seinem Fehler. Er habe, so berichtete er mir, in dem Versuch ein kleines Mädchen mit blondem Haar aufzumuntern einen alten Wanderer zu dieser gelockt, damit dieser sie mit seinen Geschichten aufmuntern könne. Als der Wanderer dem Mädchen von dem Waldgott erzählte, schnappte dieses sich seine Sachen und lief los, um den Waldgott zu finden und um Hilfe zu bitten. Aber wie sollte ein kleines Mädchen alleine überleben?&lt;br /&gt;
Ich beschloss also dem Bach zu helfen und dem Mädchen beizustehen. So begleitete ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], das Mädchen aus der Geschichte des Baches, als kleiner Vogel und lehrte sie durch mein Beispiel vom Leben in der Natur.&lt;br /&gt;
Als der Herbst kam und die Zeit meiner Herrschaft sich dem Ende entgegen neigte, traf ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und bat ihn mir zu helfen. Fortan übernahm er es [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu begleiten, nachdem wir es so haben aussehen lassen als ob ich durch die Krallen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s gestorben wäre.&lt;br /&gt;
Während wir uns aber um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] kümmerten, bemühte sich die Natur selber ebenfalls um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], half ihr beim Wachsen, beim Verstehen und beim Leben. Schon bald hätte sie uns nicht mehr gebraucht, aber wir waren zu neugierig auf das, was kommen könnte.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange Zeit herrschte Stille, während der Schatten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] eingehend musterte. Schließlich aber erhob er die Stimme, deren Worte er scheinbar direkt an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] richtete.&lt;br /&gt;
„Würde ich dich am liebsten auf der Stelle zertreten für den Verstoß gegen mein Urteil, für die Schritte auf dem Boden meines Haines und für die Anmaßung, in der sich jene zwei auf deine Seite stellten und dich beschützten, so kann ich doch das Wirken der Natur an und in dir sehen.&lt;br /&gt;
Nun stelle ich dir also folgende Frage: Würdest du das Dorf, deren Bewohner dir in der letzten Woche Obdach gewährten, verlassen und zulassen, dass ich es mitsamt seiner Bewohner vernichte, wenn ich dafür deine Schwester Kigiku heile?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Augen weiteten sich bei diesem Angebot genau so sehr wie sich die Augen des Vogels und des Tigers vor Wut verengten. Beide waren außer sich vor Zorn über die Hinterlist der Worte ihres Gottes, aber keiner von beiden hatte das Recht den Mund zu öffnen.&lt;br /&gt;
„Woher weißt du von Kigiku?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stockend, woraufhin der Schatten lediglich tiefkehlig lachte.&lt;br /&gt;
„Ich weiß viele Dinge. Nun aber entscheide dich und lass dich nicht davon einnehmen, dass du deine Schwester nicht mehr lebendig antreffen würdest, wenn du dich jetzt auf den Rückweg begibst.“ Woraufhin der Schatten erneut lachte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===12. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer mehr Tränen schossen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in die Augen, ließen diese nach und nach überquellen und liefen dann eine nach der anderen die Wangen des Mädchens hinab, bis sie sich von diesen lösten und gen Boden fielen. Die kommende Entscheidung war die schwerste, die sie jemals hatte treffen müssen und es war der erste Moment, in dem sie ihre Reise in Frage stellte.&lt;br /&gt;
„Ich… Die Menschen sollen leben.“ Brachte sie schluchzend hervor und sah gleichzeitig ihre kranke Schwester vor ihren Augen, deren endgültiges Todesurteil sie nun unterschrieben hatte und die sie wohl nie wieder sehen würde.&lt;br /&gt;
„Was?!? Du maßt es dir an…?!?“ Donnerte die Stimme des Schattens wieder hervor, wurde aber von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] abrupt unterbrochen.&lt;br /&gt;
„Sie hat sich entschieden Xinglu. Hör auf mit deinen Spielen und sieh ein, dass du dich geirrt hast.“&lt;br /&gt;
„Gut, ich stehe zu meinem Wort. Aber ich habe nirgends von dem Leben des Mädchens geredet. Sie hat sich meinem Urteil entgegen gestellt und muss nun die Konsequenzen tragen!“&lt;br /&gt;
Schreckhaft atmete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein und schaute mit geweiteten Augen auf den Schatten vor sich.&lt;br /&gt;
„Aber ich darf nicht ohne Weiteres nehmen, was die Natur gewährt hat… Also wirst du dir dein Leben verdienen müssen kleines Mädchen. Schließe die Augen und lass mich sehen, ob der Geist der Natur wirklich in deinen Knochen steckt.“&lt;br /&gt;
Und so sehr [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auch dagegen ankämpfte, ihre Augenlider schoben sich unweigerlich vor ihre Pupillen und schon bald verschwammen die Bilder vor ihren Augen und die Gedanken in ihrem Kopf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie spürte weiches feuchtes Gras zwischen ihren blanken Zehen und eine Eule schickte ihren Ruf durch die Luft vorbei an ihren Ohren. Als sie die Augen langsam öffnete, sah sie sich inmitten eines großen Waldes stehen, deren Bäume genauso wie der Wald selber kein sichtbares Ende zu haben schienen. Alles an dem Wald wirkte merkwürdig urtümlich und erinnerte sie an die riesigen Bäume, die sie in der Nähe des Wasserfalls und des Haines gesehen hatte.&lt;br /&gt;
Erneut riss sie der Schrei der Eule aus den Gedanken und ließ in diesen Platz genug für die Erkenntnis, dass die Sonne gerade untergegangen war und die Schatten im Wald immer mehr die Oberhand gewannen.&lt;br /&gt;
Und dann spürte sie es, eine Präsenz im Schatten und der Blick unsichtbarer Augen auf ihrem Rücken. Die feinen Härchen auf ihrem Nacken stellten sich auf, sie machte einen zaghaften Schritt nach hinten und drehte sich dann plötzlich herum um loszurennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===13. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wind pfiff ihr ins Gesicht, sauste ihr um die Ohren und ließ den Klang seiner Stimme in diesen erklingen. Immer wieder schlugen ihr kleinere Äste, die sie nicht rechtzeitig bemerkt hatte, gegen den Körper und hinterließen an diesem immer mehr kleine Schnitte aus denen schon bald feine Bluttropfen hervorquollen. Schneller und schneller lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] durch den dunklen Wald, der sein wunderschönes Kleid abgelegt hatte und ihr nun seine dunkle und gefährliche Seite zeigte.&lt;br /&gt;
Wie konnte dies nur derselbe Wald, derselbe Ort sein, der sie mit den ersten Bildern verzaubert hatte? Fragte sie sich, als sie sich in Sicherheit wähnend an einen Baum lehnte und umschaute. Schon seit einiger Zeit hatte sie die Präsenz in ihrem Rücken nicht mehr gespürt. Sollte sie dieses Etwas wirklich abgehängt haben? Sie schaute sich nervös um, ließ den Blick ihrer Augen durch die Dunkelheit wandern und versuchte ihr pochendes Herz zu beruhigen. Es war schwer in der Dunkelheit überhaupt etwas auszumachen und immer wieder machte ihr Herz einen furchtsamen Sprung, wenn die Schatten der Bäume ihr obskure Wesen, die mit langen feingliedrigen Armen in der Dunkelheit zu tanzen schienen, vorspielten.&lt;br /&gt;
Plötzlich blitzte in der Dunkelheit etwas auf. Noch bevor sich die Härchen auf ihrem Nacken aufstellen konnten, war sie schon wieder losgerannt und hetzte durch den Wald. Das Blut, das sich in der kurzen Zeit der Rast auf ihrer Haut gesammelt hatte, wurde vom Gegenwind weggeweht und hinterließ eine feine rote Spur, der man viel zu leicht folgen konnte.&lt;br /&gt;
Wie sollte sie nur dem Schrecken, der mit Sicherheit den Tod bringen würde, entkommen? Wie sollte sie den Anbruch des Tages und das erste Licht, das die Schatten vertreiben würde, nur wieder erleben? Und wie sollte auch nur ein Mensch in dieser schrecklichen Umgebung überleben können?&lt;br /&gt;
Völlig außer Atem rannte das Mädchen dennoch weiter. Immer, wenn sie die Gefahr gegen einen Baum zu laufen ignorierend einen Blick über die Schulter warf, konnte sie einen formlosen Schatten im Schatten sehen, der der blutigen Spur folgte. Nein sie wunderte sich nicht mehr, dass die Menschen sich vor dieser Umgebung fürchteten und die Natur verändern wollten, um in ihr zu überleben. In dieser schrecklichen Umgebung würden sie nie anders überleben können!&lt;br /&gt;
„Vieles, das auf den ersten Blick schrecklich wirkt, ist nur ungewohnt für die Augen.“&lt;br /&gt;
Ertönte plötzlich die raue Stimme des alten Mannes in ihrem Kopf und sie erinnerte sich an die vielen Stunden, in denen er ihr eigentlich nur von der Natur erzählte.&lt;br /&gt;
„ Ein Wolf tötet nicht, weil er grausam sein möchte. Ein Wolf tötet, weil er überleben will. Der Wille zu Überleben ist das, was uns alle – selbst die Pflanzen – vereint.“&lt;br /&gt;
Aber dieses Ding, was auch immer es ist, ist böse! Das konnte sie deutlich spüren. Sie konnte spüren wie es Millimeter um Millimeter näher kam, sich wieder zurückfallen ließ und dann wieder langsam näher kam. Und das alles nur, um mit ihr zu spielen, um ihr den Schrecken in Mark und Bein zu jagen!&lt;br /&gt;
„Wahre Boshaftigkeit gibt es in der Natur nicht. Sie ist eine Erfindung der Menschen, um die Natur zu verteufeln.“&lt;br /&gt;
Aber sie konnte das Böse in diesem Ding eindeutig spüren. Und inmitten dieser schrecklichen Umgebung war niemand, der ihr helfen konnte. Sie war alleine.&lt;br /&gt;
„Niemals bist du alleine. Stets wirst du einen Baum, eine Blume oder zumindest einen Grashalm in der Nähe finden. Deine Mutter wird immer da sein und dich beschützen.“&lt;br /&gt;
Und auf einmal blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen. Langsam drehte sie sich zur Seite und legte die Stirn gegen die Rinde eines der riesigen Bäume. Wie hatte sie nur diese sanften Riesen verteufeln können? Wie hatte sie nur diese Umgebung als schrecklich bezeichnen können?&lt;br /&gt;
Sie schloss die Augen und wartete auf die Schritte, die sich sicher bald nähern und ihren Tod bedeuten würden. Aber sie würde nicht mehr rennen. Sie vertraute auf ihre Mutter und legte ihr Leben in deren Arme.&lt;br /&gt;
Und dann hörte sie ein leises Flüstern.&lt;br /&gt;
„Wie sich die Arme an mich lehnt. Oh du Arme, hör auf zu weinen.“&lt;br /&gt;
„Das sind keine Tränen, das ist Blut. Bist du zu hölzern geworden um den Unterschied zu merken?“&lt;br /&gt;
„Sie blutet? Warum denn nur?“&lt;br /&gt;
„Weil selbst kleine Äste die weiche Haut zerschneiden können.“&lt;br /&gt;
„Schau nur wie sie zittert.“&lt;br /&gt;
„Wie gerne würde ich ihr helfen.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Aber sie kann uns nicht hören.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht trösten.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht beschützen.“&lt;br /&gt;
„Würde sie uns nur hören können.“&lt;br /&gt;
„Wieso kann sie uns nicht hören?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ich kann euch hören!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] mit all ihrer Kraft. „Bitte helft mir!“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie kann uns hören?“&lt;br /&gt;
„Sie möchte unsere Hilfe?“&lt;br /&gt;
„Wie lange ist es her?“&lt;br /&gt;
„Sollen wir singen?“&lt;br /&gt;
„Ja lasst uns singen!“&lt;br /&gt;
„Ja..Singen!“&lt;br /&gt;
Und plötzlich schwoll das Flüstern, war es zuerst noch leise und kaum zu hören gewesen, immer weiter an, gewann an Stärke und glich schon bald einem Orkan aus unterschiedlichen Stimmen, die durcheinander riefen. Nach und nach hörten die Stimmen auf zu rufen und fingen stattdessen an leise zu summen. Das Summen wurde immer lauter, übertönte schließlich die letzten Stimmen und brachte mit seinen tiefen Tönen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Innere sanft zum vibrieren.&lt;br /&gt;
Eine tiefe und warme Stimme erschallte, sang von den Strahlen der Sonne und den Tränen des Mondes und plötzlich setzten alle Stimmen in dieses Lied mit ein.&lt;br /&gt;
Es war das Lied der Schöpfung, die Erzählungen des ersten Baumes, der als Knospe miterlebt hatte wie Mond und Sonne von den Göttern auseinander gerissen wurden und fortan nie wieder zusammen sein und zugleich erstrahlen durften. Um wenigstens die Wärme des anderen und dessen Spiegelbild für wenige Momente zu erhaschen, nachdem dieser schwinden musste, erschufen die Zwei die Natur und die Wärme der Sonnenstrahlen sowie die Liebe in den Mondtränen hauchten der kargen Erde Leben ein.&lt;br /&gt;
Der Erste aber, der stark genug gewesen war vor all diesem bereits als Knospe den Boden zu durchbrechen, wuchs und wuchs bis er groß und prächtig war. Er war der Stärkste von allen und schließlich hob ihn der Mond aus der Erde und gab ihm die Fähigkeit zu wandern. So wurde der Erste als Xinglu, der Wanderer, bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie ist eingeschlafen.“&lt;br /&gt;
„Sie ist sicher.“&lt;br /&gt;
„Der Schatten ist fort.“&lt;br /&gt;
Das Flüstern der Bäume, sehr zaghaft und leise um das Mädchen nicht zu wecken, flog einige Zeit später dem Winde gleich wieder durch die Luft.&lt;br /&gt;
„Sie muss zurück.“&lt;br /&gt;
„Ja das muss sie.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===14. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Hört ihr das? Sie singen! Sie singen für das Mädchen, sie singen für [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]!“ Stellte die große Schildkröte fassungslos fest, während sie sich im Kreis drehte und dem Lied der Bäume lauschte.&lt;br /&gt;
Das Geräusch des schabenden Panzers zusammen mit den Worten aus tiefer Kehle drangen durch die Schleier des Schlafes und holten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus diesem empor.&lt;br /&gt;
„Sie kommt zu sich. Sie hat überlebt!“ Ertönte die Stimme des Vogels ganz nah vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Gesicht. Und als sie die Augen öffnete, sah sie die Gesichter des Vogels und des Tigers dicht über ihrem eigenen schweben und sie mit besorgten Blicken anschauten, bevor sie anfingen breit zu lächeln.&lt;br /&gt;
„Wo bin ich?“ Murmelte sie schlaftrunken, während sie sich den Schlaf aus den Augen rieb.&lt;br /&gt;
„Du bist im Hain des Waldgottes. Du hast geschlafen und wurdest im Traum auf die Probe gestellt.“&lt;br /&gt;
Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], der sich mit einem langgestreckten Seufzer anscheinend nach einer halben Ewigkeit wieder legte und sich wohlig streckte.&lt;br /&gt;
„Habe ich bestanden?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] öffnete den Schnabel, anscheinend um antworten zu wollen, aber die tiefe Stimme Xinglu’s unterbrach ihn.&lt;br /&gt;
„Du hast mehr als das.“ Der riesige Schatten bewegte sich zum ersten Mal, seitdem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] im Hain war, und schob sich langsam in das fahle Licht des Mondes.&lt;br /&gt;
„Niemals hätte ich erwartet, dass sie für dich singen würden. Niemals hätte ich erwartet, dass sie dieses Lied anstimmen würden.“&lt;br /&gt;
Murmelte das Wesen, dessen Körperbau dem eines Menschen glich, nur glichen Hände und Füße mehr einer Mischung aus Menschenhand und Bärentatze und die Haut schien aus einer rissigen und vor Alter schon schwarz gewordenen Baumrinde zu bestehen. Das Gesicht schließlich war dem eines Hirsches nachempfunden, nur dass sich Flechten aus großen Baumblättern vom Kopf über die Schultern des Wesens ergossen.&lt;br /&gt;
„Sie sangen von dir nicht wahr?“ Fragte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] das Wesen, dessen große Augen von großer Trauer sprachen.&lt;br /&gt;
„Ja. Ich habe dieses Lied geschrieben und es einem jeden Baum früher vorgesungen, wenn er noch klein und schwach war. Das Lied half ihnen zu wachsen und den Gezeiten zu widerstehen, so dass sie fast so groß wurden wie ich einst. Deswegen nennt man es auch das Baumlied. Früher kannte es ein jeder Baum.“&lt;br /&gt;
„Deswegen sind die Bäume in der Nähe des Haines also so groß und der Winter dem Hain so fern!“&lt;br /&gt;
„Früher waren alle Bäume so groß. Damals wanderte der Wanderer noch jeden Tag über die Erde und sang zu jedem Baum.“ Mischte sich eine raue Stimme plötzlich ein und alle, egal ob Mensch, Tier oder Gott wandten dem Ursprung der Stimme den Kopf zu.&lt;br /&gt;
Ein alter Mann kam mit hinkenden Schritten über die Wiese dem See und der Insel entgegen und winkte dem Mädchen entgegen, das die Augen vor Staunen weit aufgerissen hatte.&lt;br /&gt;
„Du? Was machst du denn hier?“ Rief sie ihm entgegen. Anstatt aber eine Antwort des Mannes zu erhalten, erklang die Stimme des Waldgottes.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]. Jetzt wundert mich gar nichts mehr. Hast du [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] beigebracht zu den Bäumen zu sprechen?“&lt;br /&gt;
„Ich habe ihr lediglich von der Natur erzählt Xinglu. Alles Weitere hat sie selber erlernt.“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]?“ Verwirrt schaute [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zwischen dem Alten und Xinglu hin und her.&lt;br /&gt;
Auf dem Gesicht des Alten aber, der am nahen Ufer des Sees angelangt war, bildete sich ein Lächeln und plötzlich erhob sich an derselben Stelle, an der der Alte soeben gestanden hatte, ein großer [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache-Seiryu|blauer Drache]] in die Luft, nur um neben Xinglu wieder zu landen.&lt;br /&gt;
„Du hast es schon immer geliebt dich zu verkleiden.“ Murmelte die Schildkröte.&lt;br /&gt;
„Du musst verstehen, dass ich dir nicht die Wahrheit zeigen durfte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]. Ich bin der Letzte der Vier und Erster des Kreises. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und ich, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] sind die 4 Wächter des Waldgottes und die ersten der Tiere, zu denen er wie zu den Bäumen sang. Ein jeder von uns ist die Inkarnation einer der Jahreszeiten. Ich bin der Frühling, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] ist der Sommer, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] ist der Herbst und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] ist der Winter. Einst wandelten wir an der Seite Xinglu’s über die Erde. Als er sich aber veränderte, wandten drei von uns ihm den Rücken zu und nur [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] blieb bei ihm.“&lt;br /&gt;
„Aber was habe ich damit zu tun? Ich wollte doch nur Kigiku retten.“&lt;br /&gt;
„Und in diesem einfach Streben hast du es geschafft mich an die Anfänge und das Gute in euch Menschen zu erinnern. Ich war es, der dich im Wald der Träume gejagt hat und hätten dir die Bäume nicht geholfen, so hätte dein Herz schließlich vor Angst aufgehört zu schlagen. Als aber die Bäume anfingen zu singen, da erinnerte ich mich. Sie sangen aber nicht nur von mir, sondern auch von dir. Sie sangen davon wie viel Angst du in der Dunkelheit hast, was für einen Weg du zurücklegen musstest und wie gerne sie dir helfen würden. Und mit jedem Wort verflog mein Hass und ich fing an euch Menschen zu verstehen.“&lt;br /&gt;
„Ich habe gar nicht gehört, dass sie von mir sangen. Hat diese wunderschöne tiefe Stimme etwa auch über mich gesungen?“&lt;br /&gt;
„Wunderschöne tiefe Stimme?“ Schaltete sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] plötzlich ein und wechselte einige Blicke mit den drei anderen, während Xinglu die violetten Augen geschlossen hatte.&lt;br /&gt;
„Sie hat dich singen hören Xinglu? Wie ist das möglich? Du hast schon so lange nicht mehr gesungen.“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] verdutzt.&lt;br /&gt;
„Sie erinnern sich noch immer daran wie ich zu ihnen sang. Und aus der Erinnerung heraus haben sie meine Stimme scheinbar beschworen. Es ist zu lange her, dass ich zu ihnen gesungen haben, und ich habe kein Recht zu ihnen zu singen bei all dem, was ich getan habe.“&lt;br /&gt;
„Das stimmt nicht! Sie reden stets miteinander und die ältesten von ihnen erzählen den jüngeren von deinem Lied. Sie kennen es alle und werden es nie vergessen.“&lt;br /&gt;
„Mir fehlt aber die Kraft zum Wandern. Hass und Zorn haben meine Beine schwer werden lassen.“&lt;br /&gt;
Er wandte sich von dem weißen Tiger ab und dem Mädchen zu.&lt;br /&gt;
„Nein ich hörte keine tiefe Stimme, sondern eine hohe. Ich hörte die Stimme eines jungen Drachen, der mich furchtlos anbrüllte. Die Bäume sangen von dem gelben Schuppenkleid des Drachen und von der Wärme im Herzen dieses Wesens.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] sie sangen von dir und es war so viel Wahrheit in ihren Worten, die ich erst jetzt vernehmen konnte.“&lt;br /&gt;
„Warum guckst du so traurig Xinglu? Was hast du vor? Was hat das zu bedeuten?“&lt;br /&gt;
Fragte das Mädchen nun sichtlich besorgt um den Waldgott.&lt;br /&gt;
„Es ist Zeit für mich das Geschenk, das mir der Mond einst gab, zurück zu geben. Ich habe meine Pflicht gegenüber meinen Brüdern und Schwestern vergessen und sie zu lange warten lassen. Ich sehne mich nach Ruhe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Die Züge des Wesens erhellten sich und die Risse in der dunklen Rinde schlossen sich immer mehr.&lt;br /&gt;
„Die Zeit des Wanderers ist vorbei. Zu lange habe ich mich dagegen gewehrt einzusehen, dass die Welt mich nicht mehr braucht. Es ist nun an der Zeit, dass die Jüngeren auf sich aufpassen. Vieles wird sich verändern, aber wenn ich höre wie die Bäume für dich singen, so bin ich mir sicher, dass es nicht nur schlecht sein wird.“&lt;br /&gt;
„Willst du uns wirklich verlassen Xinglu? Was sollen wir ohne dich machen? Was sollen wir alleine machen?“ Rief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] mit Trauer in der Stimme.&lt;br /&gt;
„Helft dem gelben Drachen bei der Wahrung dessen, was wir einst zusammen auf unseren Reisen verbreiteten. Natürlich nur, wenn du willst [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schaute in die großen violetten Augen und auf die immer heller werdende Rinde, durch die von Minute zu Minute mehr Leben zu pulsieren schien.&lt;br /&gt;
„Was genau meinst du?“&lt;br /&gt;
„Vieles, was einst gut war, ist zerstört. Du hast mir aber gezeigt, dass nicht alles zerstört ist. Ich frage mich, ob sich Sonne und Mond so fühlten, als sie mich erblickten und das Leben erschufen….&lt;br /&gt;
Ich werde das Wandern aufgeben und wieder nur ein Baum sein, ein Baum der mit seinen Brüdern singt. Gerne werde ich von dem kleinen Mädchen singen, das zum [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachen]] wurde, der den Beginn einer neuen Zeit darstellt.&lt;br /&gt;
Ich würde gerne dabei zusehen, wie ein kleines Mädchen die Wunden, die ein alter Baum geschlagen hat, schließt und dabei hilft, dass wieder mehr Menschen das Lied der Bäume hören.“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] konnte die Trauer in dem Wesen vor sich so deutlich spüren, dass es ihr die Sprache verschlug. Aber nicht nur Trauer, sondern auch Freude über die Erlösung konnte sie spüren. Es hatte nicht lange gedauert bis ihre Augen sich mit Tränen gefüllt hatten, so dass sie lediglich nicken konnte.&lt;br /&gt;
Der Waldgott lächelte sie voller Wärme an und streckte sich dann zu seiner vollen Größe aus. Ein wohliges Seufzen entfuhr ihm, als die alten Glieder sich zum beinahe letzten Mal bewegten und er sich mit stummen Gesten von seinen vier Freunden verabschiedete, die auf ihre Art viel treuer waren als er es je bis zu diesem Moment vermutet hatte. Dann legte er die letzten Schritte bis zum Mittelpunkt der kleinen Insel zurück, streckte sich erneut und seufzte dabei langgezogen.&lt;br /&gt;
Ein Rascheln und Rauschen war zu hören, als sich riesige Wurzeln in den Boden gruben und gewaltige Äste in die Höhe streckten. So schnell geschah alles, dass nur wenige Momente später sich dort, wo noch eben die Gestalt des Waldgottes gestanden hatte, ein gewaltiger Baum in die Höhe streckte und seine riesigen Äste weit über den See hängen ließ. Das gewaltige Blätterdach des Baumes erstreckte sich über den gesamten Hain und schützte diesen gleich einer Decke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Epilog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So verlor der Waldgott seinen Namen und war wieder nur der Erste. Im selben Moment aber erschallte zum ersten Mal seit langer Zeit die tiefe Stimme des Waldgottes und sang begleitet von vielen seiner Brüder das Lied des gelben Drachens, so wie es hier geschrieben steht.&lt;br /&gt;
Lieder aber sind die älteste Form des Übernatürlichen und oft findet man in ihnen bereits einen Teil der Zukunft beschrieben. So erfuhr der kleine Bach, an dem das Lied begann, davon wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] begleitet von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] in das Dorf am Rand des großen Waldes kam und sowohl von dem Waldgott als auch von dessen Bedauern erzählten. Die Dorfbewohner hörten gerne den Geschichten dieser ungleichen Gruppe zu, ließen sich von diesen verzaubern und wollten alsbald den riesigen Baum selber sehen. Manche von ihnen blieben dort, andere verließen den Ort wieder, nur um von dessen Pracht zu erzählen.&lt;br /&gt;
So gründete sich schon bald unter dem schützenden Dach des Waldgottes ein kleines Dorf. Die vier Wächter, die es nun als Aufgabe ansahen neben dem Waldgott auch noch das Dorf und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu beschützen, blieben bei den Menschen und halfen dem Mädchen dabei zu beschützen, zu trösten, zu beruhigen, zu lenken und vor allem zu erzählen und zu singen.&lt;br /&gt;
Zwei Jahre später, als die ersten Schneeflocken vom Himmel fielen und die mittlerweile zur jungen Frau herangewachsene [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] an die stürmische Nacht erinnerten, in der sie zum ersten Mal von dieser Welt erfuhr, wenn auch nur reichlich verwirrende Bruchstücke, stapfte eine vermummte Gestalt den schmalen von den Bewohnern angelegten Weg zum Hain empor.&lt;br /&gt;
Eine helle Stimme, ihr merkwürdig bekannt aber doch in den Wirren der Erinnerungen verloren, riss [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus den Erinnerungen und ließ sie von ihrem Platz am Rande des Sees aus in die Richtung der Gestalt sehen. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich als bald mit Tränen, während ihre Füße über den von feinen Schneeflocken bedeckten Boden regelrecht flogen und sie in die weit geöffneten Arme der ihr entgegenlaufenden Kigiku trugen.&lt;br /&gt;
Der Bach plätscherte fröhlich, als er von der Wiedervereinigung der Schwestern hörte und weigerte sich im kommenden Winter vehement dagegen zu erstarren und einzufrieren, so groß war seine Freude. Erst die tiefe Stimme des Waldgottes aus der Ferne sorgte dafür, dass er sich beruhigte und als der Bach langsam erstarrte und für den Winter einschlief, freute sich der Waldgott über jenes letzte Geschenk, das er den Menschen und besonders seiner [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] geben konnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Frage-Sektion ==  &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23015</id>
		<title>Geschichte von Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23015"/>
		<updated>2015-11-30T07:55:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* 12. Kapitel */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Seit Entstehung von [[Takigakure]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sengoku Jidai===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Anfang der Geschichtschreiber [[Takigakure]]s steht Sengoku Jidai, die Zeit der streitenden Reiche. Nachdem die Kunst des Ninjutsu zur Blüte seiner Macht aufgestiegen war, durchstriffen zahllose [[Clan]]s die Lande, ein jeder mit seinen eigenen Fähigkeiten und Ansichten über die Welt. Sie waren [[Söldner]], die von den Ländern bezahlt wurden und alle bisher gekannten Waffen und Armeen überflüssig machten. Diese Kraft, die vielen zunächst wie ein Segen erschien, wurde schnell zu einem Fluch als sich angeblich selbst der Himmel in blutiges Rot aufgrund der endlosen Schlachten färbte, die auf der Erde ausgetragen wurden. Als sich die zwei mächtigsten [[Clan]]s im Reich des Feuers zusammenschlossen und [[Konohagakure]] gründeten, geschah ein Umdenken in vielen Ninja[[clan]]s die diesem Beispiel folgten. Es war deutlich geworden das es keinen Sinn mehr hatte nur dem eigenen Clan Treue zu schwören: Um zu bestehen brauchte es Bündnisse mit anderen Gruppierungen. Je stärker die zu schmiedende Allianz umso mehr Macht für die Beteiligten.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründung des Dorfes - 85 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesen Jahren versammelten sich vier der örtlichen Ninjaclans an dem Baum, den wir heute Taki-Baum nennen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] (Krieger), die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] (Strategen), die [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] (Heilung) und die [[Gesellschaft_in_Taki#Nanaya|Nanaya]] (Tarnung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie schlossen einen Pakt und schworen untereinander Treue an diesem Baum, der zu dieser Zeit noch ein gewöhnlicher war und erst Jahrzehnte später zu wahrer Berühmtheit gelangen sollte. Entgegen häufiger Annahme wurde [[Takigakure]] auf Vorschlag der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und Nanaya hin als Demokratie gegründet, da sich die verfeindeten [[Clan]]s der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] und [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] auf keinen Anführer einigen konnten. [[Takigakure]] wurde vom Ältestenrat geführt, welcher aus den Anführern der jeweiligen [[Clan]]s bestand und hatte zu Beginn mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die schier endlose Bedrohung und zahlreiche Überfälle entwickelte [[Takigakure]] bereits sehr früh fähige Verteidigungsmechanismen und Finten, mit denen sie selbst übermächtige Feinde erfolgreich abwehren konnten. Niemals gelang es einem Feind Fuß in [[Takigakure]] zu fassen und der Frieden im verborgenen Dorf machte den Rat der Ältesten leichtsinnig und überheblich.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall Kakuzu und Kagetoya-Dynastie - 65 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fall Kakuzu sorgte für besonderes Aufsehen im Dorf und beeinflusste es bis heute. Nachdem der Jounin Kakuzu bei einem Auftrag scheiterte der die Ermordung des [[Wichtige_Personen_in_Konoha#Hokage|Hokage]]s im Sinn hatte, mit dem [[Takigakure]] im Krieg war, erfuhr er bei seiner Rückkehr eine starke Ignoranz und Ablehnung. Er wurde mit Strafen belegt, denen er sich mit unerwarteter Gewalt erfolgreich widersetzen konnte. Bei seiner Flucht kam der gesamte Ältestenrat ums Leben, was für große Debatten in den Clans sorgte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich zum neuen Oberhaupt erklärte, gab es niemanden der ihm zu widersprechen wagte. Mittlerweile hatten sich weitere [[Clan]]s in [[Takigakure]] angesiedelt und viele von ihnen hielten den mächtigen [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] die Treue, sodass jeder Widerspruch in einem Bürgerkrieg hätte enden können.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Aufstand und Shiazu-Dynastie - 28 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Jahrzehnte lang herrschte in [[Takigakure]] eine angespannte Stimmung, doch keine Seite wagte es diesen trügerischen und wackeligen Frieden zu brechen. Das Dorf hatte viele Fortschritte gemacht. Es gelang ihm seine Macht auszubauen und von Taki als offizielles Ninjadorf anerkannt zu werden. Seine Ninja sicherten nun nichtmehr einzig das Dorf, sondern das gesamte Land stand unter dem Schutz und der Verwaltung der Ninja aus [[Takigakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch folgte das unvermeidliche erneut aus einer im Leichtsinn geborenen Handlung heraus: Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich in einer Schlacht dazu entschied eine Kompanie seiner Shinobi für den Sieg zu opfern, musste er die Folgen seiner Handlung am eigenen Leib spüren. Die Kompanie unter Führung von Kenshin [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] schaffte es entgegen aller Wahrscheinlichkeiten nicht nur zu überleben, sondern die gesamte Schlacht beinahe im Alleingang zu entscheiden. Als sie anschließend zurückkehrten, wandten sie sich offen gegen die Ninja welche sie im Stich und zum Sterben zurückgelassen hatten. Die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]], welche wohl nur auf eine solche Gelegenheit gewartet hatten, schlossen sich mit den [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] zusammen was letztlich auf den Tod [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]]s und dem Ende seiner Dynastie noch auf diesem Schlachtfeld hinauslief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daheim in [[Takigakure]] wurde Shingen Shiazu als neues [[Dorfoberhaupt]] etabliert, mit großer Unterstützung der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und einiger jüngerer [[Clan]]s, welche sich im Laufe der Jahre um die Shiazu und [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] geschart hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter den Shiazu änderte sich nach Aussen hin wenig, da sie an den Pfaden der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] festhielten und diese trotz des Zwischenfalls nicht als Verräter deklarierten. Dennoch war dies das offizielle Ende des [[Clan]]s, denn während die Kagetoya mehr und mehr Verbündete in [[Takigakure]] verloren, schwand auch der [[Clan]] bis sich im folgenden Bluterbenkrieg ihre Spuren komplett verloren.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Takigakure]] im Bluterbenkrieg===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bürgerkrieges erlebten viele Einwohner und Ninja eine Schockphase die selbst nach dem Ende des Krieges noch viele Jahrzehnte lang anhalten sollte. Sie erkannten, das ihre Sicherheit nicht von selbst gegeben war. Obwohl es den Ninja gelang jeden Eindringling vom Dorf fern zu halten, hatte das Dorf viele Verluste und Tragödien zu beklagen, viele die heimkehrten waren nicht mehr dieselben wie vorher und erzählten erschreckende Geschichten über all die Bluterbler gegen die sie hatten kämpfen müssen.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Folgen des Krieges und Ashura-Dynastie - Monate nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenige Monate nach Ende des Krieges musste auch Shingen Shiazu zurücktreten, der sich in einer der letzten großen Schlachten schwere Verbrennungen zugezogen hatte. Zur Überraschung vieler ernannte er Mifune Ashura zu seinem Nachfolger, nachdem dieser sich in zahlreichen Schlachten hervorgetan hatte. Damit war er der erste Anführer [[Takigakure]]s der aus keiner der vier Gründerfamilien stammte, deren Population sich im Krieg ohnehin deutlich reduziert hatte. Der Ältestenrat wurde neu geordnet, sodass auch Mitglieder der niederen [[Clan]]s Zugang zu diesem hatten, was die Machtstellung der Gründerfamilien endgültig brechen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Defensive als besonderes Markenzeichen der Shinobi aus [[Takigakure]] etabliert hatte, begann Mifune eben dieses noch auszubauen. Die alten Verteidigungsanlagen wurden verstärkt und Sicherheitskontrollen für Aus- und Einwanderer verschärft. Waffen wurden entwickelt und verbessert, während den Einwohnern die Gefahr der Aussenwelt eingeprägt wurde, der die heimische Sicherheit des Dorfes gegenüberstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Takigakure]] begann sich für einen Krieg zu rüsten, der nicht kommen sollte.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeit des Friedens und Musou-Dynastie - 42 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem friedlichen, wenn auch überraschendem, Tod Mifunes, wurde Kessen Musou vom Ältestenrat zu dessem Nachfolger ernannt. Während [[Takigakure]] sich in der Ashura-Dynastie mehr um die Sicherung seiner Position kümmerte, brach man in der Musou-Dynastie überraschenderweise damit. Potential von Aussen wurden willkommen geheißen und gefördert, während die Ninja-Akademie an gegenwärtige Standards angepasst wurde. In dieser Zeit stießen viele [[Clan]]s und Familien nach [[Takigakure]], die auch für dessen Entwicklung wichtig sind, wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Jinkou_Eigen|Jinkou Eigen]] oder die Familie der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Ära des Friedens hatte [[Takigakure]] erfasst und viele Ninja wuchsen in dem Bewusstsein auf diesen Frieden erhalten zu wollen. Konflikte waren selten und wurden zumeist gerecht gelöst. Von einigen wurde diese Zeit als wahres Paradies empfunden, andere verurteilten den Leichtsinn mit welchem die Ninja hierdurch behaftet wurden.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Militarisierung und Eigen-Dynastie - 80 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Musou-Dynastie mit dem Tod Kessens während einer geheimen Mission endete, gab es große Bestürzung im Dorf als der Ältestenrat zur Überraschung vieler eine Frau namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#|Jinkou Eigen]] zum neuen Oberhaupt ernannte. Abgesehen davon dass sie eine Frau war, war sie auch eine Ausländerin ohne feste Wurzeln in [[Takigakure]], was bei vielen Misstrauen erregte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Eigen-Dynastie wurde großer Wert auf innere Sicherheit gelegt. Die Schutzmaßnahmen innerhalb und ausserhalb des Dorfes wurden ebenso verstärkt wie deutlicher spürbar gemacht. Viele Systeme wurden bürokratisiert und auf Effizienz getrimmt, während die ·Shineitai·, die mehrere Dutzend starke Leibgarde des Oberhauptes, etabliert wurde. Es gab das erklärte Ziel aus [[Takigakure]] ein Dorf werden zu lassen, welches sich vor den Großreichen nicht weiter würde verbergen müssen. Aussen wurden Bündnisse geschmiedet, Innen wurden Gesetze erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu dieser Zeit traten auch die sogenannten &amp;quot;[[Söldner]]&amp;quot; das erste Mal an das Licht der Öffentlichkeit. Menschen ohne Chakra probten mit Schusswaffen den Aufstand gegenüber den mittlerweile etablierten Ninja.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Nach den militärisch geprägten Jahren Jinkous, hatte die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Ära das erste Mal seit dem Bluterbenkrieg wieder mit einer größeren Bedrohung zu tun: Den Söldnern.&lt;br /&gt;
Doch anders als in anderen Ländern und Dörfer gab es in [[Taki no Kuni]] nur wenig Aktivitäten dieser und die im Vergleich geringe Anzahl der Söldner bereitete den vereinte Kräften der Landesfürsten und des Ninjadorfes kaum Probleme.&lt;br /&gt;
Da [[Takigakure]] ohnehin keine Gefahr durch die Söldner für das einzige wirklich versteckte Dorf sah, zogen sie daher nicht aktiv in den Kampf gegen diese, sondern verteidigten lediglich das Land gegen die wenigen einfallenden Truppen, welche die Städte bedrohten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eingriff des Ältestenrates und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Änderungen während der Eigen-Dynastie sorgten für größeren Widerstand bei den traditionelleren Clans des Dorfes als erwartet, weshalb unter internem Druck der Ältestenrat dazu gezwungen wurde Eigen um den Rücktritt zu bitten. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] die Führung des Dorfes übernahm, waren viele erleichtert wieder einen ·wahren Taki-Ninja· an der Spitze zu sehen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] als neuer Führung des Dorfes ging eine Welle der Erleichterung durch die Reihen der Bewohner des Dorfes, ein Anführer geboren in [[Takigakure]] selbst und bereits mit 9 Jahren Absolvent der Akademie. Allerdings blieb ein plötzlicher Umschwung der Politik wieder der Erwartungen aus. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] zeigte sich viel mehr als zurückhaltend und vorsichtiger Ninja. Selbst einige Monate nach seiner Einsetzung herrschte eine Stille im Zusammenhang mit seiner Politik. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] dann sogar plötzlich für eine Weile lang verschwand fürchteten sowohl der Ältestenrat als auch die Bewohner [[Takigakure]]s dass die Auswahl ein Fehler gewesen war und sie ihren Anführer nie wiedersehen würden. Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] erschien wider Erwarten wieder an den Toren [[Takigakure]]s als wäre nichts gewesen, um sich seinen Aufgaben als [[Dorfoberhaupt]] des Dorfes zu stellen. Erst einige Wochen nach seiner Rückkehr enthüllte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] die Intention hinter seinem Verschwinden.&lt;br /&gt;
Er hat die legendären Wächter aus den vergessenen Geschichten Takis erforscht und als Zeichen der Wertschätzung den Titel des Dorfoberhauptes des Dorfes  in den gelben Drachen ernannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Post-Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Da die [[Söldner]]-Ära keinen großartigen Einfluss auf [[Takigakure]] hatte, verlief das Leben im Dorf nach dem Sieg über diese nicht anders ab als zuvor.&lt;br /&gt;
Es gab, da man sich nicht großartig mit den [[Söldner]]n beschäftigt hatte, anders als in anderen Ländern, keine großen technologischen Fortschritte, noch war man auf diese im recht traditionellen Land erpicht.&lt;br /&gt;
Es gab jedoch erste stärkere diplomatische Berührungen mit den Dörfern [[Kirigakure]] und [[Kumogakure]].&lt;br /&gt;
Diese waren auf die diplomatischen Beziehungen des ehemaligen Dorfoberhaupts [[Wichtige_Personen_in_Taki#Dorfoberhaupt|Eigen Jinkou]] zu [[Kirigakure]] zurückzuführen, die ursprünglich aus dem Dorf stammte. Über jene Beziehung kamen sie dann auch in Berührung mit [[Kumogakure]], welche schon immer recht eng mit [[Kirigakure]] verbunden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Dreier-Bündnis-Ära===&lt;br /&gt;
Das Dreier-Bündnis [[Kirigakure]]-[[Kumogakure]]-[[Takigakure]] hat seine Wurzeln bis in den Bluterbenkrieg geschlagen. Damals entstand der erste Kontakt aller drei Länder miteinander. Auch wenn dieser Kontakt eher negativer Natur gegenüber [[Takigakure]] war, so festigte es die Bindung der beiden anderen Bündnispartner.&lt;br /&gt;
Dieses Verhältnis schob sich jedoch ins positive als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Eigen_Jinkou|Eigen Jinkou]] Dorfführer wurde, da Eigens Heimatdorf [[Kirigakure]] gewesen war, pflegte sie in dieser neuen Position eine recht umsichtige Politik, welche den Grundstein für das künftige Bündnis legte.&lt;br /&gt;
Zur freundschaftlichen Annäherung begrüßte [[Takigakure]] bald eine kleine Delegation [[Kirigakure]]-Ninja im Dorf, deren Besuch überraschend gut ausging.&lt;br /&gt;
Die Anschläge während des [[Chuuninexamen]]s in [[Kumogakure]] festigte ebenfalls diese Beziehung, da [[Takigakure]] ihrem neuen Freunden [[Kirigakure]] und somit auch [[Kumogakure]] bei der Beseitigung der Schäden half.&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung einer [[Söldner]]festung seitens [[Kirigakure]], wurde diese zum gemeinsamen Besitz der drei Dörfer erklärt und die Bündnisfestung erschaffen.&lt;br /&gt;
Die letzte Festigung des Bündnisses wurde durch die Katastrophenhilfe während Unwetters erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]]-Dynastie - 89 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Das Lied des gelben Drachen=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwischen den Reihen voller Bücher und Schriftrollen in der Bibliothek [[Takigakure]]s, die oft von großen Personen der Vergangenheit, wichtigen Ereignissen oder Techniken sowie Lehre handeln, findet der Suchende bis weilen ein kleineres unscheinbares Buch.&lt;br /&gt;
Nur selten wurde das Buch in den letzten Jahren aus der Umarmung seiner größeren Brüder und Schwestern gerissen, um seinen Inhalt dem Suchenden zu offenbaren. Es war in Vergessenheit geraten und gelegentlich, wenn es aus dem langen Schlaf eines von Staub bedeckten Buches für einen Moment, welcher für ein Buch alles zwischen einer Sekunde und einem Jahrhundert sein kann, aufwachte, erinnerte es sich sehnsüchtig daran wie es gewesen war, als noch kleine Kinderfinger es jeden Tag hervorgeholt und die dazugehörigen hohen Stimmen erfreut und laut aus ihm hervor gelesen hatten.&lt;br /&gt;
Es war abgenutzt ja, aber das stimmte das Buch nicht traurig sondern machte es eher stolz. Die güldene Farbe, mit der sein Schaffer einst den Umschlag beschrieben hatte, hatte ihm eh nie wirklich gefallen und der Zustand sprach in seinen Augen für all die Liebe und Anerkennung, die ihm einst zugekommen war. Und schließlich hatte die Geschichte, mit deren Schutz und Überlieferung es beauftragt worden war, alles Recht auf derartige Zuwendung.&lt;br /&gt;
Ja das Buch war stolz auf sich selber und wusste, dass es nur lange genug warten müsste, bis es aus seinem Schlaf aufgeweckt werden und seine Geschichte erneut offenbaren würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irgendwann kam dieser Tag und an diesem Tag fand die Sage des [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachens]] und der Götter wieder Einzug in die Köpfe der Menschen. Wie so oft bei Sagen weiß niemand zu sagen, wie viel wahr und wie viel hinzugedichtet worden war. Aber dies, so wusste das Buch, war nicht die Aufgabe einer Sage.&lt;br /&gt;
Eine Sage muss die Herzen der Menschen erfreuen, sie mit Hoffnung erfüllen und zum Träumen anregen. Eine Sage lässt bisweilen alte Männer genauso wie kleine Kinder mit verträumten Blicken die Welt um sich herum betrachten und sich vorstellen, wie es wohl damals an diesem Ort ausgesehen haben könnte. Eine Sage schließlich steht für eine Lektion und Beispiel, Lehre und Wissen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und so erzählt das Buch die Geschichte:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prolog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vor langer Zeit, als die Menschheit noch jung war und mit den großen Augen eines kleinen Kindes die Welt um sich herum betrachtete, herrschte die Natur über das Leben eines jeden Lebewesens mit einer Hand, die zugleich sanft wie ein kühler Windstoß im drückenden Sommer als auch hart wie der Kern eines großen Gebirges war.&lt;br /&gt;
Der Mensch, genauso wie alle anderen Lebewesen ob Tier, Pflanze oder Stein kämpfte jeden Tag um sein Überleben. Aber nicht Angst oder Ohnmacht vor den Strapazen bestimmten sein Leben, sondern Freude und Glück über die einfachsten Dinge. Er war glücklich, wenn er mit vollem Magen einen warmen und sicheren Schlafplatz gefunden hatte.&lt;br /&gt;
So herrschte die Natur und die Tiere, die teilweise älter als die Menschen waren, wuchsen zu prächtigen Gestalten heran. Hört man heute von Erzählungen aus jener Zeit, so wirken die Geschichten von dem riesigen Wald, der den Großteil des Kontinents bedeckte und von ebenso riesigen Tiergottheiten bevölkert war, wie die Märchen eines alten wirren Greises.&lt;br /&gt;
Aber der Menschheit Kindeswiege war dies Umfeld beschützt vom großen Schatten des Waldgottes. Irgendwann jedoch fängt jedes Kind an sein Umfeld zu verändern und in einer Zeit, in der sich das Schicksal dieses Gleichgewichtes entscheiden sollte erhob sich der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelbe Drache]] über die Träume von Natur und Mensch hinweg in die Lüfte der Zukunft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===1. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Langsam und träge floss der kleine Bach an diesem Tag die Hänge des Hügels herab, plätscherte nur missmutig über die großen Steine nahe seiner Quelle, drückte nur halbherzig die Kiesel vor sich her, die sich in seinen Weg stellen wollten, und wollte gar nicht so recht seinen Weg gen Tal beschreiben.&lt;br /&gt;
Hätte man den Bach an einem anderen Tag gesehen und hätte man Aug und Ohr, so wie es die Menschen früher für die Natur gehabt hatten, so hätte die Freude und die Glückseligkeit des Baches einem das Herz erwärmt. Es war kein großer Bach, es war kein Bach, dessen Wasser sich in den Strom eines gewaltigen Flusses oder die Gefilde eines riesigen Sees mischte. Es war ein einfacher Bach, der auf der großen Landkarte nicht einmal seine Existenz belegt finden würde.&lt;br /&gt;
Aber für die Menschen des kleinen Dorfes am Fuße des Hügels war er die Quelle ihres Lebens und somit das Wichtigste in der Welt und für ihn waren diese Menschen das Wichtigste in der Welt.&lt;br /&gt;
Wer brauchte schon riesige Mengen Wassers, wenn er sich an dem Lachen der Kinder erfreuen konnte, die in ihm spielten und sein Wasser benutzten, um sich gegenseitig zu bespritzen?&lt;br /&gt;
Ja es waren vor allem die Kinder, auf die sich der Bach jeden Morgen freute, wenn er sich aus dem moosig-grünen Bett seiner Träume erhob. Er kannte sie alle, er erkannte sie schon am Klang ihres Lachens und hatte einem jeden der Dorfbewohner erfreut beim Wachsen zugesehen.&lt;br /&gt;
Nichts aber stimmte ihn so traurig, wie das bittere Weinen und Schluchzen eines Kindes, das in seinem jungen Leben bereits großes Leid erfahren musste. Und ausgerechnet das herzerweichendste Weinen und die qualvollsten Tränen hatte er am gestrigen Tage wahrnehmen müssen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen mit den grellblonden Haaren namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hatte bereits in ihrer frühesten Kindheit beide Eltern verloren und lebte alleine mit ihrer großen Schwester Kigiku in dem kleinen Dorf. Nie hatte der Bach [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] weinen hören ob des Verlustes der Eltern oder der schweren Zeit, die dieser den beiden Mädchen einbrachte. Es war immer glücklich mit seinem Leben gewesen, hatte sich nie beschwert und war der großen Schwester stets zur Hand gegangen. Und ausgerechnet dieses Mädchen, das dem Bach immer ein Quell der Freude gewesen war, weinte nun ob der schweren Krankheit des Einzigem, dem es sich immer sicher gewesen war: Seiner Schwester.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was konnte der Bach tun? Die Menschen hatten in den Jahrhunderten seit ihrer frühesten Kindheit gelernt in der Natur zu überleben und dabei bereits einiges über die Kunst mit den Geschenken der Natur Krankheit und Wunde zu bekämpfen gelernt. Aber nicht einmal dieses Wissen schien das Leid Kigikus mildern zu können. Trübseelig floss er weiter vor sich hin und grübelte nach, was er tun könnte. Auch dachte er dabei daran, dass die Menschheit längst ihr Kindesbett verlassen und begonnen hatte, die harte Seite der Natur, die ihr Leben bedrohte, zu bekämpfen.&lt;br /&gt;
Früher, er konnte sich fast nicht mehr daran erinnern, hatte sich nur selten die Sonne in seinen Wassern gespiegelt, da der Schatten großer Bäume stets sein Gefilde bedeckte. Irgendwann aber hatten die Menschen damit begonnen die Bäume zu fällen und sich Platz zum Leben, für ihr Vieh und für ihre Felder zu schaffen. Der große Wald war immer weiter geschrumpft und schon lange hörte der Bach die Stimmen der Bäume nur noch aus sehr weiter Entfernung im Säuseln des Windes.&lt;br /&gt;
Als er nun so lauschte, um die Stimmen der Bäume zu hören, vernahm er die Stimme eines Menschen. Dieser Mann, denn seine tiefe und rauchige Stimme verriet sein Geschlecht, sang irgendwo in seiner Nähe von etwas, was der Bach völlig vergessen hatte: Von dem Waldgott.&lt;br /&gt;
Die Erinnerungen überschlugen sich und schnell beschloss der Bach aus seiner Trübseligkeit zu erwachen und den Sänger mit dem Plätschern seines Wassers an- und zu dem kleinen Dorf hinzulocken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===2. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stark schmerzten die Füße des Greises, dessen Stimme der Bach vernommen hatte, ob seiner langen Wanderung und ein jedes Wort, das er scheinbar vergnügt vor sich her sang, war einzig und allein dazu gedacht, um ihn von den Schmerzen abzulenken.&lt;br /&gt;
Er war weit gereist, hatte viele Flüsse überquert und sich an viele Bäume gelehnt, wenn sein alter Körper ein paar Momente der Ruhe benötigten. Weswegen er reiste, wusste er nicht mehr. Einzig und allein erinnerte er sich noch daran, dass er einst am Rande eines großen Waldes gelebt und von dessen Wildheit und Schönheit verzaubert worden war.&lt;br /&gt;
Angelockt vom Plätschern des Baches, dessen kühles Wasser Linderung für die schmerzenden Füße verhieß, wechselte der Greis die Richtung und traf schon bald auf den kleinen Bach und das in nicht allzu weiter Ferne stehende Dorf. Noch einmal nahm sich der Alte zusammen, trällerte um so lauter, als seine Füße besonders stark schmerzen und ihm anscheinend sagen wollten:“Wieso bleibst du nicht einfach hier sitzen und gönnst uns unsere Ruhe du alter Narr?“&lt;br /&gt;
Aber der „alte Narr“ war dickköpfig geworden und wollte nicht nur seine Füße ausruhen, sondern auch noch mit Menschen reden. Ein Vergnügen, das ihm seit Wochen verwehrt war.&lt;br /&gt;
So laut trällerte er vor sich hin, dass er das Schluchzen des kleinen Mädchens, das am Ufer des kleinen Baches mehr in sich zusammen gekauert war, als dass es saß, nicht mitbekam. Erst, als das Mädchen seine grünen Augen öffnete und auf den alten und komisch aussehenden Mann schaute, während es sich über die tränenverschmierten Wangen wischte, bemerkte dieser, dass er nicht alleine war.&lt;br /&gt;
„Was ist ein Waldgott?“ ertönte die hohe Stimme des Mädchens und der alte Mann blieb verdutzt stehen, um die fragenden großen Augen, die vor Weinen rot geworden waren, zu bewundern. Kurz entschlossen gewährte er seinen fast schon rebellierenden Füßen ihren Wunsch und ließ sich neben dem Mädchen leise seufzend nieder.&lt;br /&gt;
„Die gestaltgewordene Natur. Wille und Kraft dessen, was uns stets umgibt, und genauso wild und sanft wie eben jenes.“ Antwortete er ein wenig kryptischer, als er beabsichtigt hatte, während er die schmerzenden Füße aus den abgelaufenen Sandalen befreite.&lt;br /&gt;
„Und wie sieht er aus?“&lt;br /&gt;
„Er wechselt die Gestalt, so wie es auch die Natur ständig tut.“&lt;br /&gt;
„Ist er lieb?“&lt;br /&gt;
„Ja und nein. Wenn er stürmisch und verheerend ist, wenn er wütend und aufgebracht ist, so vernichtet er alles, was ihm in den Weg kommt. Ist er aber sanft und ruhig, so beschützt, heilt und umsorgt er das, was in seinen Augen, den Augen der Natur, würdig ist.“&lt;br /&gt;
Sofort weiteten sich die Augen des kleinen Mädchens, das das zerschlissene Hemd des Alten mit seinen kleinen Fingern ergriff und ihn voller Hoffnung und zugleich voller Angst vor einer möglichen Enttäuschung anschaute.&lt;br /&gt;
„Er heilt? Kann er alles heilen? Kann er auch eine richtig schlimme Krankheit heilen?“&lt;br /&gt;
Ein wenig verdutzt ob dieser Reaktion antwortete der Alte in dazu passender Stimmlage:&lt;br /&gt;
„Ehm Ja, kann er, aber dazu muss er…“ Doch weiter hörte das Mädchen nicht, es riss nur umso stärker an dem Hemd und schrie förmlich:&lt;br /&gt;
„Wo finde ich ihn? Erzähl mir bitte alles!“&lt;br /&gt;
Und nach einer Reaktion, die sehr derer glich, die er nur wenige Momente zuvor gezeigt hatte, und einem dazu passenden Seufzen, holte der Greis tief Luft und fing an zu erzählen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Weit weg im Nordosten steht er noch, der große Wald, der einst fast den ganzen Kontinent bedeckte. Im Gegensatz zu den kleinen Wäldern, die du kennst, ist dieser Wald noch erfüllt von dem Willen und der Kraft der Natur. Tief in seinem Inneren lebt der Waldgott in dem wunderbaren Hain, der schon seit Äonen nicht mehr von Menschen betreten worden ist, und umgeben von den Vorfahren der Tiere: riesige und weise Tiergötter.&lt;br /&gt;
Einst, so wurde mir als kleines Kind in meinem Heimatdorf erzählt, dass am Randes des großen Waldes steht, sahen die Tiergötter und der Waldgott mit wohlwollendem Blick auf die Menschen herab, die so schwach und zerbrechlich wirkten. Sie standen uns bei, wenn etwas unsere Existenz bedrohte, und halfen uns gelegentlich mit Rat und Tat in der Natur zu überleben, die sie schon so viel länger bevölkern und so viel besser verstehen als wir.&lt;br /&gt;
Aus dieser Zeit kommen auch die Geschichten der Heilkunst des Waldgottes und der weisen Ratschläge der Tiergötter, die zusammen mit ihren damals noch ähnlich riesigen Brüdern und Schwestern unseren Kontinent bereisten und bevölkerten.&lt;br /&gt;
Aber…“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch weiter kam der Mann nicht, denn das Mädchen war bereits aufgesprungen und rannte fort in Richtung der Häuser. Später erfuhr er, was es mit dem Mädchen auf sich hatte, und schollt sich selber ob dem, was er so unvorsichtig [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] erzählt hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===3. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voller Schrecken beobachtete der kleine Bach, was geschah. In seinem Bestreben das kleine Mädchen zu trösten und sich wieder an ihrem Lachen und den strahlenden Augen zu erfreuen, hatte er vergessen, dass Menschen keine Tiere waren. Sie waren es nicht gewohnt auf sich alleine gestellt zu überleben und am aller wenigsten kleine Kinder, von den Gefahren einer solchen Reise und denen des großen Waldes ganz zu schweigen.&lt;br /&gt;
Aber was konnte er tun? Was konnte er tun?...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne lange nachzudenken hatte sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre festeren Schuhe samt ein paar reisetauglichen Kleidern und Proviant – was sie eben rumliegen sah – geschnappt, hatte ihre Schwester umarmt und war mit den Worten „Der Waldgott wird dich heilen, warte es nur ab!“ aus der kleinen Hütte, die die zwei Mädchen bewohnten, verschwunden.&lt;br /&gt;
Kigiku hatte sichtlich verwirrt drein geschaut, aber hatte ob ihrer Krankheit und der Schwäche, die ihren Körper befallen hatte, nichts tun können, außer der kleinen Schwester flehentlich hinterher zu schauen. So verzweifelt, wie die große Schwester in dieser Stunde war, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] Hals über Kopf das kleine Dorf verließ, so zuversichtlich war die kleine Schwester, die endlich etwas gefunden hatte, was sie tun konnte um Kigiku helfen zu können. Sie dachte gar nicht daran, dass die Reise gefährlich werden könnte, oder dass sie ihr eigenes Leben schonen müsste. Einzig und allein das Leben der Person, die für sie die Welt darstellte, war ihr wichtig und kreiste beständig in ihrer Gedankenwelt umher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So reiste das kleine Mädchen mit dem blonden Haar und den großen grünen Augen los gen Nordosten. Zum Glück hatte sie gelernt die Himmelsrichtungen zu erkennen und zu finden und verlief sich nie. So selbstsicher ging sie ihre Reise an, dass sie vergnügt summend schon bald das kleine Tal und die Gefilde des kleinen Baches verließ.&lt;br /&gt;
Die ersten Tage ihres kleinen Abenteuers flogen nur so vorüber. Sie hatte genügend Wasser dabei und konnte ihre Proviante mit den Beeren und Früchten, die sie dank des herrschenden Sommers leicht fand, stets wieder auffüllen. Einzig und allein des Nachts, wenn es dunkel und gelegentlich sogar etwas kühler wurde, wurde es ihr etwas bang um das kleine Herz. Aber wie stets summte sie dann eine kleine Melodie vor sich her, mit der sie die große Stille um sich herum vertrieb und sich selber in den Schlaf wiegte.&lt;br /&gt;
Die Weisen sagen, dass ein entschlossenes Herz keine Furcht kenne. Nur ein zauderndes und fragendes Herz öffne Tür und Tor für Zweifel und Furcht. Wenn man diesen Worten Glauben schenken darf, so verwundert es nicht, dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nie daran dachte umzukehren oder auch nur aus Angst oder Furcht eine Träne vergoss. Sie war überzeugt davon das Richtige zu tun und setzte mit derselben Überzeugung Fuß vor Fuß, ging Schritt um Schritt immer weiter gen Nordosten.&lt;br /&gt;
Schon bald wurde die Natur, die wenn auch in schwächerer Art und Weise, auch an diesem Ort zu finden war, auf das summende und singende kleine Mädchen aufmerksam und immer öfter geschah es von nun an, dass ein kleiner Sperling sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] gesellte, wenn diese tagsüber oder nachts vor sich hin sang, um diese mit seinem hohen Zwitschern zu begleiten.&lt;br /&gt;
Immer, wenn sie den kleinen Vogel sah, der ihr schon bald ein lieber Wegbegleiter wurde, hellte sich die Miene des kleinen Mädchens auf und ihre Schritte wurden bestimmter und stärker. Dem Beispiel des Vogels folgend, fing sie schon bald an feste Rhythmen in ihren Tagesablauf zu bringen:&lt;br /&gt;
Sie stand mit der Sonne auf, aß etwas, ging dann den Tag über unterbrochen von einer Mittagspause bis sie am Nachmittag begann nach einer Schlafmöglichkeit zu suchen und daraufhin nach etwas Essbarem und Trinkbarem, wenn sie nicht schon genug während des Tages gefunden hatte. Ihrer guten Orientierung wegen verlief sie sich dabei so gut wie nie und wenn, dann brachte sie das Zwitschern des kleinen Vogels schon bald wieder auf den richtigen Weg. Auch brauchte sie nur auf das Verhalten des Vogels zu achten, um Wetterumbrüche oder Gefahren vorherzusehen.&lt;br /&gt;
So verging die Zeit und die Natur kehrte immer weiter in das kleine Mädchen ein genauso wie das kleine Mädchen immer weiter in die Natur einkehrte. Und dann kam der Herbst&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===4. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die ersten Blätter an den Bäumen begannen gelb und rot zu werden, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], dass der Sommer den Kampf gegen den Winter langsam verlor. Noch kämpfte er wacker und hielt die kalten Winde aus dem Norden samt der dunklen Wolken, die sie mitbrachten, zurück. Aber mit jedem Tag und jeder Nacht kamen sie näher, ohne dass der Sommer etwas dagegen würde tun können.&lt;br /&gt;
Sie musste sich beeilen, so viel verstand selbst ein kleines Mädchen, denn in den Stürmen und der Kälte des Winters würde sie nicht überleben können ohne die Hilfe und den Beistand Ihresgleichen.&lt;br /&gt;
Wäre der kleine Vogel nicht gewesen, der sie über immer längere Strecken des Tages begleitete und es sich immer öfter auf ihrer Schulter bequem machte, so hätten vielleicht der Zweifel und die Furcht Einzug in ihrem Herzen gehalten. So aber ertönten die Stimmen der Zwei, wann immer der Winter an ihren Herzen zu nagen begann, und vertrieben diesen.&lt;br /&gt;
Manchmal allerdings kam es auch vor, dass der kleine Vogel schrecklich lange weg blieb und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begann sich Sorgen zu machen. Sorgen um den kleinen Vogel, um ihre Schwester und um den Wahrheitsgehalt der Geschichte des alten Mannes. Als der kleine Vogel eines Morgens nicht neben ihr zu finden war, erhob sie sich und ging ohne zu zaudern in den kleinen Hain hinein, der sich vor ihr erstreckte. Sie begann das Lied zu singen, das sie seit Beginn ihrer Reise immer sang, und schon bald hörte sie aus einiger Entfernung die Antwort des Vogels.&lt;br /&gt;
Ihr Herz schlug immer schneller voller Freude und auch voller Angst ob dem, was dem Vogel passiert sein könnte. Sie rannte immer schneller, stets der Stimme des Vogels folgend und blieb plötzlich stehen.&lt;br /&gt;
Eine kleine Katze mit ungewöhnlich eisblauen Augen stand am Fuße eines großen Baumes, auf dessen niedrigem Ast [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sofort ein paar der Federn des kleinen Vogels sehen konnte. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich schon bald mit Tränen, während die Katze sich von dem ersten Schrecken ob der plötzlichen Begegnung erholte und begann um das kleine Mädchen, das mehr und mehr in Tränen ausbrach, zu kreisen.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verstand schnell, dass der Sommer ihr bisher nur die schönen Seiten der Natur gezeigt hatte und sie den kleinen Vogel wohl nicht mehr wieder sehen würde. Es war in ihren Augen klar, dass der Vogel den Klauen der Katze erlegen war, da er sonst längst zu ihr zurück geflogen sein würde.&lt;br /&gt;
Immer stärker wurde der Regen aus Tränen, der sich vom Gesicht des kleinen Mädchens gen Boden bewegte, bis ein empörtes Miauen das Mädchen aus seinen Gedanken rüttelte. Die Katze hatte sich vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hingesetzt und schaute sie aus zugleich neugierigen und vorwurfsvollen Augen an, so dass das Mädchen nicht anders konnte als sich herabzubeugen und vorsichtig das Fell des Tieres zu streicheln.&lt;br /&gt;
Sie machte dem Tier keine Vorwürfe, da es nur um sein eigenes Überleben kämpfte, auch wenn es sie dennoch sehr traurig machte. Anstatt aber vor der Hand des Mädchens zu fliehen, ließ sich die Katze mit einem immer lauter werdenden Schnurren streicheln und verließ auch nicht die Seite des Mädchens, als dieses langsam damit beginnen musste zurück zu ihren wenigen Habseligkeiten zu gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So nahm schon bald die kleine Katze den Platz des Vogels ein und begleitete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise. Und so wie der Vogel mit seinem Verhalten dem Mädchen vieles über das Überleben in der Natur beibrachte, so tat dies auch die Katze. Allerdings oblag es der Katze genauso wie bei ihrem ersten Treffen dem Mädchen die düstere Seite der Natur zu zeigen.&lt;br /&gt;
Hatten im Sommer noch Früchte und Beeren überall auf ihrem Weg nur darauf gewartet von ihr gepflückt zu werden, so verschwanden diese immer mehr je weiter der Herbst Einzug hielt. Und schon bald musste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] lernen, dass sie wie die Katze Leben nehmen musste, um selber zu überleben.&lt;br /&gt;
Es dauerte schier eine Ewigkeit, bis es ihr mittels einer Falle zum ersten Mal gelang ein kleines Tier zu fangen, ein Feuer zu machen und es dann übers Herz zu bringen das Tier zu töten und sogar zu verspeisen. Sie weinte bitterlich ob des Lebens, das sie beendet hatte und flehte vielmals um Verzeihung, bevor sie sich traute zu essen.&lt;br /&gt;
Durch Wiederholung aber wird jeder zum Meister und schon bald hatte sich das kleine Mädchen an die neuen Vorgänge gewöhnt, auch wenn sie noch immer für das Schicksal der Seele eines jeden Tieres, das sie tötete, zum ihr unbekannten Waldgott betete.&lt;br /&gt;
Schon bald fiel ihr das Fehlen des freudigen Zwitscherns kaum noch auf und die Harte Seite der Natur zog immer mehr in sie ein, auch wenn diese gemischt von warmen Momenten war, wie das abendliche Einschlafen mit der Katze in den Armen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===5. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer schwächer wurde der Sommer und der Herbst, der wie sein Freund Frühling sich oft wie das Seil fühlte, an dem Sommer und Herbst zogen, wurde immer dunkler und kälter. Die Stürme, die die Höhepunkte im Tauziehen zwischen Sommer und Winter für jeden sichtbar und hörbar machten, hatten schon seit einiger Zeit immer weiter an Stärke nachgelassen so wie es auch der Sommer getan hatte.&lt;br /&gt;
Immer weniger Zeit blieb dem kleinen Mädchen, das sich immer öfter morgens von Raureif befreien musste. Gelegentlich fielen früh morgens kleine weiße Flocken vom Himmel herab, setzten sich auf ihr blondes Haar und bildeten einen Schleier aus winzig kleinen Kristallen. Immer öfter froren ihr die Füße oder die Hände, manchmal kroch die Kälte sogar langsam die Beine hoch und hätte sie nicht die Katze gehabt, die sie des nachts wärmte, so wäre sie sicher oft schlotternd vor Kälte erwacht.&lt;br /&gt;
Sie hatte kaum noch Zeit, das wusste sie. Aber unbeirrt setzte sie Tag für Tag einen Fuß vor den anderen. Sie konnte nicht scheitern, sie durfte nicht! Was war schon so ein wenig Schnee im Vergleich zu dem, was ihre Schwester erleiden musste?&lt;br /&gt;
Und dann eines Tages, als die glänzende Himmelsscheibe bereits im Sinken inbegriffen war, sah sie Rauchschwaden hinter einem kleinen Weiler aufsteigen. Sie beschleunigte ihre Schritte und angespornt durch das Wettlaufen, das sich nun ergab, sprintete auch die Katze immer schneller, bis sie das Mädchen überholte und wenig später aus deren Sichtfeld verschwand.&lt;br /&gt;
Wie lange sie schon so rannte, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nicht. Einzig und allein die stetig abnehmende Entfernung zu den Rauchschwaden und nicht die fast schon untergegangene Sonne war Mittelpunkt aller Gedanken des kleinen Mädchens. Je näher sie aber kam, desto mehr drangen schreckliche Geräusche an ihr Ohr, die sie an die unglaublich lauten Stürme im Herbst erinnerten. Oft hatte sie sich mitten in der Nacht, wenn es besonders stark stürmte, wie ein Kokon in ihre Decke eingerollt und sich vorgestellt, dass außerhalb des schützenden Mantels riesige Tiere, wie die aus der Geschichte des Greises, umher liefen und sich gegenseitig anschrien, was diesen Schrecklichen Krach erzeugte.&lt;br /&gt;
Hätte sie gewusst, was sie erwartete, so hätte sie in jenen Nächten wohl kein einziges Auge zu bekommen. Als sie sich immer weiter ihren Weg zwischen den mit einer hauchdünnen Schicht silbrigen Schnees bedeckten Bäumen des kleinen Weilers bahnte, schälten sich immer mehr die Umrisse kleinerer und größerer Häuser aus dem zwielichtigen Schatten der Bäume. Das Herz des Mädchen schlug ob der Vorfreude vielleicht endlich ihr Ziel erreicht zu haben immer schneller, bis es plötzlich zwei Schläge aussetzte während auch die kleinen Beine sich nicht mehr fortbewegen wollten.&lt;br /&gt;
Ein gewaltiges Brüllen, wie es dem stärksten Orkan alle Ehre bereitet hätte, erhob sich, als ein gewaltiger schwarzer Schatten sich auf die Reihe der Häuser zu bewegte. Nicht heimelige Kamine, nicht freundlich strahlende Herdfeuer hatten die Rauchschwaden erzeugt, die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] angelockt hatten, sondern in Flammen stehende Barrikaden, die die Dorfbewohner scheinbar als Schutz errichtet hatten. Aber selbst diese hatten sie nicht vor dem bewahren können, was auf sie zurollte.&lt;br /&gt;
Verzweifeltes Rufen drang an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Ohren, als das Brüllen für einen Moment aussetzte. Langsam bewegte sie sich wieder, überzeugte ihre Füße mühsam zu jedem einzelnen Schritt und näherte sich so furchtbar langsam dem Chaos, das immer mehr von sich enthüllte.&lt;br /&gt;
Der gewaltige Schatten war stehen geblieben, bäumte sich in regelmäßigen Abständen auf und brüllte jedes Mal so laut, dass die nahestehenden Bäume wackelten. Vor ihm schälten sich nun auch kleinere Schatten mit langen Stäben aus dem flackernden Zwielicht der Flammen. Je näher das kleine Mädchen kam, desto mehr erkannte sie, dass es sich um Dorfbewohner zu handeln schien, die mit langen Speeren und allerlei zweckentfremdeten Ackergerät den riesigen Schatten, der längst durch die Barrikade gebrochen war, aufzuhalten versuchten.&lt;br /&gt;
Dann hörte sie plötzlich etwas, was nicht so recht in das Chaos passen wollte. Ein hohes Schreien drang an ihre Ohren, das nicht allzu weit entfernt seinen Ursprung haben konnte. In einem solchen Chaos hätte man erwartet, dass es ein furchterfülltes Schreien einer Frau ob der großen Gefahr sein müsste. Aber ein kleines Kind, jünger als die bisher unbemerkte Beobachterin, wankte kaum in der Lage richtig zu laufen mit seinen kurzen Beinen und immer wieder sich an den Häuserwänden abstützend auf den Kampf hinter der durchbrochenen Barrikade zu.&lt;br /&gt;
Doch auch der Schatten hatte das Geräusch bemerkt. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] blieb abermals für einen Moment vor Schreck das Herz stehen, als sich das riesige Ungetüm dem wankenden Kind zuwandte. Aber diesmal setzten ihre Beine nicht aus, sondern beschleunigten Ihre Schritte. Unweigerlich dachte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] daran, dass sie nicht schnell genug gewesen war um ihren kleinen Vogel hatte beschützen zu können und weigerte sich so etwas noch einmal zuzulassen.&lt;br /&gt;
Ihre Beine flogen förmlich über die leicht angefrorene Erde, näherten sich immer weiter dem Kleinkind und dem riesigen Schatten, der laut brüllend ebenfalls auf dieses aus der entgegen gesetzten Richtung zusteuerte. Ein verzweifelter Ruf aus der Kehle eines Mannes drang an die Ohren des Mädchens, aber kein einziger ihrer Gedanken war dazu in der Lage sich um dieses zu kümmern.&lt;br /&gt;
Mit Müh und Not erreichte sie das wankende Kind, das in dem Moment, in dem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinter ihm zu Halt kam, endgültig der Schwerkraft Rechenschaft leistete und in die Arme des blonden Mädchens fiel. Doch auch der riesige Schatten hatte die Quelle des hohen Geräusches erreicht. Als eine besonders vorwitzige Flamme ihre Stimme erhob und den Schauplatz für einen Moment zur Gänze ausleuchtete, legte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] unweigerlich die Arme fester um das Kleinkind in ihren Armen. Vor ihr erhob sich der Kopf einer gewaltigen schwarzen Schildkröte, deren Augen zornig und mordlüstern das ungleiche Gespann anfunkelten.&lt;br /&gt;
Würde sie das Kind loslassen und sich vorsichtig entfernen, während das Ungetüm mit seiner Beute beschäftigt war, so würde sie vielleicht… Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schüttelte entschlossen das blonde Haupt und drückte das Kind nur stärker an sich. Der Blick ihrer Augen wurde gefährlicher, während sich diese leicht verengten. Sie würde nicht zulassen, dass erneut ein kleines Wesen, das auf ihre Hilfe angewiesen war, starb, weil sie zu zögerlich und zu schwach war. Ähnlich einer Bärenmutter, die ihr Junges vor hoffnungslos überlegenen Jägern nicht im Stich ließ, sondern die Jäger auch noch laut anbrüllte, war der Blick des jungen Mädchens. Das Brüllen aus diesem wurde immer spürbarer, so dass selbst die Schildkröte für einen Moment inne Hielt. Immer deutlicher wurde es, man war fast der Meinung, dass man es hören … und plötzlich erschallte ein gewaltiger und tiefer Schrei, als sich ein großer Schatten zwischen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] und die Schildkröte schob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===6. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unweigerlich hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen geschlossen, als der zweite Schatten so nah vor ihr erschienen war, und rechnete jeden Moment damit die Flügelschläge des Todesboten zu hören.&lt;br /&gt;
Aber diese erschallten nicht, stattdessen entwickelte sich ein Sturm aus Schrei und Gebrüll der zwei riesigen Wesen direkt vor ihr. Je mehr sie aber ihre eigene Angst und ihr wild pochendes Herz beruhigte, desto mehr war sie in der Lage die tiefen Stimmen zu vernehmen:&lt;br /&gt;
„Geh mir aus dem Weg [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]!“ donnerte die etwas entferntere Stimme zornerfüllt.&lt;br /&gt;
„Nein! Diese beschütze ich und du wirst sie nicht bekommen!“ erwiderte die nähere Stimme etwas leiser, aber mit einem gefährlichen Unterton.&lt;br /&gt;
„Die Menschen verdienen den Tod!“&lt;br /&gt;
„Nichts verdient den Tod. Oder hast du Xinglu’s Worte in deinem Zorn vergessen?“&lt;br /&gt;
„Du wagst es seine Worte in den Mund zu nehmen, nachdem ihr ihn verlassen habt?“ brüllte die fernere Stimme plötzlich noch lauter.&lt;br /&gt;
„Wir haben ihn verlassen nicht wegen dem, was er einst sagte, sondern wegen dem, was er nicht mehr sagt! Würde er zu dem zurückfinden, was wir immer verehrt haben, so würden wir sofort zurückkehren.“&lt;br /&gt;
Es wurde still für einen Moment. Fast ohnmächtig vor den riesigen Geschöpfen, deren Nähe sie deutlich spüren konnte, hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen die ganze Zeit über fest zugekniffen und auch das Kleinkind in ihren Armen hatte sich nicht gerührt. Als es nun etwas ruhiger wurde, öffnete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] vorsichtig ihre Augen und bestaunte das weiße mit schwarzen Streifen getigerte Fell einer riesigen Katze, die sich scheinbar schützend vor sie gestellt hatte. Doch Zeit für Worte blieb ihr nicht, denn schon bald ertönte die Stimme der Schildkröte erneut, wenn auch nicht mehr ganz so sehr vor Wut bebend.&lt;br /&gt;
„Ich werde mich zurückziehen und bei Xinglu auf dich warten. Wie es stets Tradition war, wirst du ihm das Wesen vorstellen müssen, dass du vor seinem Willen beschützt hast.“&lt;br /&gt;
Ein Rauschen ertönte, während sich die Schildkröte umdrehte.&lt;br /&gt;
„In einer Woche, zum Vollmond, falls du es nicht vergessen hast.“ Brummte sie.&lt;br /&gt;
„Ich habe es nie vergessen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], nie...“&lt;br /&gt;
Und dann verschwand die gewaltige Schildkröte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst, als sich der Schatten des Tieres mit dem Schatten des großen Wald, der in einiger Entfernung zum Dorf zu sehen war, vereinigt hatte, ging ein spürbares Aufatmen durch die Dorfbewohner. Sie schienen sich nicht an der Gegenwart des zweiten Tieres zu stören, als sie an diesem vorbei auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu rannten. Das kleine Kind in ihren Armen begehrte plötzlich auf, als ein großer Mann mit einer eindrucksvollen Narbe über der Wange und schwarzem Haar vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auftauchte und im nächsten Moment hob eben dieser das Kleinkind aus ihren Armen empor und drückte es an sich.&lt;br /&gt;
„Hast du Angst um deinen Papa gehabt?“murmelte der Mann, der voller Freude dem Kind die Nase stupste.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… wir müssen reden.“ Ertönte die tiefe Stimme nun einfühlsam und beruhigend aber mit einem kleinen Anflug von Sorge und lenkte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] von dem rührenden Bild vor sich ab. Als sie ihre Augen dem großen Wesen zu wandte und sich die Blicke begegneten, atmete sie erschrocken ein.&lt;br /&gt;
„Bist du… das kleine Kätzchen?“&lt;br /&gt;
Und der Blick der eisblauen Augen des weißen Tigers sagte mehr als Worte könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===7. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Was hat das alles zu bedeuten?“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schon fast dem großen Tiger entgegen.&lt;br /&gt;
Die Sonne schickte gerade ihre ersten Strahlen durch die kahlen Äste der Bäume und zeigte dem Mädchen, wie viel Zeit seit dem Verschwinden der Schildkröte vergangen war.&lt;br /&gt;
Die letzten Stunden hatte sie damit zugebracht sich der Versuche der Dorfbewohner sie wie eine Heldin zu feiern zu erwehren und immer wieder den Armen, die sie umschlingen wollten, zu entfliehen. Als die Menschen endlich eingesehen hatten, dass sie an derlei Feiern nicht interessiert war und ihr die Nähe zu so vielen Lebewesen sogar unangenehm war, hatten sie ihr endlich etwas Platz gelassen, ihr etwas zu essen und einen Platz zum Schlafen gegeben. Während dieser Stunden war [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], so hatte ihn die Schildkröte genannt, wie vom Erdboden verschlungen gewesen und erst am nächsten Morgen, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich aus Gewohnheit bei der ersten Morgenröte aus dem Bett erhob und an die frische Luft ging, saß er plötzlich neben dem Haus und schaute sie lange Zeit stumm aus seinen eisblauen Augen an, bevor er sich erhob und langsam gen Waldgrenze trottete. Schnell war sie ihm gefolgt und rief ihm nun schon zum zweiten Mal dieselbe Frage entgegen:&lt;br /&gt;
„Sag es mir! Was hat das alles zu bedeuten? Antworte endlich!“&lt;br /&gt;
„Zügle dein Temperament. Ich höre dich.“ Antwortete der große Tiger mit ruhiger und gedämpfter Stimme.&lt;br /&gt;
Es dauerte ein paar Momente, bevor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich etwas beruhigt hatte und deutlich leiser entgegnete: „Aber warum antwortest du mir dann nicht?“&lt;br /&gt;
„Alles besitzt einen richtigen Ort und eine richtige Zeit.“&lt;br /&gt;
„Und erst jetzt stimmt beides überein?“&lt;br /&gt;
„Richtig..“ Der Tiger hielt in seinem Gang inne und schaute sich in dem winterlichen Wald einige Momente lang um, bevor er fortfuhr.“Und Vieles ist nicht für die Ohren aller bestimmt.“&lt;br /&gt;
„Also sollen die Dorfbewohner davon nichts hören?“&lt;br /&gt;
„Du hörst zu.“ Abermals folgte eine Pause, die der Tiger nutzte um wieder eine Pfote vor die andere zu setzen. „Diese Menschen haben den Zorn Xinglu’s auf sich gezogen und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], der einzige von uns der bei ihm geblieben ist, war hier um das Urteil zu vollstrecken.“&lt;br /&gt;
„Xinglu? [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]? Ich verstehe nicht… Ich verstehe gar nichts!“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in sich hinein.&lt;br /&gt;
„Xinglu ist der Waldgott. Der, nach dem du gesucht hast.“&lt;br /&gt;
Ein Moment der Stille folgte, in dem sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Augen weiteten und sie tief Luft holte für die folgenden Worte:&lt;br /&gt;
„Aber dann bin ich ja am Ziel Dann wird Kigiku endlich geheilt!“ Sie griff in den Schnee, warf diesen voller Freude empor und drehte sich in dem kleinen Schneegestöber entzückt um sich selber.&lt;br /&gt;
„Ja und nein.“ Erschallte die Stimme des Tigers. Abrupt blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen und schaute diesen entgeistert an.&lt;br /&gt;
„Er hat die Macht zu heilen, aber ob er das tun wird ist fraglich.“ [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] atmete tief ein und aus, was dank seiner Größe einen imposanten Luftstrom erzeugte, der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Haar umher wirbelte.&lt;br /&gt;
„Aber darum geht es gerade nicht. Du hast dich dem Willen Xinglu’s entgegen gestellt und seinen Zorn auf dich gezogen.“&lt;br /&gt;
„Aber ich habe doch nur ein kleines Kind beschützt!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihm entgegen.&lt;br /&gt;
„Das weiß ich und das wirst du ihm erklären müssen, wenn du vor ihm stehst.“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schluckte geräuschvoll und sah den Tiger mit einer Spur Furcht in den Augen an.&lt;br /&gt;
„Und was ist, wenn er mich nicht versteht? Was ist…?“&lt;br /&gt;
„Xinglu hat sich verändert. Wo einst Mitgefühl und Wut sich die Waage hielten, herrscht nun zumeist das Dunkle.“&lt;br /&gt;
„Aber wieso?... Und wieso kennst du ihn so gut? Wieso bist du kein kleines Kätzchen mehr? Wieso hast du mir geholfen? Wieso hast du den kleinen Vogel getötet?“ Platzte es aus [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hervor.&lt;br /&gt;
„… Zeit und Ort [[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Zeit und Ort.“ Und im nächsten Moment war der große weiße Tiger mit ein paar gewaltigen Sätzen im Wald verschwunden und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] drehte sich langsam gen des erwachenden Dorfes.&lt;br /&gt;
„Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Murmelte sie und machte sich auf den Weg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===8. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als das blonde Mädchen sich langsam durch den winterlichen Wald dem Dorf und dessen wärmeverheißenden Rauchsäulen näherte, schälte sich immer mehr die Silhouette eines Mannes aus dem morgendlichen Zwielicht heraus. Leicht war dieser Schatten mit dem Stein zu verwechseln, auf welchem er sich befand, aber mehr und mehr fiel die Unnatürlichkeit dieses Gebildes [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ins Auge und so blieb sie nach einigen weiteren Schritten schließlich vor einem alten Mann stehen, der seine geschlossenen Augen dem Himmel entgegen gerichtet hatte.&lt;br /&gt;
Gerade öffnete sie den Mund, um etwas zu sagen, da hob der Alte die Hand und bedeutete ihr zu schweigen. Erst einige Momente später ertönte die brüchige Stimme und durchbrach die Stille.&lt;br /&gt;
„Ich weiß, dass du hier bist auch ohne deine Worte.... Die Bäume reden seit Wochen ununterbrochen über das Mädchen, das den Waldgott sucht. Und nun stehst du vor mir, blickst mit Augen um dich, die voller Fragen sind.“&lt;br /&gt;
„Die Bäume reden?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verdutzt und verdeutlichte mit ihrer Frage die Worte des Mannes, der anfing zu kichern, nur noch mehr.&lt;br /&gt;
„Da reist sie mehrere Monde lang durch die Natur, lässt diese in sie einkehren aber kehrt selber nicht in sie ein… Natürlich reden sie! Sie reden schon viel länger als die Menschen.“&lt;br /&gt;
„Und ihr versteht sie? Wieso verstehen die Menschen sie nicht? Oder bin das nur ich?“&lt;br /&gt;
„Ja ich verstehe sie, aber ich bin einer der Letzten.“&lt;br /&gt;
„War das mal anders?“&lt;br /&gt;
Abermals kicherte der Alte, rückte auf seinem Stein zur Seite und bedeutete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] neben ihm Platz zu nehmen. Nur zögerlich kam sie dieser Aufforderung nach und erst, als sie neben ihm saß, erhob der Mann wieder die Stimme.&lt;br /&gt;
„Ja war es. Wir sind, genauso wie alle Tiere, die Kinder der Natur und genauso wie Kind und Mutter sich verstehen, auch ohne sich direkt zu verstehen, so taten es Mensch und Natur. Manche Menschen verstanden sie besser, manche schlechter. Aber ein jeder tat es. Irgendwann aber, wenn das Kind nicht mehr auf die Mutter angewiesen ist, bricht dieses Verständnis.&lt;br /&gt;
Was bleibt dann zurück? Ein Kind, das sich seine eigene Welt mit seinen eigenen Kräften aufbaut, und eine Mutter, die immer noch versucht über ihr Kind zu wachen.“&lt;br /&gt;
„Also… Sind es wir Menschen, die nicht mehr zuhören?“&lt;br /&gt;
Die faltige und wettergegerbte Miene des Alten verzog sich zu einem breiten Lächeln.&lt;br /&gt;
„Richtig. Sie hat nie aufgehört zu sprechen und genau so habe ich von dir gehört.“&lt;br /&gt;
„Aber, wieso verurteilt der Waldgott, der doch die personifizierte Natur ist, die Menschen, wenn eine Mutter doch nie aufhört sich um ihre Kinder zu sorgen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Seufzen entfuhr dem alten Mann, dessen Lächeln schnell einem traurigen Ausdruck wich.&lt;br /&gt;
„Wo zwei Wesen nicht miteinander sprechen, da können sie nicht mehr auf Sorgen, Ängste und Bedürfnisse eingehen. Die Menschen wollten und wollen sich ihr Leben auf eigenen Beinen aufbauen. Wollen mehr und mehr die Risiken, die die Natur als Mutter vieler Lebewesen für sie bereithält, beseitigen und verändern somit etwas, was bisher kein Wesen tat: die Natur selber.&lt;br /&gt;
Der Wald, in dem wir sitzen, erstreckte sich einst über fast die gesamte bekannte Welt und wo er nicht war, da waren Steppen, Wiesen und Auen. Je mehr der Mensch sich ausbreitete, desto mehr drängte er die anderen Lebewesen und sogar die Natur zurück.&lt;br /&gt;
Letztlich ist nichts gefeit vor der Angst vor Veränderungen und Tod und der Waldgott, der vor allem der Beschützer des Waldes und der Natur ist, ist diesen negativen Gefühlen stärker ausgesetzt, als es die Natur selber ist. Denn noch immer reden die Bäume zu den Menschen und hoffen, dass sie sie verstehen.“&lt;br /&gt;
Lange Zeit schwieg das Mädchen auf diese Worte hin und schaute niedergeschlagen auf den von dünnem Schnee bedeckten Boden.&lt;br /&gt;
„Kann ich lernen sie zu verstehen?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===9. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ende der Woche, das ähnlich dem Schwerte Damokles‘ ständig drohend über [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Kopf hing, rauschte wie im Flug heran. Jeder Tag war geprägt von demselben Ablauf, der ihr eine Teilnahme am dörfischen Leben lediglich zu den Abendstunden erlaubte und sie sonst von früh morgens ab in den Armen der Natur und zwischen von Schnee bedeckten Bäumen den Worten des alten Mannes lauschen ließ.&lt;br /&gt;
Am Abend des letzten Tages, den sie zum ersten Mal zur Gänze im Dorf verbringen durfte, erklang ein lautes Rascheln am Rande des Dorfes. Die Dorfbewohner streckten ihre Köpfe voller Furcht vor einem neuen Angriff aus den Fenstern und hier und dort erklangen Stimmen, die von der zu großen Ruhe in den letzten Tagen sprachen, die sie als Anzeichen für den nun kommenden Sturm sahen. Als sich die ersten bereits anschickten um wie vor einer Woche mit Feuer und behelfsmäßigen Waffen ihre Liebsten zu verteidigen, trat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus der Hütte, in der sie hatte nächtigen dürfen.&lt;br /&gt;
Ohne ein Wort ging sie an der kleinen Gruppe Männer vorbei, legte einem nach den anderen beruhigend die Hand auf die Schulter und ging alleine gen Waldgrenze. Einen merkwürdigen Einfluss hatte sie auf die Bewohner, die sich langsam zurückzogen aber erst zur Ruhe kamen, als sie das Mädchen begleitet von einem großen Schatten im Dunkel des Waldes hatten verschwinden sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Reise führte sie entlang an den ihr bekannten Bäumen und Lichtungen immer tiefer in den riesigen Wald. Stumm folgte sie dem Schatten des großen Tigers, dessen weißes Fell gelegentlich im Lichte eines vorwitzigen Mondstrahles aufzuglühen schien, aber dann sofort wieder erlosch. Kein Wort verlor das imposante Tier und ließ ihr somit sowohl die nötige Ruhe als auch Zeit um sich auf das Kommende vorzubereiten.&lt;br /&gt;
Viele Stunden lang liefen sie so an riesigen schneebedeckten Bäumen vorbei, deren imposante Statur Geschichten über Zeiten zu erzählen schien, in denen der Waldgott friedlich durch diese vergessenen Haine wandelte und den Bäumen dabei half zu wachsen. Immer weiter ging die Reise durch das Reich des Waldgottes und schließlich kündigte ein gewaltiges Tosen vom nahen Ende des Weges.&lt;br /&gt;
Und als der große Tiger zum ersten Mal seit Stunden anhielt, um den Kopf gen der Quelle des Geräusches zu wenden, stockte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] der Atem. Vor ihnen erstreckte sich ein riesiger Wasserfall, der seine Wassermassen von der Spitze eines hohen Berges hinab zu einem See schickte, der sich zu ihren Füßen erstreckte. Das aufgespritzte Wasser verteilte sich vom Berg herab langsam über die gesamte Lichtung , fing das Mondlicht ein und ließ die Umgebung gleich millionen winziger fallender Sterne in dessen silbrigen Licht erstrahlen.&lt;br /&gt;
„Dort oben ist Xing Lu’s Hain. Es ist lange her, seit ich dort war, und noch länger ist es her, seitdem die Füße eines Menschen diesen Boden berührt haben... Um dort hinauf zu kommen, wirst du auf meinen Rücken steigen und dich gut festhalten müssen.“ Erklang die tiefe Stimme des Tigers, der sich auf den Boden gelegt hatte und geduldig abwartete, bis [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf seinen Rücken gestiegen war. Erst dann erhob er sich wieder und hätten sich ihre Hände nicht in dem weißen Fell verkrallt, so wäre sie bei den folgenden gewaltigen Sprüngen des Tieres, die die Zwei in Windeseile dem Scheitel des Wasserfalls näher brachten, sicherlich in die Tiefe gestürzt.&lt;br /&gt;
So aber erblickte sie bald, nachdem sie sich wieder getraut hatte ihre Augen zu öffnen, einen wunderschönen silbern glänzenden See, dessen Oberfläche so glatt wie ein Spiegel den Sternenhimmel reflektierte und dem Auge vorgaukelte einen zweiten Himmel zu den eigenen Füßen zu sehen, samt einer dunkelgrünen Wiese, die gespickt von allerhand Blumen ohne den Makel einer einzigen Schneeflocke dem Winter trotzte. Sie war im Hain des Waldgottes angekommen und erst, als sie die Augen von dessen Schönheit abwenden konnte, erblickte sie eine dunkle Gestalt, die auf der Insel mitten im See zu warten schien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===10. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vollkommen still lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] an der Seite [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s über die wunderschöne Wiese dem See, der Insel und der Gestalt auf dieser entgegen. Sogar das große Tier, das in seinem Leben schon so viel erlebt hatte, war ob dem, was kommen würde, angespannt und dabei unbewusst in sein Jagdverhalten zurückgefallen.&lt;br /&gt;
Kein Wort verlor er, kein ungestüm umgeknickter Grashalm oder unvorsichtig berührter Kieselstein sprach vom Gang des Tieres und hätte er nicht gelegentlich tief Luft geholt, um nicht vor Anspannung zu platzen, so hätte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihn wahrscheinlich völlig vergessen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen indes lief mit ruhigem und bestimmten Schritten auf den See zu, ließ sich von dem Tiger mit einem Sprung über diesen befördern, und glitt ohne aus der Ruhe zu kommen von dessen Rücken direkt auf die kleine vom Schatten einer Wolke verdeckte Insel vor die dunkle Gestalt.&lt;br /&gt;
Der Blick zweier großer violetter Augen legte sich auf sie, als ihre eigenen Augen sich langsam erst dazu überwinden mussten die ungewöhnlichen Pfoten, die einer Mischung aus Menschenfüßen und Bärentatzen zu entsprechen schienen, und dann den im Schatten liegenden Körper hinauf bis zu den Augen des Wesens zu betrachten. Als sich der Blick der zwei Wesen traf, stockte dem Mädchen der Atem und für einen Moment fühlte sie die bodenlose Wut des Schattens vor ihr. Erst nach einigen Momenten fiel ihr auf, dass sich der Tiger neben ihr vor dem Wesen verneigte und so tat sie es ihm schnell und etwas überhastet gleich.&lt;br /&gt;
„Es ist lange her [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]].“ Ertönte die Stimme des Wesens schneidend wie der Wind im Herbst sofort, als sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verneigt hatte, als ob das Wesen darauf gewartet hätte.&lt;br /&gt;
„Xinglu.“ Antwortete der Tiger schlicht, aber ehrerbietend.&lt;br /&gt;
„Sag mir, warum muss mein Hain die Füße dieser Kreatur ertragen? Warum beschütztest du es vor meinem Urteil?“&lt;br /&gt;
„Weil ich versprach sie zu beschützen und ihr zu helfen, weil sie mit deinem Urteil über die Menschen des Dorfes nichts zu tun hatte und weil die Menschen nicht das sind, was du in ihnen siehst.“&lt;br /&gt;
„Xinglu’s Urteil betrifft alle Menschen!“ Ertönte die wütende tiefe Stimme der riesigen Schildkröte, als sich diese aus dem See erhob und geschwind auf die Insel neben den Schatten schob.&lt;br /&gt;
„Und warum maßt du es dir an ein Urteil über Xinglu’s Urteil zu fällen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]?“&lt;br /&gt;
Der Tiger atmete tief ein, um zu einer Antwort auf den Angriff [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]’s anzusetzen, aber die Stimme des Schattens ließ ihn innehalten.&lt;br /&gt;
„Ich habe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s Gründe gehört und im Moment soll mir dies reichen.“ Der Blick der violetten Augen richtete sich wieder auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. „Nun erzähl mir deinen Namen kleine Kreatur und begründe mir, warum du ein Wesen vor meinem Urteil bewahrtest.“&lt;br /&gt;
Aber dem Mädchen stockte der Atem abermals, als es nun die volle Aufmerksamkeit auf sich lasten fühlte. Nervös spielte sie mit ihren Daumen und hatte ihren Blick gen Boden gerichtet, als sie endlich die Kraft fand zu antworten:&lt;br /&gt;
„Mein Name ist [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Und ich wollte einfach nicht zulassen, dass ein kleines hilfloses Wesen vor meinen Augen stirbt, weil ich nicht eingriff… Nicht noch einmal…“ Bilder des roten Vogels schossen aus ihrem Gedächtnis hervor und trieben ihr Tränen der Trauer in die Augen.&lt;br /&gt;
„Nicht noch einmal?... Ich muss jeden Tag dabei zusehen, wie kleine hilflose Wesen vor meinen Augen sterben, weil andere Wesen maßlos leben wollen… Nicht noch einmal… Ich kann es nicht fassen… Was weißt du kleine Kreatur denn schon von Leben und Tod?“&lt;br /&gt;
Die Stimme des Schattens, war sie zuvor schon schneidend gewesen, hatte sich nun auch noch gleich einem Orkan erhoben und donnerte ehrfuchrterregend über den Hain, so dass ein jeder, der sie vernehmen konnte, den Kopf einzog und still ausharren wollte, bis der Sturm vorbei war.&lt;br /&gt;
„Sie weiß so viel wie man eben in einem Leben in der Natur lernen kann.“ Erschallte auf einmal eine hohe Stimme, die vom Himmel zu kommen schien. „Sie hat die tägliche Furcht und Ungewissheit gespürt, hat die Freuden über die einfachsten Dinge genossen und die Trauer über den Verlust der wertvollsten Dinge erlebt. Maßt du dir nun schon an das Recht auf Trauer und Schmerz gepachtet zu haben Xinglu?“&lt;br /&gt;
Und plötzlich landete direkt hinter [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein großer Vogel, von dessen Federkleid sich ein paar rote Federn lösten und langsam um das Mädchen herum zu Boden glitten. Beim Anblick dieser Federn schossen dem Mädchen nur noch mehr Tränen in die Augen und sie befürchtete, dass ihr Kopf ihr einen Streich spielen würde, denn diese Federn würde sie überall wiedererkennen.&lt;br /&gt;
„Bist du so verbittert Xinglu, dass du nicht einmal erkennst, dass dieses Mädchen erst einige wenige Sommer alt ist, aber durch das Leben und die Reise in der Natur viel schneller gealtert und gewachsen ist? Erkennst du nicht, was du vor dir siehst?“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]… worauf willst du hinaus? Erklär dich, wenn du dich schon einmal zu uns auf den Boden herablässt!“ Donnerte der Schatten abermals entgegen.&lt;br /&gt;
„Die Natur selber hat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise geholfen und sie wachsen lassen, um sie auf das kommende vorzubereiten. Willst du als Wächter und Aspekt dich nun gegen den Willen der Natur stellen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Rauschen war zu hören, als der Schatten sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinab beugte und zielsicher ihrem Gesicht entgegen atmete und sie näher betrachtete. Hätte das Mädchen dies normalerweise als sehr unangenehm empfunden und sich scheu weggedreht, so blieb sie wie angewurzelt stehen und betrachtete sich stattdessen ebenfalls eingehend.&lt;br /&gt;
Sie hatte vor Wochen, vielleicht vor Monaten sogar aufgehört sich selber zu betrachten und so war ihr nie aufgefallen, dass ihr Körper in ihren einstmals kindlichen Augen riesige Züge angenommen hatte. Sie war stark gewachsen, hatte wahrscheinlich Kigiku eingeholt und noch ein wenig weiter gewachsen. Unter ihrer Jacke wölbten sich zwei Hügel nach außen, deren Maße wohl noch wachsen würden, wenn sie sich wieder einigermaßen ernähren würde. Auch ihr Haar war immer länger geworden und glich der goldenen Mähne eines Löwen. War sie vor ihrer Reise noch ein normales 10 Jahre altes Mädchen gewesen, so glich ihre Statur nun mehr der einer 15jährigen.&lt;br /&gt;
Sie kam aus dem Staunen nicht mehr heraus und verlor ob dieser Erkenntnis auch für einen kurzen Moment den Gedankengang, der ihr zuvor die Tränen in die Augen getrieben hatte. Aber dann brachte ihn eine rote Feder, die direkt vor ihren Füßen lag, wieder zurück.&lt;br /&gt;
„Du bist doch der kleine rote Vogel oder? Du lebst?“ Hauchte sie mit nach oben gerichteten Gesicht dem Kopf des gewaltigen Vogels entgegen, der hinter ihr saß und dessen Oberkörper über ihr aufragte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===11. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ja [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ich lebe.“ Antwortete der Vogel mit sanfter Stimme, so dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] fast der Meinung war ein Lächeln auf dem weit entfernten Gesicht erkennen zu können.&lt;br /&gt;
„Nicht nur ergreifst auch noch du Partei für diese Kreatur, sondern du kennst sie auch noch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]? Was geht hier vor?!“ Schaltete sich die schwarze Schildkröte erneut ein und der große Vogel holte tief Luft, um zu einer Erklärung anzusetzen.&lt;br /&gt;
„Dass ihr es nicht vernommen habt, wundert mich nicht, aber vor fast einem Jahr vernahm ich die Klagen eines kleinen Baches weit im Westen. Als ich mich ihm näherte und ihn fragte, was es mit seinen traurigen Worten auf sich habe, erzählte er mir von seinem Fehler. Er habe, so berichtete er mir, in dem Versuch ein kleines Mädchen mit blondem Haar aufzumuntern einen alten Wanderer zu dieser gelockt, damit dieser sie mit seinen Geschichten aufmuntern könne. Als der Wanderer dem Mädchen von dem Waldgott erzählte, schnappte dieses sich seine Sachen und lief los, um den Waldgott zu finden und um Hilfe zu bitten. Aber wie sollte ein kleines Mädchen alleine überleben?&lt;br /&gt;
Ich beschloss also dem Bach zu helfen und dem Mädchen beizustehen. So begleitete ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], das Mädchen aus der Geschichte des Baches, als kleiner Vogel und lehrte sie durch mein Beispiel vom Leben in der Natur.&lt;br /&gt;
Als der Herbst kam und die Zeit meiner Herrschaft sich dem Ende entgegen neigte, traf ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und bat ihn mir zu helfen. Fortan übernahm er es [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu begleiten, nachdem wir es so haben aussehen lassen als ob ich durch die Krallen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s gestorben wäre.&lt;br /&gt;
Während wir uns aber um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] kümmerten, bemühte sich die Natur selber ebenfalls um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], half ihr beim Wachsen, beim Verstehen und beim Leben. Schon bald hätte sie uns nicht mehr gebraucht, aber wir waren zu neugierig auf das, was kommen könnte.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange Zeit herrschte Stille, während der Schatten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] eingehend musterte. Schließlich aber erhob er die Stimme, deren Worte er scheinbar direkt an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] richtete.&lt;br /&gt;
„Würde ich dich am liebsten auf der Stelle zertreten für den Verstoß gegen mein Urteil, für die Schritte auf dem Boden meines Haines und für die Anmaßung, in der sich jene zwei auf deine Seite stellten und dich beschützten, so kann ich doch das Wirken der Natur an und in dir sehen.&lt;br /&gt;
Nun stelle ich dir also folgende Frage: Würdest du das Dorf, deren Bewohner dir in der letzten Woche Obdach gewährten, verlassen und zulassen, dass ich es mitsamt seiner Bewohner vernichte, wenn ich dafür deine Schwester Kigiku heile?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Augen weiteten sich bei diesem Angebot genau so sehr wie sich die Augen des Vogels und des Tigers vor Wut verengten. Beide waren außer sich vor Zorn über die Hinterlist der Worte ihres Gottes, aber keiner von beiden hatte das Recht den Mund zu öffnen.&lt;br /&gt;
„Woher weißt du von Kigiku?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stockend, woraufhin der Schatten lediglich tiefkehlig lachte.&lt;br /&gt;
„Ich weiß viele Dinge. Nun aber entscheide dich und lass dich nicht davon einnehmen, dass du deine Schwester nicht mehr lebendig antreffen würdest, wenn du dich jetzt auf den Rückweg begibst.“ Woraufhin der Schatten erneut lachte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===12. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer mehr Tränen schossen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in die Augen, ließen diese nach und nach überquellen und liefen dann eine nach der anderen die Wangen des Mädchens hinab, bis sie sich von diesen lösten und gen Boden fielen. Die kommende Entscheidung war die schwerste, die sie jemals hatte treffen müssen und es war der erste Moment, in dem sie ihre Reise in Frage stellte.&lt;br /&gt;
„Ich… Die Menschen sollen leben.“ Brachte sie schluchzend hervor und sah gleichzeitig ihre kranke Schwester vor ihren Augen, deren endgültiges Todesurteil sie nun unterschrieben hatte und die sie wohl nie wieder sehen würde.&lt;br /&gt;
„Was?!? Du maßt es dir an…?!?“ Donnerte die Stimme des Schattens wieder hervor, wurde aber von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] abrupt unterbrochen.&lt;br /&gt;
„Sie hat sich entschieden Xinglu. Hör auf mit deinen Spielen und sieh ein, dass du dich geirrt hast.“&lt;br /&gt;
„Gut, ich stehe zu meinem Wort. Aber ich habe nirgends von dem Leben des Mädchens geredet. Sie hat sich meinem Urteil entgegen gestellt und muss nun die Konsequenzen tragen!“&lt;br /&gt;
Schreckhaft atmete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein und schaute mit geweiteten Augen auf den Schatten vor sich.&lt;br /&gt;
„Aber ich darf nicht ohne Weiteres nehmen, was die Natur gewährt hat… Also wirst du dir dein Leben verdienen müssen kleines Mädchen. Schließe die Augen und lass mich sehen, ob der Geist der Natur wirklich in deinen Knochen steckt.“&lt;br /&gt;
Und so sehr [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auch dagegen ankämpfte, ihre Augenlider schoben sich unweigerlich vor ihre Pupillen und schon bald verschwammen die Bilder vor ihren Augen und die Gedanken in ihrem Kopf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie spürte weiches feuchtes Gras zwischen ihren blanken Zehen und eine Eule schickte ihren Ruf durch die Luft vorbei an ihren Ohren. Als sie die Augen langsam öffnete, sah sie sich inmitten eines großen Waldes stehen, deren Bäume genauso wie der Wald selber kein sichtbares Ende zu haben schienen. Alles an dem Wald wirkte merkwürdig urtümlich und erinnerte sie an die riesigen Bäume, die sie in der Nähe des Wasserfalls und des Haines gesehen hatte.&lt;br /&gt;
Erneut riss sie der Schrei der Eule aus den Gedanken und ließ in diesen Platz genug für die Erkenntnis, dass die Sonne gerade untergegangen war und die Schatten im Wald immer mehr die Oberhand gewannen.&lt;br /&gt;
Und dann spürte sie es, eine Präsenz im Schatten und der Blick unsichtbarer Augen auf ihrem Rücken. Die feinen Härchen auf ihrem Nacken stellten sich auf, sie machte einen zaghaften Schritt nach hinten und drehte sich dann plötzlich herum um loszurennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===13. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wind pfiff ihr ins Gesicht, sauste ihr um die Ohren und ließ den Klang seiner Stimme in diesen erklingen. Immer wieder schlugen ihr kleinere Äste, die sie nicht rechtzeitig bemerkt hatte, gegen den Körper und hinterließen an diesem immer mehr kleine Schnitte aus denen schon bald feine Bluttropfen hervorquollen. Schneller und schneller lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] durch den dunklen Wald, der sein wunderschönes Kleid abgelegt hatte und ihr nun seine dunkle und gefährliche Seite zeigte.&lt;br /&gt;
Wie konnte dies nur derselbe Wald, derselbe Ort sein, der sie mit den ersten Bildern verzaubert hatte? Fragte sie sich, als sie sich in Sicherheit wähnend an einen Baum lehnte und umschaute. Schon seit einiger Zeit hatte sie die Präsenz in ihrem Rücken nicht mehr gespürt. Sollte sie dieses Etwas wirklich abgehängt haben? Sie schaute sich nervös um, ließ den Blick ihrer Augen durch die Dunkelheit wandern und versuchte ihr pochendes Herz zu beruhigen. Es war schwer in der Dunkelheit überhaupt etwas auszumachen und immer wieder machte ihr Herz einen furchtsamen Sprung, wenn die Schatten der Bäume ihr obskure Wesen, die mit langen feingliedrigen Armen in der Dunkelheit zu tanzen schienen, vorspielten.&lt;br /&gt;
Plötzlich blitzte in der Dunkelheit etwas auf. Noch bevor sich die Härchen auf ihrem Nacken aufstellen konnten, war sie schon wieder losgerannt und hetzte durch den Wald. Das Blut, das sich in der kurzen Zeit der Rast auf ihrer Haut gesammelt hatte, wurde vom Gegenwind weggeweht und hinterließ eine feine rote Spur, der man viel zu leicht folgen konnte.&lt;br /&gt;
Wie sollte sie nur dem Schrecken, der mit Sicherheit den Tod bringen würde, entkommen? Wie sollte sie den Anbruch des Tages und das erste Licht, das die Schatten vertreiben würde, nur wieder erleben? Und wie sollte auch nur ein Mensch in dieser schrecklichen Umgebung überleben können?&lt;br /&gt;
Völlig außer Atem rannte das Mädchen dennoch weiter. Immer, wenn sie die Gefahr gegen einen Baum zu laufen ignorierend einen Blick über die Schulter warf, konnte sie einen formlosen Schatten im Schatten sehen, der der blutigen Spur folgte. Nein sie wunderte sich nicht mehr, dass die Menschen sich vor dieser Umgebung fürchteten und die Natur verändern wollten, um in ihr zu überleben. In dieser schrecklichen Umgebung würden sie nie anders überleben können!&lt;br /&gt;
„Vieles, das auf den ersten Blick schrecklich wirkt, ist nur ungewohnt für die Augen.“&lt;br /&gt;
Ertönte plötzlich die raue Stimme des alten Mannes in ihrem Kopf und sie erinnerte sich an die vielen Stunden, in denen er ihr eigentlich nur von der Natur erzählte.&lt;br /&gt;
„ Ein Wolf tötet nicht, weil er grausam sein möchte. Ein Wolf tötet, weil er überleben will. Der Wille zu Überleben ist das, was uns alle – selbst die Pflanzen – vereint.“&lt;br /&gt;
Aber dieses Ding, was auch immer es ist, ist böse! Das konnte sie deutlich spüren. Sie konnte spüren wie es Millimeter um Millimeter näher kam, sich wieder zurückfallen ließ und dann wieder langsam näher kam. Und das alles nur, um mit ihr zu spielen, um ihr den Schrecken in Mark und Bein zu jagen!&lt;br /&gt;
„Wahre Boshaftigkeit gibt es in der Natur nicht. Sie ist eine Erfindung der Menschen, um die Natur zu verteufeln.“&lt;br /&gt;
Aber sie konnte das Böse in diesem Ding eindeutig spüren. Und inmitten dieser schrecklichen Umgebung war niemand, der ihr helfen konnte. Sie war alleine.&lt;br /&gt;
„Niemals bist du alleine. Stets wirst du einen Baum, eine Blume oder zumindest einen Grashalm in der Nähe finden. Deine Mutter wird immer da sein und dich beschützen.“&lt;br /&gt;
Und auf einmal blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] stehen. Langsam drehte sie sich zur Seite und legte die Stirn gegen die Rinde eines der riesigen Bäume. Wie hatte sie nur diese sanften Riesen verteufeln können? Wie hatte sie nur diese Umgebung als schrecklich bezeichnen können?&lt;br /&gt;
Sie schloss die Augen und wartete auf die Schritte, die sich sicher bald nähern und ihren Tod bedeuten würden. Aber sie würde nicht mehr rennen. Sie vertraute auf ihre Mutter und legte ihr Leben in deren Arme.&lt;br /&gt;
Und dann hörte sie ein leises Flüstern.&lt;br /&gt;
„Wie sich die Arme an mich lehnt. Oh du Arme, hör auf zu weinen.“&lt;br /&gt;
„Das sind keine Tränen, das ist Blut. Bist du zu hölzern geworden um den Unterschied zu merken?“&lt;br /&gt;
„Sie blutet? Warum denn nur?“&lt;br /&gt;
„Weil selbst kleine Äste die weiche Haut zerschneiden können.“&lt;br /&gt;
„Schau nur wie sie zittert.“&lt;br /&gt;
„Wie gerne würde ich ihr helfen.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Aber sie kann uns nicht hören.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht trösten.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht beschützen.“&lt;br /&gt;
„Würde sie uns nur hören können.“&lt;br /&gt;
„Wieso kann sie uns nicht hören?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ich kann euch hören!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] mit all ihrer Kraft. „Bitte helft mir!“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie kann uns hören?“&lt;br /&gt;
„Sie möchte unsere Hilfe?“&lt;br /&gt;
„Wie lange ist es her?“&lt;br /&gt;
„Sollen wir singen?“&lt;br /&gt;
„Ja lasst uns singen!“&lt;br /&gt;
„Ja..Singen!“&lt;br /&gt;
Und plötzlich schwoll das Flüstern, war es zuerst noch leise und kaum zu hören gewesen, immer weiter an, gewann an Stärke und glich schon bald einem Orkan aus unterschiedlichen Stimmen, die durcheinander riefen. Nach und nach hörten die Stimmen auf zu rufen und fingen stattdessen an leise zu summen. Das Summen wurde immer lauter, übertönte schließlich die letzten Stimmen und brachte mit seinen tiefen Tönen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Innere sanft zum vibrieren.&lt;br /&gt;
Eine tiefe und warme Stimme erschallte, sang von den Strahlen der Sonne und den Tränen des Mondes und plötzlich setzten alle Stimmen in dieses Lied mit ein.&lt;br /&gt;
Es war das Lied der Schöpfung, die Erzählungen des ersten Baumes, der als Knospe miterlebt hatte wie Mond und Sonne von den Göttern auseinander gerissen wurden und fortan nie wieder zusammen sein und zugleich erstrahlen durften. Um wenigstens die Wärme des anderen und dessen Spiegelbild für wenige Momente zu erhaschen, nachdem dieser schwinden musste, erschufen die Zwei die Natur und die Wärme der Sonnenstrahlen sowie die Liebe in den Mondtränen hauchten der kargen Erde Leben ein.&lt;br /&gt;
Der Erste aber, der stark genug gewesen war vor all diesem bereits als Knospe den Boden zu durchbrechen, wuchs und wuchs bis er groß und prächtig war. Er war der Stärkste von allen und schließlich hob ihn der Mond aus der Erde und gab ihm die Fähigkeit zu wandern. So wurde der Erste als Xinglu, der Wanderer, bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie ist eingeschlafen.“&lt;br /&gt;
„Sie ist sicher.“&lt;br /&gt;
„Der Schatten ist fort.“&lt;br /&gt;
Das Flüstern der Bäume, sehr zaghaft und leise um das Mädchen nicht zu wecken, flog einige Zeit später dem Winde gleich wieder durch die Luft.&lt;br /&gt;
„Sie muss zurück.“&lt;br /&gt;
„Ja das muss sie.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===14. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Hört ihr das? Sie singen! Sie singen für das Mädchen, sie singen für [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]!“ Stellte die große Schildkröte fassungslos fest, während sie sich im Kreis drehte und dem Lied der Bäume lauschte.&lt;br /&gt;
Das Geräusch des schabenden Panzers zusammen mit den Worten aus tiefer Kehle drangen durch die Schleier des Schlafes und holten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus diesem empor.&lt;br /&gt;
„Sie kommt zu sich. Sie hat überlebt!“ Ertönte die Stimme des Vogels ganz nah vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Gesicht. Und als sie die Augen öffnete, sah sie die Gesichter des Vogels und des Tigers dicht über ihrem eigenen schweben und sie mit besorgten Blicken anschauten, bevor sie anfingen breit zu lächeln.&lt;br /&gt;
„Wo bin ich?“ Murmelte sie schlaftrunken, während sie sich den Schlaf aus den Augen rieb.&lt;br /&gt;
„Du bist im Hain des Waldgottes. Du hast geschlafen und wurdest im Traum auf die Probe gestellt.“&lt;br /&gt;
Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], der sich mit einem langgestreckten Seufzer anscheinend nach einer halben Ewigkeit wieder legte und sich wohlig streckte.&lt;br /&gt;
„Habe ich bestanden?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] öffnete den Schnabel, anscheinend um antworten zu wollen, aber die tiefe Stimme Xinglu’s unterbrach ihn.&lt;br /&gt;
„Du hast mehr als das.“ Der riesige Schatten bewegte sich zum ersten Mal, seitdem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] im Hain war, und schob sich langsam in das fahle Licht des Mondes.&lt;br /&gt;
„Niemals hätte ich erwartet, dass sie für dich singen würden. Niemals hätte ich erwartet, dass sie dieses Lied anstimmen würden.“&lt;br /&gt;
Murmelte das Wesen, dessen Körperbau dem eines Menschen glich, nur glichen Hände und Füße mehr einer Mischung aus Menschenhand und Bärentatze und die Haut schien aus einer rissigen und vor Alter schon schwarz gewordenen Baumrinde zu bestehen. Das Gesicht schließlich war dem eines Hirsches nachempfunden, nur dass sich Flechten aus großen Baumblättern vom Kopf über die Schultern des Wesens ergossen.&lt;br /&gt;
„Sie sangen von dir nicht wahr?“ Fragte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] das Wesen, dessen große Augen von großer Trauer sprachen.&lt;br /&gt;
„Ja. Ich habe dieses Lied geschrieben und es einem jeden Baum früher vorgesungen, wenn er noch klein und schwach war. Das Lied half ihnen zu wachsen und den Gezeiten zu widerstehen, so dass sie fast so groß wurden wie ich einst. Deswegen nennt man es auch das Baumlied. Früher kannte es ein jeder Baum.“&lt;br /&gt;
„Deswegen sind die Bäume in der Nähe des Haines also so groß und der Winter dem Hain so fern!“&lt;br /&gt;
„Früher waren alle Bäume so groß. Damals wanderte der Wanderer noch jeden Tag über die Erde und sang zu jedem Baum.“ Mischte sich eine raue Stimme plötzlich ein und alle, egal ob Mensch, Tier oder Gott wandten dem Ursprung der Stimme den Kopf zu.&lt;br /&gt;
Ein alter Mann kam mit hinkenden Schritten über die Wiese dem See und der Insel entgegen und winkte dem Mädchen entgegen, das die Augen vor Staunen weit aufgerissen hatte.&lt;br /&gt;
„Du? Was machst du denn hier?“ Rief sie ihm entgegen. Anstatt aber eine Antwort des Mannes zu erhalten, erklang die Stimme des Waldgottes.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]. Jetzt wundert mich gar nichts mehr. Hast du [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] beigebracht zu den Bäumen zu sprechen?“&lt;br /&gt;
„Ich habe ihr lediglich von der Natur erzählt Xinglu. Alles Weitere hat sie selber erlernt.“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]?“ Verwirrt schaute [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zwischen dem Alten und Xinglu hin und her.&lt;br /&gt;
Auf dem Gesicht des Alten aber, der am nahen Ufer des Sees angelangt war, bildete sich ein Lächeln und plötzlich erhob sich an derselben Stelle, an der der Alte soeben gestanden hatte, ein großer [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache-Seiryu|blauer Drache]] in die Luft, nur um neben Xinglu wieder zu landen.&lt;br /&gt;
„Du hast es schon immer geliebt dich zu verkleiden.“ Murmelte die Schildkröte.&lt;br /&gt;
„Du musst verstehen, dass ich dir nicht die Wahrheit zeigen durfte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]. Ich bin der Letzte der Vier und Erster des Kreises. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und ich, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] sind die 4 Wächter des Waldgottes und die ersten der Tiere, zu denen er wie zu den Bäumen sang. Ein jeder von uns ist die Inkarnation einer der Jahreszeiten. Ich bin der Frühling, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] ist der Sommer, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] ist der Herbst und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] ist der Winter. Einst wandelten wir an der Seite Xinglu’s über die Erde. Als er sich aber veränderte, wandten drei von uns ihm den Rücken zu und nur [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] blieb bei ihm.“&lt;br /&gt;
„Aber was habe ich damit zu tun? Ich wollte doch nur Kigiku retten.“&lt;br /&gt;
„Und in diesem einfach Streben hast du es geschafft mich an die Anfänge und das Gute in euch Menschen zu erinnern. Ich war es, der dich im Wald der Träume gejagt hat und hätten dir die Bäume nicht geholfen, so hätte dein Herz schließlich vor Angst aufgehört zu schlagen. Als aber die Bäume anfingen zu singen, da erinnerte ich mich. Sie sangen aber nicht nur von mir, sondern auch von dir. Sie sangen davon wie viel Angst du in der Dunkelheit hast, was für einen Weg du zurücklegen musstest und wie gerne sie dir helfen würden. Und mit jedem Wort verflog mein Hass und ich fing an euch Menschen zu verstehen.“&lt;br /&gt;
„Ich habe gar nicht gehört, dass sie von mir sangen. Hat diese wunderschöne tiefe Stimme etwa auch über mich gesungen?“&lt;br /&gt;
„Wunderschöne tiefe Stimme?“ Schaltete sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] plötzlich ein und wechselte einige Blicke mit den drei anderen, während Xinglu die violetten Augen geschlossen hatte.&lt;br /&gt;
„Sie hat dich singen hören Xinglu? Wie ist das möglich? Du hast schon so lange nicht mehr gesungen.“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] verdutzt.&lt;br /&gt;
„Sie erinnern sich noch immer daran wie ich zu ihnen sang. Und aus der Erinnerung heraus haben sie meine Stimme scheinbar beschworen. Es ist zu lange her, dass ich zu ihnen gesungen haben, und ich habe kein Recht zu ihnen zu singen bei all dem, was ich getan habe.“&lt;br /&gt;
„Das stimmt nicht! Sie reden stets miteinander und die ältesten von ihnen erzählen den jüngeren von deinem Lied. Sie kennen es alle und werden es nie vergessen.“&lt;br /&gt;
„Mir fehlt aber die Kraft zum Wandern. Hass und Zorn haben meine Beine schwer werden lassen.“&lt;br /&gt;
Er wandte sich von dem weißen Tiger ab und dem Mädchen zu.&lt;br /&gt;
„Nein ich hörte keine tiefe Stimme, sondern eine hohe. Ich hörte die Stimme eines jungen Drachen, der mich furchtlos anbrüllte. Die Bäume sangen von dem gelben Schuppenkleid des Drachen und von der Wärme im Herzen dieses Wesens.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] sie sangen von dir und es war so viel Wahrheit in ihren Worten, die ich erst jetzt vernehmen konnte.“&lt;br /&gt;
„Warum guckst du so traurig Xinglu? Was hast du vor? Was hat das zu bedeuten?“&lt;br /&gt;
Fragte das Mädchen nun sichtlich besorgt um den Waldgott.&lt;br /&gt;
„Es ist Zeit für mich das Geschenk, das mir der Mond einst gab, zurück zu geben. Ich habe meine Pflicht gegenüber meinen Brüdern und Schwestern vergessen und sie zu lange warten lassen. Ich sehne mich nach Ruhe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Die Züge des Wesens erhellten sich und die Risse in der dunklen Rinde schlossen sich immer mehr.&lt;br /&gt;
„Die Zeit des Wanderers ist vorbei. Zu lange habe ich mich dagegen gewehrt einzusehen, dass die Welt mich nicht mehr braucht. Es ist nun an der Zeit, dass die Jüngeren auf sich aufpassen. Vieles wird sich verändern, aber wenn ich höre wie die Bäume für dich singen, so bin ich mir sicher, dass es nicht nur schlecht sein wird.“&lt;br /&gt;
„Willst du uns wirklich verlassen Xinglu? Was sollen wir ohne dich machen? Was sollen wir alleine machen?“ Rief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] mit Trauer in der Stimme.&lt;br /&gt;
„Helft dem gelben Drachen bei der Wahrung dessen, was wir einst zusammen auf unseren Reisen verbreiteten. Natürlich nur, wenn du willst [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schaute in die großen violetten Augen und auf die immer heller werdende Rinde, durch die von Minute zu Minute mehr Leben zu pulsieren schien.&lt;br /&gt;
„Was genau meinst du?“&lt;br /&gt;
„Vieles, was einst gut war, ist zerstört. Du hast mir aber gezeigt, dass nicht alles zerstört ist. Ich frage mich, ob sich Sonne und Mond so fühlten, als sie mich erblickten und das Leben erschufen….&lt;br /&gt;
Ich werde das Wandern aufgeben und wieder nur ein Baum sein, ein Baum der mit seinen Brüdern singt. Gerne werde ich von dem kleinen Mädchen singen, das zum [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachen]] wurde, der den Beginn einer neuen Zeit darstellt.&lt;br /&gt;
Ich würde gerne dabei zusehen, wie ein kleines Mädchen die Wunden, die ein alter Baum geschlagen hat, schließt und dabei hilft, dass wieder mehr Menschen das Lied der Bäume hören.“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] konnte die Trauer in dem Wesen vor sich so deutlich spüren, dass es ihr die Sprache verschlug. Aber nicht nur Trauer, sondern auch Freude über die Erlösung konnte sie spüren. Es hatte nicht lange gedauert bis ihre Augen sich mit Tränen gefüllt hatten, so dass sie lediglich nicken konnte.&lt;br /&gt;
Der Waldgott lächelte sie voller Wärme an und streckte sich dann zu seiner vollen Größe aus. Ein wohliges Seufzen entfuhr ihm, als die alten Glieder sich zum beinahe letzten Mal bewegten und er sich mit stummen Gesten von seinen vier Freunden verabschiedete, die auf ihre Art viel treuer waren als er es je bis zu diesem Moment vermutet hatte. Dann legte er die letzten Schritte bis zum Mittelpunkt der kleinen Insel zurück, streckte sich erneut und seufzte dabei langgezogen.&lt;br /&gt;
Ein Rascheln und Rauschen war zu hören, als sich riesige Wurzeln in den Boden gruben und gewaltige Äste in die Höhe streckten. So schnell geschah alles, dass nur wenige Momente später sich dort, wo noch eben die Gestalt des Waldgottes gestanden hatte, ein gewaltiger Baum in die Höhe streckte und seine riesigen Äste weit über den See hängen ließ. Das gewaltige Blätterdach des Baumes erstreckte sich über den gesamten Hain und schützte diesen gleich einer Decke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Epilog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So verlor der Waldgott seinen Namen und war wieder nur der Erste. Im selben Moment aber erschallte zum ersten Mal seit langer Zeit die tiefe Stimme des Waldgottes und sang begleitet von vielen seiner Brüder das Lied des gelben Drachens, so wie es hier geschrieben steht.&lt;br /&gt;
Lieder aber sind die älteste Form des Übernatürlichen und oft findet man in ihnen bereits einen Teil der Zukunft beschrieben. So erfuhr der kleine Bach, an dem das Lied begann, davon wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] begleitet von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] in das Dorf am Rand des großen Waldes kam und sowohl von dem Waldgott als auch von dessen Bedauern erzählten. Die Dorfbewohner hörten gerne den Geschichten dieser ungleichen Gruppe zu, ließen sich von diesen verzaubern und wollten alsbald den riesigen Baum selber sehen. Manche von ihnen blieben dort, andere verließen den Ort wieder, nur um von dessen Pracht zu erzählen.&lt;br /&gt;
So gründete sich schon bald unter dem schützenden Dach des Waldgottes ein kleines Dorf. Die vier Wächter, die es nun als Aufgabe ansahen neben dem Waldgott auch noch das Dorf und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu beschützen, blieben bei den Menschen und halfen dem Mädchen dabei zu beschützen, zu trösten, zu beruhigen, zu lenken und vor allem zu erzählen und zu singen.&lt;br /&gt;
Zwei Jahre später, als die ersten Schneeflocken vom Himmel fielen und die mittlerweile zur jungen Frau herangewachsene [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] an die stürmische Nacht erinnerten, in der sie zum ersten Mal von dieser Welt erfuhr, wenn auch nur reichlich verwirrende Bruchstücke, stapfte eine vermummte Gestalt den schmalen von den Bewohnern angelegten Weg zum Hain empor.&lt;br /&gt;
Eine helle Stimme, ihr merkwürdig bekannt aber doch in den Wirren der Erinnerungen verloren, riss [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus den Erinnerungen und ließ sie von ihrem Platz am Rande des Sees aus in die Richtung der Gestalt sehen. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich als bald mit Tränen, während ihre Füße über den von feinen Schneeflocken bedeckten Boden regelrecht flogen und sie in die weit geöffneten Arme der ihr entgegenlaufenden Kigiku trugen.&lt;br /&gt;
Der Bach plätscherte fröhlich, als er von der Wiedervereinigung der Schwestern hörte und weigerte sich im kommenden Winter vehement dagegen zu erstarren und einzufrieren, so groß war seine Freude. Erst die tiefe Stimme des Waldgottes aus der Ferne sorgte dafür, dass er sich beruhigte und als der Bach langsam erstarrte und für den Winter einschlief, freute sich der Waldgott über jenes letzte Geschenk, das er den Menschen und besonders seiner [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] geben konnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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== Navigation ==&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23014</id>
		<title>Geschichte von Taki</title>
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		<updated>2015-11-30T07:54:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* 11. Kapitel */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Seit Entstehung von [[Takigakure]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sengoku Jidai===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Anfang der Geschichtschreiber [[Takigakure]]s steht Sengoku Jidai, die Zeit der streitenden Reiche. Nachdem die Kunst des Ninjutsu zur Blüte seiner Macht aufgestiegen war, durchstriffen zahllose [[Clan]]s die Lande, ein jeder mit seinen eigenen Fähigkeiten und Ansichten über die Welt. Sie waren [[Söldner]], die von den Ländern bezahlt wurden und alle bisher gekannten Waffen und Armeen überflüssig machten. Diese Kraft, die vielen zunächst wie ein Segen erschien, wurde schnell zu einem Fluch als sich angeblich selbst der Himmel in blutiges Rot aufgrund der endlosen Schlachten färbte, die auf der Erde ausgetragen wurden. Als sich die zwei mächtigsten [[Clan]]s im Reich des Feuers zusammenschlossen und [[Konohagakure]] gründeten, geschah ein Umdenken in vielen Ninja[[clan]]s die diesem Beispiel folgten. Es war deutlich geworden das es keinen Sinn mehr hatte nur dem eigenen Clan Treue zu schwören: Um zu bestehen brauchte es Bündnisse mit anderen Gruppierungen. Je stärker die zu schmiedende Allianz umso mehr Macht für die Beteiligten.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründung des Dorfes - 85 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesen Jahren versammelten sich vier der örtlichen Ninjaclans an dem Baum, den wir heute Taki-Baum nennen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] (Krieger), die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] (Strategen), die [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] (Heilung) und die [[Gesellschaft_in_Taki#Nanaya|Nanaya]] (Tarnung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie schlossen einen Pakt und schworen untereinander Treue an diesem Baum, der zu dieser Zeit noch ein gewöhnlicher war und erst Jahrzehnte später zu wahrer Berühmtheit gelangen sollte. Entgegen häufiger Annahme wurde [[Takigakure]] auf Vorschlag der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und Nanaya hin als Demokratie gegründet, da sich die verfeindeten [[Clan]]s der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] und [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] auf keinen Anführer einigen konnten. [[Takigakure]] wurde vom Ältestenrat geführt, welcher aus den Anführern der jeweiligen [[Clan]]s bestand und hatte zu Beginn mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die schier endlose Bedrohung und zahlreiche Überfälle entwickelte [[Takigakure]] bereits sehr früh fähige Verteidigungsmechanismen und Finten, mit denen sie selbst übermächtige Feinde erfolgreich abwehren konnten. Niemals gelang es einem Feind Fuß in [[Takigakure]] zu fassen und der Frieden im verborgenen Dorf machte den Rat der Ältesten leichtsinnig und überheblich.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall Kakuzu und Kagetoya-Dynastie - 65 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fall Kakuzu sorgte für besonderes Aufsehen im Dorf und beeinflusste es bis heute. Nachdem der Jounin Kakuzu bei einem Auftrag scheiterte der die Ermordung des [[Wichtige_Personen_in_Konoha#Hokage|Hokage]]s im Sinn hatte, mit dem [[Takigakure]] im Krieg war, erfuhr er bei seiner Rückkehr eine starke Ignoranz und Ablehnung. Er wurde mit Strafen belegt, denen er sich mit unerwarteter Gewalt erfolgreich widersetzen konnte. Bei seiner Flucht kam der gesamte Ältestenrat ums Leben, was für große Debatten in den Clans sorgte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich zum neuen Oberhaupt erklärte, gab es niemanden der ihm zu widersprechen wagte. Mittlerweile hatten sich weitere [[Clan]]s in [[Takigakure]] angesiedelt und viele von ihnen hielten den mächtigen [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] die Treue, sodass jeder Widerspruch in einem Bürgerkrieg hätte enden können.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Aufstand und Shiazu-Dynastie - 28 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Jahrzehnte lang herrschte in [[Takigakure]] eine angespannte Stimmung, doch keine Seite wagte es diesen trügerischen und wackeligen Frieden zu brechen. Das Dorf hatte viele Fortschritte gemacht. Es gelang ihm seine Macht auszubauen und von Taki als offizielles Ninjadorf anerkannt zu werden. Seine Ninja sicherten nun nichtmehr einzig das Dorf, sondern das gesamte Land stand unter dem Schutz und der Verwaltung der Ninja aus [[Takigakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch folgte das unvermeidliche erneut aus einer im Leichtsinn geborenen Handlung heraus: Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich in einer Schlacht dazu entschied eine Kompanie seiner Shinobi für den Sieg zu opfern, musste er die Folgen seiner Handlung am eigenen Leib spüren. Die Kompanie unter Führung von Kenshin [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] schaffte es entgegen aller Wahrscheinlichkeiten nicht nur zu überleben, sondern die gesamte Schlacht beinahe im Alleingang zu entscheiden. Als sie anschließend zurückkehrten, wandten sie sich offen gegen die Ninja welche sie im Stich und zum Sterben zurückgelassen hatten. Die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]], welche wohl nur auf eine solche Gelegenheit gewartet hatten, schlossen sich mit den [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] zusammen was letztlich auf den Tod [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]]s und dem Ende seiner Dynastie noch auf diesem Schlachtfeld hinauslief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daheim in [[Takigakure]] wurde Shingen Shiazu als neues [[Dorfoberhaupt]] etabliert, mit großer Unterstützung der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und einiger jüngerer [[Clan]]s, welche sich im Laufe der Jahre um die Shiazu und [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] geschart hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter den Shiazu änderte sich nach Aussen hin wenig, da sie an den Pfaden der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] festhielten und diese trotz des Zwischenfalls nicht als Verräter deklarierten. Dennoch war dies das offizielle Ende des [[Clan]]s, denn während die Kagetoya mehr und mehr Verbündete in [[Takigakure]] verloren, schwand auch der [[Clan]] bis sich im folgenden Bluterbenkrieg ihre Spuren komplett verloren.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Takigakure]] im Bluterbenkrieg===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bürgerkrieges erlebten viele Einwohner und Ninja eine Schockphase die selbst nach dem Ende des Krieges noch viele Jahrzehnte lang anhalten sollte. Sie erkannten, das ihre Sicherheit nicht von selbst gegeben war. Obwohl es den Ninja gelang jeden Eindringling vom Dorf fern zu halten, hatte das Dorf viele Verluste und Tragödien zu beklagen, viele die heimkehrten waren nicht mehr dieselben wie vorher und erzählten erschreckende Geschichten über all die Bluterbler gegen die sie hatten kämpfen müssen.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Folgen des Krieges und Ashura-Dynastie - Monate nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenige Monate nach Ende des Krieges musste auch Shingen Shiazu zurücktreten, der sich in einer der letzten großen Schlachten schwere Verbrennungen zugezogen hatte. Zur Überraschung vieler ernannte er Mifune Ashura zu seinem Nachfolger, nachdem dieser sich in zahlreichen Schlachten hervorgetan hatte. Damit war er der erste Anführer [[Takigakure]]s der aus keiner der vier Gründerfamilien stammte, deren Population sich im Krieg ohnehin deutlich reduziert hatte. Der Ältestenrat wurde neu geordnet, sodass auch Mitglieder der niederen [[Clan]]s Zugang zu diesem hatten, was die Machtstellung der Gründerfamilien endgültig brechen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Defensive als besonderes Markenzeichen der Shinobi aus [[Takigakure]] etabliert hatte, begann Mifune eben dieses noch auszubauen. Die alten Verteidigungsanlagen wurden verstärkt und Sicherheitskontrollen für Aus- und Einwanderer verschärft. Waffen wurden entwickelt und verbessert, während den Einwohnern die Gefahr der Aussenwelt eingeprägt wurde, der die heimische Sicherheit des Dorfes gegenüberstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Takigakure]] begann sich für einen Krieg zu rüsten, der nicht kommen sollte.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeit des Friedens und Musou-Dynastie - 42 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem friedlichen, wenn auch überraschendem, Tod Mifunes, wurde Kessen Musou vom Ältestenrat zu dessem Nachfolger ernannt. Während [[Takigakure]] sich in der Ashura-Dynastie mehr um die Sicherung seiner Position kümmerte, brach man in der Musou-Dynastie überraschenderweise damit. Potential von Aussen wurden willkommen geheißen und gefördert, während die Ninja-Akademie an gegenwärtige Standards angepasst wurde. In dieser Zeit stießen viele [[Clan]]s und Familien nach [[Takigakure]], die auch für dessen Entwicklung wichtig sind, wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Jinkou_Eigen|Jinkou Eigen]] oder die Familie der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Ära des Friedens hatte [[Takigakure]] erfasst und viele Ninja wuchsen in dem Bewusstsein auf diesen Frieden erhalten zu wollen. Konflikte waren selten und wurden zumeist gerecht gelöst. Von einigen wurde diese Zeit als wahres Paradies empfunden, andere verurteilten den Leichtsinn mit welchem die Ninja hierdurch behaftet wurden.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Militarisierung und Eigen-Dynastie - 80 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Musou-Dynastie mit dem Tod Kessens während einer geheimen Mission endete, gab es große Bestürzung im Dorf als der Ältestenrat zur Überraschung vieler eine Frau namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#|Jinkou Eigen]] zum neuen Oberhaupt ernannte. Abgesehen davon dass sie eine Frau war, war sie auch eine Ausländerin ohne feste Wurzeln in [[Takigakure]], was bei vielen Misstrauen erregte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Eigen-Dynastie wurde großer Wert auf innere Sicherheit gelegt. Die Schutzmaßnahmen innerhalb und ausserhalb des Dorfes wurden ebenso verstärkt wie deutlicher spürbar gemacht. Viele Systeme wurden bürokratisiert und auf Effizienz getrimmt, während die ·Shineitai·, die mehrere Dutzend starke Leibgarde des Oberhauptes, etabliert wurde. Es gab das erklärte Ziel aus [[Takigakure]] ein Dorf werden zu lassen, welches sich vor den Großreichen nicht weiter würde verbergen müssen. Aussen wurden Bündnisse geschmiedet, Innen wurden Gesetze erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu dieser Zeit traten auch die sogenannten &amp;quot;[[Söldner]]&amp;quot; das erste Mal an das Licht der Öffentlichkeit. Menschen ohne Chakra probten mit Schusswaffen den Aufstand gegenüber den mittlerweile etablierten Ninja.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Nach den militärisch geprägten Jahren Jinkous, hatte die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Ära das erste Mal seit dem Bluterbenkrieg wieder mit einer größeren Bedrohung zu tun: Den Söldnern.&lt;br /&gt;
Doch anders als in anderen Ländern und Dörfer gab es in [[Taki no Kuni]] nur wenig Aktivitäten dieser und die im Vergleich geringe Anzahl der Söldner bereitete den vereinte Kräften der Landesfürsten und des Ninjadorfes kaum Probleme.&lt;br /&gt;
Da [[Takigakure]] ohnehin keine Gefahr durch die Söldner für das einzige wirklich versteckte Dorf sah, zogen sie daher nicht aktiv in den Kampf gegen diese, sondern verteidigten lediglich das Land gegen die wenigen einfallenden Truppen, welche die Städte bedrohten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eingriff des Ältestenrates und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Änderungen während der Eigen-Dynastie sorgten für größeren Widerstand bei den traditionelleren Clans des Dorfes als erwartet, weshalb unter internem Druck der Ältestenrat dazu gezwungen wurde Eigen um den Rücktritt zu bitten. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] die Führung des Dorfes übernahm, waren viele erleichtert wieder einen ·wahren Taki-Ninja· an der Spitze zu sehen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] als neuer Führung des Dorfes ging eine Welle der Erleichterung durch die Reihen der Bewohner des Dorfes, ein Anführer geboren in [[Takigakure]] selbst und bereits mit 9 Jahren Absolvent der Akademie. Allerdings blieb ein plötzlicher Umschwung der Politik wieder der Erwartungen aus. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] zeigte sich viel mehr als zurückhaltend und vorsichtiger Ninja. Selbst einige Monate nach seiner Einsetzung herrschte eine Stille im Zusammenhang mit seiner Politik. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] dann sogar plötzlich für eine Weile lang verschwand fürchteten sowohl der Ältestenrat als auch die Bewohner [[Takigakure]]s dass die Auswahl ein Fehler gewesen war und sie ihren Anführer nie wiedersehen würden. Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] erschien wider Erwarten wieder an den Toren [[Takigakure]]s als wäre nichts gewesen, um sich seinen Aufgaben als [[Dorfoberhaupt]] des Dorfes zu stellen. Erst einige Wochen nach seiner Rückkehr enthüllte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] die Intention hinter seinem Verschwinden.&lt;br /&gt;
Er hat die legendären Wächter aus den vergessenen Geschichten Takis erforscht und als Zeichen der Wertschätzung den Titel des Dorfoberhauptes des Dorfes  in den gelben Drachen ernannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Post-Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Da die [[Söldner]]-Ära keinen großartigen Einfluss auf [[Takigakure]] hatte, verlief das Leben im Dorf nach dem Sieg über diese nicht anders ab als zuvor.&lt;br /&gt;
Es gab, da man sich nicht großartig mit den [[Söldner]]n beschäftigt hatte, anders als in anderen Ländern, keine großen technologischen Fortschritte, noch war man auf diese im recht traditionellen Land erpicht.&lt;br /&gt;
Es gab jedoch erste stärkere diplomatische Berührungen mit den Dörfern [[Kirigakure]] und [[Kumogakure]].&lt;br /&gt;
Diese waren auf die diplomatischen Beziehungen des ehemaligen Dorfoberhaupts [[Wichtige_Personen_in_Taki#Dorfoberhaupt|Eigen Jinkou]] zu [[Kirigakure]] zurückzuführen, die ursprünglich aus dem Dorf stammte. Über jene Beziehung kamen sie dann auch in Berührung mit [[Kumogakure]], welche schon immer recht eng mit [[Kirigakure]] verbunden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Dreier-Bündnis-Ära===&lt;br /&gt;
Das Dreier-Bündnis [[Kirigakure]]-[[Kumogakure]]-[[Takigakure]] hat seine Wurzeln bis in den Bluterbenkrieg geschlagen. Damals entstand der erste Kontakt aller drei Länder miteinander. Auch wenn dieser Kontakt eher negativer Natur gegenüber [[Takigakure]] war, so festigte es die Bindung der beiden anderen Bündnispartner.&lt;br /&gt;
Dieses Verhältnis schob sich jedoch ins positive als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Eigen_Jinkou|Eigen Jinkou]] Dorfführer wurde, da Eigens Heimatdorf [[Kirigakure]] gewesen war, pflegte sie in dieser neuen Position eine recht umsichtige Politik, welche den Grundstein für das künftige Bündnis legte.&lt;br /&gt;
Zur freundschaftlichen Annäherung begrüßte [[Takigakure]] bald eine kleine Delegation [[Kirigakure]]-Ninja im Dorf, deren Besuch überraschend gut ausging.&lt;br /&gt;
Die Anschläge während des [[Chuuninexamen]]s in [[Kumogakure]] festigte ebenfalls diese Beziehung, da [[Takigakure]] ihrem neuen Freunden [[Kirigakure]] und somit auch [[Kumogakure]] bei der Beseitigung der Schäden half.&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung einer [[Söldner]]festung seitens [[Kirigakure]], wurde diese zum gemeinsamen Besitz der drei Dörfer erklärt und die Bündnisfestung erschaffen.&lt;br /&gt;
Die letzte Festigung des Bündnisses wurde durch die Katastrophenhilfe während Unwetters erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]]-Dynastie - 89 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Das Lied des gelben Drachen=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwischen den Reihen voller Bücher und Schriftrollen in der Bibliothek [[Takigakure]]s, die oft von großen Personen der Vergangenheit, wichtigen Ereignissen oder Techniken sowie Lehre handeln, findet der Suchende bis weilen ein kleineres unscheinbares Buch.&lt;br /&gt;
Nur selten wurde das Buch in den letzten Jahren aus der Umarmung seiner größeren Brüder und Schwestern gerissen, um seinen Inhalt dem Suchenden zu offenbaren. Es war in Vergessenheit geraten und gelegentlich, wenn es aus dem langen Schlaf eines von Staub bedeckten Buches für einen Moment, welcher für ein Buch alles zwischen einer Sekunde und einem Jahrhundert sein kann, aufwachte, erinnerte es sich sehnsüchtig daran wie es gewesen war, als noch kleine Kinderfinger es jeden Tag hervorgeholt und die dazugehörigen hohen Stimmen erfreut und laut aus ihm hervor gelesen hatten.&lt;br /&gt;
Es war abgenutzt ja, aber das stimmte das Buch nicht traurig sondern machte es eher stolz. Die güldene Farbe, mit der sein Schaffer einst den Umschlag beschrieben hatte, hatte ihm eh nie wirklich gefallen und der Zustand sprach in seinen Augen für all die Liebe und Anerkennung, die ihm einst zugekommen war. Und schließlich hatte die Geschichte, mit deren Schutz und Überlieferung es beauftragt worden war, alles Recht auf derartige Zuwendung.&lt;br /&gt;
Ja das Buch war stolz auf sich selber und wusste, dass es nur lange genug warten müsste, bis es aus seinem Schlaf aufgeweckt werden und seine Geschichte erneut offenbaren würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irgendwann kam dieser Tag und an diesem Tag fand die Sage des [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachens]] und der Götter wieder Einzug in die Köpfe der Menschen. Wie so oft bei Sagen weiß niemand zu sagen, wie viel wahr und wie viel hinzugedichtet worden war. Aber dies, so wusste das Buch, war nicht die Aufgabe einer Sage.&lt;br /&gt;
Eine Sage muss die Herzen der Menschen erfreuen, sie mit Hoffnung erfüllen und zum Träumen anregen. Eine Sage lässt bisweilen alte Männer genauso wie kleine Kinder mit verträumten Blicken die Welt um sich herum betrachten und sich vorstellen, wie es wohl damals an diesem Ort ausgesehen haben könnte. Eine Sage schließlich steht für eine Lektion und Beispiel, Lehre und Wissen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und so erzählt das Buch die Geschichte:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prolog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vor langer Zeit, als die Menschheit noch jung war und mit den großen Augen eines kleinen Kindes die Welt um sich herum betrachtete, herrschte die Natur über das Leben eines jeden Lebewesens mit einer Hand, die zugleich sanft wie ein kühler Windstoß im drückenden Sommer als auch hart wie der Kern eines großen Gebirges war.&lt;br /&gt;
Der Mensch, genauso wie alle anderen Lebewesen ob Tier, Pflanze oder Stein kämpfte jeden Tag um sein Überleben. Aber nicht Angst oder Ohnmacht vor den Strapazen bestimmten sein Leben, sondern Freude und Glück über die einfachsten Dinge. Er war glücklich, wenn er mit vollem Magen einen warmen und sicheren Schlafplatz gefunden hatte.&lt;br /&gt;
So herrschte die Natur und die Tiere, die teilweise älter als die Menschen waren, wuchsen zu prächtigen Gestalten heran. Hört man heute von Erzählungen aus jener Zeit, so wirken die Geschichten von dem riesigen Wald, der den Großteil des Kontinents bedeckte und von ebenso riesigen Tiergottheiten bevölkert war, wie die Märchen eines alten wirren Greises.&lt;br /&gt;
Aber der Menschheit Kindeswiege war dies Umfeld beschützt vom großen Schatten des Waldgottes. Irgendwann jedoch fängt jedes Kind an sein Umfeld zu verändern und in einer Zeit, in der sich das Schicksal dieses Gleichgewichtes entscheiden sollte erhob sich der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelbe Drache]] über die Träume von Natur und Mensch hinweg in die Lüfte der Zukunft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===1. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Langsam und träge floss der kleine Bach an diesem Tag die Hänge des Hügels herab, plätscherte nur missmutig über die großen Steine nahe seiner Quelle, drückte nur halbherzig die Kiesel vor sich her, die sich in seinen Weg stellen wollten, und wollte gar nicht so recht seinen Weg gen Tal beschreiben.&lt;br /&gt;
Hätte man den Bach an einem anderen Tag gesehen und hätte man Aug und Ohr, so wie es die Menschen früher für die Natur gehabt hatten, so hätte die Freude und die Glückseligkeit des Baches einem das Herz erwärmt. Es war kein großer Bach, es war kein Bach, dessen Wasser sich in den Strom eines gewaltigen Flusses oder die Gefilde eines riesigen Sees mischte. Es war ein einfacher Bach, der auf der großen Landkarte nicht einmal seine Existenz belegt finden würde.&lt;br /&gt;
Aber für die Menschen des kleinen Dorfes am Fuße des Hügels war er die Quelle ihres Lebens und somit das Wichtigste in der Welt und für ihn waren diese Menschen das Wichtigste in der Welt.&lt;br /&gt;
Wer brauchte schon riesige Mengen Wassers, wenn er sich an dem Lachen der Kinder erfreuen konnte, die in ihm spielten und sein Wasser benutzten, um sich gegenseitig zu bespritzen?&lt;br /&gt;
Ja es waren vor allem die Kinder, auf die sich der Bach jeden Morgen freute, wenn er sich aus dem moosig-grünen Bett seiner Träume erhob. Er kannte sie alle, er erkannte sie schon am Klang ihres Lachens und hatte einem jeden der Dorfbewohner erfreut beim Wachsen zugesehen.&lt;br /&gt;
Nichts aber stimmte ihn so traurig, wie das bittere Weinen und Schluchzen eines Kindes, das in seinem jungen Leben bereits großes Leid erfahren musste. Und ausgerechnet das herzerweichendste Weinen und die qualvollsten Tränen hatte er am gestrigen Tage wahrnehmen müssen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen mit den grellblonden Haaren namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hatte bereits in ihrer frühesten Kindheit beide Eltern verloren und lebte alleine mit ihrer großen Schwester Kigiku in dem kleinen Dorf. Nie hatte der Bach [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] weinen hören ob des Verlustes der Eltern oder der schweren Zeit, die dieser den beiden Mädchen einbrachte. Es war immer glücklich mit seinem Leben gewesen, hatte sich nie beschwert und war der großen Schwester stets zur Hand gegangen. Und ausgerechnet dieses Mädchen, das dem Bach immer ein Quell der Freude gewesen war, weinte nun ob der schweren Krankheit des Einzigem, dem es sich immer sicher gewesen war: Seiner Schwester.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was konnte der Bach tun? Die Menschen hatten in den Jahrhunderten seit ihrer frühesten Kindheit gelernt in der Natur zu überleben und dabei bereits einiges über die Kunst mit den Geschenken der Natur Krankheit und Wunde zu bekämpfen gelernt. Aber nicht einmal dieses Wissen schien das Leid Kigikus mildern zu können. Trübseelig floss er weiter vor sich hin und grübelte nach, was er tun könnte. Auch dachte er dabei daran, dass die Menschheit längst ihr Kindesbett verlassen und begonnen hatte, die harte Seite der Natur, die ihr Leben bedrohte, zu bekämpfen.&lt;br /&gt;
Früher, er konnte sich fast nicht mehr daran erinnern, hatte sich nur selten die Sonne in seinen Wassern gespiegelt, da der Schatten großer Bäume stets sein Gefilde bedeckte. Irgendwann aber hatten die Menschen damit begonnen die Bäume zu fällen und sich Platz zum Leben, für ihr Vieh und für ihre Felder zu schaffen. Der große Wald war immer weiter geschrumpft und schon lange hörte der Bach die Stimmen der Bäume nur noch aus sehr weiter Entfernung im Säuseln des Windes.&lt;br /&gt;
Als er nun so lauschte, um die Stimmen der Bäume zu hören, vernahm er die Stimme eines Menschen. Dieser Mann, denn seine tiefe und rauchige Stimme verriet sein Geschlecht, sang irgendwo in seiner Nähe von etwas, was der Bach völlig vergessen hatte: Von dem Waldgott.&lt;br /&gt;
Die Erinnerungen überschlugen sich und schnell beschloss der Bach aus seiner Trübseligkeit zu erwachen und den Sänger mit dem Plätschern seines Wassers an- und zu dem kleinen Dorf hinzulocken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===2. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stark schmerzten die Füße des Greises, dessen Stimme der Bach vernommen hatte, ob seiner langen Wanderung und ein jedes Wort, das er scheinbar vergnügt vor sich her sang, war einzig und allein dazu gedacht, um ihn von den Schmerzen abzulenken.&lt;br /&gt;
Er war weit gereist, hatte viele Flüsse überquert und sich an viele Bäume gelehnt, wenn sein alter Körper ein paar Momente der Ruhe benötigten. Weswegen er reiste, wusste er nicht mehr. Einzig und allein erinnerte er sich noch daran, dass er einst am Rande eines großen Waldes gelebt und von dessen Wildheit und Schönheit verzaubert worden war.&lt;br /&gt;
Angelockt vom Plätschern des Baches, dessen kühles Wasser Linderung für die schmerzenden Füße verhieß, wechselte der Greis die Richtung und traf schon bald auf den kleinen Bach und das in nicht allzu weiter Ferne stehende Dorf. Noch einmal nahm sich der Alte zusammen, trällerte um so lauter, als seine Füße besonders stark schmerzen und ihm anscheinend sagen wollten:“Wieso bleibst du nicht einfach hier sitzen und gönnst uns unsere Ruhe du alter Narr?“&lt;br /&gt;
Aber der „alte Narr“ war dickköpfig geworden und wollte nicht nur seine Füße ausruhen, sondern auch noch mit Menschen reden. Ein Vergnügen, das ihm seit Wochen verwehrt war.&lt;br /&gt;
So laut trällerte er vor sich hin, dass er das Schluchzen des kleinen Mädchens, das am Ufer des kleinen Baches mehr in sich zusammen gekauert war, als dass es saß, nicht mitbekam. Erst, als das Mädchen seine grünen Augen öffnete und auf den alten und komisch aussehenden Mann schaute, während es sich über die tränenverschmierten Wangen wischte, bemerkte dieser, dass er nicht alleine war.&lt;br /&gt;
„Was ist ein Waldgott?“ ertönte die hohe Stimme des Mädchens und der alte Mann blieb verdutzt stehen, um die fragenden großen Augen, die vor Weinen rot geworden waren, zu bewundern. Kurz entschlossen gewährte er seinen fast schon rebellierenden Füßen ihren Wunsch und ließ sich neben dem Mädchen leise seufzend nieder.&lt;br /&gt;
„Die gestaltgewordene Natur. Wille und Kraft dessen, was uns stets umgibt, und genauso wild und sanft wie eben jenes.“ Antwortete er ein wenig kryptischer, als er beabsichtigt hatte, während er die schmerzenden Füße aus den abgelaufenen Sandalen befreite.&lt;br /&gt;
„Und wie sieht er aus?“&lt;br /&gt;
„Er wechselt die Gestalt, so wie es auch die Natur ständig tut.“&lt;br /&gt;
„Ist er lieb?“&lt;br /&gt;
„Ja und nein. Wenn er stürmisch und verheerend ist, wenn er wütend und aufgebracht ist, so vernichtet er alles, was ihm in den Weg kommt. Ist er aber sanft und ruhig, so beschützt, heilt und umsorgt er das, was in seinen Augen, den Augen der Natur, würdig ist.“&lt;br /&gt;
Sofort weiteten sich die Augen des kleinen Mädchens, das das zerschlissene Hemd des Alten mit seinen kleinen Fingern ergriff und ihn voller Hoffnung und zugleich voller Angst vor einer möglichen Enttäuschung anschaute.&lt;br /&gt;
„Er heilt? Kann er alles heilen? Kann er auch eine richtig schlimme Krankheit heilen?“&lt;br /&gt;
Ein wenig verdutzt ob dieser Reaktion antwortete der Alte in dazu passender Stimmlage:&lt;br /&gt;
„Ehm Ja, kann er, aber dazu muss er…“ Doch weiter hörte das Mädchen nicht, es riss nur umso stärker an dem Hemd und schrie förmlich:&lt;br /&gt;
„Wo finde ich ihn? Erzähl mir bitte alles!“&lt;br /&gt;
Und nach einer Reaktion, die sehr derer glich, die er nur wenige Momente zuvor gezeigt hatte, und einem dazu passenden Seufzen, holte der Greis tief Luft und fing an zu erzählen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Weit weg im Nordosten steht er noch, der große Wald, der einst fast den ganzen Kontinent bedeckte. Im Gegensatz zu den kleinen Wäldern, die du kennst, ist dieser Wald noch erfüllt von dem Willen und der Kraft der Natur. Tief in seinem Inneren lebt der Waldgott in dem wunderbaren Hain, der schon seit Äonen nicht mehr von Menschen betreten worden ist, und umgeben von den Vorfahren der Tiere: riesige und weise Tiergötter.&lt;br /&gt;
Einst, so wurde mir als kleines Kind in meinem Heimatdorf erzählt, dass am Randes des großen Waldes steht, sahen die Tiergötter und der Waldgott mit wohlwollendem Blick auf die Menschen herab, die so schwach und zerbrechlich wirkten. Sie standen uns bei, wenn etwas unsere Existenz bedrohte, und halfen uns gelegentlich mit Rat und Tat in der Natur zu überleben, die sie schon so viel länger bevölkern und so viel besser verstehen als wir.&lt;br /&gt;
Aus dieser Zeit kommen auch die Geschichten der Heilkunst des Waldgottes und der weisen Ratschläge der Tiergötter, die zusammen mit ihren damals noch ähnlich riesigen Brüdern und Schwestern unseren Kontinent bereisten und bevölkerten.&lt;br /&gt;
Aber…“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch weiter kam der Mann nicht, denn das Mädchen war bereits aufgesprungen und rannte fort in Richtung der Häuser. Später erfuhr er, was es mit dem Mädchen auf sich hatte, und schollt sich selber ob dem, was er so unvorsichtig [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] erzählt hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===3. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voller Schrecken beobachtete der kleine Bach, was geschah. In seinem Bestreben das kleine Mädchen zu trösten und sich wieder an ihrem Lachen und den strahlenden Augen zu erfreuen, hatte er vergessen, dass Menschen keine Tiere waren. Sie waren es nicht gewohnt auf sich alleine gestellt zu überleben und am aller wenigsten kleine Kinder, von den Gefahren einer solchen Reise und denen des großen Waldes ganz zu schweigen.&lt;br /&gt;
Aber was konnte er tun? Was konnte er tun?...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne lange nachzudenken hatte sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre festeren Schuhe samt ein paar reisetauglichen Kleidern und Proviant – was sie eben rumliegen sah – geschnappt, hatte ihre Schwester umarmt und war mit den Worten „Der Waldgott wird dich heilen, warte es nur ab!“ aus der kleinen Hütte, die die zwei Mädchen bewohnten, verschwunden.&lt;br /&gt;
Kigiku hatte sichtlich verwirrt drein geschaut, aber hatte ob ihrer Krankheit und der Schwäche, die ihren Körper befallen hatte, nichts tun können, außer der kleinen Schwester flehentlich hinterher zu schauen. So verzweifelt, wie die große Schwester in dieser Stunde war, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] Hals über Kopf das kleine Dorf verließ, so zuversichtlich war die kleine Schwester, die endlich etwas gefunden hatte, was sie tun konnte um Kigiku helfen zu können. Sie dachte gar nicht daran, dass die Reise gefährlich werden könnte, oder dass sie ihr eigenes Leben schonen müsste. Einzig und allein das Leben der Person, die für sie die Welt darstellte, war ihr wichtig und kreiste beständig in ihrer Gedankenwelt umher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So reiste das kleine Mädchen mit dem blonden Haar und den großen grünen Augen los gen Nordosten. Zum Glück hatte sie gelernt die Himmelsrichtungen zu erkennen und zu finden und verlief sich nie. So selbstsicher ging sie ihre Reise an, dass sie vergnügt summend schon bald das kleine Tal und die Gefilde des kleinen Baches verließ.&lt;br /&gt;
Die ersten Tage ihres kleinen Abenteuers flogen nur so vorüber. Sie hatte genügend Wasser dabei und konnte ihre Proviante mit den Beeren und Früchten, die sie dank des herrschenden Sommers leicht fand, stets wieder auffüllen. Einzig und allein des Nachts, wenn es dunkel und gelegentlich sogar etwas kühler wurde, wurde es ihr etwas bang um das kleine Herz. Aber wie stets summte sie dann eine kleine Melodie vor sich her, mit der sie die große Stille um sich herum vertrieb und sich selber in den Schlaf wiegte.&lt;br /&gt;
Die Weisen sagen, dass ein entschlossenes Herz keine Furcht kenne. Nur ein zauderndes und fragendes Herz öffne Tür und Tor für Zweifel und Furcht. Wenn man diesen Worten Glauben schenken darf, so verwundert es nicht, dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nie daran dachte umzukehren oder auch nur aus Angst oder Furcht eine Träne vergoss. Sie war überzeugt davon das Richtige zu tun und setzte mit derselben Überzeugung Fuß vor Fuß, ging Schritt um Schritt immer weiter gen Nordosten.&lt;br /&gt;
Schon bald wurde die Natur, die wenn auch in schwächerer Art und Weise, auch an diesem Ort zu finden war, auf das summende und singende kleine Mädchen aufmerksam und immer öfter geschah es von nun an, dass ein kleiner Sperling sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] gesellte, wenn diese tagsüber oder nachts vor sich hin sang, um diese mit seinem hohen Zwitschern zu begleiten.&lt;br /&gt;
Immer, wenn sie den kleinen Vogel sah, der ihr schon bald ein lieber Wegbegleiter wurde, hellte sich die Miene des kleinen Mädchens auf und ihre Schritte wurden bestimmter und stärker. Dem Beispiel des Vogels folgend, fing sie schon bald an feste Rhythmen in ihren Tagesablauf zu bringen:&lt;br /&gt;
Sie stand mit der Sonne auf, aß etwas, ging dann den Tag über unterbrochen von einer Mittagspause bis sie am Nachmittag begann nach einer Schlafmöglichkeit zu suchen und daraufhin nach etwas Essbarem und Trinkbarem, wenn sie nicht schon genug während des Tages gefunden hatte. Ihrer guten Orientierung wegen verlief sie sich dabei so gut wie nie und wenn, dann brachte sie das Zwitschern des kleinen Vogels schon bald wieder auf den richtigen Weg. Auch brauchte sie nur auf das Verhalten des Vogels zu achten, um Wetterumbrüche oder Gefahren vorherzusehen.&lt;br /&gt;
So verging die Zeit und die Natur kehrte immer weiter in das kleine Mädchen ein genauso wie das kleine Mädchen immer weiter in die Natur einkehrte. Und dann kam der Herbst&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===4. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die ersten Blätter an den Bäumen begannen gelb und rot zu werden, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], dass der Sommer den Kampf gegen den Winter langsam verlor. Noch kämpfte er wacker und hielt die kalten Winde aus dem Norden samt der dunklen Wolken, die sie mitbrachten, zurück. Aber mit jedem Tag und jeder Nacht kamen sie näher, ohne dass der Sommer etwas dagegen würde tun können.&lt;br /&gt;
Sie musste sich beeilen, so viel verstand selbst ein kleines Mädchen, denn in den Stürmen und der Kälte des Winters würde sie nicht überleben können ohne die Hilfe und den Beistand Ihresgleichen.&lt;br /&gt;
Wäre der kleine Vogel nicht gewesen, der sie über immer längere Strecken des Tages begleitete und es sich immer öfter auf ihrer Schulter bequem machte, so hätten vielleicht der Zweifel und die Furcht Einzug in ihrem Herzen gehalten. So aber ertönten die Stimmen der Zwei, wann immer der Winter an ihren Herzen zu nagen begann, und vertrieben diesen.&lt;br /&gt;
Manchmal allerdings kam es auch vor, dass der kleine Vogel schrecklich lange weg blieb und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begann sich Sorgen zu machen. Sorgen um den kleinen Vogel, um ihre Schwester und um den Wahrheitsgehalt der Geschichte des alten Mannes. Als der kleine Vogel eines Morgens nicht neben ihr zu finden war, erhob sie sich und ging ohne zu zaudern in den kleinen Hain hinein, der sich vor ihr erstreckte. Sie begann das Lied zu singen, das sie seit Beginn ihrer Reise immer sang, und schon bald hörte sie aus einiger Entfernung die Antwort des Vogels.&lt;br /&gt;
Ihr Herz schlug immer schneller voller Freude und auch voller Angst ob dem, was dem Vogel passiert sein könnte. Sie rannte immer schneller, stets der Stimme des Vogels folgend und blieb plötzlich stehen.&lt;br /&gt;
Eine kleine Katze mit ungewöhnlich eisblauen Augen stand am Fuße eines großen Baumes, auf dessen niedrigem Ast [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sofort ein paar der Federn des kleinen Vogels sehen konnte. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich schon bald mit Tränen, während die Katze sich von dem ersten Schrecken ob der plötzlichen Begegnung erholte und begann um das kleine Mädchen, das mehr und mehr in Tränen ausbrach, zu kreisen.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verstand schnell, dass der Sommer ihr bisher nur die schönen Seiten der Natur gezeigt hatte und sie den kleinen Vogel wohl nicht mehr wieder sehen würde. Es war in ihren Augen klar, dass der Vogel den Klauen der Katze erlegen war, da er sonst längst zu ihr zurück geflogen sein würde.&lt;br /&gt;
Immer stärker wurde der Regen aus Tränen, der sich vom Gesicht des kleinen Mädchens gen Boden bewegte, bis ein empörtes Miauen das Mädchen aus seinen Gedanken rüttelte. Die Katze hatte sich vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hingesetzt und schaute sie aus zugleich neugierigen und vorwurfsvollen Augen an, so dass das Mädchen nicht anders konnte als sich herabzubeugen und vorsichtig das Fell des Tieres zu streicheln.&lt;br /&gt;
Sie machte dem Tier keine Vorwürfe, da es nur um sein eigenes Überleben kämpfte, auch wenn es sie dennoch sehr traurig machte. Anstatt aber vor der Hand des Mädchens zu fliehen, ließ sich die Katze mit einem immer lauter werdenden Schnurren streicheln und verließ auch nicht die Seite des Mädchens, als dieses langsam damit beginnen musste zurück zu ihren wenigen Habseligkeiten zu gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So nahm schon bald die kleine Katze den Platz des Vogels ein und begleitete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise. Und so wie der Vogel mit seinem Verhalten dem Mädchen vieles über das Überleben in der Natur beibrachte, so tat dies auch die Katze. Allerdings oblag es der Katze genauso wie bei ihrem ersten Treffen dem Mädchen die düstere Seite der Natur zu zeigen.&lt;br /&gt;
Hatten im Sommer noch Früchte und Beeren überall auf ihrem Weg nur darauf gewartet von ihr gepflückt zu werden, so verschwanden diese immer mehr je weiter der Herbst Einzug hielt. Und schon bald musste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] lernen, dass sie wie die Katze Leben nehmen musste, um selber zu überleben.&lt;br /&gt;
Es dauerte schier eine Ewigkeit, bis es ihr mittels einer Falle zum ersten Mal gelang ein kleines Tier zu fangen, ein Feuer zu machen und es dann übers Herz zu bringen das Tier zu töten und sogar zu verspeisen. Sie weinte bitterlich ob des Lebens, das sie beendet hatte und flehte vielmals um Verzeihung, bevor sie sich traute zu essen.&lt;br /&gt;
Durch Wiederholung aber wird jeder zum Meister und schon bald hatte sich das kleine Mädchen an die neuen Vorgänge gewöhnt, auch wenn sie noch immer für das Schicksal der Seele eines jeden Tieres, das sie tötete, zum ihr unbekannten Waldgott betete.&lt;br /&gt;
Schon bald fiel ihr das Fehlen des freudigen Zwitscherns kaum noch auf und die Harte Seite der Natur zog immer mehr in sie ein, auch wenn diese gemischt von warmen Momenten war, wie das abendliche Einschlafen mit der Katze in den Armen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===5. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer schwächer wurde der Sommer und der Herbst, der wie sein Freund Frühling sich oft wie das Seil fühlte, an dem Sommer und Herbst zogen, wurde immer dunkler und kälter. Die Stürme, die die Höhepunkte im Tauziehen zwischen Sommer und Winter für jeden sichtbar und hörbar machten, hatten schon seit einiger Zeit immer weiter an Stärke nachgelassen so wie es auch der Sommer getan hatte.&lt;br /&gt;
Immer weniger Zeit blieb dem kleinen Mädchen, das sich immer öfter morgens von Raureif befreien musste. Gelegentlich fielen früh morgens kleine weiße Flocken vom Himmel herab, setzten sich auf ihr blondes Haar und bildeten einen Schleier aus winzig kleinen Kristallen. Immer öfter froren ihr die Füße oder die Hände, manchmal kroch die Kälte sogar langsam die Beine hoch und hätte sie nicht die Katze gehabt, die sie des nachts wärmte, so wäre sie sicher oft schlotternd vor Kälte erwacht.&lt;br /&gt;
Sie hatte kaum noch Zeit, das wusste sie. Aber unbeirrt setzte sie Tag für Tag einen Fuß vor den anderen. Sie konnte nicht scheitern, sie durfte nicht! Was war schon so ein wenig Schnee im Vergleich zu dem, was ihre Schwester erleiden musste?&lt;br /&gt;
Und dann eines Tages, als die glänzende Himmelsscheibe bereits im Sinken inbegriffen war, sah sie Rauchschwaden hinter einem kleinen Weiler aufsteigen. Sie beschleunigte ihre Schritte und angespornt durch das Wettlaufen, das sich nun ergab, sprintete auch die Katze immer schneller, bis sie das Mädchen überholte und wenig später aus deren Sichtfeld verschwand.&lt;br /&gt;
Wie lange sie schon so rannte, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nicht. Einzig und allein die stetig abnehmende Entfernung zu den Rauchschwaden und nicht die fast schon untergegangene Sonne war Mittelpunkt aller Gedanken des kleinen Mädchens. Je näher sie aber kam, desto mehr drangen schreckliche Geräusche an ihr Ohr, die sie an die unglaublich lauten Stürme im Herbst erinnerten. Oft hatte sie sich mitten in der Nacht, wenn es besonders stark stürmte, wie ein Kokon in ihre Decke eingerollt und sich vorgestellt, dass außerhalb des schützenden Mantels riesige Tiere, wie die aus der Geschichte des Greises, umher liefen und sich gegenseitig anschrien, was diesen Schrecklichen Krach erzeugte.&lt;br /&gt;
Hätte sie gewusst, was sie erwartete, so hätte sie in jenen Nächten wohl kein einziges Auge zu bekommen. Als sie sich immer weiter ihren Weg zwischen den mit einer hauchdünnen Schicht silbrigen Schnees bedeckten Bäumen des kleinen Weilers bahnte, schälten sich immer mehr die Umrisse kleinerer und größerer Häuser aus dem zwielichtigen Schatten der Bäume. Das Herz des Mädchen schlug ob der Vorfreude vielleicht endlich ihr Ziel erreicht zu haben immer schneller, bis es plötzlich zwei Schläge aussetzte während auch die kleinen Beine sich nicht mehr fortbewegen wollten.&lt;br /&gt;
Ein gewaltiges Brüllen, wie es dem stärksten Orkan alle Ehre bereitet hätte, erhob sich, als ein gewaltiger schwarzer Schatten sich auf die Reihe der Häuser zu bewegte. Nicht heimelige Kamine, nicht freundlich strahlende Herdfeuer hatten die Rauchschwaden erzeugt, die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] angelockt hatten, sondern in Flammen stehende Barrikaden, die die Dorfbewohner scheinbar als Schutz errichtet hatten. Aber selbst diese hatten sie nicht vor dem bewahren können, was auf sie zurollte.&lt;br /&gt;
Verzweifeltes Rufen drang an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Ohren, als das Brüllen für einen Moment aussetzte. Langsam bewegte sie sich wieder, überzeugte ihre Füße mühsam zu jedem einzelnen Schritt und näherte sich so furchtbar langsam dem Chaos, das immer mehr von sich enthüllte.&lt;br /&gt;
Der gewaltige Schatten war stehen geblieben, bäumte sich in regelmäßigen Abständen auf und brüllte jedes Mal so laut, dass die nahestehenden Bäume wackelten. Vor ihm schälten sich nun auch kleinere Schatten mit langen Stäben aus dem flackernden Zwielicht der Flammen. Je näher das kleine Mädchen kam, desto mehr erkannte sie, dass es sich um Dorfbewohner zu handeln schien, die mit langen Speeren und allerlei zweckentfremdeten Ackergerät den riesigen Schatten, der längst durch die Barrikade gebrochen war, aufzuhalten versuchten.&lt;br /&gt;
Dann hörte sie plötzlich etwas, was nicht so recht in das Chaos passen wollte. Ein hohes Schreien drang an ihre Ohren, das nicht allzu weit entfernt seinen Ursprung haben konnte. In einem solchen Chaos hätte man erwartet, dass es ein furchterfülltes Schreien einer Frau ob der großen Gefahr sein müsste. Aber ein kleines Kind, jünger als die bisher unbemerkte Beobachterin, wankte kaum in der Lage richtig zu laufen mit seinen kurzen Beinen und immer wieder sich an den Häuserwänden abstützend auf den Kampf hinter der durchbrochenen Barrikade zu.&lt;br /&gt;
Doch auch der Schatten hatte das Geräusch bemerkt. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] blieb abermals für einen Moment vor Schreck das Herz stehen, als sich das riesige Ungetüm dem wankenden Kind zuwandte. Aber diesmal setzten ihre Beine nicht aus, sondern beschleunigten Ihre Schritte. Unweigerlich dachte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] daran, dass sie nicht schnell genug gewesen war um ihren kleinen Vogel hatte beschützen zu können und weigerte sich so etwas noch einmal zuzulassen.&lt;br /&gt;
Ihre Beine flogen förmlich über die leicht angefrorene Erde, näherten sich immer weiter dem Kleinkind und dem riesigen Schatten, der laut brüllend ebenfalls auf dieses aus der entgegen gesetzten Richtung zusteuerte. Ein verzweifelter Ruf aus der Kehle eines Mannes drang an die Ohren des Mädchens, aber kein einziger ihrer Gedanken war dazu in der Lage sich um dieses zu kümmern.&lt;br /&gt;
Mit Müh und Not erreichte sie das wankende Kind, das in dem Moment, in dem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinter ihm zu Halt kam, endgültig der Schwerkraft Rechenschaft leistete und in die Arme des blonden Mädchens fiel. Doch auch der riesige Schatten hatte die Quelle des hohen Geräusches erreicht. Als eine besonders vorwitzige Flamme ihre Stimme erhob und den Schauplatz für einen Moment zur Gänze ausleuchtete, legte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] unweigerlich die Arme fester um das Kleinkind in ihren Armen. Vor ihr erhob sich der Kopf einer gewaltigen schwarzen Schildkröte, deren Augen zornig und mordlüstern das ungleiche Gespann anfunkelten.&lt;br /&gt;
Würde sie das Kind loslassen und sich vorsichtig entfernen, während das Ungetüm mit seiner Beute beschäftigt war, so würde sie vielleicht… Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schüttelte entschlossen das blonde Haupt und drückte das Kind nur stärker an sich. Der Blick ihrer Augen wurde gefährlicher, während sich diese leicht verengten. Sie würde nicht zulassen, dass erneut ein kleines Wesen, das auf ihre Hilfe angewiesen war, starb, weil sie zu zögerlich und zu schwach war. Ähnlich einer Bärenmutter, die ihr Junges vor hoffnungslos überlegenen Jägern nicht im Stich ließ, sondern die Jäger auch noch laut anbrüllte, war der Blick des jungen Mädchens. Das Brüllen aus diesem wurde immer spürbarer, so dass selbst die Schildkröte für einen Moment inne Hielt. Immer deutlicher wurde es, man war fast der Meinung, dass man es hören … und plötzlich erschallte ein gewaltiger und tiefer Schrei, als sich ein großer Schatten zwischen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] und die Schildkröte schob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===6. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unweigerlich hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen geschlossen, als der zweite Schatten so nah vor ihr erschienen war, und rechnete jeden Moment damit die Flügelschläge des Todesboten zu hören.&lt;br /&gt;
Aber diese erschallten nicht, stattdessen entwickelte sich ein Sturm aus Schrei und Gebrüll der zwei riesigen Wesen direkt vor ihr. Je mehr sie aber ihre eigene Angst und ihr wild pochendes Herz beruhigte, desto mehr war sie in der Lage die tiefen Stimmen zu vernehmen:&lt;br /&gt;
„Geh mir aus dem Weg [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]!“ donnerte die etwas entferntere Stimme zornerfüllt.&lt;br /&gt;
„Nein! Diese beschütze ich und du wirst sie nicht bekommen!“ erwiderte die nähere Stimme etwas leiser, aber mit einem gefährlichen Unterton.&lt;br /&gt;
„Die Menschen verdienen den Tod!“&lt;br /&gt;
„Nichts verdient den Tod. Oder hast du Xinglu’s Worte in deinem Zorn vergessen?“&lt;br /&gt;
„Du wagst es seine Worte in den Mund zu nehmen, nachdem ihr ihn verlassen habt?“ brüllte die fernere Stimme plötzlich noch lauter.&lt;br /&gt;
„Wir haben ihn verlassen nicht wegen dem, was er einst sagte, sondern wegen dem, was er nicht mehr sagt! Würde er zu dem zurückfinden, was wir immer verehrt haben, so würden wir sofort zurückkehren.“&lt;br /&gt;
Es wurde still für einen Moment. Fast ohnmächtig vor den riesigen Geschöpfen, deren Nähe sie deutlich spüren konnte, hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen die ganze Zeit über fest zugekniffen und auch das Kleinkind in ihren Armen hatte sich nicht gerührt. Als es nun etwas ruhiger wurde, öffnete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] vorsichtig ihre Augen und bestaunte das weiße mit schwarzen Streifen getigerte Fell einer riesigen Katze, die sich scheinbar schützend vor sie gestellt hatte. Doch Zeit für Worte blieb ihr nicht, denn schon bald ertönte die Stimme der Schildkröte erneut, wenn auch nicht mehr ganz so sehr vor Wut bebend.&lt;br /&gt;
„Ich werde mich zurückziehen und bei Xinglu auf dich warten. Wie es stets Tradition war, wirst du ihm das Wesen vorstellen müssen, dass du vor seinem Willen beschützt hast.“&lt;br /&gt;
Ein Rauschen ertönte, während sich die Schildkröte umdrehte.&lt;br /&gt;
„In einer Woche, zum Vollmond, falls du es nicht vergessen hast.“ Brummte sie.&lt;br /&gt;
„Ich habe es nie vergessen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], nie...“&lt;br /&gt;
Und dann verschwand die gewaltige Schildkröte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst, als sich der Schatten des Tieres mit dem Schatten des großen Wald, der in einiger Entfernung zum Dorf zu sehen war, vereinigt hatte, ging ein spürbares Aufatmen durch die Dorfbewohner. Sie schienen sich nicht an der Gegenwart des zweiten Tieres zu stören, als sie an diesem vorbei auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu rannten. Das kleine Kind in ihren Armen begehrte plötzlich auf, als ein großer Mann mit einer eindrucksvollen Narbe über der Wange und schwarzem Haar vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auftauchte und im nächsten Moment hob eben dieser das Kleinkind aus ihren Armen empor und drückte es an sich.&lt;br /&gt;
„Hast du Angst um deinen Papa gehabt?“murmelte der Mann, der voller Freude dem Kind die Nase stupste.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… wir müssen reden.“ Ertönte die tiefe Stimme nun einfühlsam und beruhigend aber mit einem kleinen Anflug von Sorge und lenkte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] von dem rührenden Bild vor sich ab. Als sie ihre Augen dem großen Wesen zu wandte und sich die Blicke begegneten, atmete sie erschrocken ein.&lt;br /&gt;
„Bist du… das kleine Kätzchen?“&lt;br /&gt;
Und der Blick der eisblauen Augen des weißen Tigers sagte mehr als Worte könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===7. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Was hat das alles zu bedeuten?“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schon fast dem großen Tiger entgegen.&lt;br /&gt;
Die Sonne schickte gerade ihre ersten Strahlen durch die kahlen Äste der Bäume und zeigte dem Mädchen, wie viel Zeit seit dem Verschwinden der Schildkröte vergangen war.&lt;br /&gt;
Die letzten Stunden hatte sie damit zugebracht sich der Versuche der Dorfbewohner sie wie eine Heldin zu feiern zu erwehren und immer wieder den Armen, die sie umschlingen wollten, zu entfliehen. Als die Menschen endlich eingesehen hatten, dass sie an derlei Feiern nicht interessiert war und ihr die Nähe zu so vielen Lebewesen sogar unangenehm war, hatten sie ihr endlich etwas Platz gelassen, ihr etwas zu essen und einen Platz zum Schlafen gegeben. Während dieser Stunden war [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], so hatte ihn die Schildkröte genannt, wie vom Erdboden verschlungen gewesen und erst am nächsten Morgen, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich aus Gewohnheit bei der ersten Morgenröte aus dem Bett erhob und an die frische Luft ging, saß er plötzlich neben dem Haus und schaute sie lange Zeit stumm aus seinen eisblauen Augen an, bevor er sich erhob und langsam gen Waldgrenze trottete. Schnell war sie ihm gefolgt und rief ihm nun schon zum zweiten Mal dieselbe Frage entgegen:&lt;br /&gt;
„Sag es mir! Was hat das alles zu bedeuten? Antworte endlich!“&lt;br /&gt;
„Zügle dein Temperament. Ich höre dich.“ Antwortete der große Tiger mit ruhiger und gedämpfter Stimme.&lt;br /&gt;
Es dauerte ein paar Momente, bevor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich etwas beruhigt hatte und deutlich leiser entgegnete: „Aber warum antwortest du mir dann nicht?“&lt;br /&gt;
„Alles besitzt einen richtigen Ort und eine richtige Zeit.“&lt;br /&gt;
„Und erst jetzt stimmt beides überein?“&lt;br /&gt;
„Richtig..“ Der Tiger hielt in seinem Gang inne und schaute sich in dem winterlichen Wald einige Momente lang um, bevor er fortfuhr.“Und Vieles ist nicht für die Ohren aller bestimmt.“&lt;br /&gt;
„Also sollen die Dorfbewohner davon nichts hören?“&lt;br /&gt;
„Du hörst zu.“ Abermals folgte eine Pause, die der Tiger nutzte um wieder eine Pfote vor die andere zu setzen. „Diese Menschen haben den Zorn Xinglu’s auf sich gezogen und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], der einzige von uns der bei ihm geblieben ist, war hier um das Urteil zu vollstrecken.“&lt;br /&gt;
„Xinglu? [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]? Ich verstehe nicht… Ich verstehe gar nichts!“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in sich hinein.&lt;br /&gt;
„Xinglu ist der Waldgott. Der, nach dem du gesucht hast.“&lt;br /&gt;
Ein Moment der Stille folgte, in dem sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Augen weiteten und sie tief Luft holte für die folgenden Worte:&lt;br /&gt;
„Aber dann bin ich ja am Ziel Dann wird Kigiku endlich geheilt!“ Sie griff in den Schnee, warf diesen voller Freude empor und drehte sich in dem kleinen Schneegestöber entzückt um sich selber.&lt;br /&gt;
„Ja und nein.“ Erschallte die Stimme des Tigers. Abrupt blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen und schaute diesen entgeistert an.&lt;br /&gt;
„Er hat die Macht zu heilen, aber ob er das tun wird ist fraglich.“ [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] atmete tief ein und aus, was dank seiner Größe einen imposanten Luftstrom erzeugte, der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Haar umher wirbelte.&lt;br /&gt;
„Aber darum geht es gerade nicht. Du hast dich dem Willen Xinglu’s entgegen gestellt und seinen Zorn auf dich gezogen.“&lt;br /&gt;
„Aber ich habe doch nur ein kleines Kind beschützt!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihm entgegen.&lt;br /&gt;
„Das weiß ich und das wirst du ihm erklären müssen, wenn du vor ihm stehst.“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schluckte geräuschvoll und sah den Tiger mit einer Spur Furcht in den Augen an.&lt;br /&gt;
„Und was ist, wenn er mich nicht versteht? Was ist…?“&lt;br /&gt;
„Xinglu hat sich verändert. Wo einst Mitgefühl und Wut sich die Waage hielten, herrscht nun zumeist das Dunkle.“&lt;br /&gt;
„Aber wieso?... Und wieso kennst du ihn so gut? Wieso bist du kein kleines Kätzchen mehr? Wieso hast du mir geholfen? Wieso hast du den kleinen Vogel getötet?“ Platzte es aus [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hervor.&lt;br /&gt;
„… Zeit und Ort [[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Zeit und Ort.“ Und im nächsten Moment war der große weiße Tiger mit ein paar gewaltigen Sätzen im Wald verschwunden und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] drehte sich langsam gen des erwachenden Dorfes.&lt;br /&gt;
„Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Murmelte sie und machte sich auf den Weg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===8. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als das blonde Mädchen sich langsam durch den winterlichen Wald dem Dorf und dessen wärmeverheißenden Rauchsäulen näherte, schälte sich immer mehr die Silhouette eines Mannes aus dem morgendlichen Zwielicht heraus. Leicht war dieser Schatten mit dem Stein zu verwechseln, auf welchem er sich befand, aber mehr und mehr fiel die Unnatürlichkeit dieses Gebildes [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ins Auge und so blieb sie nach einigen weiteren Schritten schließlich vor einem alten Mann stehen, der seine geschlossenen Augen dem Himmel entgegen gerichtet hatte.&lt;br /&gt;
Gerade öffnete sie den Mund, um etwas zu sagen, da hob der Alte die Hand und bedeutete ihr zu schweigen. Erst einige Momente später ertönte die brüchige Stimme und durchbrach die Stille.&lt;br /&gt;
„Ich weiß, dass du hier bist auch ohne deine Worte.... Die Bäume reden seit Wochen ununterbrochen über das Mädchen, das den Waldgott sucht. Und nun stehst du vor mir, blickst mit Augen um dich, die voller Fragen sind.“&lt;br /&gt;
„Die Bäume reden?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verdutzt und verdeutlichte mit ihrer Frage die Worte des Mannes, der anfing zu kichern, nur noch mehr.&lt;br /&gt;
„Da reist sie mehrere Monde lang durch die Natur, lässt diese in sie einkehren aber kehrt selber nicht in sie ein… Natürlich reden sie! Sie reden schon viel länger als die Menschen.“&lt;br /&gt;
„Und ihr versteht sie? Wieso verstehen die Menschen sie nicht? Oder bin das nur ich?“&lt;br /&gt;
„Ja ich verstehe sie, aber ich bin einer der Letzten.“&lt;br /&gt;
„War das mal anders?“&lt;br /&gt;
Abermals kicherte der Alte, rückte auf seinem Stein zur Seite und bedeutete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] neben ihm Platz zu nehmen. Nur zögerlich kam sie dieser Aufforderung nach und erst, als sie neben ihm saß, erhob der Mann wieder die Stimme.&lt;br /&gt;
„Ja war es. Wir sind, genauso wie alle Tiere, die Kinder der Natur und genauso wie Kind und Mutter sich verstehen, auch ohne sich direkt zu verstehen, so taten es Mensch und Natur. Manche Menschen verstanden sie besser, manche schlechter. Aber ein jeder tat es. Irgendwann aber, wenn das Kind nicht mehr auf die Mutter angewiesen ist, bricht dieses Verständnis.&lt;br /&gt;
Was bleibt dann zurück? Ein Kind, das sich seine eigene Welt mit seinen eigenen Kräften aufbaut, und eine Mutter, die immer noch versucht über ihr Kind zu wachen.“&lt;br /&gt;
„Also… Sind es wir Menschen, die nicht mehr zuhören?“&lt;br /&gt;
Die faltige und wettergegerbte Miene des Alten verzog sich zu einem breiten Lächeln.&lt;br /&gt;
„Richtig. Sie hat nie aufgehört zu sprechen und genau so habe ich von dir gehört.“&lt;br /&gt;
„Aber, wieso verurteilt der Waldgott, der doch die personifizierte Natur ist, die Menschen, wenn eine Mutter doch nie aufhört sich um ihre Kinder zu sorgen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Seufzen entfuhr dem alten Mann, dessen Lächeln schnell einem traurigen Ausdruck wich.&lt;br /&gt;
„Wo zwei Wesen nicht miteinander sprechen, da können sie nicht mehr auf Sorgen, Ängste und Bedürfnisse eingehen. Die Menschen wollten und wollen sich ihr Leben auf eigenen Beinen aufbauen. Wollen mehr und mehr die Risiken, die die Natur als Mutter vieler Lebewesen für sie bereithält, beseitigen und verändern somit etwas, was bisher kein Wesen tat: die Natur selber.&lt;br /&gt;
Der Wald, in dem wir sitzen, erstreckte sich einst über fast die gesamte bekannte Welt und wo er nicht war, da waren Steppen, Wiesen und Auen. Je mehr der Mensch sich ausbreitete, desto mehr drängte er die anderen Lebewesen und sogar die Natur zurück.&lt;br /&gt;
Letztlich ist nichts gefeit vor der Angst vor Veränderungen und Tod und der Waldgott, der vor allem der Beschützer des Waldes und der Natur ist, ist diesen negativen Gefühlen stärker ausgesetzt, als es die Natur selber ist. Denn noch immer reden die Bäume zu den Menschen und hoffen, dass sie sie verstehen.“&lt;br /&gt;
Lange Zeit schwieg das Mädchen auf diese Worte hin und schaute niedergeschlagen auf den von dünnem Schnee bedeckten Boden.&lt;br /&gt;
„Kann ich lernen sie zu verstehen?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===9. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ende der Woche, das ähnlich dem Schwerte Damokles‘ ständig drohend über [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Kopf hing, rauschte wie im Flug heran. Jeder Tag war geprägt von demselben Ablauf, der ihr eine Teilnahme am dörfischen Leben lediglich zu den Abendstunden erlaubte und sie sonst von früh morgens ab in den Armen der Natur und zwischen von Schnee bedeckten Bäumen den Worten des alten Mannes lauschen ließ.&lt;br /&gt;
Am Abend des letzten Tages, den sie zum ersten Mal zur Gänze im Dorf verbringen durfte, erklang ein lautes Rascheln am Rande des Dorfes. Die Dorfbewohner streckten ihre Köpfe voller Furcht vor einem neuen Angriff aus den Fenstern und hier und dort erklangen Stimmen, die von der zu großen Ruhe in den letzten Tagen sprachen, die sie als Anzeichen für den nun kommenden Sturm sahen. Als sich die ersten bereits anschickten um wie vor einer Woche mit Feuer und behelfsmäßigen Waffen ihre Liebsten zu verteidigen, trat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus der Hütte, in der sie hatte nächtigen dürfen.&lt;br /&gt;
Ohne ein Wort ging sie an der kleinen Gruppe Männer vorbei, legte einem nach den anderen beruhigend die Hand auf die Schulter und ging alleine gen Waldgrenze. Einen merkwürdigen Einfluss hatte sie auf die Bewohner, die sich langsam zurückzogen aber erst zur Ruhe kamen, als sie das Mädchen begleitet von einem großen Schatten im Dunkel des Waldes hatten verschwinden sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Reise führte sie entlang an den ihr bekannten Bäumen und Lichtungen immer tiefer in den riesigen Wald. Stumm folgte sie dem Schatten des großen Tigers, dessen weißes Fell gelegentlich im Lichte eines vorwitzigen Mondstrahles aufzuglühen schien, aber dann sofort wieder erlosch. Kein Wort verlor das imposante Tier und ließ ihr somit sowohl die nötige Ruhe als auch Zeit um sich auf das Kommende vorzubereiten.&lt;br /&gt;
Viele Stunden lang liefen sie so an riesigen schneebedeckten Bäumen vorbei, deren imposante Statur Geschichten über Zeiten zu erzählen schien, in denen der Waldgott friedlich durch diese vergessenen Haine wandelte und den Bäumen dabei half zu wachsen. Immer weiter ging die Reise durch das Reich des Waldgottes und schließlich kündigte ein gewaltiges Tosen vom nahen Ende des Weges.&lt;br /&gt;
Und als der große Tiger zum ersten Mal seit Stunden anhielt, um den Kopf gen der Quelle des Geräusches zu wenden, stockte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] der Atem. Vor ihnen erstreckte sich ein riesiger Wasserfall, der seine Wassermassen von der Spitze eines hohen Berges hinab zu einem See schickte, der sich zu ihren Füßen erstreckte. Das aufgespritzte Wasser verteilte sich vom Berg herab langsam über die gesamte Lichtung , fing das Mondlicht ein und ließ die Umgebung gleich millionen winziger fallender Sterne in dessen silbrigen Licht erstrahlen.&lt;br /&gt;
„Dort oben ist Xing Lu’s Hain. Es ist lange her, seit ich dort war, und noch länger ist es her, seitdem die Füße eines Menschen diesen Boden berührt haben... Um dort hinauf zu kommen, wirst du auf meinen Rücken steigen und dich gut festhalten müssen.“ Erklang die tiefe Stimme des Tigers, der sich auf den Boden gelegt hatte und geduldig abwartete, bis [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf seinen Rücken gestiegen war. Erst dann erhob er sich wieder und hätten sich ihre Hände nicht in dem weißen Fell verkrallt, so wäre sie bei den folgenden gewaltigen Sprüngen des Tieres, die die Zwei in Windeseile dem Scheitel des Wasserfalls näher brachten, sicherlich in die Tiefe gestürzt.&lt;br /&gt;
So aber erblickte sie bald, nachdem sie sich wieder getraut hatte ihre Augen zu öffnen, einen wunderschönen silbern glänzenden See, dessen Oberfläche so glatt wie ein Spiegel den Sternenhimmel reflektierte und dem Auge vorgaukelte einen zweiten Himmel zu den eigenen Füßen zu sehen, samt einer dunkelgrünen Wiese, die gespickt von allerhand Blumen ohne den Makel einer einzigen Schneeflocke dem Winter trotzte. Sie war im Hain des Waldgottes angekommen und erst, als sie die Augen von dessen Schönheit abwenden konnte, erblickte sie eine dunkle Gestalt, die auf der Insel mitten im See zu warten schien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===10. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vollkommen still lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] an der Seite [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s über die wunderschöne Wiese dem See, der Insel und der Gestalt auf dieser entgegen. Sogar das große Tier, das in seinem Leben schon so viel erlebt hatte, war ob dem, was kommen würde, angespannt und dabei unbewusst in sein Jagdverhalten zurückgefallen.&lt;br /&gt;
Kein Wort verlor er, kein ungestüm umgeknickter Grashalm oder unvorsichtig berührter Kieselstein sprach vom Gang des Tieres und hätte er nicht gelegentlich tief Luft geholt, um nicht vor Anspannung zu platzen, so hätte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihn wahrscheinlich völlig vergessen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen indes lief mit ruhigem und bestimmten Schritten auf den See zu, ließ sich von dem Tiger mit einem Sprung über diesen befördern, und glitt ohne aus der Ruhe zu kommen von dessen Rücken direkt auf die kleine vom Schatten einer Wolke verdeckte Insel vor die dunkle Gestalt.&lt;br /&gt;
Der Blick zweier großer violetter Augen legte sich auf sie, als ihre eigenen Augen sich langsam erst dazu überwinden mussten die ungewöhnlichen Pfoten, die einer Mischung aus Menschenfüßen und Bärentatzen zu entsprechen schienen, und dann den im Schatten liegenden Körper hinauf bis zu den Augen des Wesens zu betrachten. Als sich der Blick der zwei Wesen traf, stockte dem Mädchen der Atem und für einen Moment fühlte sie die bodenlose Wut des Schattens vor ihr. Erst nach einigen Momenten fiel ihr auf, dass sich der Tiger neben ihr vor dem Wesen verneigte und so tat sie es ihm schnell und etwas überhastet gleich.&lt;br /&gt;
„Es ist lange her [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]].“ Ertönte die Stimme des Wesens schneidend wie der Wind im Herbst sofort, als sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verneigt hatte, als ob das Wesen darauf gewartet hätte.&lt;br /&gt;
„Xinglu.“ Antwortete der Tiger schlicht, aber ehrerbietend.&lt;br /&gt;
„Sag mir, warum muss mein Hain die Füße dieser Kreatur ertragen? Warum beschütztest du es vor meinem Urteil?“&lt;br /&gt;
„Weil ich versprach sie zu beschützen und ihr zu helfen, weil sie mit deinem Urteil über die Menschen des Dorfes nichts zu tun hatte und weil die Menschen nicht das sind, was du in ihnen siehst.“&lt;br /&gt;
„Xinglu’s Urteil betrifft alle Menschen!“ Ertönte die wütende tiefe Stimme der riesigen Schildkröte, als sich diese aus dem See erhob und geschwind auf die Insel neben den Schatten schob.&lt;br /&gt;
„Und warum maßt du es dir an ein Urteil über Xinglu’s Urteil zu fällen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]?“&lt;br /&gt;
Der Tiger atmete tief ein, um zu einer Antwort auf den Angriff [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]’s anzusetzen, aber die Stimme des Schattens ließ ihn innehalten.&lt;br /&gt;
„Ich habe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s Gründe gehört und im Moment soll mir dies reichen.“ Der Blick der violetten Augen richtete sich wieder auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. „Nun erzähl mir deinen Namen kleine Kreatur und begründe mir, warum du ein Wesen vor meinem Urteil bewahrtest.“&lt;br /&gt;
Aber dem Mädchen stockte der Atem abermals, als es nun die volle Aufmerksamkeit auf sich lasten fühlte. Nervös spielte sie mit ihren Daumen und hatte ihren Blick gen Boden gerichtet, als sie endlich die Kraft fand zu antworten:&lt;br /&gt;
„Mein Name ist [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Und ich wollte einfach nicht zulassen, dass ein kleines hilfloses Wesen vor meinen Augen stirbt, weil ich nicht eingriff… Nicht noch einmal…“ Bilder des roten Vogels schossen aus ihrem Gedächtnis hervor und trieben ihr Tränen der Trauer in die Augen.&lt;br /&gt;
„Nicht noch einmal?... Ich muss jeden Tag dabei zusehen, wie kleine hilflose Wesen vor meinen Augen sterben, weil andere Wesen maßlos leben wollen… Nicht noch einmal… Ich kann es nicht fassen… Was weißt du kleine Kreatur denn schon von Leben und Tod?“&lt;br /&gt;
Die Stimme des Schattens, war sie zuvor schon schneidend gewesen, hatte sich nun auch noch gleich einem Orkan erhoben und donnerte ehrfuchrterregend über den Hain, so dass ein jeder, der sie vernehmen konnte, den Kopf einzog und still ausharren wollte, bis der Sturm vorbei war.&lt;br /&gt;
„Sie weiß so viel wie man eben in einem Leben in der Natur lernen kann.“ Erschallte auf einmal eine hohe Stimme, die vom Himmel zu kommen schien. „Sie hat die tägliche Furcht und Ungewissheit gespürt, hat die Freuden über die einfachsten Dinge genossen und die Trauer über den Verlust der wertvollsten Dinge erlebt. Maßt du dir nun schon an das Recht auf Trauer und Schmerz gepachtet zu haben Xinglu?“&lt;br /&gt;
Und plötzlich landete direkt hinter [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein großer Vogel, von dessen Federkleid sich ein paar rote Federn lösten und langsam um das Mädchen herum zu Boden glitten. Beim Anblick dieser Federn schossen dem Mädchen nur noch mehr Tränen in die Augen und sie befürchtete, dass ihr Kopf ihr einen Streich spielen würde, denn diese Federn würde sie überall wiedererkennen.&lt;br /&gt;
„Bist du so verbittert Xinglu, dass du nicht einmal erkennst, dass dieses Mädchen erst einige wenige Sommer alt ist, aber durch das Leben und die Reise in der Natur viel schneller gealtert und gewachsen ist? Erkennst du nicht, was du vor dir siehst?“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]… worauf willst du hinaus? Erklär dich, wenn du dich schon einmal zu uns auf den Boden herablässt!“ Donnerte der Schatten abermals entgegen.&lt;br /&gt;
„Die Natur selber hat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise geholfen und sie wachsen lassen, um sie auf das kommende vorzubereiten. Willst du als Wächter und Aspekt dich nun gegen den Willen der Natur stellen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Rauschen war zu hören, als der Schatten sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinab beugte und zielsicher ihrem Gesicht entgegen atmete und sie näher betrachtete. Hätte das Mädchen dies normalerweise als sehr unangenehm empfunden und sich scheu weggedreht, so blieb sie wie angewurzelt stehen und betrachtete sich stattdessen ebenfalls eingehend.&lt;br /&gt;
Sie hatte vor Wochen, vielleicht vor Monaten sogar aufgehört sich selber zu betrachten und so war ihr nie aufgefallen, dass ihr Körper in ihren einstmals kindlichen Augen riesige Züge angenommen hatte. Sie war stark gewachsen, hatte wahrscheinlich Kigiku eingeholt und noch ein wenig weiter gewachsen. Unter ihrer Jacke wölbten sich zwei Hügel nach außen, deren Maße wohl noch wachsen würden, wenn sie sich wieder einigermaßen ernähren würde. Auch ihr Haar war immer länger geworden und glich der goldenen Mähne eines Löwen. War sie vor ihrer Reise noch ein normales 10 Jahre altes Mädchen gewesen, so glich ihre Statur nun mehr der einer 15jährigen.&lt;br /&gt;
Sie kam aus dem Staunen nicht mehr heraus und verlor ob dieser Erkenntnis auch für einen kurzen Moment den Gedankengang, der ihr zuvor die Tränen in die Augen getrieben hatte. Aber dann brachte ihn eine rote Feder, die direkt vor ihren Füßen lag, wieder zurück.&lt;br /&gt;
„Du bist doch der kleine rote Vogel oder? Du lebst?“ Hauchte sie mit nach oben gerichteten Gesicht dem Kopf des gewaltigen Vogels entgegen, der hinter ihr saß und dessen Oberkörper über ihr aufragte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===11. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ja [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ich lebe.“ Antwortete der Vogel mit sanfter Stimme, so dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] fast der Meinung war ein Lächeln auf dem weit entfernten Gesicht erkennen zu können.&lt;br /&gt;
„Nicht nur ergreifst auch noch du Partei für diese Kreatur, sondern du kennst sie auch noch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]? Was geht hier vor?!“ Schaltete sich die schwarze Schildkröte erneut ein und der große Vogel holte tief Luft, um zu einer Erklärung anzusetzen.&lt;br /&gt;
„Dass ihr es nicht vernommen habt, wundert mich nicht, aber vor fast einem Jahr vernahm ich die Klagen eines kleinen Baches weit im Westen. Als ich mich ihm näherte und ihn fragte, was es mit seinen traurigen Worten auf sich habe, erzählte er mir von seinem Fehler. Er habe, so berichtete er mir, in dem Versuch ein kleines Mädchen mit blondem Haar aufzumuntern einen alten Wanderer zu dieser gelockt, damit dieser sie mit seinen Geschichten aufmuntern könne. Als der Wanderer dem Mädchen von dem Waldgott erzählte, schnappte dieses sich seine Sachen und lief los, um den Waldgott zu finden und um Hilfe zu bitten. Aber wie sollte ein kleines Mädchen alleine überleben?&lt;br /&gt;
Ich beschloss also dem Bach zu helfen und dem Mädchen beizustehen. So begleitete ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], das Mädchen aus der Geschichte des Baches, als kleiner Vogel und lehrte sie durch mein Beispiel vom Leben in der Natur.&lt;br /&gt;
Als der Herbst kam und die Zeit meiner Herrschaft sich dem Ende entgegen neigte, traf ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und bat ihn mir zu helfen. Fortan übernahm er es [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu begleiten, nachdem wir es so haben aussehen lassen als ob ich durch die Krallen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s gestorben wäre.&lt;br /&gt;
Während wir uns aber um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] kümmerten, bemühte sich die Natur selber ebenfalls um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], half ihr beim Wachsen, beim Verstehen und beim Leben. Schon bald hätte sie uns nicht mehr gebraucht, aber wir waren zu neugierig auf das, was kommen könnte.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange Zeit herrschte Stille, während der Schatten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] eingehend musterte. Schließlich aber erhob er die Stimme, deren Worte er scheinbar direkt an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] richtete.&lt;br /&gt;
„Würde ich dich am liebsten auf der Stelle zertreten für den Verstoß gegen mein Urteil, für die Schritte auf dem Boden meines Haines und für die Anmaßung, in der sich jene zwei auf deine Seite stellten und dich beschützten, so kann ich doch das Wirken der Natur an und in dir sehen.&lt;br /&gt;
Nun stelle ich dir also folgende Frage: Würdest du das Dorf, deren Bewohner dir in der letzten Woche Obdach gewährten, verlassen und zulassen, dass ich es mitsamt seiner Bewohner vernichte, wenn ich dafür deine Schwester Kigiku heile?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Augen weiteten sich bei diesem Angebot genau so sehr wie sich die Augen des Vogels und des Tigers vor Wut verengten. Beide waren außer sich vor Zorn über die Hinterlist der Worte ihres Gottes, aber keiner von beiden hatte das Recht den Mund zu öffnen.&lt;br /&gt;
„Woher weißt du von Kigiku?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stockend, woraufhin der Schatten lediglich tiefkehlig lachte.&lt;br /&gt;
„Ich weiß viele Dinge. Nun aber entscheide dich und lass dich nicht davon einnehmen, dass du deine Schwester nicht mehr lebendig antreffen würdest, wenn du dich jetzt auf den Rückweg begibst.“ Woraufhin der Schatten erneut lachte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===12. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer mehr Tränen schossen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] in die Augen, ließen diese nach und nach überquellen und liefen dann eine nach der anderen die Wangen des Mädchens hinab, bis sie sich von diesen lösten und gen Boden fielen. Die kommende Entscheidung war die schwerste, die sie jemals hatte treffen müssen und es war der erste Moment, in dem sie ihre Reise in Frage stellte.&lt;br /&gt;
„Ich… Die Menschen sollen leben.“ Brachte sie schluchzend hervor und sah gleichzeitig ihre kranke Schwester vor ihren Augen, deren endgültiges Todesurteil sie nun unterschrieben hatte und die sie wohl nie wieder sehen würde.&lt;br /&gt;
„Was?!? Du maßt es dir an…?!?“ Donnerte die Stimme des Schattens wieder hervor, wurde aber von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] abrupt unterbrochen.&lt;br /&gt;
„Sie hat sich entschieden Xinglu. Hör auf mit deinen Spielen und sieh ein, dass du dich geirrt hast.“&lt;br /&gt;
„Gut, ich stehe zu meinem Wort. Aber ich habe nirgends von dem Leben des Mädchens geredet. Sie hat sich meinem Urteil entgegen gestellt und muss nun die Konsequenzen tragen!“&lt;br /&gt;
Schreckhaft atmete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] ein und schaute mit geweiteten Augen auf den Schatten vor sich.&lt;br /&gt;
„Aber ich darf nicht ohne Weiteres nehmen, was die Natur gewährt hat… Also wirst du dir dein Leben verdienen müssen kleines Mädchen. Schließe die Augen und lass mich sehen, ob der Geist der Natur wirklich in deinen Knochen steckt.“&lt;br /&gt;
Und so sehr [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] auch dagegen ankämpfte, ihre Augenlider schoben sich unweigerlich vor ihre Pupillen und schon bald verschwammen die Bilder vor ihren Augen und die Gedanken in ihrem Kopf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie spürte weiches feuchtes Gras zwischen ihren blanken Zehen und eine Eule schickte ihren Ruf durch die Luft vorbei an ihren Ohren. Als sie die Augen langsam öffnete, sah sie sich inmitten eines großen Waldes stehen, deren Bäume genauso wie der Wald selber kein sichtbares Ende zu haben schienen. Alles an dem Wald wirkte merkwürdig urtümlich und erinnerte sie an die riesigen Bäume, die sie in der Nähe des Wasserfalls und des Haines gesehen hatte.&lt;br /&gt;
Erneut riss sie der Schrei der Eule aus den Gedanken und ließ in diesen Platz genug für die Erkenntnis, dass die Sonne gerade untergegangen war und die Schatten im Wald immer mehr die Oberhand gewannen.&lt;br /&gt;
Und dann spürte sie es, eine Präsenz im Schatten und der Blick unsichtbarer Augen auf ihrem Rücken. Die feinen Härchen auf ihrem Nacken stellten sich auf, sie machte einen zaghaften Schritt nach hinten und drehte sich dann plötzlich herum um loszurennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===13. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wind pfiff ihr ins Gesicht, sauste ihr um die Ohren und ließ den Klang seiner Stimme in diesen erklingen. Immer wieder schlugen ihr kleinere Äste, die sie nicht rechtzeitig bemerkt hatte, gegen den Körper und hinterließen an diesem immer mehr kleine Schnitte aus denen schon bald feine Bluttropfen hervorquollen. Schneller und schneller lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] durch den dunklen Wald, der sein wunderschönes Kleid abgelegt hatte und ihr nun seine dunkle und gefährliche Seite zeigte.&lt;br /&gt;
Wie konnte dies nur derselbe Wald, derselbe Ort sein, der sie mit den ersten Bildern verzaubert hatte? Fragte sie sich, als sie sich in Sicherheit wähnend an einen Baum lehnte und umschaute. Schon seit einiger Zeit hatte sie die Präsenz in ihrem Rücken nicht mehr gespürt. Sollte sie dieses Etwas wirklich abgehängt haben? Sie schaute sich nervös um, ließ den Blick ihrer Augen durch die Dunkelheit wandern und versuchte ihr pochendes Herz zu beruhigen. Es war schwer in der Dunkelheit überhaupt etwas auszumachen und immer wieder machte ihr Herz einen furchtsamen Sprung, wenn die Schatten der Bäume ihr obskure Wesen, die mit langen feingliedrigen Armen in der Dunkelheit zu tanzen schienen, vorspielten.&lt;br /&gt;
Plötzlich blitzte in der Dunkelheit etwas auf. Noch bevor sich die Härchen auf ihrem Nacken aufstellen konnten, war sie schon wieder losgerannt und hetzte durch den Wald. Das Blut, das sich in der kurzen Zeit der Rast auf ihrer Haut gesammelt hatte, wurde vom Gegenwind weggeweht und hinterließ eine feine rote Spur, der man viel zu leicht folgen konnte.&lt;br /&gt;
Wie sollte sie nur dem Schrecken, der mit Sicherheit den Tod bringen würde, entkommen? Wie sollte sie den Anbruch des Tages und das erste Licht, das die Schatten vertreiben würde, nur wieder erleben? Und wie sollte auch nur ein Mensch in dieser schrecklichen Umgebung überleben können?&lt;br /&gt;
Völlig außer Atem rannte das Mädchen dennoch weiter. Immer, wenn sie die Gefahr gegen einen Baum zu laufen ignorierend einen Blick über die Schulter warf, konnte sie einen formlosen Schatten im Schatten sehen, der der blutigen Spur folgte. Nein sie wunderte sich nicht mehr, dass die Menschen sich vor dieser Umgebung fürchteten und die Natur verändern wollten, um in ihr zu überleben. In dieser schrecklichen Umgebung würden sie nie anders überleben können!&lt;br /&gt;
„Vieles, das auf den ersten Blick schrecklich wirkt, ist nur ungewohnt für die Augen.“&lt;br /&gt;
Ertönte plötzlich die raue Stimme des alten Mannes in ihrem Kopf und sie erinnerte sich an die vielen Stunden, in denen er ihr eigentlich nur von der Natur erzählte.&lt;br /&gt;
„ Ein Wolf tötet nicht, weil er grausam sein möchte. Ein Wolf tötet, weil er überleben will. Der Wille zu Überleben ist das, was uns alle – selbst die Pflanzen – vereint.“&lt;br /&gt;
Aber dieses Ding, was auch immer es ist, ist böse! Das konnte sie deutlich spüren. Sie konnte spüren wie es Millimeter um Millimeter näher kam, sich wieder zurückfallen ließ und dann wieder langsam näher kam. Und das alles nur, um mit ihr zu spielen, um ihr den Schrecken in Mark und Bein zu jagen!&lt;br /&gt;
„Wahre Boshaftigkeit gibt es in der Natur nicht. Sie ist eine Erfindung der Menschen, um die Natur zu verteufeln.“&lt;br /&gt;
Aber sie konnte das Böse in diesem Ding eindeutig spüren. Und inmitten dieser schrecklichen Umgebung war niemand, der ihr helfen konnte. Sie war alleine.&lt;br /&gt;
„Niemals bist du alleine. Stets wirst du einen Baum, eine Blume oder zumindest einen Grashalm in der Nähe finden. Deine Mutter wird immer da sein und dich beschützen.“&lt;br /&gt;
Und auf einmal blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] stehen. Langsam drehte sie sich zur Seite und legte die Stirn gegen die Rinde eines der riesigen Bäume. Wie hatte sie nur diese sanften Riesen verteufeln können? Wie hatte sie nur diese Umgebung als schrecklich bezeichnen können?&lt;br /&gt;
Sie schloss die Augen und wartete auf die Schritte, die sich sicher bald nähern und ihren Tod bedeuten würden. Aber sie würde nicht mehr rennen. Sie vertraute auf ihre Mutter und legte ihr Leben in deren Arme.&lt;br /&gt;
Und dann hörte sie ein leises Flüstern.&lt;br /&gt;
„Wie sich die Arme an mich lehnt. Oh du Arme, hör auf zu weinen.“&lt;br /&gt;
„Das sind keine Tränen, das ist Blut. Bist du zu hölzern geworden um den Unterschied zu merken?“&lt;br /&gt;
„Sie blutet? Warum denn nur?“&lt;br /&gt;
„Weil selbst kleine Äste die weiche Haut zerschneiden können.“&lt;br /&gt;
„Schau nur wie sie zittert.“&lt;br /&gt;
„Wie gerne würde ich ihr helfen.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Aber sie kann uns nicht hören.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht trösten.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht beschützen.“&lt;br /&gt;
„Würde sie uns nur hören können.“&lt;br /&gt;
„Wieso kann sie uns nicht hören?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ich kann euch hören!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] mit all ihrer Kraft. „Bitte helft mir!“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie kann uns hören?“&lt;br /&gt;
„Sie möchte unsere Hilfe?“&lt;br /&gt;
„Wie lange ist es her?“&lt;br /&gt;
„Sollen wir singen?“&lt;br /&gt;
„Ja lasst uns singen!“&lt;br /&gt;
„Ja..Singen!“&lt;br /&gt;
Und plötzlich schwoll das Flüstern, war es zuerst noch leise und kaum zu hören gewesen, immer weiter an, gewann an Stärke und glich schon bald einem Orkan aus unterschiedlichen Stimmen, die durcheinander riefen. Nach und nach hörten die Stimmen auf zu rufen und fingen stattdessen an leise zu summen. Das Summen wurde immer lauter, übertönte schließlich die letzten Stimmen und brachte mit seinen tiefen Tönen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Innere sanft zum vibrieren.&lt;br /&gt;
Eine tiefe und warme Stimme erschallte, sang von den Strahlen der Sonne und den Tränen des Mondes und plötzlich setzten alle Stimmen in dieses Lied mit ein.&lt;br /&gt;
Es war das Lied der Schöpfung, die Erzählungen des ersten Baumes, der als Knospe miterlebt hatte wie Mond und Sonne von den Göttern auseinander gerissen wurden und fortan nie wieder zusammen sein und zugleich erstrahlen durften. Um wenigstens die Wärme des anderen und dessen Spiegelbild für wenige Momente zu erhaschen, nachdem dieser schwinden musste, erschufen die Zwei die Natur und die Wärme der Sonnenstrahlen sowie die Liebe in den Mondtränen hauchten der kargen Erde Leben ein.&lt;br /&gt;
Der Erste aber, der stark genug gewesen war vor all diesem bereits als Knospe den Boden zu durchbrechen, wuchs und wuchs bis er groß und prächtig war. Er war der Stärkste von allen und schließlich hob ihn der Mond aus der Erde und gab ihm die Fähigkeit zu wandern. So wurde der Erste als Xinglu, der Wanderer, bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie ist eingeschlafen.“&lt;br /&gt;
„Sie ist sicher.“&lt;br /&gt;
„Der Schatten ist fort.“&lt;br /&gt;
Das Flüstern der Bäume, sehr zaghaft und leise um das Mädchen nicht zu wecken, flog einige Zeit später dem Winde gleich wieder durch die Luft.&lt;br /&gt;
„Sie muss zurück.“&lt;br /&gt;
„Ja das muss sie.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===14. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Hört ihr das? Sie singen! Sie singen für das Mädchen, sie singen für [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]!“ Stellte die große Schildkröte fassungslos fest, während sie sich im Kreis drehte und dem Lied der Bäume lauschte.&lt;br /&gt;
Das Geräusch des schabenden Panzers zusammen mit den Worten aus tiefer Kehle drangen durch die Schleier des Schlafes und holten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus diesem empor.&lt;br /&gt;
„Sie kommt zu sich. Sie hat überlebt!“ Ertönte die Stimme des Vogels ganz nah vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Gesicht. Und als sie die Augen öffnete, sah sie die Gesichter des Vogels und des Tigers dicht über ihrem eigenen schweben und sie mit besorgten Blicken anschauten, bevor sie anfingen breit zu lächeln.&lt;br /&gt;
„Wo bin ich?“ Murmelte sie schlaftrunken, während sie sich den Schlaf aus den Augen rieb.&lt;br /&gt;
„Du bist im Hain des Waldgottes. Du hast geschlafen und wurdest im Traum auf die Probe gestellt.“&lt;br /&gt;
Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], der sich mit einem langgestreckten Seufzer anscheinend nach einer halben Ewigkeit wieder legte und sich wohlig streckte.&lt;br /&gt;
„Habe ich bestanden?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] öffnete den Schnabel, anscheinend um antworten zu wollen, aber die tiefe Stimme Xinglu’s unterbrach ihn.&lt;br /&gt;
„Du hast mehr als das.“ Der riesige Schatten bewegte sich zum ersten Mal, seitdem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] im Hain war, und schob sich langsam in das fahle Licht des Mondes.&lt;br /&gt;
„Niemals hätte ich erwartet, dass sie für dich singen würden. Niemals hätte ich erwartet, dass sie dieses Lied anstimmen würden.“&lt;br /&gt;
Murmelte das Wesen, dessen Körperbau dem eines Menschen glich, nur glichen Hände und Füße mehr einer Mischung aus Menschenhand und Bärentatze und die Haut schien aus einer rissigen und vor Alter schon schwarz gewordenen Baumrinde zu bestehen. Das Gesicht schließlich war dem eines Hirsches nachempfunden, nur dass sich Flechten aus großen Baumblättern vom Kopf über die Schultern des Wesens ergossen.&lt;br /&gt;
„Sie sangen von dir nicht wahr?“ Fragte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] das Wesen, dessen große Augen von großer Trauer sprachen.&lt;br /&gt;
„Ja. Ich habe dieses Lied geschrieben und es einem jeden Baum früher vorgesungen, wenn er noch klein und schwach war. Das Lied half ihnen zu wachsen und den Gezeiten zu widerstehen, so dass sie fast so groß wurden wie ich einst. Deswegen nennt man es auch das Baumlied. Früher kannte es ein jeder Baum.“&lt;br /&gt;
„Deswegen sind die Bäume in der Nähe des Haines also so groß und der Winter dem Hain so fern!“&lt;br /&gt;
„Früher waren alle Bäume so groß. Damals wanderte der Wanderer noch jeden Tag über die Erde und sang zu jedem Baum.“ Mischte sich eine raue Stimme plötzlich ein und alle, egal ob Mensch, Tier oder Gott wandten dem Ursprung der Stimme den Kopf zu.&lt;br /&gt;
Ein alter Mann kam mit hinkenden Schritten über die Wiese dem See und der Insel entgegen und winkte dem Mädchen entgegen, das die Augen vor Staunen weit aufgerissen hatte.&lt;br /&gt;
„Du? Was machst du denn hier?“ Rief sie ihm entgegen. Anstatt aber eine Antwort des Mannes zu erhalten, erklang die Stimme des Waldgottes.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]. Jetzt wundert mich gar nichts mehr. Hast du [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] beigebracht zu den Bäumen zu sprechen?“&lt;br /&gt;
„Ich habe ihr lediglich von der Natur erzählt Xinglu. Alles Weitere hat sie selber erlernt.“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]?“ Verwirrt schaute [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zwischen dem Alten und Xinglu hin und her.&lt;br /&gt;
Auf dem Gesicht des Alten aber, der am nahen Ufer des Sees angelangt war, bildete sich ein Lächeln und plötzlich erhob sich an derselben Stelle, an der der Alte soeben gestanden hatte, ein großer [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache-Seiryu|blauer Drache]] in die Luft, nur um neben Xinglu wieder zu landen.&lt;br /&gt;
„Du hast es schon immer geliebt dich zu verkleiden.“ Murmelte die Schildkröte.&lt;br /&gt;
„Du musst verstehen, dass ich dir nicht die Wahrheit zeigen durfte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]. Ich bin der Letzte der Vier und Erster des Kreises. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und ich, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] sind die 4 Wächter des Waldgottes und die ersten der Tiere, zu denen er wie zu den Bäumen sang. Ein jeder von uns ist die Inkarnation einer der Jahreszeiten. Ich bin der Frühling, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] ist der Sommer, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] ist der Herbst und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] ist der Winter. Einst wandelten wir an der Seite Xinglu’s über die Erde. Als er sich aber veränderte, wandten drei von uns ihm den Rücken zu und nur [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] blieb bei ihm.“&lt;br /&gt;
„Aber was habe ich damit zu tun? Ich wollte doch nur Kigiku retten.“&lt;br /&gt;
„Und in diesem einfach Streben hast du es geschafft mich an die Anfänge und das Gute in euch Menschen zu erinnern. Ich war es, der dich im Wald der Träume gejagt hat und hätten dir die Bäume nicht geholfen, so hätte dein Herz schließlich vor Angst aufgehört zu schlagen. Als aber die Bäume anfingen zu singen, da erinnerte ich mich. Sie sangen aber nicht nur von mir, sondern auch von dir. Sie sangen davon wie viel Angst du in der Dunkelheit hast, was für einen Weg du zurücklegen musstest und wie gerne sie dir helfen würden. Und mit jedem Wort verflog mein Hass und ich fing an euch Menschen zu verstehen.“&lt;br /&gt;
„Ich habe gar nicht gehört, dass sie von mir sangen. Hat diese wunderschöne tiefe Stimme etwa auch über mich gesungen?“&lt;br /&gt;
„Wunderschöne tiefe Stimme?“ Schaltete sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] plötzlich ein und wechselte einige Blicke mit den drei anderen, während Xinglu die violetten Augen geschlossen hatte.&lt;br /&gt;
„Sie hat dich singen hören Xinglu? Wie ist das möglich? Du hast schon so lange nicht mehr gesungen.“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] verdutzt.&lt;br /&gt;
„Sie erinnern sich noch immer daran wie ich zu ihnen sang. Und aus der Erinnerung heraus haben sie meine Stimme scheinbar beschworen. Es ist zu lange her, dass ich zu ihnen gesungen haben, und ich habe kein Recht zu ihnen zu singen bei all dem, was ich getan habe.“&lt;br /&gt;
„Das stimmt nicht! Sie reden stets miteinander und die ältesten von ihnen erzählen den jüngeren von deinem Lied. Sie kennen es alle und werden es nie vergessen.“&lt;br /&gt;
„Mir fehlt aber die Kraft zum Wandern. Hass und Zorn haben meine Beine schwer werden lassen.“&lt;br /&gt;
Er wandte sich von dem weißen Tiger ab und dem Mädchen zu.&lt;br /&gt;
„Nein ich hörte keine tiefe Stimme, sondern eine hohe. Ich hörte die Stimme eines jungen Drachen, der mich furchtlos anbrüllte. Die Bäume sangen von dem gelben Schuppenkleid des Drachen und von der Wärme im Herzen dieses Wesens.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] sie sangen von dir und es war so viel Wahrheit in ihren Worten, die ich erst jetzt vernehmen konnte.“&lt;br /&gt;
„Warum guckst du so traurig Xinglu? Was hast du vor? Was hat das zu bedeuten?“&lt;br /&gt;
Fragte das Mädchen nun sichtlich besorgt um den Waldgott.&lt;br /&gt;
„Es ist Zeit für mich das Geschenk, das mir der Mond einst gab, zurück zu geben. Ich habe meine Pflicht gegenüber meinen Brüdern und Schwestern vergessen und sie zu lange warten lassen. Ich sehne mich nach Ruhe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Die Züge des Wesens erhellten sich und die Risse in der dunklen Rinde schlossen sich immer mehr.&lt;br /&gt;
„Die Zeit des Wanderers ist vorbei. Zu lange habe ich mich dagegen gewehrt einzusehen, dass die Welt mich nicht mehr braucht. Es ist nun an der Zeit, dass die Jüngeren auf sich aufpassen. Vieles wird sich verändern, aber wenn ich höre wie die Bäume für dich singen, so bin ich mir sicher, dass es nicht nur schlecht sein wird.“&lt;br /&gt;
„Willst du uns wirklich verlassen Xinglu? Was sollen wir ohne dich machen? Was sollen wir alleine machen?“ Rief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] mit Trauer in der Stimme.&lt;br /&gt;
„Helft dem gelben Drachen bei der Wahrung dessen, was wir einst zusammen auf unseren Reisen verbreiteten. Natürlich nur, wenn du willst [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schaute in die großen violetten Augen und auf die immer heller werdende Rinde, durch die von Minute zu Minute mehr Leben zu pulsieren schien.&lt;br /&gt;
„Was genau meinst du?“&lt;br /&gt;
„Vieles, was einst gut war, ist zerstört. Du hast mir aber gezeigt, dass nicht alles zerstört ist. Ich frage mich, ob sich Sonne und Mond so fühlten, als sie mich erblickten und das Leben erschufen….&lt;br /&gt;
Ich werde das Wandern aufgeben und wieder nur ein Baum sein, ein Baum der mit seinen Brüdern singt. Gerne werde ich von dem kleinen Mädchen singen, das zum [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachen]] wurde, der den Beginn einer neuen Zeit darstellt.&lt;br /&gt;
Ich würde gerne dabei zusehen, wie ein kleines Mädchen die Wunden, die ein alter Baum geschlagen hat, schließt und dabei hilft, dass wieder mehr Menschen das Lied der Bäume hören.“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] konnte die Trauer in dem Wesen vor sich so deutlich spüren, dass es ihr die Sprache verschlug. Aber nicht nur Trauer, sondern auch Freude über die Erlösung konnte sie spüren. Es hatte nicht lange gedauert bis ihre Augen sich mit Tränen gefüllt hatten, so dass sie lediglich nicken konnte.&lt;br /&gt;
Der Waldgott lächelte sie voller Wärme an und streckte sich dann zu seiner vollen Größe aus. Ein wohliges Seufzen entfuhr ihm, als die alten Glieder sich zum beinahe letzten Mal bewegten und er sich mit stummen Gesten von seinen vier Freunden verabschiedete, die auf ihre Art viel treuer waren als er es je bis zu diesem Moment vermutet hatte. Dann legte er die letzten Schritte bis zum Mittelpunkt der kleinen Insel zurück, streckte sich erneut und seufzte dabei langgezogen.&lt;br /&gt;
Ein Rascheln und Rauschen war zu hören, als sich riesige Wurzeln in den Boden gruben und gewaltige Äste in die Höhe streckten. So schnell geschah alles, dass nur wenige Momente später sich dort, wo noch eben die Gestalt des Waldgottes gestanden hatte, ein gewaltiger Baum in die Höhe streckte und seine riesigen Äste weit über den See hängen ließ. Das gewaltige Blätterdach des Baumes erstreckte sich über den gesamten Hain und schützte diesen gleich einer Decke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Epilog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So verlor der Waldgott seinen Namen und war wieder nur der Erste. Im selben Moment aber erschallte zum ersten Mal seit langer Zeit die tiefe Stimme des Waldgottes und sang begleitet von vielen seiner Brüder das Lied des gelben Drachens, so wie es hier geschrieben steht.&lt;br /&gt;
Lieder aber sind die älteste Form des Übernatürlichen und oft findet man in ihnen bereits einen Teil der Zukunft beschrieben. So erfuhr der kleine Bach, an dem das Lied begann, davon wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] begleitet von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] in das Dorf am Rand des großen Waldes kam und sowohl von dem Waldgott als auch von dessen Bedauern erzählten. Die Dorfbewohner hörten gerne den Geschichten dieser ungleichen Gruppe zu, ließen sich von diesen verzaubern und wollten alsbald den riesigen Baum selber sehen. Manche von ihnen blieben dort, andere verließen den Ort wieder, nur um von dessen Pracht zu erzählen.&lt;br /&gt;
So gründete sich schon bald unter dem schützenden Dach des Waldgottes ein kleines Dorf. Die vier Wächter, die es nun als Aufgabe ansahen neben dem Waldgott auch noch das Dorf und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu beschützen, blieben bei den Menschen und halfen dem Mädchen dabei zu beschützen, zu trösten, zu beruhigen, zu lenken und vor allem zu erzählen und zu singen.&lt;br /&gt;
Zwei Jahre später, als die ersten Schneeflocken vom Himmel fielen und die mittlerweile zur jungen Frau herangewachsene [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] an die stürmische Nacht erinnerten, in der sie zum ersten Mal von dieser Welt erfuhr, wenn auch nur reichlich verwirrende Bruchstücke, stapfte eine vermummte Gestalt den schmalen von den Bewohnern angelegten Weg zum Hain empor.&lt;br /&gt;
Eine helle Stimme, ihr merkwürdig bekannt aber doch in den Wirren der Erinnerungen verloren, riss [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus den Erinnerungen und ließ sie von ihrem Platz am Rande des Sees aus in die Richtung der Gestalt sehen. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich als bald mit Tränen, während ihre Füße über den von feinen Schneeflocken bedeckten Boden regelrecht flogen und sie in die weit geöffneten Arme der ihr entgegenlaufenden Kigiku trugen.&lt;br /&gt;
Der Bach plätscherte fröhlich, als er von der Wiedervereinigung der Schwestern hörte und weigerte sich im kommenden Winter vehement dagegen zu erstarren und einzufrieren, so groß war seine Freude. Erst die tiefe Stimme des Waldgottes aus der Ferne sorgte dafür, dass er sich beruhigte und als der Bach langsam erstarrte und für den Winter einschlief, freute sich der Waldgott über jenes letzte Geschenk, das er den Menschen und besonders seiner [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] geben konnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
	</entry>
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		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23013</id>
		<title>Geschichte von Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23013"/>
		<updated>2015-11-30T07:52:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* 10. Kapitel */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Seit Entstehung von [[Takigakure]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sengoku Jidai===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Anfang der Geschichtschreiber [[Takigakure]]s steht Sengoku Jidai, die Zeit der streitenden Reiche. Nachdem die Kunst des Ninjutsu zur Blüte seiner Macht aufgestiegen war, durchstriffen zahllose [[Clan]]s die Lande, ein jeder mit seinen eigenen Fähigkeiten und Ansichten über die Welt. Sie waren [[Söldner]], die von den Ländern bezahlt wurden und alle bisher gekannten Waffen und Armeen überflüssig machten. Diese Kraft, die vielen zunächst wie ein Segen erschien, wurde schnell zu einem Fluch als sich angeblich selbst der Himmel in blutiges Rot aufgrund der endlosen Schlachten färbte, die auf der Erde ausgetragen wurden. Als sich die zwei mächtigsten [[Clan]]s im Reich des Feuers zusammenschlossen und [[Konohagakure]] gründeten, geschah ein Umdenken in vielen Ninja[[clan]]s die diesem Beispiel folgten. Es war deutlich geworden das es keinen Sinn mehr hatte nur dem eigenen Clan Treue zu schwören: Um zu bestehen brauchte es Bündnisse mit anderen Gruppierungen. Je stärker die zu schmiedende Allianz umso mehr Macht für die Beteiligten.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründung des Dorfes - 85 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesen Jahren versammelten sich vier der örtlichen Ninjaclans an dem Baum, den wir heute Taki-Baum nennen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] (Krieger), die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] (Strategen), die [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] (Heilung) und die [[Gesellschaft_in_Taki#Nanaya|Nanaya]] (Tarnung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie schlossen einen Pakt und schworen untereinander Treue an diesem Baum, der zu dieser Zeit noch ein gewöhnlicher war und erst Jahrzehnte später zu wahrer Berühmtheit gelangen sollte. Entgegen häufiger Annahme wurde [[Takigakure]] auf Vorschlag der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und Nanaya hin als Demokratie gegründet, da sich die verfeindeten [[Clan]]s der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] und [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] auf keinen Anführer einigen konnten. [[Takigakure]] wurde vom Ältestenrat geführt, welcher aus den Anführern der jeweiligen [[Clan]]s bestand und hatte zu Beginn mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die schier endlose Bedrohung und zahlreiche Überfälle entwickelte [[Takigakure]] bereits sehr früh fähige Verteidigungsmechanismen und Finten, mit denen sie selbst übermächtige Feinde erfolgreich abwehren konnten. Niemals gelang es einem Feind Fuß in [[Takigakure]] zu fassen und der Frieden im verborgenen Dorf machte den Rat der Ältesten leichtsinnig und überheblich.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall Kakuzu und Kagetoya-Dynastie - 65 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fall Kakuzu sorgte für besonderes Aufsehen im Dorf und beeinflusste es bis heute. Nachdem der Jounin Kakuzu bei einem Auftrag scheiterte der die Ermordung des [[Wichtige_Personen_in_Konoha#Hokage|Hokage]]s im Sinn hatte, mit dem [[Takigakure]] im Krieg war, erfuhr er bei seiner Rückkehr eine starke Ignoranz und Ablehnung. Er wurde mit Strafen belegt, denen er sich mit unerwarteter Gewalt erfolgreich widersetzen konnte. Bei seiner Flucht kam der gesamte Ältestenrat ums Leben, was für große Debatten in den Clans sorgte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich zum neuen Oberhaupt erklärte, gab es niemanden der ihm zu widersprechen wagte. Mittlerweile hatten sich weitere [[Clan]]s in [[Takigakure]] angesiedelt und viele von ihnen hielten den mächtigen [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] die Treue, sodass jeder Widerspruch in einem Bürgerkrieg hätte enden können.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Aufstand und Shiazu-Dynastie - 28 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Jahrzehnte lang herrschte in [[Takigakure]] eine angespannte Stimmung, doch keine Seite wagte es diesen trügerischen und wackeligen Frieden zu brechen. Das Dorf hatte viele Fortschritte gemacht. Es gelang ihm seine Macht auszubauen und von Taki als offizielles Ninjadorf anerkannt zu werden. Seine Ninja sicherten nun nichtmehr einzig das Dorf, sondern das gesamte Land stand unter dem Schutz und der Verwaltung der Ninja aus [[Takigakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch folgte das unvermeidliche erneut aus einer im Leichtsinn geborenen Handlung heraus: Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich in einer Schlacht dazu entschied eine Kompanie seiner Shinobi für den Sieg zu opfern, musste er die Folgen seiner Handlung am eigenen Leib spüren. Die Kompanie unter Führung von Kenshin [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] schaffte es entgegen aller Wahrscheinlichkeiten nicht nur zu überleben, sondern die gesamte Schlacht beinahe im Alleingang zu entscheiden. Als sie anschließend zurückkehrten, wandten sie sich offen gegen die Ninja welche sie im Stich und zum Sterben zurückgelassen hatten. Die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]], welche wohl nur auf eine solche Gelegenheit gewartet hatten, schlossen sich mit den [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] zusammen was letztlich auf den Tod [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]]s und dem Ende seiner Dynastie noch auf diesem Schlachtfeld hinauslief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daheim in [[Takigakure]] wurde Shingen Shiazu als neues [[Dorfoberhaupt]] etabliert, mit großer Unterstützung der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und einiger jüngerer [[Clan]]s, welche sich im Laufe der Jahre um die Shiazu und [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] geschart hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter den Shiazu änderte sich nach Aussen hin wenig, da sie an den Pfaden der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] festhielten und diese trotz des Zwischenfalls nicht als Verräter deklarierten. Dennoch war dies das offizielle Ende des [[Clan]]s, denn während die Kagetoya mehr und mehr Verbündete in [[Takigakure]] verloren, schwand auch der [[Clan]] bis sich im folgenden Bluterbenkrieg ihre Spuren komplett verloren.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Takigakure]] im Bluterbenkrieg===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bürgerkrieges erlebten viele Einwohner und Ninja eine Schockphase die selbst nach dem Ende des Krieges noch viele Jahrzehnte lang anhalten sollte. Sie erkannten, das ihre Sicherheit nicht von selbst gegeben war. Obwohl es den Ninja gelang jeden Eindringling vom Dorf fern zu halten, hatte das Dorf viele Verluste und Tragödien zu beklagen, viele die heimkehrten waren nicht mehr dieselben wie vorher und erzählten erschreckende Geschichten über all die Bluterbler gegen die sie hatten kämpfen müssen.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Folgen des Krieges und Ashura-Dynastie - Monate nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenige Monate nach Ende des Krieges musste auch Shingen Shiazu zurücktreten, der sich in einer der letzten großen Schlachten schwere Verbrennungen zugezogen hatte. Zur Überraschung vieler ernannte er Mifune Ashura zu seinem Nachfolger, nachdem dieser sich in zahlreichen Schlachten hervorgetan hatte. Damit war er der erste Anführer [[Takigakure]]s der aus keiner der vier Gründerfamilien stammte, deren Population sich im Krieg ohnehin deutlich reduziert hatte. Der Ältestenrat wurde neu geordnet, sodass auch Mitglieder der niederen [[Clan]]s Zugang zu diesem hatten, was die Machtstellung der Gründerfamilien endgültig brechen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Defensive als besonderes Markenzeichen der Shinobi aus [[Takigakure]] etabliert hatte, begann Mifune eben dieses noch auszubauen. Die alten Verteidigungsanlagen wurden verstärkt und Sicherheitskontrollen für Aus- und Einwanderer verschärft. Waffen wurden entwickelt und verbessert, während den Einwohnern die Gefahr der Aussenwelt eingeprägt wurde, der die heimische Sicherheit des Dorfes gegenüberstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Takigakure]] begann sich für einen Krieg zu rüsten, der nicht kommen sollte.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeit des Friedens und Musou-Dynastie - 42 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem friedlichen, wenn auch überraschendem, Tod Mifunes, wurde Kessen Musou vom Ältestenrat zu dessem Nachfolger ernannt. Während [[Takigakure]] sich in der Ashura-Dynastie mehr um die Sicherung seiner Position kümmerte, brach man in der Musou-Dynastie überraschenderweise damit. Potential von Aussen wurden willkommen geheißen und gefördert, während die Ninja-Akademie an gegenwärtige Standards angepasst wurde. In dieser Zeit stießen viele [[Clan]]s und Familien nach [[Takigakure]], die auch für dessen Entwicklung wichtig sind, wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Jinkou_Eigen|Jinkou Eigen]] oder die Familie der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Ära des Friedens hatte [[Takigakure]] erfasst und viele Ninja wuchsen in dem Bewusstsein auf diesen Frieden erhalten zu wollen. Konflikte waren selten und wurden zumeist gerecht gelöst. Von einigen wurde diese Zeit als wahres Paradies empfunden, andere verurteilten den Leichtsinn mit welchem die Ninja hierdurch behaftet wurden.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Militarisierung und Eigen-Dynastie - 80 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Musou-Dynastie mit dem Tod Kessens während einer geheimen Mission endete, gab es große Bestürzung im Dorf als der Ältestenrat zur Überraschung vieler eine Frau namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#|Jinkou Eigen]] zum neuen Oberhaupt ernannte. Abgesehen davon dass sie eine Frau war, war sie auch eine Ausländerin ohne feste Wurzeln in [[Takigakure]], was bei vielen Misstrauen erregte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Eigen-Dynastie wurde großer Wert auf innere Sicherheit gelegt. Die Schutzmaßnahmen innerhalb und ausserhalb des Dorfes wurden ebenso verstärkt wie deutlicher spürbar gemacht. Viele Systeme wurden bürokratisiert und auf Effizienz getrimmt, während die ·Shineitai·, die mehrere Dutzend starke Leibgarde des Oberhauptes, etabliert wurde. Es gab das erklärte Ziel aus [[Takigakure]] ein Dorf werden zu lassen, welches sich vor den Großreichen nicht weiter würde verbergen müssen. Aussen wurden Bündnisse geschmiedet, Innen wurden Gesetze erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu dieser Zeit traten auch die sogenannten &amp;quot;[[Söldner]]&amp;quot; das erste Mal an das Licht der Öffentlichkeit. Menschen ohne Chakra probten mit Schusswaffen den Aufstand gegenüber den mittlerweile etablierten Ninja.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Nach den militärisch geprägten Jahren Jinkous, hatte die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Ära das erste Mal seit dem Bluterbenkrieg wieder mit einer größeren Bedrohung zu tun: Den Söldnern.&lt;br /&gt;
Doch anders als in anderen Ländern und Dörfer gab es in [[Taki no Kuni]] nur wenig Aktivitäten dieser und die im Vergleich geringe Anzahl der Söldner bereitete den vereinte Kräften der Landesfürsten und des Ninjadorfes kaum Probleme.&lt;br /&gt;
Da [[Takigakure]] ohnehin keine Gefahr durch die Söldner für das einzige wirklich versteckte Dorf sah, zogen sie daher nicht aktiv in den Kampf gegen diese, sondern verteidigten lediglich das Land gegen die wenigen einfallenden Truppen, welche die Städte bedrohten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eingriff des Ältestenrates und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Änderungen während der Eigen-Dynastie sorgten für größeren Widerstand bei den traditionelleren Clans des Dorfes als erwartet, weshalb unter internem Druck der Ältestenrat dazu gezwungen wurde Eigen um den Rücktritt zu bitten. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] die Führung des Dorfes übernahm, waren viele erleichtert wieder einen ·wahren Taki-Ninja· an der Spitze zu sehen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] als neuer Führung des Dorfes ging eine Welle der Erleichterung durch die Reihen der Bewohner des Dorfes, ein Anführer geboren in [[Takigakure]] selbst und bereits mit 9 Jahren Absolvent der Akademie. Allerdings blieb ein plötzlicher Umschwung der Politik wieder der Erwartungen aus. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] zeigte sich viel mehr als zurückhaltend und vorsichtiger Ninja. Selbst einige Monate nach seiner Einsetzung herrschte eine Stille im Zusammenhang mit seiner Politik. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] dann sogar plötzlich für eine Weile lang verschwand fürchteten sowohl der Ältestenrat als auch die Bewohner [[Takigakure]]s dass die Auswahl ein Fehler gewesen war und sie ihren Anführer nie wiedersehen würden. Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] erschien wider Erwarten wieder an den Toren [[Takigakure]]s als wäre nichts gewesen, um sich seinen Aufgaben als [[Dorfoberhaupt]] des Dorfes zu stellen. Erst einige Wochen nach seiner Rückkehr enthüllte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] die Intention hinter seinem Verschwinden.&lt;br /&gt;
Er hat die legendären Wächter aus den vergessenen Geschichten Takis erforscht und als Zeichen der Wertschätzung den Titel des Dorfoberhauptes des Dorfes  in den gelben Drachen ernannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Post-Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Da die [[Söldner]]-Ära keinen großartigen Einfluss auf [[Takigakure]] hatte, verlief das Leben im Dorf nach dem Sieg über diese nicht anders ab als zuvor.&lt;br /&gt;
Es gab, da man sich nicht großartig mit den [[Söldner]]n beschäftigt hatte, anders als in anderen Ländern, keine großen technologischen Fortschritte, noch war man auf diese im recht traditionellen Land erpicht.&lt;br /&gt;
Es gab jedoch erste stärkere diplomatische Berührungen mit den Dörfern [[Kirigakure]] und [[Kumogakure]].&lt;br /&gt;
Diese waren auf die diplomatischen Beziehungen des ehemaligen Dorfoberhaupts [[Wichtige_Personen_in_Taki#Dorfoberhaupt|Eigen Jinkou]] zu [[Kirigakure]] zurückzuführen, die ursprünglich aus dem Dorf stammte. Über jene Beziehung kamen sie dann auch in Berührung mit [[Kumogakure]], welche schon immer recht eng mit [[Kirigakure]] verbunden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Dreier-Bündnis-Ära===&lt;br /&gt;
Das Dreier-Bündnis [[Kirigakure]]-[[Kumogakure]]-[[Takigakure]] hat seine Wurzeln bis in den Bluterbenkrieg geschlagen. Damals entstand der erste Kontakt aller drei Länder miteinander. Auch wenn dieser Kontakt eher negativer Natur gegenüber [[Takigakure]] war, so festigte es die Bindung der beiden anderen Bündnispartner.&lt;br /&gt;
Dieses Verhältnis schob sich jedoch ins positive als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Eigen_Jinkou|Eigen Jinkou]] Dorfführer wurde, da Eigens Heimatdorf [[Kirigakure]] gewesen war, pflegte sie in dieser neuen Position eine recht umsichtige Politik, welche den Grundstein für das künftige Bündnis legte.&lt;br /&gt;
Zur freundschaftlichen Annäherung begrüßte [[Takigakure]] bald eine kleine Delegation [[Kirigakure]]-Ninja im Dorf, deren Besuch überraschend gut ausging.&lt;br /&gt;
Die Anschläge während des [[Chuuninexamen]]s in [[Kumogakure]] festigte ebenfalls diese Beziehung, da [[Takigakure]] ihrem neuen Freunden [[Kirigakure]] und somit auch [[Kumogakure]] bei der Beseitigung der Schäden half.&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung einer [[Söldner]]festung seitens [[Kirigakure]], wurde diese zum gemeinsamen Besitz der drei Dörfer erklärt und die Bündnisfestung erschaffen.&lt;br /&gt;
Die letzte Festigung des Bündnisses wurde durch die Katastrophenhilfe während Unwetters erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]]-Dynastie - 89 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Das Lied des gelben Drachen=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwischen den Reihen voller Bücher und Schriftrollen in der Bibliothek [[Takigakure]]s, die oft von großen Personen der Vergangenheit, wichtigen Ereignissen oder Techniken sowie Lehre handeln, findet der Suchende bis weilen ein kleineres unscheinbares Buch.&lt;br /&gt;
Nur selten wurde das Buch in den letzten Jahren aus der Umarmung seiner größeren Brüder und Schwestern gerissen, um seinen Inhalt dem Suchenden zu offenbaren. Es war in Vergessenheit geraten und gelegentlich, wenn es aus dem langen Schlaf eines von Staub bedeckten Buches für einen Moment, welcher für ein Buch alles zwischen einer Sekunde und einem Jahrhundert sein kann, aufwachte, erinnerte es sich sehnsüchtig daran wie es gewesen war, als noch kleine Kinderfinger es jeden Tag hervorgeholt und die dazugehörigen hohen Stimmen erfreut und laut aus ihm hervor gelesen hatten.&lt;br /&gt;
Es war abgenutzt ja, aber das stimmte das Buch nicht traurig sondern machte es eher stolz. Die güldene Farbe, mit der sein Schaffer einst den Umschlag beschrieben hatte, hatte ihm eh nie wirklich gefallen und der Zustand sprach in seinen Augen für all die Liebe und Anerkennung, die ihm einst zugekommen war. Und schließlich hatte die Geschichte, mit deren Schutz und Überlieferung es beauftragt worden war, alles Recht auf derartige Zuwendung.&lt;br /&gt;
Ja das Buch war stolz auf sich selber und wusste, dass es nur lange genug warten müsste, bis es aus seinem Schlaf aufgeweckt werden und seine Geschichte erneut offenbaren würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irgendwann kam dieser Tag und an diesem Tag fand die Sage des [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachens]] und der Götter wieder Einzug in die Köpfe der Menschen. Wie so oft bei Sagen weiß niemand zu sagen, wie viel wahr und wie viel hinzugedichtet worden war. Aber dies, so wusste das Buch, war nicht die Aufgabe einer Sage.&lt;br /&gt;
Eine Sage muss die Herzen der Menschen erfreuen, sie mit Hoffnung erfüllen und zum Träumen anregen. Eine Sage lässt bisweilen alte Männer genauso wie kleine Kinder mit verträumten Blicken die Welt um sich herum betrachten und sich vorstellen, wie es wohl damals an diesem Ort ausgesehen haben könnte. Eine Sage schließlich steht für eine Lektion und Beispiel, Lehre und Wissen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und so erzählt das Buch die Geschichte:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prolog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vor langer Zeit, als die Menschheit noch jung war und mit den großen Augen eines kleinen Kindes die Welt um sich herum betrachtete, herrschte die Natur über das Leben eines jeden Lebewesens mit einer Hand, die zugleich sanft wie ein kühler Windstoß im drückenden Sommer als auch hart wie der Kern eines großen Gebirges war.&lt;br /&gt;
Der Mensch, genauso wie alle anderen Lebewesen ob Tier, Pflanze oder Stein kämpfte jeden Tag um sein Überleben. Aber nicht Angst oder Ohnmacht vor den Strapazen bestimmten sein Leben, sondern Freude und Glück über die einfachsten Dinge. Er war glücklich, wenn er mit vollem Magen einen warmen und sicheren Schlafplatz gefunden hatte.&lt;br /&gt;
So herrschte die Natur und die Tiere, die teilweise älter als die Menschen waren, wuchsen zu prächtigen Gestalten heran. Hört man heute von Erzählungen aus jener Zeit, so wirken die Geschichten von dem riesigen Wald, der den Großteil des Kontinents bedeckte und von ebenso riesigen Tiergottheiten bevölkert war, wie die Märchen eines alten wirren Greises.&lt;br /&gt;
Aber der Menschheit Kindeswiege war dies Umfeld beschützt vom großen Schatten des Waldgottes. Irgendwann jedoch fängt jedes Kind an sein Umfeld zu verändern und in einer Zeit, in der sich das Schicksal dieses Gleichgewichtes entscheiden sollte erhob sich der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelbe Drache]] über die Träume von Natur und Mensch hinweg in die Lüfte der Zukunft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===1. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Langsam und träge floss der kleine Bach an diesem Tag die Hänge des Hügels herab, plätscherte nur missmutig über die großen Steine nahe seiner Quelle, drückte nur halbherzig die Kiesel vor sich her, die sich in seinen Weg stellen wollten, und wollte gar nicht so recht seinen Weg gen Tal beschreiben.&lt;br /&gt;
Hätte man den Bach an einem anderen Tag gesehen und hätte man Aug und Ohr, so wie es die Menschen früher für die Natur gehabt hatten, so hätte die Freude und die Glückseligkeit des Baches einem das Herz erwärmt. Es war kein großer Bach, es war kein Bach, dessen Wasser sich in den Strom eines gewaltigen Flusses oder die Gefilde eines riesigen Sees mischte. Es war ein einfacher Bach, der auf der großen Landkarte nicht einmal seine Existenz belegt finden würde.&lt;br /&gt;
Aber für die Menschen des kleinen Dorfes am Fuße des Hügels war er die Quelle ihres Lebens und somit das Wichtigste in der Welt und für ihn waren diese Menschen das Wichtigste in der Welt.&lt;br /&gt;
Wer brauchte schon riesige Mengen Wassers, wenn er sich an dem Lachen der Kinder erfreuen konnte, die in ihm spielten und sein Wasser benutzten, um sich gegenseitig zu bespritzen?&lt;br /&gt;
Ja es waren vor allem die Kinder, auf die sich der Bach jeden Morgen freute, wenn er sich aus dem moosig-grünen Bett seiner Träume erhob. Er kannte sie alle, er erkannte sie schon am Klang ihres Lachens und hatte einem jeden der Dorfbewohner erfreut beim Wachsen zugesehen.&lt;br /&gt;
Nichts aber stimmte ihn so traurig, wie das bittere Weinen und Schluchzen eines Kindes, das in seinem jungen Leben bereits großes Leid erfahren musste. Und ausgerechnet das herzerweichendste Weinen und die qualvollsten Tränen hatte er am gestrigen Tage wahrnehmen müssen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen mit den grellblonden Haaren namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hatte bereits in ihrer frühesten Kindheit beide Eltern verloren und lebte alleine mit ihrer großen Schwester Kigiku in dem kleinen Dorf. Nie hatte der Bach [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] weinen hören ob des Verlustes der Eltern oder der schweren Zeit, die dieser den beiden Mädchen einbrachte. Es war immer glücklich mit seinem Leben gewesen, hatte sich nie beschwert und war der großen Schwester stets zur Hand gegangen. Und ausgerechnet dieses Mädchen, das dem Bach immer ein Quell der Freude gewesen war, weinte nun ob der schweren Krankheit des Einzigem, dem es sich immer sicher gewesen war: Seiner Schwester.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was konnte der Bach tun? Die Menschen hatten in den Jahrhunderten seit ihrer frühesten Kindheit gelernt in der Natur zu überleben und dabei bereits einiges über die Kunst mit den Geschenken der Natur Krankheit und Wunde zu bekämpfen gelernt. Aber nicht einmal dieses Wissen schien das Leid Kigikus mildern zu können. Trübseelig floss er weiter vor sich hin und grübelte nach, was er tun könnte. Auch dachte er dabei daran, dass die Menschheit längst ihr Kindesbett verlassen und begonnen hatte, die harte Seite der Natur, die ihr Leben bedrohte, zu bekämpfen.&lt;br /&gt;
Früher, er konnte sich fast nicht mehr daran erinnern, hatte sich nur selten die Sonne in seinen Wassern gespiegelt, da der Schatten großer Bäume stets sein Gefilde bedeckte. Irgendwann aber hatten die Menschen damit begonnen die Bäume zu fällen und sich Platz zum Leben, für ihr Vieh und für ihre Felder zu schaffen. Der große Wald war immer weiter geschrumpft und schon lange hörte der Bach die Stimmen der Bäume nur noch aus sehr weiter Entfernung im Säuseln des Windes.&lt;br /&gt;
Als er nun so lauschte, um die Stimmen der Bäume zu hören, vernahm er die Stimme eines Menschen. Dieser Mann, denn seine tiefe und rauchige Stimme verriet sein Geschlecht, sang irgendwo in seiner Nähe von etwas, was der Bach völlig vergessen hatte: Von dem Waldgott.&lt;br /&gt;
Die Erinnerungen überschlugen sich und schnell beschloss der Bach aus seiner Trübseligkeit zu erwachen und den Sänger mit dem Plätschern seines Wassers an- und zu dem kleinen Dorf hinzulocken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===2. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stark schmerzten die Füße des Greises, dessen Stimme der Bach vernommen hatte, ob seiner langen Wanderung und ein jedes Wort, das er scheinbar vergnügt vor sich her sang, war einzig und allein dazu gedacht, um ihn von den Schmerzen abzulenken.&lt;br /&gt;
Er war weit gereist, hatte viele Flüsse überquert und sich an viele Bäume gelehnt, wenn sein alter Körper ein paar Momente der Ruhe benötigten. Weswegen er reiste, wusste er nicht mehr. Einzig und allein erinnerte er sich noch daran, dass er einst am Rande eines großen Waldes gelebt und von dessen Wildheit und Schönheit verzaubert worden war.&lt;br /&gt;
Angelockt vom Plätschern des Baches, dessen kühles Wasser Linderung für die schmerzenden Füße verhieß, wechselte der Greis die Richtung und traf schon bald auf den kleinen Bach und das in nicht allzu weiter Ferne stehende Dorf. Noch einmal nahm sich der Alte zusammen, trällerte um so lauter, als seine Füße besonders stark schmerzen und ihm anscheinend sagen wollten:“Wieso bleibst du nicht einfach hier sitzen und gönnst uns unsere Ruhe du alter Narr?“&lt;br /&gt;
Aber der „alte Narr“ war dickköpfig geworden und wollte nicht nur seine Füße ausruhen, sondern auch noch mit Menschen reden. Ein Vergnügen, das ihm seit Wochen verwehrt war.&lt;br /&gt;
So laut trällerte er vor sich hin, dass er das Schluchzen des kleinen Mädchens, das am Ufer des kleinen Baches mehr in sich zusammen gekauert war, als dass es saß, nicht mitbekam. Erst, als das Mädchen seine grünen Augen öffnete und auf den alten und komisch aussehenden Mann schaute, während es sich über die tränenverschmierten Wangen wischte, bemerkte dieser, dass er nicht alleine war.&lt;br /&gt;
„Was ist ein Waldgott?“ ertönte die hohe Stimme des Mädchens und der alte Mann blieb verdutzt stehen, um die fragenden großen Augen, die vor Weinen rot geworden waren, zu bewundern. Kurz entschlossen gewährte er seinen fast schon rebellierenden Füßen ihren Wunsch und ließ sich neben dem Mädchen leise seufzend nieder.&lt;br /&gt;
„Die gestaltgewordene Natur. Wille und Kraft dessen, was uns stets umgibt, und genauso wild und sanft wie eben jenes.“ Antwortete er ein wenig kryptischer, als er beabsichtigt hatte, während er die schmerzenden Füße aus den abgelaufenen Sandalen befreite.&lt;br /&gt;
„Und wie sieht er aus?“&lt;br /&gt;
„Er wechselt die Gestalt, so wie es auch die Natur ständig tut.“&lt;br /&gt;
„Ist er lieb?“&lt;br /&gt;
„Ja und nein. Wenn er stürmisch und verheerend ist, wenn er wütend und aufgebracht ist, so vernichtet er alles, was ihm in den Weg kommt. Ist er aber sanft und ruhig, so beschützt, heilt und umsorgt er das, was in seinen Augen, den Augen der Natur, würdig ist.“&lt;br /&gt;
Sofort weiteten sich die Augen des kleinen Mädchens, das das zerschlissene Hemd des Alten mit seinen kleinen Fingern ergriff und ihn voller Hoffnung und zugleich voller Angst vor einer möglichen Enttäuschung anschaute.&lt;br /&gt;
„Er heilt? Kann er alles heilen? Kann er auch eine richtig schlimme Krankheit heilen?“&lt;br /&gt;
Ein wenig verdutzt ob dieser Reaktion antwortete der Alte in dazu passender Stimmlage:&lt;br /&gt;
„Ehm Ja, kann er, aber dazu muss er…“ Doch weiter hörte das Mädchen nicht, es riss nur umso stärker an dem Hemd und schrie förmlich:&lt;br /&gt;
„Wo finde ich ihn? Erzähl mir bitte alles!“&lt;br /&gt;
Und nach einer Reaktion, die sehr derer glich, die er nur wenige Momente zuvor gezeigt hatte, und einem dazu passenden Seufzen, holte der Greis tief Luft und fing an zu erzählen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Weit weg im Nordosten steht er noch, der große Wald, der einst fast den ganzen Kontinent bedeckte. Im Gegensatz zu den kleinen Wäldern, die du kennst, ist dieser Wald noch erfüllt von dem Willen und der Kraft der Natur. Tief in seinem Inneren lebt der Waldgott in dem wunderbaren Hain, der schon seit Äonen nicht mehr von Menschen betreten worden ist, und umgeben von den Vorfahren der Tiere: riesige und weise Tiergötter.&lt;br /&gt;
Einst, so wurde mir als kleines Kind in meinem Heimatdorf erzählt, dass am Randes des großen Waldes steht, sahen die Tiergötter und der Waldgott mit wohlwollendem Blick auf die Menschen herab, die so schwach und zerbrechlich wirkten. Sie standen uns bei, wenn etwas unsere Existenz bedrohte, und halfen uns gelegentlich mit Rat und Tat in der Natur zu überleben, die sie schon so viel länger bevölkern und so viel besser verstehen als wir.&lt;br /&gt;
Aus dieser Zeit kommen auch die Geschichten der Heilkunst des Waldgottes und der weisen Ratschläge der Tiergötter, die zusammen mit ihren damals noch ähnlich riesigen Brüdern und Schwestern unseren Kontinent bereisten und bevölkerten.&lt;br /&gt;
Aber…“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch weiter kam der Mann nicht, denn das Mädchen war bereits aufgesprungen und rannte fort in Richtung der Häuser. Später erfuhr er, was es mit dem Mädchen auf sich hatte, und schollt sich selber ob dem, was er so unvorsichtig [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] erzählt hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===3. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voller Schrecken beobachtete der kleine Bach, was geschah. In seinem Bestreben das kleine Mädchen zu trösten und sich wieder an ihrem Lachen und den strahlenden Augen zu erfreuen, hatte er vergessen, dass Menschen keine Tiere waren. Sie waren es nicht gewohnt auf sich alleine gestellt zu überleben und am aller wenigsten kleine Kinder, von den Gefahren einer solchen Reise und denen des großen Waldes ganz zu schweigen.&lt;br /&gt;
Aber was konnte er tun? Was konnte er tun?...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne lange nachzudenken hatte sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre festeren Schuhe samt ein paar reisetauglichen Kleidern und Proviant – was sie eben rumliegen sah – geschnappt, hatte ihre Schwester umarmt und war mit den Worten „Der Waldgott wird dich heilen, warte es nur ab!“ aus der kleinen Hütte, die die zwei Mädchen bewohnten, verschwunden.&lt;br /&gt;
Kigiku hatte sichtlich verwirrt drein geschaut, aber hatte ob ihrer Krankheit und der Schwäche, die ihren Körper befallen hatte, nichts tun können, außer der kleinen Schwester flehentlich hinterher zu schauen. So verzweifelt, wie die große Schwester in dieser Stunde war, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] Hals über Kopf das kleine Dorf verließ, so zuversichtlich war die kleine Schwester, die endlich etwas gefunden hatte, was sie tun konnte um Kigiku helfen zu können. Sie dachte gar nicht daran, dass die Reise gefährlich werden könnte, oder dass sie ihr eigenes Leben schonen müsste. Einzig und allein das Leben der Person, die für sie die Welt darstellte, war ihr wichtig und kreiste beständig in ihrer Gedankenwelt umher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So reiste das kleine Mädchen mit dem blonden Haar und den großen grünen Augen los gen Nordosten. Zum Glück hatte sie gelernt die Himmelsrichtungen zu erkennen und zu finden und verlief sich nie. So selbstsicher ging sie ihre Reise an, dass sie vergnügt summend schon bald das kleine Tal und die Gefilde des kleinen Baches verließ.&lt;br /&gt;
Die ersten Tage ihres kleinen Abenteuers flogen nur so vorüber. Sie hatte genügend Wasser dabei und konnte ihre Proviante mit den Beeren und Früchten, die sie dank des herrschenden Sommers leicht fand, stets wieder auffüllen. Einzig und allein des Nachts, wenn es dunkel und gelegentlich sogar etwas kühler wurde, wurde es ihr etwas bang um das kleine Herz. Aber wie stets summte sie dann eine kleine Melodie vor sich her, mit der sie die große Stille um sich herum vertrieb und sich selber in den Schlaf wiegte.&lt;br /&gt;
Die Weisen sagen, dass ein entschlossenes Herz keine Furcht kenne. Nur ein zauderndes und fragendes Herz öffne Tür und Tor für Zweifel und Furcht. Wenn man diesen Worten Glauben schenken darf, so verwundert es nicht, dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nie daran dachte umzukehren oder auch nur aus Angst oder Furcht eine Träne vergoss. Sie war überzeugt davon das Richtige zu tun und setzte mit derselben Überzeugung Fuß vor Fuß, ging Schritt um Schritt immer weiter gen Nordosten.&lt;br /&gt;
Schon bald wurde die Natur, die wenn auch in schwächerer Art und Weise, auch an diesem Ort zu finden war, auf das summende und singende kleine Mädchen aufmerksam und immer öfter geschah es von nun an, dass ein kleiner Sperling sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] gesellte, wenn diese tagsüber oder nachts vor sich hin sang, um diese mit seinem hohen Zwitschern zu begleiten.&lt;br /&gt;
Immer, wenn sie den kleinen Vogel sah, der ihr schon bald ein lieber Wegbegleiter wurde, hellte sich die Miene des kleinen Mädchens auf und ihre Schritte wurden bestimmter und stärker. Dem Beispiel des Vogels folgend, fing sie schon bald an feste Rhythmen in ihren Tagesablauf zu bringen:&lt;br /&gt;
Sie stand mit der Sonne auf, aß etwas, ging dann den Tag über unterbrochen von einer Mittagspause bis sie am Nachmittag begann nach einer Schlafmöglichkeit zu suchen und daraufhin nach etwas Essbarem und Trinkbarem, wenn sie nicht schon genug während des Tages gefunden hatte. Ihrer guten Orientierung wegen verlief sie sich dabei so gut wie nie und wenn, dann brachte sie das Zwitschern des kleinen Vogels schon bald wieder auf den richtigen Weg. Auch brauchte sie nur auf das Verhalten des Vogels zu achten, um Wetterumbrüche oder Gefahren vorherzusehen.&lt;br /&gt;
So verging die Zeit und die Natur kehrte immer weiter in das kleine Mädchen ein genauso wie das kleine Mädchen immer weiter in die Natur einkehrte. Und dann kam der Herbst&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===4. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die ersten Blätter an den Bäumen begannen gelb und rot zu werden, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], dass der Sommer den Kampf gegen den Winter langsam verlor. Noch kämpfte er wacker und hielt die kalten Winde aus dem Norden samt der dunklen Wolken, die sie mitbrachten, zurück. Aber mit jedem Tag und jeder Nacht kamen sie näher, ohne dass der Sommer etwas dagegen würde tun können.&lt;br /&gt;
Sie musste sich beeilen, so viel verstand selbst ein kleines Mädchen, denn in den Stürmen und der Kälte des Winters würde sie nicht überleben können ohne die Hilfe und den Beistand Ihresgleichen.&lt;br /&gt;
Wäre der kleine Vogel nicht gewesen, der sie über immer längere Strecken des Tages begleitete und es sich immer öfter auf ihrer Schulter bequem machte, so hätten vielleicht der Zweifel und die Furcht Einzug in ihrem Herzen gehalten. So aber ertönten die Stimmen der Zwei, wann immer der Winter an ihren Herzen zu nagen begann, und vertrieben diesen.&lt;br /&gt;
Manchmal allerdings kam es auch vor, dass der kleine Vogel schrecklich lange weg blieb und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begann sich Sorgen zu machen. Sorgen um den kleinen Vogel, um ihre Schwester und um den Wahrheitsgehalt der Geschichte des alten Mannes. Als der kleine Vogel eines Morgens nicht neben ihr zu finden war, erhob sie sich und ging ohne zu zaudern in den kleinen Hain hinein, der sich vor ihr erstreckte. Sie begann das Lied zu singen, das sie seit Beginn ihrer Reise immer sang, und schon bald hörte sie aus einiger Entfernung die Antwort des Vogels.&lt;br /&gt;
Ihr Herz schlug immer schneller voller Freude und auch voller Angst ob dem, was dem Vogel passiert sein könnte. Sie rannte immer schneller, stets der Stimme des Vogels folgend und blieb plötzlich stehen.&lt;br /&gt;
Eine kleine Katze mit ungewöhnlich eisblauen Augen stand am Fuße eines großen Baumes, auf dessen niedrigem Ast [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sofort ein paar der Federn des kleinen Vogels sehen konnte. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich schon bald mit Tränen, während die Katze sich von dem ersten Schrecken ob der plötzlichen Begegnung erholte und begann um das kleine Mädchen, das mehr und mehr in Tränen ausbrach, zu kreisen.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verstand schnell, dass der Sommer ihr bisher nur die schönen Seiten der Natur gezeigt hatte und sie den kleinen Vogel wohl nicht mehr wieder sehen würde. Es war in ihren Augen klar, dass der Vogel den Klauen der Katze erlegen war, da er sonst längst zu ihr zurück geflogen sein würde.&lt;br /&gt;
Immer stärker wurde der Regen aus Tränen, der sich vom Gesicht des kleinen Mädchens gen Boden bewegte, bis ein empörtes Miauen das Mädchen aus seinen Gedanken rüttelte. Die Katze hatte sich vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hingesetzt und schaute sie aus zugleich neugierigen und vorwurfsvollen Augen an, so dass das Mädchen nicht anders konnte als sich herabzubeugen und vorsichtig das Fell des Tieres zu streicheln.&lt;br /&gt;
Sie machte dem Tier keine Vorwürfe, da es nur um sein eigenes Überleben kämpfte, auch wenn es sie dennoch sehr traurig machte. Anstatt aber vor der Hand des Mädchens zu fliehen, ließ sich die Katze mit einem immer lauter werdenden Schnurren streicheln und verließ auch nicht die Seite des Mädchens, als dieses langsam damit beginnen musste zurück zu ihren wenigen Habseligkeiten zu gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So nahm schon bald die kleine Katze den Platz des Vogels ein und begleitete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise. Und so wie der Vogel mit seinem Verhalten dem Mädchen vieles über das Überleben in der Natur beibrachte, so tat dies auch die Katze. Allerdings oblag es der Katze genauso wie bei ihrem ersten Treffen dem Mädchen die düstere Seite der Natur zu zeigen.&lt;br /&gt;
Hatten im Sommer noch Früchte und Beeren überall auf ihrem Weg nur darauf gewartet von ihr gepflückt zu werden, so verschwanden diese immer mehr je weiter der Herbst Einzug hielt. Und schon bald musste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] lernen, dass sie wie die Katze Leben nehmen musste, um selber zu überleben.&lt;br /&gt;
Es dauerte schier eine Ewigkeit, bis es ihr mittels einer Falle zum ersten Mal gelang ein kleines Tier zu fangen, ein Feuer zu machen und es dann übers Herz zu bringen das Tier zu töten und sogar zu verspeisen. Sie weinte bitterlich ob des Lebens, das sie beendet hatte und flehte vielmals um Verzeihung, bevor sie sich traute zu essen.&lt;br /&gt;
Durch Wiederholung aber wird jeder zum Meister und schon bald hatte sich das kleine Mädchen an die neuen Vorgänge gewöhnt, auch wenn sie noch immer für das Schicksal der Seele eines jeden Tieres, das sie tötete, zum ihr unbekannten Waldgott betete.&lt;br /&gt;
Schon bald fiel ihr das Fehlen des freudigen Zwitscherns kaum noch auf und die Harte Seite der Natur zog immer mehr in sie ein, auch wenn diese gemischt von warmen Momenten war, wie das abendliche Einschlafen mit der Katze in den Armen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===5. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer schwächer wurde der Sommer und der Herbst, der wie sein Freund Frühling sich oft wie das Seil fühlte, an dem Sommer und Herbst zogen, wurde immer dunkler und kälter. Die Stürme, die die Höhepunkte im Tauziehen zwischen Sommer und Winter für jeden sichtbar und hörbar machten, hatten schon seit einiger Zeit immer weiter an Stärke nachgelassen so wie es auch der Sommer getan hatte.&lt;br /&gt;
Immer weniger Zeit blieb dem kleinen Mädchen, das sich immer öfter morgens von Raureif befreien musste. Gelegentlich fielen früh morgens kleine weiße Flocken vom Himmel herab, setzten sich auf ihr blondes Haar und bildeten einen Schleier aus winzig kleinen Kristallen. Immer öfter froren ihr die Füße oder die Hände, manchmal kroch die Kälte sogar langsam die Beine hoch und hätte sie nicht die Katze gehabt, die sie des nachts wärmte, so wäre sie sicher oft schlotternd vor Kälte erwacht.&lt;br /&gt;
Sie hatte kaum noch Zeit, das wusste sie. Aber unbeirrt setzte sie Tag für Tag einen Fuß vor den anderen. Sie konnte nicht scheitern, sie durfte nicht! Was war schon so ein wenig Schnee im Vergleich zu dem, was ihre Schwester erleiden musste?&lt;br /&gt;
Und dann eines Tages, als die glänzende Himmelsscheibe bereits im Sinken inbegriffen war, sah sie Rauchschwaden hinter einem kleinen Weiler aufsteigen. Sie beschleunigte ihre Schritte und angespornt durch das Wettlaufen, das sich nun ergab, sprintete auch die Katze immer schneller, bis sie das Mädchen überholte und wenig später aus deren Sichtfeld verschwand.&lt;br /&gt;
Wie lange sie schon so rannte, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nicht. Einzig und allein die stetig abnehmende Entfernung zu den Rauchschwaden und nicht die fast schon untergegangene Sonne war Mittelpunkt aller Gedanken des kleinen Mädchens. Je näher sie aber kam, desto mehr drangen schreckliche Geräusche an ihr Ohr, die sie an die unglaublich lauten Stürme im Herbst erinnerten. Oft hatte sie sich mitten in der Nacht, wenn es besonders stark stürmte, wie ein Kokon in ihre Decke eingerollt und sich vorgestellt, dass außerhalb des schützenden Mantels riesige Tiere, wie die aus der Geschichte des Greises, umher liefen und sich gegenseitig anschrien, was diesen Schrecklichen Krach erzeugte.&lt;br /&gt;
Hätte sie gewusst, was sie erwartete, so hätte sie in jenen Nächten wohl kein einziges Auge zu bekommen. Als sie sich immer weiter ihren Weg zwischen den mit einer hauchdünnen Schicht silbrigen Schnees bedeckten Bäumen des kleinen Weilers bahnte, schälten sich immer mehr die Umrisse kleinerer und größerer Häuser aus dem zwielichtigen Schatten der Bäume. Das Herz des Mädchen schlug ob der Vorfreude vielleicht endlich ihr Ziel erreicht zu haben immer schneller, bis es plötzlich zwei Schläge aussetzte während auch die kleinen Beine sich nicht mehr fortbewegen wollten.&lt;br /&gt;
Ein gewaltiges Brüllen, wie es dem stärksten Orkan alle Ehre bereitet hätte, erhob sich, als ein gewaltiger schwarzer Schatten sich auf die Reihe der Häuser zu bewegte. Nicht heimelige Kamine, nicht freundlich strahlende Herdfeuer hatten die Rauchschwaden erzeugt, die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] angelockt hatten, sondern in Flammen stehende Barrikaden, die die Dorfbewohner scheinbar als Schutz errichtet hatten. Aber selbst diese hatten sie nicht vor dem bewahren können, was auf sie zurollte.&lt;br /&gt;
Verzweifeltes Rufen drang an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Ohren, als das Brüllen für einen Moment aussetzte. Langsam bewegte sie sich wieder, überzeugte ihre Füße mühsam zu jedem einzelnen Schritt und näherte sich so furchtbar langsam dem Chaos, das immer mehr von sich enthüllte.&lt;br /&gt;
Der gewaltige Schatten war stehen geblieben, bäumte sich in regelmäßigen Abständen auf und brüllte jedes Mal so laut, dass die nahestehenden Bäume wackelten. Vor ihm schälten sich nun auch kleinere Schatten mit langen Stäben aus dem flackernden Zwielicht der Flammen. Je näher das kleine Mädchen kam, desto mehr erkannte sie, dass es sich um Dorfbewohner zu handeln schien, die mit langen Speeren und allerlei zweckentfremdeten Ackergerät den riesigen Schatten, der längst durch die Barrikade gebrochen war, aufzuhalten versuchten.&lt;br /&gt;
Dann hörte sie plötzlich etwas, was nicht so recht in das Chaos passen wollte. Ein hohes Schreien drang an ihre Ohren, das nicht allzu weit entfernt seinen Ursprung haben konnte. In einem solchen Chaos hätte man erwartet, dass es ein furchterfülltes Schreien einer Frau ob der großen Gefahr sein müsste. Aber ein kleines Kind, jünger als die bisher unbemerkte Beobachterin, wankte kaum in der Lage richtig zu laufen mit seinen kurzen Beinen und immer wieder sich an den Häuserwänden abstützend auf den Kampf hinter der durchbrochenen Barrikade zu.&lt;br /&gt;
Doch auch der Schatten hatte das Geräusch bemerkt. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] blieb abermals für einen Moment vor Schreck das Herz stehen, als sich das riesige Ungetüm dem wankenden Kind zuwandte. Aber diesmal setzten ihre Beine nicht aus, sondern beschleunigten Ihre Schritte. Unweigerlich dachte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] daran, dass sie nicht schnell genug gewesen war um ihren kleinen Vogel hatte beschützen zu können und weigerte sich so etwas noch einmal zuzulassen.&lt;br /&gt;
Ihre Beine flogen förmlich über die leicht angefrorene Erde, näherten sich immer weiter dem Kleinkind und dem riesigen Schatten, der laut brüllend ebenfalls auf dieses aus der entgegen gesetzten Richtung zusteuerte. Ein verzweifelter Ruf aus der Kehle eines Mannes drang an die Ohren des Mädchens, aber kein einziger ihrer Gedanken war dazu in der Lage sich um dieses zu kümmern.&lt;br /&gt;
Mit Müh und Not erreichte sie das wankende Kind, das in dem Moment, in dem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinter ihm zu Halt kam, endgültig der Schwerkraft Rechenschaft leistete und in die Arme des blonden Mädchens fiel. Doch auch der riesige Schatten hatte die Quelle des hohen Geräusches erreicht. Als eine besonders vorwitzige Flamme ihre Stimme erhob und den Schauplatz für einen Moment zur Gänze ausleuchtete, legte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] unweigerlich die Arme fester um das Kleinkind in ihren Armen. Vor ihr erhob sich der Kopf einer gewaltigen schwarzen Schildkröte, deren Augen zornig und mordlüstern das ungleiche Gespann anfunkelten.&lt;br /&gt;
Würde sie das Kind loslassen und sich vorsichtig entfernen, während das Ungetüm mit seiner Beute beschäftigt war, so würde sie vielleicht… Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schüttelte entschlossen das blonde Haupt und drückte das Kind nur stärker an sich. Der Blick ihrer Augen wurde gefährlicher, während sich diese leicht verengten. Sie würde nicht zulassen, dass erneut ein kleines Wesen, das auf ihre Hilfe angewiesen war, starb, weil sie zu zögerlich und zu schwach war. Ähnlich einer Bärenmutter, die ihr Junges vor hoffnungslos überlegenen Jägern nicht im Stich ließ, sondern die Jäger auch noch laut anbrüllte, war der Blick des jungen Mädchens. Das Brüllen aus diesem wurde immer spürbarer, so dass selbst die Schildkröte für einen Moment inne Hielt. Immer deutlicher wurde es, man war fast der Meinung, dass man es hören … und plötzlich erschallte ein gewaltiger und tiefer Schrei, als sich ein großer Schatten zwischen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] und die Schildkröte schob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===6. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unweigerlich hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen geschlossen, als der zweite Schatten so nah vor ihr erschienen war, und rechnete jeden Moment damit die Flügelschläge des Todesboten zu hören.&lt;br /&gt;
Aber diese erschallten nicht, stattdessen entwickelte sich ein Sturm aus Schrei und Gebrüll der zwei riesigen Wesen direkt vor ihr. Je mehr sie aber ihre eigene Angst und ihr wild pochendes Herz beruhigte, desto mehr war sie in der Lage die tiefen Stimmen zu vernehmen:&lt;br /&gt;
„Geh mir aus dem Weg [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]!“ donnerte die etwas entferntere Stimme zornerfüllt.&lt;br /&gt;
„Nein! Diese beschütze ich und du wirst sie nicht bekommen!“ erwiderte die nähere Stimme etwas leiser, aber mit einem gefährlichen Unterton.&lt;br /&gt;
„Die Menschen verdienen den Tod!“&lt;br /&gt;
„Nichts verdient den Tod. Oder hast du Xinglu’s Worte in deinem Zorn vergessen?“&lt;br /&gt;
„Du wagst es seine Worte in den Mund zu nehmen, nachdem ihr ihn verlassen habt?“ brüllte die fernere Stimme plötzlich noch lauter.&lt;br /&gt;
„Wir haben ihn verlassen nicht wegen dem, was er einst sagte, sondern wegen dem, was er nicht mehr sagt! Würde er zu dem zurückfinden, was wir immer verehrt haben, so würden wir sofort zurückkehren.“&lt;br /&gt;
Es wurde still für einen Moment. Fast ohnmächtig vor den riesigen Geschöpfen, deren Nähe sie deutlich spüren konnte, hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen die ganze Zeit über fest zugekniffen und auch das Kleinkind in ihren Armen hatte sich nicht gerührt. Als es nun etwas ruhiger wurde, öffnete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] vorsichtig ihre Augen und bestaunte das weiße mit schwarzen Streifen getigerte Fell einer riesigen Katze, die sich scheinbar schützend vor sie gestellt hatte. Doch Zeit für Worte blieb ihr nicht, denn schon bald ertönte die Stimme der Schildkröte erneut, wenn auch nicht mehr ganz so sehr vor Wut bebend.&lt;br /&gt;
„Ich werde mich zurückziehen und bei Xinglu auf dich warten. Wie es stets Tradition war, wirst du ihm das Wesen vorstellen müssen, dass du vor seinem Willen beschützt hast.“&lt;br /&gt;
Ein Rauschen ertönte, während sich die Schildkröte umdrehte.&lt;br /&gt;
„In einer Woche, zum Vollmond, falls du es nicht vergessen hast.“ Brummte sie.&lt;br /&gt;
„Ich habe es nie vergessen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], nie...“&lt;br /&gt;
Und dann verschwand die gewaltige Schildkröte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst, als sich der Schatten des Tieres mit dem Schatten des großen Wald, der in einiger Entfernung zum Dorf zu sehen war, vereinigt hatte, ging ein spürbares Aufatmen durch die Dorfbewohner. Sie schienen sich nicht an der Gegenwart des zweiten Tieres zu stören, als sie an diesem vorbei auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu rannten. Das kleine Kind in ihren Armen begehrte plötzlich auf, als ein großer Mann mit einer eindrucksvollen Narbe über der Wange und schwarzem Haar vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auftauchte und im nächsten Moment hob eben dieser das Kleinkind aus ihren Armen empor und drückte es an sich.&lt;br /&gt;
„Hast du Angst um deinen Papa gehabt?“murmelte der Mann, der voller Freude dem Kind die Nase stupste.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… wir müssen reden.“ Ertönte die tiefe Stimme nun einfühlsam und beruhigend aber mit einem kleinen Anflug von Sorge und lenkte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] von dem rührenden Bild vor sich ab. Als sie ihre Augen dem großen Wesen zu wandte und sich die Blicke begegneten, atmete sie erschrocken ein.&lt;br /&gt;
„Bist du… das kleine Kätzchen?“&lt;br /&gt;
Und der Blick der eisblauen Augen des weißen Tigers sagte mehr als Worte könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===7. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Was hat das alles zu bedeuten?“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schon fast dem großen Tiger entgegen.&lt;br /&gt;
Die Sonne schickte gerade ihre ersten Strahlen durch die kahlen Äste der Bäume und zeigte dem Mädchen, wie viel Zeit seit dem Verschwinden der Schildkröte vergangen war.&lt;br /&gt;
Die letzten Stunden hatte sie damit zugebracht sich der Versuche der Dorfbewohner sie wie eine Heldin zu feiern zu erwehren und immer wieder den Armen, die sie umschlingen wollten, zu entfliehen. Als die Menschen endlich eingesehen hatten, dass sie an derlei Feiern nicht interessiert war und ihr die Nähe zu so vielen Lebewesen sogar unangenehm war, hatten sie ihr endlich etwas Platz gelassen, ihr etwas zu essen und einen Platz zum Schlafen gegeben. Während dieser Stunden war [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], so hatte ihn die Schildkröte genannt, wie vom Erdboden verschlungen gewesen und erst am nächsten Morgen, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich aus Gewohnheit bei der ersten Morgenröte aus dem Bett erhob und an die frische Luft ging, saß er plötzlich neben dem Haus und schaute sie lange Zeit stumm aus seinen eisblauen Augen an, bevor er sich erhob und langsam gen Waldgrenze trottete. Schnell war sie ihm gefolgt und rief ihm nun schon zum zweiten Mal dieselbe Frage entgegen:&lt;br /&gt;
„Sag es mir! Was hat das alles zu bedeuten? Antworte endlich!“&lt;br /&gt;
„Zügle dein Temperament. Ich höre dich.“ Antwortete der große Tiger mit ruhiger und gedämpfter Stimme.&lt;br /&gt;
Es dauerte ein paar Momente, bevor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich etwas beruhigt hatte und deutlich leiser entgegnete: „Aber warum antwortest du mir dann nicht?“&lt;br /&gt;
„Alles besitzt einen richtigen Ort und eine richtige Zeit.“&lt;br /&gt;
„Und erst jetzt stimmt beides überein?“&lt;br /&gt;
„Richtig..“ Der Tiger hielt in seinem Gang inne und schaute sich in dem winterlichen Wald einige Momente lang um, bevor er fortfuhr.“Und Vieles ist nicht für die Ohren aller bestimmt.“&lt;br /&gt;
„Also sollen die Dorfbewohner davon nichts hören?“&lt;br /&gt;
„Du hörst zu.“ Abermals folgte eine Pause, die der Tiger nutzte um wieder eine Pfote vor die andere zu setzen. „Diese Menschen haben den Zorn Xinglu’s auf sich gezogen und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], der einzige von uns der bei ihm geblieben ist, war hier um das Urteil zu vollstrecken.“&lt;br /&gt;
„Xinglu? [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]? Ich verstehe nicht… Ich verstehe gar nichts!“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in sich hinein.&lt;br /&gt;
„Xinglu ist der Waldgott. Der, nach dem du gesucht hast.“&lt;br /&gt;
Ein Moment der Stille folgte, in dem sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Augen weiteten und sie tief Luft holte für die folgenden Worte:&lt;br /&gt;
„Aber dann bin ich ja am Ziel Dann wird Kigiku endlich geheilt!“ Sie griff in den Schnee, warf diesen voller Freude empor und drehte sich in dem kleinen Schneegestöber entzückt um sich selber.&lt;br /&gt;
„Ja und nein.“ Erschallte die Stimme des Tigers. Abrupt blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen und schaute diesen entgeistert an.&lt;br /&gt;
„Er hat die Macht zu heilen, aber ob er das tun wird ist fraglich.“ [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] atmete tief ein und aus, was dank seiner Größe einen imposanten Luftstrom erzeugte, der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Haar umher wirbelte.&lt;br /&gt;
„Aber darum geht es gerade nicht. Du hast dich dem Willen Xinglu’s entgegen gestellt und seinen Zorn auf dich gezogen.“&lt;br /&gt;
„Aber ich habe doch nur ein kleines Kind beschützt!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihm entgegen.&lt;br /&gt;
„Das weiß ich und das wirst du ihm erklären müssen, wenn du vor ihm stehst.“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schluckte geräuschvoll und sah den Tiger mit einer Spur Furcht in den Augen an.&lt;br /&gt;
„Und was ist, wenn er mich nicht versteht? Was ist…?“&lt;br /&gt;
„Xinglu hat sich verändert. Wo einst Mitgefühl und Wut sich die Waage hielten, herrscht nun zumeist das Dunkle.“&lt;br /&gt;
„Aber wieso?... Und wieso kennst du ihn so gut? Wieso bist du kein kleines Kätzchen mehr? Wieso hast du mir geholfen? Wieso hast du den kleinen Vogel getötet?“ Platzte es aus [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hervor.&lt;br /&gt;
„… Zeit und Ort [[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Zeit und Ort.“ Und im nächsten Moment war der große weiße Tiger mit ein paar gewaltigen Sätzen im Wald verschwunden und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] drehte sich langsam gen des erwachenden Dorfes.&lt;br /&gt;
„Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Murmelte sie und machte sich auf den Weg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===8. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als das blonde Mädchen sich langsam durch den winterlichen Wald dem Dorf und dessen wärmeverheißenden Rauchsäulen näherte, schälte sich immer mehr die Silhouette eines Mannes aus dem morgendlichen Zwielicht heraus. Leicht war dieser Schatten mit dem Stein zu verwechseln, auf welchem er sich befand, aber mehr und mehr fiel die Unnatürlichkeit dieses Gebildes [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ins Auge und so blieb sie nach einigen weiteren Schritten schließlich vor einem alten Mann stehen, der seine geschlossenen Augen dem Himmel entgegen gerichtet hatte.&lt;br /&gt;
Gerade öffnete sie den Mund, um etwas zu sagen, da hob der Alte die Hand und bedeutete ihr zu schweigen. Erst einige Momente später ertönte die brüchige Stimme und durchbrach die Stille.&lt;br /&gt;
„Ich weiß, dass du hier bist auch ohne deine Worte.... Die Bäume reden seit Wochen ununterbrochen über das Mädchen, das den Waldgott sucht. Und nun stehst du vor mir, blickst mit Augen um dich, die voller Fragen sind.“&lt;br /&gt;
„Die Bäume reden?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verdutzt und verdeutlichte mit ihrer Frage die Worte des Mannes, der anfing zu kichern, nur noch mehr.&lt;br /&gt;
„Da reist sie mehrere Monde lang durch die Natur, lässt diese in sie einkehren aber kehrt selber nicht in sie ein… Natürlich reden sie! Sie reden schon viel länger als die Menschen.“&lt;br /&gt;
„Und ihr versteht sie? Wieso verstehen die Menschen sie nicht? Oder bin das nur ich?“&lt;br /&gt;
„Ja ich verstehe sie, aber ich bin einer der Letzten.“&lt;br /&gt;
„War das mal anders?“&lt;br /&gt;
Abermals kicherte der Alte, rückte auf seinem Stein zur Seite und bedeutete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] neben ihm Platz zu nehmen. Nur zögerlich kam sie dieser Aufforderung nach und erst, als sie neben ihm saß, erhob der Mann wieder die Stimme.&lt;br /&gt;
„Ja war es. Wir sind, genauso wie alle Tiere, die Kinder der Natur und genauso wie Kind und Mutter sich verstehen, auch ohne sich direkt zu verstehen, so taten es Mensch und Natur. Manche Menschen verstanden sie besser, manche schlechter. Aber ein jeder tat es. Irgendwann aber, wenn das Kind nicht mehr auf die Mutter angewiesen ist, bricht dieses Verständnis.&lt;br /&gt;
Was bleibt dann zurück? Ein Kind, das sich seine eigene Welt mit seinen eigenen Kräften aufbaut, und eine Mutter, die immer noch versucht über ihr Kind zu wachen.“&lt;br /&gt;
„Also… Sind es wir Menschen, die nicht mehr zuhören?“&lt;br /&gt;
Die faltige und wettergegerbte Miene des Alten verzog sich zu einem breiten Lächeln.&lt;br /&gt;
„Richtig. Sie hat nie aufgehört zu sprechen und genau so habe ich von dir gehört.“&lt;br /&gt;
„Aber, wieso verurteilt der Waldgott, der doch die personifizierte Natur ist, die Menschen, wenn eine Mutter doch nie aufhört sich um ihre Kinder zu sorgen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Seufzen entfuhr dem alten Mann, dessen Lächeln schnell einem traurigen Ausdruck wich.&lt;br /&gt;
„Wo zwei Wesen nicht miteinander sprechen, da können sie nicht mehr auf Sorgen, Ängste und Bedürfnisse eingehen. Die Menschen wollten und wollen sich ihr Leben auf eigenen Beinen aufbauen. Wollen mehr und mehr die Risiken, die die Natur als Mutter vieler Lebewesen für sie bereithält, beseitigen und verändern somit etwas, was bisher kein Wesen tat: die Natur selber.&lt;br /&gt;
Der Wald, in dem wir sitzen, erstreckte sich einst über fast die gesamte bekannte Welt und wo er nicht war, da waren Steppen, Wiesen und Auen. Je mehr der Mensch sich ausbreitete, desto mehr drängte er die anderen Lebewesen und sogar die Natur zurück.&lt;br /&gt;
Letztlich ist nichts gefeit vor der Angst vor Veränderungen und Tod und der Waldgott, der vor allem der Beschützer des Waldes und der Natur ist, ist diesen negativen Gefühlen stärker ausgesetzt, als es die Natur selber ist. Denn noch immer reden die Bäume zu den Menschen und hoffen, dass sie sie verstehen.“&lt;br /&gt;
Lange Zeit schwieg das Mädchen auf diese Worte hin und schaute niedergeschlagen auf den von dünnem Schnee bedeckten Boden.&lt;br /&gt;
„Kann ich lernen sie zu verstehen?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===9. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ende der Woche, das ähnlich dem Schwerte Damokles‘ ständig drohend über [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Kopf hing, rauschte wie im Flug heran. Jeder Tag war geprägt von demselben Ablauf, der ihr eine Teilnahme am dörfischen Leben lediglich zu den Abendstunden erlaubte und sie sonst von früh morgens ab in den Armen der Natur und zwischen von Schnee bedeckten Bäumen den Worten des alten Mannes lauschen ließ.&lt;br /&gt;
Am Abend des letzten Tages, den sie zum ersten Mal zur Gänze im Dorf verbringen durfte, erklang ein lautes Rascheln am Rande des Dorfes. Die Dorfbewohner streckten ihre Köpfe voller Furcht vor einem neuen Angriff aus den Fenstern und hier und dort erklangen Stimmen, die von der zu großen Ruhe in den letzten Tagen sprachen, die sie als Anzeichen für den nun kommenden Sturm sahen. Als sich die ersten bereits anschickten um wie vor einer Woche mit Feuer und behelfsmäßigen Waffen ihre Liebsten zu verteidigen, trat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus der Hütte, in der sie hatte nächtigen dürfen.&lt;br /&gt;
Ohne ein Wort ging sie an der kleinen Gruppe Männer vorbei, legte einem nach den anderen beruhigend die Hand auf die Schulter und ging alleine gen Waldgrenze. Einen merkwürdigen Einfluss hatte sie auf die Bewohner, die sich langsam zurückzogen aber erst zur Ruhe kamen, als sie das Mädchen begleitet von einem großen Schatten im Dunkel des Waldes hatten verschwinden sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Reise führte sie entlang an den ihr bekannten Bäumen und Lichtungen immer tiefer in den riesigen Wald. Stumm folgte sie dem Schatten des großen Tigers, dessen weißes Fell gelegentlich im Lichte eines vorwitzigen Mondstrahles aufzuglühen schien, aber dann sofort wieder erlosch. Kein Wort verlor das imposante Tier und ließ ihr somit sowohl die nötige Ruhe als auch Zeit um sich auf das Kommende vorzubereiten.&lt;br /&gt;
Viele Stunden lang liefen sie so an riesigen schneebedeckten Bäumen vorbei, deren imposante Statur Geschichten über Zeiten zu erzählen schien, in denen der Waldgott friedlich durch diese vergessenen Haine wandelte und den Bäumen dabei half zu wachsen. Immer weiter ging die Reise durch das Reich des Waldgottes und schließlich kündigte ein gewaltiges Tosen vom nahen Ende des Weges.&lt;br /&gt;
Und als der große Tiger zum ersten Mal seit Stunden anhielt, um den Kopf gen der Quelle des Geräusches zu wenden, stockte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] der Atem. Vor ihnen erstreckte sich ein riesiger Wasserfall, der seine Wassermassen von der Spitze eines hohen Berges hinab zu einem See schickte, der sich zu ihren Füßen erstreckte. Das aufgespritzte Wasser verteilte sich vom Berg herab langsam über die gesamte Lichtung , fing das Mondlicht ein und ließ die Umgebung gleich millionen winziger fallender Sterne in dessen silbrigen Licht erstrahlen.&lt;br /&gt;
„Dort oben ist Xing Lu’s Hain. Es ist lange her, seit ich dort war, und noch länger ist es her, seitdem die Füße eines Menschen diesen Boden berührt haben... Um dort hinauf zu kommen, wirst du auf meinen Rücken steigen und dich gut festhalten müssen.“ Erklang die tiefe Stimme des Tigers, der sich auf den Boden gelegt hatte und geduldig abwartete, bis [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf seinen Rücken gestiegen war. Erst dann erhob er sich wieder und hätten sich ihre Hände nicht in dem weißen Fell verkrallt, so wäre sie bei den folgenden gewaltigen Sprüngen des Tieres, die die Zwei in Windeseile dem Scheitel des Wasserfalls näher brachten, sicherlich in die Tiefe gestürzt.&lt;br /&gt;
So aber erblickte sie bald, nachdem sie sich wieder getraut hatte ihre Augen zu öffnen, einen wunderschönen silbern glänzenden See, dessen Oberfläche so glatt wie ein Spiegel den Sternenhimmel reflektierte und dem Auge vorgaukelte einen zweiten Himmel zu den eigenen Füßen zu sehen, samt einer dunkelgrünen Wiese, die gespickt von allerhand Blumen ohne den Makel einer einzigen Schneeflocke dem Winter trotzte. Sie war im Hain des Waldgottes angekommen und erst, als sie die Augen von dessen Schönheit abwenden konnte, erblickte sie eine dunkle Gestalt, die auf der Insel mitten im See zu warten schien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===10. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vollkommen still lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] an der Seite [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s über die wunderschöne Wiese dem See, der Insel und der Gestalt auf dieser entgegen. Sogar das große Tier, das in seinem Leben schon so viel erlebt hatte, war ob dem, was kommen würde, angespannt und dabei unbewusst in sein Jagdverhalten zurückgefallen.&lt;br /&gt;
Kein Wort verlor er, kein ungestüm umgeknickter Grashalm oder unvorsichtig berührter Kieselstein sprach vom Gang des Tieres und hätte er nicht gelegentlich tief Luft geholt, um nicht vor Anspannung zu platzen, so hätte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihn wahrscheinlich völlig vergessen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen indes lief mit ruhigem und bestimmten Schritten auf den See zu, ließ sich von dem Tiger mit einem Sprung über diesen befördern, und glitt ohne aus der Ruhe zu kommen von dessen Rücken direkt auf die kleine vom Schatten einer Wolke verdeckte Insel vor die dunkle Gestalt.&lt;br /&gt;
Der Blick zweier großer violetter Augen legte sich auf sie, als ihre eigenen Augen sich langsam erst dazu überwinden mussten die ungewöhnlichen Pfoten, die einer Mischung aus Menschenfüßen und Bärentatzen zu entsprechen schienen, und dann den im Schatten liegenden Körper hinauf bis zu den Augen des Wesens zu betrachten. Als sich der Blick der zwei Wesen traf, stockte dem Mädchen der Atem und für einen Moment fühlte sie die bodenlose Wut des Schattens vor ihr. Erst nach einigen Momenten fiel ihr auf, dass sich der Tiger neben ihr vor dem Wesen verneigte und so tat sie es ihm schnell und etwas überhastet gleich.&lt;br /&gt;
„Es ist lange her [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]].“ Ertönte die Stimme des Wesens schneidend wie der Wind im Herbst sofort, als sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verneigt hatte, als ob das Wesen darauf gewartet hätte.&lt;br /&gt;
„Xinglu.“ Antwortete der Tiger schlicht, aber ehrerbietend.&lt;br /&gt;
„Sag mir, warum muss mein Hain die Füße dieser Kreatur ertragen? Warum beschütztest du es vor meinem Urteil?“&lt;br /&gt;
„Weil ich versprach sie zu beschützen und ihr zu helfen, weil sie mit deinem Urteil über die Menschen des Dorfes nichts zu tun hatte und weil die Menschen nicht das sind, was du in ihnen siehst.“&lt;br /&gt;
„Xinglu’s Urteil betrifft alle Menschen!“ Ertönte die wütende tiefe Stimme der riesigen Schildkröte, als sich diese aus dem See erhob und geschwind auf die Insel neben den Schatten schob.&lt;br /&gt;
„Und warum maßt du es dir an ein Urteil über Xinglu’s Urteil zu fällen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]?“&lt;br /&gt;
Der Tiger atmete tief ein, um zu einer Antwort auf den Angriff [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]’s anzusetzen, aber die Stimme des Schattens ließ ihn innehalten.&lt;br /&gt;
„Ich habe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s Gründe gehört und im Moment soll mir dies reichen.“ Der Blick der violetten Augen richtete sich wieder auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]. „Nun erzähl mir deinen Namen kleine Kreatur und begründe mir, warum du ein Wesen vor meinem Urteil bewahrtest.“&lt;br /&gt;
Aber dem Mädchen stockte der Atem abermals, als es nun die volle Aufmerksamkeit auf sich lasten fühlte. Nervös spielte sie mit ihren Daumen und hatte ihren Blick gen Boden gerichtet, als sie endlich die Kraft fand zu antworten:&lt;br /&gt;
„Mein Name ist [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Und ich wollte einfach nicht zulassen, dass ein kleines hilfloses Wesen vor meinen Augen stirbt, weil ich nicht eingriff… Nicht noch einmal…“ Bilder des roten Vogels schossen aus ihrem Gedächtnis hervor und trieben ihr Tränen der Trauer in die Augen.&lt;br /&gt;
„Nicht noch einmal?... Ich muss jeden Tag dabei zusehen, wie kleine hilflose Wesen vor meinen Augen sterben, weil andere Wesen maßlos leben wollen… Nicht noch einmal… Ich kann es nicht fassen… Was weißt du kleine Kreatur denn schon von Leben und Tod?“&lt;br /&gt;
Die Stimme des Schattens, war sie zuvor schon schneidend gewesen, hatte sich nun auch noch gleich einem Orkan erhoben und donnerte ehrfuchrterregend über den Hain, so dass ein jeder, der sie vernehmen konnte, den Kopf einzog und still ausharren wollte, bis der Sturm vorbei war.&lt;br /&gt;
„Sie weiß so viel wie man eben in einem Leben in der Natur lernen kann.“ Erschallte auf einmal eine hohe Stimme, die vom Himmel zu kommen schien. „Sie hat die tägliche Furcht und Ungewissheit gespürt, hat die Freuden über die einfachsten Dinge genossen und die Trauer über den Verlust der wertvollsten Dinge erlebt. Maßt du dir nun schon an das Recht auf Trauer und Schmerz gepachtet zu haben Xinglu?“&lt;br /&gt;
Und plötzlich landete direkt hinter [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ein großer Vogel, von dessen Federkleid sich ein paar rote Federn lösten und langsam um das Mädchen herum zu Boden glitten. Beim Anblick dieser Federn schossen dem Mädchen nur noch mehr Tränen in die Augen und sie befürchtete, dass ihr Kopf ihr einen Streich spielen würde, denn diese Federn würde sie überall wiedererkennen.&lt;br /&gt;
„Bist du so verbittert Xinglu, dass du nicht einmal erkennst, dass dieses Mädchen erst einige wenige Sommer alt ist, aber durch das Leben und die Reise in der Natur viel schneller gealtert und gewachsen ist? Erkennst du nicht, was du vor dir siehst?“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]… worauf willst du hinaus? Erklär dich, wenn du dich schon einmal zu uns auf den Boden herablässt!“ Donnerte der Schatten abermals entgegen.&lt;br /&gt;
„Die Natur selber hat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise geholfen und sie wachsen lassen, um sie auf das kommende vorzubereiten. Willst du als Wächter und Aspekt dich nun gegen den Willen der Natur stellen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Rauschen war zu hören, als der Schatten sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinab beugte und zielsicher ihrem Gesicht entgegen atmete und sie näher betrachtete. Hätte das Mädchen dies normalerweise als sehr unangenehm empfunden und sich scheu weggedreht, so blieb sie wie angewurzelt stehen und betrachtete sich stattdessen ebenfalls eingehend.&lt;br /&gt;
Sie hatte vor Wochen, vielleicht vor Monaten sogar aufgehört sich selber zu betrachten und so war ihr nie aufgefallen, dass ihr Körper in ihren einstmals kindlichen Augen riesige Züge angenommen hatte. Sie war stark gewachsen, hatte wahrscheinlich Kigiku eingeholt und noch ein wenig weiter gewachsen. Unter ihrer Jacke wölbten sich zwei Hügel nach außen, deren Maße wohl noch wachsen würden, wenn sie sich wieder einigermaßen ernähren würde. Auch ihr Haar war immer länger geworden und glich der goldenen Mähne eines Löwen. War sie vor ihrer Reise noch ein normales 10 Jahre altes Mädchen gewesen, so glich ihre Statur nun mehr der einer 15jährigen.&lt;br /&gt;
Sie kam aus dem Staunen nicht mehr heraus und verlor ob dieser Erkenntnis auch für einen kurzen Moment den Gedankengang, der ihr zuvor die Tränen in die Augen getrieben hatte. Aber dann brachte ihn eine rote Feder, die direkt vor ihren Füßen lag, wieder zurück.&lt;br /&gt;
„Du bist doch der kleine rote Vogel oder? Du lebst?“ Hauchte sie mit nach oben gerichteten Gesicht dem Kopf des gewaltigen Vogels entgegen, der hinter ihr saß und dessen Oberkörper über ihr aufragte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===11. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ja [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] ich lebe.“ Antwortete der Vogel mit sanfter Stimme, so dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] fast der Meinung war ein Lächeln auf dem weit entfernten Gesicht erkennen zu können.&lt;br /&gt;
„Nicht nur ergreifst auch noch du Partei für diese Kreatur, sondern du kennst sie auch noch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]? Was geht hier vor?!“ Schaltete sich die schwarze Schildkröte erneut ein und der große Vogel holte tief Luft, um zu einer Erklärung anzusetzen.&lt;br /&gt;
„Dass ihr es nicht vernommen habt, wundert mich nicht, aber vor fast einem Jahr vernahm ich die Klagen eines kleinen Baches weit im Westen. Als ich mich ihm näherte und ihn fragte, was es mit seinen traurigen Worten auf sich habe, erzählte er mir von seinem Fehler. Er habe, so berichtete er mir, in dem Versuch ein kleines Mädchen mit blondem Haar aufzumuntern einen alten Wanderer zu dieser gelockt, damit dieser sie mit seinen Geschichten aufmuntern könne. Als der Wanderer dem Mädchen von dem Waldgott erzählte, schnappte dieses sich seine Sachen und lief los, um den Waldgott zu finden und um Hilfe zu bitten. Aber wie sollte ein kleines Mädchen alleine überleben?&lt;br /&gt;
Ich beschloss also dem Bach zu helfen und dem Mädchen beizustehen. So begleitete ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]], das Mädchen aus der Geschichte des Baches, als kleiner Vogel und lehrte sie durch mein Beispiel vom Leben in der Natur.&lt;br /&gt;
Als der Herbst kam und die Zeit meiner Herrschaft sich dem Ende entgegen neigte, traf ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und bat ihn mir zu helfen. Fortan übernahm er es [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu begleiten, nachdem wir es so haben aussehen lassen als ob ich durch die Krallen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s gestorben wäre.&lt;br /&gt;
Während wir uns aber um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] kümmerten, bemühte sich die Natur selber ebenfalls um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]], half ihr beim Wachsen, beim Verstehen und beim Leben. Schon bald hätte sie uns nicht mehr gebraucht, aber wir waren zu neugierig auf das, was kommen könnte.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange Zeit herrschte Stille, während der Schatten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] eingehend musterte. Schließlich aber erhob er die Stimme, deren Worte er scheinbar direkt an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] richtete.&lt;br /&gt;
„Würde ich dich am liebsten auf der Stelle zertreten für den Verstoß gegen mein Urteil, für die Schritte auf dem Boden meines Haines und für die Anmaßung, in der sich jene zwei auf deine Seite stellten und dich beschützten, so kann ich doch das Wirken der Natur an und in dir sehen.&lt;br /&gt;
Nun stelle ich dir also folgende Frage: Würdest du das Dorf, deren Bewohner dir in der letzten Woche Obdach gewährten, verlassen und zulassen, dass ich es mitsamt seiner Bewohner vernichte, wenn ich dafür deine Schwester Kigiku heile?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Augen weiteten sich bei diesem Angebot genau so sehr wie sich die Augen des Vogels und des Tigers vor Wut verengten. Beide waren außer sich vor Zorn über die Hinterlist der Worte ihres Gottes, aber keiner von beiden hatte das Recht den Mund zu öffnen.&lt;br /&gt;
„Woher weißt du von Kigiku?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] stockend, woraufhin der Schatten lediglich tiefkehlig lachte.&lt;br /&gt;
„Ich weiß viele Dinge. Nun aber entscheide dich und lass dich nicht davon einnehmen, dass du deine Schwester nicht mehr lebendig antreffen würdest, wenn du dich jetzt auf den Rückweg begibst.“ Woraufhin der Schatten erneut lachte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===12. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer mehr Tränen schossen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] in die Augen, ließen diese nach und nach überquellen und liefen dann eine nach der anderen die Wangen des Mädchens hinab, bis sie sich von diesen lösten und gen Boden fielen. Die kommende Entscheidung war die schwerste, die sie jemals hatte treffen müssen und es war der erste Moment, in dem sie ihre Reise in Frage stellte.&lt;br /&gt;
„Ich… Die Menschen sollen leben.“ Brachte sie schluchzend hervor und sah gleichzeitig ihre kranke Schwester vor ihren Augen, deren endgültiges Todesurteil sie nun unterschrieben hatte und die sie wohl nie wieder sehen würde.&lt;br /&gt;
„Was?!? Du maßt es dir an…?!?“ Donnerte die Stimme des Schattens wieder hervor, wurde aber von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] abrupt unterbrochen.&lt;br /&gt;
„Sie hat sich entschieden Xinglu. Hör auf mit deinen Spielen und sieh ein, dass du dich geirrt hast.“&lt;br /&gt;
„Gut, ich stehe zu meinem Wort. Aber ich habe nirgends von dem Leben des Mädchens geredet. Sie hat sich meinem Urteil entgegen gestellt und muss nun die Konsequenzen tragen!“&lt;br /&gt;
Schreckhaft atmete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] ein und schaute mit geweiteten Augen auf den Schatten vor sich.&lt;br /&gt;
„Aber ich darf nicht ohne Weiteres nehmen, was die Natur gewährt hat… Also wirst du dir dein Leben verdienen müssen kleines Mädchen. Schließe die Augen und lass mich sehen, ob der Geist der Natur wirklich in deinen Knochen steckt.“&lt;br /&gt;
Und so sehr [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] auch dagegen ankämpfte, ihre Augenlider schoben sich unweigerlich vor ihre Pupillen und schon bald verschwammen die Bilder vor ihren Augen und die Gedanken in ihrem Kopf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie spürte weiches feuchtes Gras zwischen ihren blanken Zehen und eine Eule schickte ihren Ruf durch die Luft vorbei an ihren Ohren. Als sie die Augen langsam öffnete, sah sie sich inmitten eines großen Waldes stehen, deren Bäume genauso wie der Wald selber kein sichtbares Ende zu haben schienen. Alles an dem Wald wirkte merkwürdig urtümlich und erinnerte sie an die riesigen Bäume, die sie in der Nähe des Wasserfalls und des Haines gesehen hatte.&lt;br /&gt;
Erneut riss sie der Schrei der Eule aus den Gedanken und ließ in diesen Platz genug für die Erkenntnis, dass die Sonne gerade untergegangen war und die Schatten im Wald immer mehr die Oberhand gewannen.&lt;br /&gt;
Und dann spürte sie es, eine Präsenz im Schatten und der Blick unsichtbarer Augen auf ihrem Rücken. Die feinen Härchen auf ihrem Nacken stellten sich auf, sie machte einen zaghaften Schritt nach hinten und drehte sich dann plötzlich herum um loszurennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===13. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wind pfiff ihr ins Gesicht, sauste ihr um die Ohren und ließ den Klang seiner Stimme in diesen erklingen. Immer wieder schlugen ihr kleinere Äste, die sie nicht rechtzeitig bemerkt hatte, gegen den Körper und hinterließen an diesem immer mehr kleine Schnitte aus denen schon bald feine Bluttropfen hervorquollen. Schneller und schneller lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] durch den dunklen Wald, der sein wunderschönes Kleid abgelegt hatte und ihr nun seine dunkle und gefährliche Seite zeigte.&lt;br /&gt;
Wie konnte dies nur derselbe Wald, derselbe Ort sein, der sie mit den ersten Bildern verzaubert hatte? Fragte sie sich, als sie sich in Sicherheit wähnend an einen Baum lehnte und umschaute. Schon seit einiger Zeit hatte sie die Präsenz in ihrem Rücken nicht mehr gespürt. Sollte sie dieses Etwas wirklich abgehängt haben? Sie schaute sich nervös um, ließ den Blick ihrer Augen durch die Dunkelheit wandern und versuchte ihr pochendes Herz zu beruhigen. Es war schwer in der Dunkelheit überhaupt etwas auszumachen und immer wieder machte ihr Herz einen furchtsamen Sprung, wenn die Schatten der Bäume ihr obskure Wesen, die mit langen feingliedrigen Armen in der Dunkelheit zu tanzen schienen, vorspielten.&lt;br /&gt;
Plötzlich blitzte in der Dunkelheit etwas auf. Noch bevor sich die Härchen auf ihrem Nacken aufstellen konnten, war sie schon wieder losgerannt und hetzte durch den Wald. Das Blut, das sich in der kurzen Zeit der Rast auf ihrer Haut gesammelt hatte, wurde vom Gegenwind weggeweht und hinterließ eine feine rote Spur, der man viel zu leicht folgen konnte.&lt;br /&gt;
Wie sollte sie nur dem Schrecken, der mit Sicherheit den Tod bringen würde, entkommen? Wie sollte sie den Anbruch des Tages und das erste Licht, das die Schatten vertreiben würde, nur wieder erleben? Und wie sollte auch nur ein Mensch in dieser schrecklichen Umgebung überleben können?&lt;br /&gt;
Völlig außer Atem rannte das Mädchen dennoch weiter. Immer, wenn sie die Gefahr gegen einen Baum zu laufen ignorierend einen Blick über die Schulter warf, konnte sie einen formlosen Schatten im Schatten sehen, der der blutigen Spur folgte. Nein sie wunderte sich nicht mehr, dass die Menschen sich vor dieser Umgebung fürchteten und die Natur verändern wollten, um in ihr zu überleben. In dieser schrecklichen Umgebung würden sie nie anders überleben können!&lt;br /&gt;
„Vieles, das auf den ersten Blick schrecklich wirkt, ist nur ungewohnt für die Augen.“&lt;br /&gt;
Ertönte plötzlich die raue Stimme des alten Mannes in ihrem Kopf und sie erinnerte sich an die vielen Stunden, in denen er ihr eigentlich nur von der Natur erzählte.&lt;br /&gt;
„ Ein Wolf tötet nicht, weil er grausam sein möchte. Ein Wolf tötet, weil er überleben will. Der Wille zu Überleben ist das, was uns alle – selbst die Pflanzen – vereint.“&lt;br /&gt;
Aber dieses Ding, was auch immer es ist, ist böse! Das konnte sie deutlich spüren. Sie konnte spüren wie es Millimeter um Millimeter näher kam, sich wieder zurückfallen ließ und dann wieder langsam näher kam. Und das alles nur, um mit ihr zu spielen, um ihr den Schrecken in Mark und Bein zu jagen!&lt;br /&gt;
„Wahre Boshaftigkeit gibt es in der Natur nicht. Sie ist eine Erfindung der Menschen, um die Natur zu verteufeln.“&lt;br /&gt;
Aber sie konnte das Böse in diesem Ding eindeutig spüren. Und inmitten dieser schrecklichen Umgebung war niemand, der ihr helfen konnte. Sie war alleine.&lt;br /&gt;
„Niemals bist du alleine. Stets wirst du einen Baum, eine Blume oder zumindest einen Grashalm in der Nähe finden. Deine Mutter wird immer da sein und dich beschützen.“&lt;br /&gt;
Und auf einmal blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] stehen. Langsam drehte sie sich zur Seite und legte die Stirn gegen die Rinde eines der riesigen Bäume. Wie hatte sie nur diese sanften Riesen verteufeln können? Wie hatte sie nur diese Umgebung als schrecklich bezeichnen können?&lt;br /&gt;
Sie schloss die Augen und wartete auf die Schritte, die sich sicher bald nähern und ihren Tod bedeuten würden. Aber sie würde nicht mehr rennen. Sie vertraute auf ihre Mutter und legte ihr Leben in deren Arme.&lt;br /&gt;
Und dann hörte sie ein leises Flüstern.&lt;br /&gt;
„Wie sich die Arme an mich lehnt. Oh du Arme, hör auf zu weinen.“&lt;br /&gt;
„Das sind keine Tränen, das ist Blut. Bist du zu hölzern geworden um den Unterschied zu merken?“&lt;br /&gt;
„Sie blutet? Warum denn nur?“&lt;br /&gt;
„Weil selbst kleine Äste die weiche Haut zerschneiden können.“&lt;br /&gt;
„Schau nur wie sie zittert.“&lt;br /&gt;
„Wie gerne würde ich ihr helfen.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Aber sie kann uns nicht hören.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht trösten.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht beschützen.“&lt;br /&gt;
„Würde sie uns nur hören können.“&lt;br /&gt;
„Wieso kann sie uns nicht hören?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ich kann euch hören!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] mit all ihrer Kraft. „Bitte helft mir!“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie kann uns hören?“&lt;br /&gt;
„Sie möchte unsere Hilfe?“&lt;br /&gt;
„Wie lange ist es her?“&lt;br /&gt;
„Sollen wir singen?“&lt;br /&gt;
„Ja lasst uns singen!“&lt;br /&gt;
„Ja..Singen!“&lt;br /&gt;
Und plötzlich schwoll das Flüstern, war es zuerst noch leise und kaum zu hören gewesen, immer weiter an, gewann an Stärke und glich schon bald einem Orkan aus unterschiedlichen Stimmen, die durcheinander riefen. Nach und nach hörten die Stimmen auf zu rufen und fingen stattdessen an leise zu summen. Das Summen wurde immer lauter, übertönte schließlich die letzten Stimmen und brachte mit seinen tiefen Tönen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Innere sanft zum vibrieren.&lt;br /&gt;
Eine tiefe und warme Stimme erschallte, sang von den Strahlen der Sonne und den Tränen des Mondes und plötzlich setzten alle Stimmen in dieses Lied mit ein.&lt;br /&gt;
Es war das Lied der Schöpfung, die Erzählungen des ersten Baumes, der als Knospe miterlebt hatte wie Mond und Sonne von den Göttern auseinander gerissen wurden und fortan nie wieder zusammen sein und zugleich erstrahlen durften. Um wenigstens die Wärme des anderen und dessen Spiegelbild für wenige Momente zu erhaschen, nachdem dieser schwinden musste, erschufen die Zwei die Natur und die Wärme der Sonnenstrahlen sowie die Liebe in den Mondtränen hauchten der kargen Erde Leben ein.&lt;br /&gt;
Der Erste aber, der stark genug gewesen war vor all diesem bereits als Knospe den Boden zu durchbrechen, wuchs und wuchs bis er groß und prächtig war. Er war der Stärkste von allen und schließlich hob ihn der Mond aus der Erde und gab ihm die Fähigkeit zu wandern. So wurde der Erste als Xinglu, der Wanderer, bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie ist eingeschlafen.“&lt;br /&gt;
„Sie ist sicher.“&lt;br /&gt;
„Der Schatten ist fort.“&lt;br /&gt;
Das Flüstern der Bäume, sehr zaghaft und leise um das Mädchen nicht zu wecken, flog einige Zeit später dem Winde gleich wieder durch die Luft.&lt;br /&gt;
„Sie muss zurück.“&lt;br /&gt;
„Ja das muss sie.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===14. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Hört ihr das? Sie singen! Sie singen für das Mädchen, sie singen für [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]!“ Stellte die große Schildkröte fassungslos fest, während sie sich im Kreis drehte und dem Lied der Bäume lauschte.&lt;br /&gt;
Das Geräusch des schabenden Panzers zusammen mit den Worten aus tiefer Kehle drangen durch die Schleier des Schlafes und holten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus diesem empor.&lt;br /&gt;
„Sie kommt zu sich. Sie hat überlebt!“ Ertönte die Stimme des Vogels ganz nah vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Gesicht. Und als sie die Augen öffnete, sah sie die Gesichter des Vogels und des Tigers dicht über ihrem eigenen schweben und sie mit besorgten Blicken anschauten, bevor sie anfingen breit zu lächeln.&lt;br /&gt;
„Wo bin ich?“ Murmelte sie schlaftrunken, während sie sich den Schlaf aus den Augen rieb.&lt;br /&gt;
„Du bist im Hain des Waldgottes. Du hast geschlafen und wurdest im Traum auf die Probe gestellt.“&lt;br /&gt;
Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], der sich mit einem langgestreckten Seufzer anscheinend nach einer halben Ewigkeit wieder legte und sich wohlig streckte.&lt;br /&gt;
„Habe ich bestanden?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] öffnete den Schnabel, anscheinend um antworten zu wollen, aber die tiefe Stimme Xinglu’s unterbrach ihn.&lt;br /&gt;
„Du hast mehr als das.“ Der riesige Schatten bewegte sich zum ersten Mal, seitdem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] im Hain war, und schob sich langsam in das fahle Licht des Mondes.&lt;br /&gt;
„Niemals hätte ich erwartet, dass sie für dich singen würden. Niemals hätte ich erwartet, dass sie dieses Lied anstimmen würden.“&lt;br /&gt;
Murmelte das Wesen, dessen Körperbau dem eines Menschen glich, nur glichen Hände und Füße mehr einer Mischung aus Menschenhand und Bärentatze und die Haut schien aus einer rissigen und vor Alter schon schwarz gewordenen Baumrinde zu bestehen. Das Gesicht schließlich war dem eines Hirsches nachempfunden, nur dass sich Flechten aus großen Baumblättern vom Kopf über die Schultern des Wesens ergossen.&lt;br /&gt;
„Sie sangen von dir nicht wahr?“ Fragte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] das Wesen, dessen große Augen von großer Trauer sprachen.&lt;br /&gt;
„Ja. Ich habe dieses Lied geschrieben und es einem jeden Baum früher vorgesungen, wenn er noch klein und schwach war. Das Lied half ihnen zu wachsen und den Gezeiten zu widerstehen, so dass sie fast so groß wurden wie ich einst. Deswegen nennt man es auch das Baumlied. Früher kannte es ein jeder Baum.“&lt;br /&gt;
„Deswegen sind die Bäume in der Nähe des Haines also so groß und der Winter dem Hain so fern!“&lt;br /&gt;
„Früher waren alle Bäume so groß. Damals wanderte der Wanderer noch jeden Tag über die Erde und sang zu jedem Baum.“ Mischte sich eine raue Stimme plötzlich ein und alle, egal ob Mensch, Tier oder Gott wandten dem Ursprung der Stimme den Kopf zu.&lt;br /&gt;
Ein alter Mann kam mit hinkenden Schritten über die Wiese dem See und der Insel entgegen und winkte dem Mädchen entgegen, das die Augen vor Staunen weit aufgerissen hatte.&lt;br /&gt;
„Du? Was machst du denn hier?“ Rief sie ihm entgegen. Anstatt aber eine Antwort des Mannes zu erhalten, erklang die Stimme des Waldgottes.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]. Jetzt wundert mich gar nichts mehr. Hast du [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] beigebracht zu den Bäumen zu sprechen?“&lt;br /&gt;
„Ich habe ihr lediglich von der Natur erzählt Xinglu. Alles Weitere hat sie selber erlernt.“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]?“ Verwirrt schaute [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zwischen dem Alten und Xinglu hin und her.&lt;br /&gt;
Auf dem Gesicht des Alten aber, der am nahen Ufer des Sees angelangt war, bildete sich ein Lächeln und plötzlich erhob sich an derselben Stelle, an der der Alte soeben gestanden hatte, ein großer [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache-Seiryu|blauer Drache]] in die Luft, nur um neben Xinglu wieder zu landen.&lt;br /&gt;
„Du hast es schon immer geliebt dich zu verkleiden.“ Murmelte die Schildkröte.&lt;br /&gt;
„Du musst verstehen, dass ich dir nicht die Wahrheit zeigen durfte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]. Ich bin der Letzte der Vier und Erster des Kreises. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und ich, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] sind die 4 Wächter des Waldgottes und die ersten der Tiere, zu denen er wie zu den Bäumen sang. Ein jeder von uns ist die Inkarnation einer der Jahreszeiten. Ich bin der Frühling, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] ist der Sommer, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] ist der Herbst und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] ist der Winter. Einst wandelten wir an der Seite Xinglu’s über die Erde. Als er sich aber veränderte, wandten drei von uns ihm den Rücken zu und nur [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] blieb bei ihm.“&lt;br /&gt;
„Aber was habe ich damit zu tun? Ich wollte doch nur Kigiku retten.“&lt;br /&gt;
„Und in diesem einfach Streben hast du es geschafft mich an die Anfänge und das Gute in euch Menschen zu erinnern. Ich war es, der dich im Wald der Träume gejagt hat und hätten dir die Bäume nicht geholfen, so hätte dein Herz schließlich vor Angst aufgehört zu schlagen. Als aber die Bäume anfingen zu singen, da erinnerte ich mich. Sie sangen aber nicht nur von mir, sondern auch von dir. Sie sangen davon wie viel Angst du in der Dunkelheit hast, was für einen Weg du zurücklegen musstest und wie gerne sie dir helfen würden. Und mit jedem Wort verflog mein Hass und ich fing an euch Menschen zu verstehen.“&lt;br /&gt;
„Ich habe gar nicht gehört, dass sie von mir sangen. Hat diese wunderschöne tiefe Stimme etwa auch über mich gesungen?“&lt;br /&gt;
„Wunderschöne tiefe Stimme?“ Schaltete sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] plötzlich ein und wechselte einige Blicke mit den drei anderen, während Xinglu die violetten Augen geschlossen hatte.&lt;br /&gt;
„Sie hat dich singen hören Xinglu? Wie ist das möglich? Du hast schon so lange nicht mehr gesungen.“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] verdutzt.&lt;br /&gt;
„Sie erinnern sich noch immer daran wie ich zu ihnen sang. Und aus der Erinnerung heraus haben sie meine Stimme scheinbar beschworen. Es ist zu lange her, dass ich zu ihnen gesungen haben, und ich habe kein Recht zu ihnen zu singen bei all dem, was ich getan habe.“&lt;br /&gt;
„Das stimmt nicht! Sie reden stets miteinander und die ältesten von ihnen erzählen den jüngeren von deinem Lied. Sie kennen es alle und werden es nie vergessen.“&lt;br /&gt;
„Mir fehlt aber die Kraft zum Wandern. Hass und Zorn haben meine Beine schwer werden lassen.“&lt;br /&gt;
Er wandte sich von dem weißen Tiger ab und dem Mädchen zu.&lt;br /&gt;
„Nein ich hörte keine tiefe Stimme, sondern eine hohe. Ich hörte die Stimme eines jungen Drachen, der mich furchtlos anbrüllte. Die Bäume sangen von dem gelben Schuppenkleid des Drachen und von der Wärme im Herzen dieses Wesens.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] sie sangen von dir und es war so viel Wahrheit in ihren Worten, die ich erst jetzt vernehmen konnte.“&lt;br /&gt;
„Warum guckst du so traurig Xinglu? Was hast du vor? Was hat das zu bedeuten?“&lt;br /&gt;
Fragte das Mädchen nun sichtlich besorgt um den Waldgott.&lt;br /&gt;
„Es ist Zeit für mich das Geschenk, das mir der Mond einst gab, zurück zu geben. Ich habe meine Pflicht gegenüber meinen Brüdern und Schwestern vergessen und sie zu lange warten lassen. Ich sehne mich nach Ruhe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Die Züge des Wesens erhellten sich und die Risse in der dunklen Rinde schlossen sich immer mehr.&lt;br /&gt;
„Die Zeit des Wanderers ist vorbei. Zu lange habe ich mich dagegen gewehrt einzusehen, dass die Welt mich nicht mehr braucht. Es ist nun an der Zeit, dass die Jüngeren auf sich aufpassen. Vieles wird sich verändern, aber wenn ich höre wie die Bäume für dich singen, so bin ich mir sicher, dass es nicht nur schlecht sein wird.“&lt;br /&gt;
„Willst du uns wirklich verlassen Xinglu? Was sollen wir ohne dich machen? Was sollen wir alleine machen?“ Rief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] mit Trauer in der Stimme.&lt;br /&gt;
„Helft dem gelben Drachen bei der Wahrung dessen, was wir einst zusammen auf unseren Reisen verbreiteten. Natürlich nur, wenn du willst [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schaute in die großen violetten Augen und auf die immer heller werdende Rinde, durch die von Minute zu Minute mehr Leben zu pulsieren schien.&lt;br /&gt;
„Was genau meinst du?“&lt;br /&gt;
„Vieles, was einst gut war, ist zerstört. Du hast mir aber gezeigt, dass nicht alles zerstört ist. Ich frage mich, ob sich Sonne und Mond so fühlten, als sie mich erblickten und das Leben erschufen….&lt;br /&gt;
Ich werde das Wandern aufgeben und wieder nur ein Baum sein, ein Baum der mit seinen Brüdern singt. Gerne werde ich von dem kleinen Mädchen singen, das zum [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachen]] wurde, der den Beginn einer neuen Zeit darstellt.&lt;br /&gt;
Ich würde gerne dabei zusehen, wie ein kleines Mädchen die Wunden, die ein alter Baum geschlagen hat, schließt und dabei hilft, dass wieder mehr Menschen das Lied der Bäume hören.“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] konnte die Trauer in dem Wesen vor sich so deutlich spüren, dass es ihr die Sprache verschlug. Aber nicht nur Trauer, sondern auch Freude über die Erlösung konnte sie spüren. Es hatte nicht lange gedauert bis ihre Augen sich mit Tränen gefüllt hatten, so dass sie lediglich nicken konnte.&lt;br /&gt;
Der Waldgott lächelte sie voller Wärme an und streckte sich dann zu seiner vollen Größe aus. Ein wohliges Seufzen entfuhr ihm, als die alten Glieder sich zum beinahe letzten Mal bewegten und er sich mit stummen Gesten von seinen vier Freunden verabschiedete, die auf ihre Art viel treuer waren als er es je bis zu diesem Moment vermutet hatte. Dann legte er die letzten Schritte bis zum Mittelpunkt der kleinen Insel zurück, streckte sich erneut und seufzte dabei langgezogen.&lt;br /&gt;
Ein Rascheln und Rauschen war zu hören, als sich riesige Wurzeln in den Boden gruben und gewaltige Äste in die Höhe streckten. So schnell geschah alles, dass nur wenige Momente später sich dort, wo noch eben die Gestalt des Waldgottes gestanden hatte, ein gewaltiger Baum in die Höhe streckte und seine riesigen Äste weit über den See hängen ließ. Das gewaltige Blätterdach des Baumes erstreckte sich über den gesamten Hain und schützte diesen gleich einer Decke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Epilog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So verlor der Waldgott seinen Namen und war wieder nur der Erste. Im selben Moment aber erschallte zum ersten Mal seit langer Zeit die tiefe Stimme des Waldgottes und sang begleitet von vielen seiner Brüder das Lied des gelben Drachens, so wie es hier geschrieben steht.&lt;br /&gt;
Lieder aber sind die älteste Form des Übernatürlichen und oft findet man in ihnen bereits einen Teil der Zukunft beschrieben. So erfuhr der kleine Bach, an dem das Lied begann, davon wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] begleitet von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] in das Dorf am Rand des großen Waldes kam und sowohl von dem Waldgott als auch von dessen Bedauern erzählten. Die Dorfbewohner hörten gerne den Geschichten dieser ungleichen Gruppe zu, ließen sich von diesen verzaubern und wollten alsbald den riesigen Baum selber sehen. Manche von ihnen blieben dort, andere verließen den Ort wieder, nur um von dessen Pracht zu erzählen.&lt;br /&gt;
So gründete sich schon bald unter dem schützenden Dach des Waldgottes ein kleines Dorf. Die vier Wächter, die es nun als Aufgabe ansahen neben dem Waldgott auch noch das Dorf und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu beschützen, blieben bei den Menschen und halfen dem Mädchen dabei zu beschützen, zu trösten, zu beruhigen, zu lenken und vor allem zu erzählen und zu singen.&lt;br /&gt;
Zwei Jahre später, als die ersten Schneeflocken vom Himmel fielen und die mittlerweile zur jungen Frau herangewachsene [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] an die stürmische Nacht erinnerten, in der sie zum ersten Mal von dieser Welt erfuhr, wenn auch nur reichlich verwirrende Bruchstücke, stapfte eine vermummte Gestalt den schmalen von den Bewohnern angelegten Weg zum Hain empor.&lt;br /&gt;
Eine helle Stimme, ihr merkwürdig bekannt aber doch in den Wirren der Erinnerungen verloren, riss [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus den Erinnerungen und ließ sie von ihrem Platz am Rande des Sees aus in die Richtung der Gestalt sehen. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich als bald mit Tränen, während ihre Füße über den von feinen Schneeflocken bedeckten Boden regelrecht flogen und sie in die weit geöffneten Arme der ihr entgegenlaufenden Kigiku trugen.&lt;br /&gt;
Der Bach plätscherte fröhlich, als er von der Wiedervereinigung der Schwestern hörte und weigerte sich im kommenden Winter vehement dagegen zu erstarren und einzufrieren, so groß war seine Freude. Erst die tiefe Stimme des Waldgottes aus der Ferne sorgte dafür, dass er sich beruhigte und als der Bach langsam erstarrte und für den Winter einschlief, freute sich der Waldgott über jenes letzte Geschenk, das er den Menschen und besonders seiner [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] geben konnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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	<entry>
		<id>https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23012</id>
		<title>Geschichte von Taki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.narutorpg.de/index.php?title=Geschichte_von_Taki&amp;diff=23012"/>
		<updated>2015-11-30T07:51:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Azumamaro: /* 9. Kapitel */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Seit Entstehung von [[Takigakure]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Sengoku Jidai===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Anfang der Geschichtschreiber [[Takigakure]]s steht Sengoku Jidai, die Zeit der streitenden Reiche. Nachdem die Kunst des Ninjutsu zur Blüte seiner Macht aufgestiegen war, durchstriffen zahllose [[Clan]]s die Lande, ein jeder mit seinen eigenen Fähigkeiten und Ansichten über die Welt. Sie waren [[Söldner]], die von den Ländern bezahlt wurden und alle bisher gekannten Waffen und Armeen überflüssig machten. Diese Kraft, die vielen zunächst wie ein Segen erschien, wurde schnell zu einem Fluch als sich angeblich selbst der Himmel in blutiges Rot aufgrund der endlosen Schlachten färbte, die auf der Erde ausgetragen wurden. Als sich die zwei mächtigsten [[Clan]]s im Reich des Feuers zusammenschlossen und [[Konohagakure]] gründeten, geschah ein Umdenken in vielen Ninja[[clan]]s die diesem Beispiel folgten. Es war deutlich geworden das es keinen Sinn mehr hatte nur dem eigenen Clan Treue zu schwören: Um zu bestehen brauchte es Bündnisse mit anderen Gruppierungen. Je stärker die zu schmiedende Allianz umso mehr Macht für die Beteiligten.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründung des Dorfes - 85 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diesen Jahren versammelten sich vier der örtlichen Ninjaclans an dem Baum, den wir heute Taki-Baum nennen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] (Krieger), die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] (Strategen), die [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] (Heilung) und die [[Gesellschaft_in_Taki#Nanaya|Nanaya]] (Tarnung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie schlossen einen Pakt und schworen untereinander Treue an diesem Baum, der zu dieser Zeit noch ein gewöhnlicher war und erst Jahrzehnte später zu wahrer Berühmtheit gelangen sollte. Entgegen häufiger Annahme wurde [[Takigakure]] auf Vorschlag der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und Nanaya hin als Demokratie gegründet, da sich die verfeindeten [[Clan]]s der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] und [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]] auf keinen Anführer einigen konnten. [[Takigakure]] wurde vom Ältestenrat geführt, welcher aus den Anführern der jeweiligen [[Clan]]s bestand und hatte zu Beginn mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die schier endlose Bedrohung und zahlreiche Überfälle entwickelte [[Takigakure]] bereits sehr früh fähige Verteidigungsmechanismen und Finten, mit denen sie selbst übermächtige Feinde erfolgreich abwehren konnten. Niemals gelang es einem Feind Fuß in [[Takigakure]] zu fassen und der Frieden im verborgenen Dorf machte den Rat der Ältesten leichtsinnig und überheblich.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall Kakuzu und Kagetoya-Dynastie - 65 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Fall Kakuzu sorgte für besonderes Aufsehen im Dorf und beeinflusste es bis heute. Nachdem der Jounin Kakuzu bei einem Auftrag scheiterte der die Ermordung des [[Wichtige_Personen_in_Konoha#Hokage|Hokage]]s im Sinn hatte, mit dem [[Takigakure]] im Krieg war, erfuhr er bei seiner Rückkehr eine starke Ignoranz und Ablehnung. Er wurde mit Strafen belegt, denen er sich mit unerwarteter Gewalt erfolgreich widersetzen konnte. Bei seiner Flucht kam der gesamte Ältestenrat ums Leben, was für große Debatten in den Clans sorgte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich zum neuen Oberhaupt erklärte, gab es niemanden der ihm zu widersprechen wagte. Mittlerweile hatten sich weitere [[Clan]]s in [[Takigakure]] angesiedelt und viele von ihnen hielten den mächtigen [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] die Treue, sodass jeder Widerspruch in einem Bürgerkrieg hätte enden können.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Aufstand und Shiazu-Dynastie - 28 Jahre vor Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Jahrzehnte lang herrschte in [[Takigakure]] eine angespannte Stimmung, doch keine Seite wagte es diesen trügerischen und wackeligen Frieden zu brechen. Das Dorf hatte viele Fortschritte gemacht. Es gelang ihm seine Macht auszubauen und von Taki als offizielles Ninjadorf anerkannt zu werden. Seine Ninja sicherten nun nichtmehr einzig das Dorf, sondern das gesamte Land stand unter dem Schutz und der Verwaltung der Ninja aus [[Takigakure]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch folgte das unvermeidliche erneut aus einer im Leichtsinn geborenen Handlung heraus: Als Ieyasu [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] sich in einer Schlacht dazu entschied eine Kompanie seiner Shinobi für den Sieg zu opfern, musste er die Folgen seiner Handlung am eigenen Leib spüren. Die Kompanie unter Führung von Kenshin [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] schaffte es entgegen aller Wahrscheinlichkeiten nicht nur zu überleben, sondern die gesamte Schlacht beinahe im Alleingang zu entscheiden. Als sie anschließend zurückkehrten, wandten sie sich offen gegen die Ninja welche sie im Stich und zum Sterben zurückgelassen hatten. Die [[Gesellschaft_in_Taki#Shiazu|Shiazu]], welche wohl nur auf eine solche Gelegenheit gewartet hatten, schlossen sich mit den [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] zusammen was letztlich auf den Tod [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]]s und dem Ende seiner Dynastie noch auf diesem Schlachtfeld hinauslief.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daheim in [[Takigakure]] wurde Shingen Shiazu als neues [[Dorfoberhaupt]] etabliert, mit großer Unterstützung der [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] und einiger jüngerer [[Clan]]s, welche sich im Laufe der Jahre um die Shiazu und [[Gesellschaft_in_Taki#Fuyou|Fuyou]] geschart hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter den Shiazu änderte sich nach Aussen hin wenig, da sie an den Pfaden der [[Gesellschaft_in_Taki#Kagetoya|Kagetoya]] festhielten und diese trotz des Zwischenfalls nicht als Verräter deklarierten. Dennoch war dies das offizielle Ende des [[Clan]]s, denn während die Kagetoya mehr und mehr Verbündete in [[Takigakure]] verloren, schwand auch der [[Clan]] bis sich im folgenden Bluterbenkrieg ihre Spuren komplett verloren.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===[[Takigakure]] im Bluterbenkrieg===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während des Bürgerkrieges erlebten viele Einwohner und Ninja eine Schockphase die selbst nach dem Ende des Krieges noch viele Jahrzehnte lang anhalten sollte. Sie erkannten, das ihre Sicherheit nicht von selbst gegeben war. Obwohl es den Ninja gelang jeden Eindringling vom Dorf fern zu halten, hatte das Dorf viele Verluste und Tragödien zu beklagen, viele die heimkehrten waren nicht mehr dieselben wie vorher und erzählten erschreckende Geschichten über all die Bluterbler gegen die sie hatten kämpfen müssen.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Folgen des Krieges und Ashura-Dynastie - Monate nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenige Monate nach Ende des Krieges musste auch Shingen Shiazu zurücktreten, der sich in einer der letzten großen Schlachten schwere Verbrennungen zugezogen hatte. Zur Überraschung vieler ernannte er Mifune Ashura zu seinem Nachfolger, nachdem dieser sich in zahlreichen Schlachten hervorgetan hatte. Damit war er der erste Anführer [[Takigakure]]s der aus keiner der vier Gründerfamilien stammte, deren Population sich im Krieg ohnehin deutlich reduziert hatte. Der Ältestenrat wurde neu geordnet, sodass auch Mitglieder der niederen [[Clan]]s Zugang zu diesem hatten, was die Machtstellung der Gründerfamilien endgültig brechen sollte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem sich die Defensive als besonderes Markenzeichen der Shinobi aus [[Takigakure]] etabliert hatte, begann Mifune eben dieses noch auszubauen. Die alten Verteidigungsanlagen wurden verstärkt und Sicherheitskontrollen für Aus- und Einwanderer verschärft. Waffen wurden entwickelt und verbessert, während den Einwohnern die Gefahr der Aussenwelt eingeprägt wurde, der die heimische Sicherheit des Dorfes gegenüberstand.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Takigakure]] begann sich für einen Krieg zu rüsten, der nicht kommen sollte.&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeit des Friedens und Musou-Dynastie - 42 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einem friedlichen, wenn auch überraschendem, Tod Mifunes, wurde Kessen Musou vom Ältestenrat zu dessem Nachfolger ernannt. Während [[Takigakure]] sich in der Ashura-Dynastie mehr um die Sicherung seiner Position kümmerte, brach man in der Musou-Dynastie überraschenderweise damit. Potential von Aussen wurden willkommen geheißen und gefördert, während die Ninja-Akademie an gegenwärtige Standards angepasst wurde. In dieser Zeit stießen viele [[Clan]]s und Familien nach [[Takigakure]], die auch für dessen Entwicklung wichtig sind, wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Jinkou_Eigen|Jinkou Eigen]] oder die Familie der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Ära des Friedens hatte [[Takigakure]] erfasst und viele Ninja wuchsen in dem Bewusstsein auf diesen Frieden erhalten zu wollen. Konflikte waren selten und wurden zumeist gerecht gelöst. Von einigen wurde diese Zeit als wahres Paradies empfunden, andere verurteilten den Leichtsinn mit welchem die Ninja hierdurch behaftet wurden.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Militarisierung und Eigen-Dynastie - 80 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die Musou-Dynastie mit dem Tod Kessens während einer geheimen Mission endete, gab es große Bestürzung im Dorf als der Ältestenrat zur Überraschung vieler eine Frau namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#|Jinkou Eigen]] zum neuen Oberhaupt ernannte. Abgesehen davon dass sie eine Frau war, war sie auch eine Ausländerin ohne feste Wurzeln in [[Takigakure]], was bei vielen Misstrauen erregte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Eigen-Dynastie wurde großer Wert auf innere Sicherheit gelegt. Die Schutzmaßnahmen innerhalb und ausserhalb des Dorfes wurden ebenso verstärkt wie deutlicher spürbar gemacht. Viele Systeme wurden bürokratisiert und auf Effizienz getrimmt, während die ·Shineitai·, die mehrere Dutzend starke Leibgarde des Oberhauptes, etabliert wurde. Es gab das erklärte Ziel aus [[Takigakure]] ein Dorf werden zu lassen, welches sich vor den Großreichen nicht weiter würde verbergen müssen. Aussen wurden Bündnisse geschmiedet, Innen wurden Gesetze erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu dieser Zeit traten auch die sogenannten &amp;quot;[[Söldner]]&amp;quot; das erste Mal an das Licht der Öffentlichkeit. Menschen ohne Chakra probten mit Schusswaffen den Aufstand gegenüber den mittlerweile etablierten Ninja.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Nach den militärisch geprägten Jahren Jinkous, hatte die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Ära das erste Mal seit dem Bluterbenkrieg wieder mit einer größeren Bedrohung zu tun: Den Söldnern.&lt;br /&gt;
Doch anders als in anderen Ländern und Dörfer gab es in [[Taki no Kuni]] nur wenig Aktivitäten dieser und die im Vergleich geringe Anzahl der Söldner bereitete den vereinte Kräften der Landesfürsten und des Ninjadorfes kaum Probleme.&lt;br /&gt;
Da [[Takigakure]] ohnehin keine Gefahr durch die Söldner für das einzige wirklich versteckte Dorf sah, zogen sie daher nicht aktiv in den Kampf gegen diese, sondern verteidigten lediglich das Land gegen die wenigen einfallenden Truppen, welche die Städte bedrohten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eingriff des Ältestenrates und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Änderungen während der Eigen-Dynastie sorgten für größeren Widerstand bei den traditionelleren Clans des Dorfes als erwartet, weshalb unter internem Druck der Ältestenrat dazu gezwungen wurde Eigen um den Rücktritt zu bitten. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] die Führung des Dorfes übernahm, waren viele erleichtert wieder einen ·wahren Taki-Ninja· an der Spitze zu sehen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Gushiken]]-Dynastie - 85 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki Gushiken]] als neuer Führung des Dorfes ging eine Welle der Erleichterung durch die Reihen der Bewohner des Dorfes, ein Anführer geboren in [[Takigakure]] selbst und bereits mit 9 Jahren Absolvent der Akademie. Allerdings blieb ein plötzlicher Umschwung der Politik wieder der Erwartungen aus. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] zeigte sich viel mehr als zurückhaltend und vorsichtiger Ninja. Selbst einige Monate nach seiner Einsetzung herrschte eine Stille im Zusammenhang mit seiner Politik. Als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] dann sogar plötzlich für eine Weile lang verschwand fürchteten sowohl der Ältestenrat als auch die Bewohner [[Takigakure]]s dass die Auswahl ein Fehler gewesen war und sie ihren Anführer nie wiedersehen würden. Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] erschien wider Erwarten wieder an den Toren [[Takigakure]]s als wäre nichts gewesen, um sich seinen Aufgaben als [[Dorfoberhaupt]] des Dorfes zu stellen. Erst einige Wochen nach seiner Rückkehr enthüllte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Ehemalige_Dorfoberhäupter|Muneyaki]] die Intention hinter seinem Verschwinden.&lt;br /&gt;
Er hat die legendären Wächter aus den vergessenen Geschichten Takis erforscht und als Zeichen der Wertschätzung den Titel des Dorfoberhauptes des Dorfes  in den gelben Drachen ernannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Post-Söldner-Ära===&lt;br /&gt;
Da die [[Söldner]]-Ära keinen großartigen Einfluss auf [[Takigakure]] hatte, verlief das Leben im Dorf nach dem Sieg über diese nicht anders ab als zuvor.&lt;br /&gt;
Es gab, da man sich nicht großartig mit den [[Söldner]]n beschäftigt hatte, anders als in anderen Ländern, keine großen technologischen Fortschritte, noch war man auf diese im recht traditionellen Land erpicht.&lt;br /&gt;
Es gab jedoch erste stärkere diplomatische Berührungen mit den Dörfern [[Kirigakure]] und [[Kumogakure]].&lt;br /&gt;
Diese waren auf die diplomatischen Beziehungen des ehemaligen Dorfoberhaupts [[Wichtige_Personen_in_Taki#Dorfoberhaupt|Eigen Jinkou]] zu [[Kirigakure]] zurückzuführen, die ursprünglich aus dem Dorf stammte. Über jene Beziehung kamen sie dann auch in Berührung mit [[Kumogakure]], welche schon immer recht eng mit [[Kirigakure]] verbunden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Die Dreier-Bündnis-Ära===&lt;br /&gt;
Das Dreier-Bündnis [[Kirigakure]]-[[Kumogakure]]-[[Takigakure]] hat seine Wurzeln bis in den Bluterbenkrieg geschlagen. Damals entstand der erste Kontakt aller drei Länder miteinander. Auch wenn dieser Kontakt eher negativer Natur gegenüber [[Takigakure]] war, so festigte es die Bindung der beiden anderen Bündnispartner.&lt;br /&gt;
Dieses Verhältnis schob sich jedoch ins positive als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Eigen_Jinkou|Eigen Jinkou]] Dorfführer wurde, da Eigens Heimatdorf [[Kirigakure]] gewesen war, pflegte sie in dieser neuen Position eine recht umsichtige Politik, welche den Grundstein für das künftige Bündnis legte.&lt;br /&gt;
Zur freundschaftlichen Annäherung begrüßte [[Takigakure]] bald eine kleine Delegation [[Kirigakure]]-Ninja im Dorf, deren Besuch überraschend gut ausging.&lt;br /&gt;
Die Anschläge während des [[Chuuninexamen]]s in [[Kumogakure]] festigte ebenfalls diese Beziehung, da [[Takigakure]] ihrem neuen Freunden [[Kirigakure]] und somit auch [[Kumogakure]] bei der Beseitigung der Schäden half.&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung einer [[Söldner]]festung seitens [[Kirigakure]], wurde diese zum gemeinsamen Besitz der drei Dörfer erklärt und die Bündnisfestung erschaffen.&lt;br /&gt;
Die letzte Festigung des Bündnisses wurde durch die Katastrophenhilfe während Unwetters erzielt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beginn der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Shinishi_Kudo|Kudo]]-Dynastie - 89 Jahre nach Ende des Bluterbenkrieges===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Das Lied des gelben Drachen=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zwischen den Reihen voller Bücher und Schriftrollen in der Bibliothek [[Takigakure]]s, die oft von großen Personen der Vergangenheit, wichtigen Ereignissen oder Techniken sowie Lehre handeln, findet der Suchende bis weilen ein kleineres unscheinbares Buch.&lt;br /&gt;
Nur selten wurde das Buch in den letzten Jahren aus der Umarmung seiner größeren Brüder und Schwestern gerissen, um seinen Inhalt dem Suchenden zu offenbaren. Es war in Vergessenheit geraten und gelegentlich, wenn es aus dem langen Schlaf eines von Staub bedeckten Buches für einen Moment, welcher für ein Buch alles zwischen einer Sekunde und einem Jahrhundert sein kann, aufwachte, erinnerte es sich sehnsüchtig daran wie es gewesen war, als noch kleine Kinderfinger es jeden Tag hervorgeholt und die dazugehörigen hohen Stimmen erfreut und laut aus ihm hervor gelesen hatten.&lt;br /&gt;
Es war abgenutzt ja, aber das stimmte das Buch nicht traurig sondern machte es eher stolz. Die güldene Farbe, mit der sein Schaffer einst den Umschlag beschrieben hatte, hatte ihm eh nie wirklich gefallen und der Zustand sprach in seinen Augen für all die Liebe und Anerkennung, die ihm einst zugekommen war. Und schließlich hatte die Geschichte, mit deren Schutz und Überlieferung es beauftragt worden war, alles Recht auf derartige Zuwendung.&lt;br /&gt;
Ja das Buch war stolz auf sich selber und wusste, dass es nur lange genug warten müsste, bis es aus seinem Schlaf aufgeweckt werden und seine Geschichte erneut offenbaren würde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irgendwann kam dieser Tag und an diesem Tag fand die Sage des [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachens]] und der Götter wieder Einzug in die Köpfe der Menschen. Wie so oft bei Sagen weiß niemand zu sagen, wie viel wahr und wie viel hinzugedichtet worden war. Aber dies, so wusste das Buch, war nicht die Aufgabe einer Sage.&lt;br /&gt;
Eine Sage muss die Herzen der Menschen erfreuen, sie mit Hoffnung erfüllen und zum Träumen anregen. Eine Sage lässt bisweilen alte Männer genauso wie kleine Kinder mit verträumten Blicken die Welt um sich herum betrachten und sich vorstellen, wie es wohl damals an diesem Ort ausgesehen haben könnte. Eine Sage schließlich steht für eine Lektion und Beispiel, Lehre und Wissen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und so erzählt das Buch die Geschichte:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prolog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vor langer Zeit, als die Menschheit noch jung war und mit den großen Augen eines kleinen Kindes die Welt um sich herum betrachtete, herrschte die Natur über das Leben eines jeden Lebewesens mit einer Hand, die zugleich sanft wie ein kühler Windstoß im drückenden Sommer als auch hart wie der Kern eines großen Gebirges war.&lt;br /&gt;
Der Mensch, genauso wie alle anderen Lebewesen ob Tier, Pflanze oder Stein kämpfte jeden Tag um sein Überleben. Aber nicht Angst oder Ohnmacht vor den Strapazen bestimmten sein Leben, sondern Freude und Glück über die einfachsten Dinge. Er war glücklich, wenn er mit vollem Magen einen warmen und sicheren Schlafplatz gefunden hatte.&lt;br /&gt;
So herrschte die Natur und die Tiere, die teilweise älter als die Menschen waren, wuchsen zu prächtigen Gestalten heran. Hört man heute von Erzählungen aus jener Zeit, so wirken die Geschichten von dem riesigen Wald, der den Großteil des Kontinents bedeckte und von ebenso riesigen Tiergottheiten bevölkert war, wie die Märchen eines alten wirren Greises.&lt;br /&gt;
Aber der Menschheit Kindeswiege war dies Umfeld beschützt vom großen Schatten des Waldgottes. Irgendwann jedoch fängt jedes Kind an sein Umfeld zu verändern und in einer Zeit, in der sich das Schicksal dieses Gleichgewichtes entscheiden sollte erhob sich der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelbe Drache]] über die Träume von Natur und Mensch hinweg in die Lüfte der Zukunft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===1. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Langsam und träge floss der kleine Bach an diesem Tag die Hänge des Hügels herab, plätscherte nur missmutig über die großen Steine nahe seiner Quelle, drückte nur halbherzig die Kiesel vor sich her, die sich in seinen Weg stellen wollten, und wollte gar nicht so recht seinen Weg gen Tal beschreiben.&lt;br /&gt;
Hätte man den Bach an einem anderen Tag gesehen und hätte man Aug und Ohr, so wie es die Menschen früher für die Natur gehabt hatten, so hätte die Freude und die Glückseligkeit des Baches einem das Herz erwärmt. Es war kein großer Bach, es war kein Bach, dessen Wasser sich in den Strom eines gewaltigen Flusses oder die Gefilde eines riesigen Sees mischte. Es war ein einfacher Bach, der auf der großen Landkarte nicht einmal seine Existenz belegt finden würde.&lt;br /&gt;
Aber für die Menschen des kleinen Dorfes am Fuße des Hügels war er die Quelle ihres Lebens und somit das Wichtigste in der Welt und für ihn waren diese Menschen das Wichtigste in der Welt.&lt;br /&gt;
Wer brauchte schon riesige Mengen Wassers, wenn er sich an dem Lachen der Kinder erfreuen konnte, die in ihm spielten und sein Wasser benutzten, um sich gegenseitig zu bespritzen?&lt;br /&gt;
Ja es waren vor allem die Kinder, auf die sich der Bach jeden Morgen freute, wenn er sich aus dem moosig-grünen Bett seiner Träume erhob. Er kannte sie alle, er erkannte sie schon am Klang ihres Lachens und hatte einem jeden der Dorfbewohner erfreut beim Wachsen zugesehen.&lt;br /&gt;
Nichts aber stimmte ihn so traurig, wie das bittere Weinen und Schluchzen eines Kindes, das in seinem jungen Leben bereits großes Leid erfahren musste. Und ausgerechnet das herzerweichendste Weinen und die qualvollsten Tränen hatte er am gestrigen Tage wahrnehmen müssen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen mit den grellblonden Haaren namens [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hatte bereits in ihrer frühesten Kindheit beide Eltern verloren und lebte alleine mit ihrer großen Schwester Kigiku in dem kleinen Dorf. Nie hatte der Bach [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] weinen hören ob des Verlustes der Eltern oder der schweren Zeit, die dieser den beiden Mädchen einbrachte. Es war immer glücklich mit seinem Leben gewesen, hatte sich nie beschwert und war der großen Schwester stets zur Hand gegangen. Und ausgerechnet dieses Mädchen, das dem Bach immer ein Quell der Freude gewesen war, weinte nun ob der schweren Krankheit des Einzigem, dem es sich immer sicher gewesen war: Seiner Schwester.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was konnte der Bach tun? Die Menschen hatten in den Jahrhunderten seit ihrer frühesten Kindheit gelernt in der Natur zu überleben und dabei bereits einiges über die Kunst mit den Geschenken der Natur Krankheit und Wunde zu bekämpfen gelernt. Aber nicht einmal dieses Wissen schien das Leid Kigikus mildern zu können. Trübseelig floss er weiter vor sich hin und grübelte nach, was er tun könnte. Auch dachte er dabei daran, dass die Menschheit längst ihr Kindesbett verlassen und begonnen hatte, die harte Seite der Natur, die ihr Leben bedrohte, zu bekämpfen.&lt;br /&gt;
Früher, er konnte sich fast nicht mehr daran erinnern, hatte sich nur selten die Sonne in seinen Wassern gespiegelt, da der Schatten großer Bäume stets sein Gefilde bedeckte. Irgendwann aber hatten die Menschen damit begonnen die Bäume zu fällen und sich Platz zum Leben, für ihr Vieh und für ihre Felder zu schaffen. Der große Wald war immer weiter geschrumpft und schon lange hörte der Bach die Stimmen der Bäume nur noch aus sehr weiter Entfernung im Säuseln des Windes.&lt;br /&gt;
Als er nun so lauschte, um die Stimmen der Bäume zu hören, vernahm er die Stimme eines Menschen. Dieser Mann, denn seine tiefe und rauchige Stimme verriet sein Geschlecht, sang irgendwo in seiner Nähe von etwas, was der Bach völlig vergessen hatte: Von dem Waldgott.&lt;br /&gt;
Die Erinnerungen überschlugen sich und schnell beschloss der Bach aus seiner Trübseligkeit zu erwachen und den Sänger mit dem Plätschern seines Wassers an- und zu dem kleinen Dorf hinzulocken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===2. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stark schmerzten die Füße des Greises, dessen Stimme der Bach vernommen hatte, ob seiner langen Wanderung und ein jedes Wort, das er scheinbar vergnügt vor sich her sang, war einzig und allein dazu gedacht, um ihn von den Schmerzen abzulenken.&lt;br /&gt;
Er war weit gereist, hatte viele Flüsse überquert und sich an viele Bäume gelehnt, wenn sein alter Körper ein paar Momente der Ruhe benötigten. Weswegen er reiste, wusste er nicht mehr. Einzig und allein erinnerte er sich noch daran, dass er einst am Rande eines großen Waldes gelebt und von dessen Wildheit und Schönheit verzaubert worden war.&lt;br /&gt;
Angelockt vom Plätschern des Baches, dessen kühles Wasser Linderung für die schmerzenden Füße verhieß, wechselte der Greis die Richtung und traf schon bald auf den kleinen Bach und das in nicht allzu weiter Ferne stehende Dorf. Noch einmal nahm sich der Alte zusammen, trällerte um so lauter, als seine Füße besonders stark schmerzen und ihm anscheinend sagen wollten:“Wieso bleibst du nicht einfach hier sitzen und gönnst uns unsere Ruhe du alter Narr?“&lt;br /&gt;
Aber der „alte Narr“ war dickköpfig geworden und wollte nicht nur seine Füße ausruhen, sondern auch noch mit Menschen reden. Ein Vergnügen, das ihm seit Wochen verwehrt war.&lt;br /&gt;
So laut trällerte er vor sich hin, dass er das Schluchzen des kleinen Mädchens, das am Ufer des kleinen Baches mehr in sich zusammen gekauert war, als dass es saß, nicht mitbekam. Erst, als das Mädchen seine grünen Augen öffnete und auf den alten und komisch aussehenden Mann schaute, während es sich über die tränenverschmierten Wangen wischte, bemerkte dieser, dass er nicht alleine war.&lt;br /&gt;
„Was ist ein Waldgott?“ ertönte die hohe Stimme des Mädchens und der alte Mann blieb verdutzt stehen, um die fragenden großen Augen, die vor Weinen rot geworden waren, zu bewundern. Kurz entschlossen gewährte er seinen fast schon rebellierenden Füßen ihren Wunsch und ließ sich neben dem Mädchen leise seufzend nieder.&lt;br /&gt;
„Die gestaltgewordene Natur. Wille und Kraft dessen, was uns stets umgibt, und genauso wild und sanft wie eben jenes.“ Antwortete er ein wenig kryptischer, als er beabsichtigt hatte, während er die schmerzenden Füße aus den abgelaufenen Sandalen befreite.&lt;br /&gt;
„Und wie sieht er aus?“&lt;br /&gt;
„Er wechselt die Gestalt, so wie es auch die Natur ständig tut.“&lt;br /&gt;
„Ist er lieb?“&lt;br /&gt;
„Ja und nein. Wenn er stürmisch und verheerend ist, wenn er wütend und aufgebracht ist, so vernichtet er alles, was ihm in den Weg kommt. Ist er aber sanft und ruhig, so beschützt, heilt und umsorgt er das, was in seinen Augen, den Augen der Natur, würdig ist.“&lt;br /&gt;
Sofort weiteten sich die Augen des kleinen Mädchens, das das zerschlissene Hemd des Alten mit seinen kleinen Fingern ergriff und ihn voller Hoffnung und zugleich voller Angst vor einer möglichen Enttäuschung anschaute.&lt;br /&gt;
„Er heilt? Kann er alles heilen? Kann er auch eine richtig schlimme Krankheit heilen?“&lt;br /&gt;
Ein wenig verdutzt ob dieser Reaktion antwortete der Alte in dazu passender Stimmlage:&lt;br /&gt;
„Ehm Ja, kann er, aber dazu muss er…“ Doch weiter hörte das Mädchen nicht, es riss nur umso stärker an dem Hemd und schrie förmlich:&lt;br /&gt;
„Wo finde ich ihn? Erzähl mir bitte alles!“&lt;br /&gt;
Und nach einer Reaktion, die sehr derer glich, die er nur wenige Momente zuvor gezeigt hatte, und einem dazu passenden Seufzen, holte der Greis tief Luft und fing an zu erzählen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Weit weg im Nordosten steht er noch, der große Wald, der einst fast den ganzen Kontinent bedeckte. Im Gegensatz zu den kleinen Wäldern, die du kennst, ist dieser Wald noch erfüllt von dem Willen und der Kraft der Natur. Tief in seinem Inneren lebt der Waldgott in dem wunderbaren Hain, der schon seit Äonen nicht mehr von Menschen betreten worden ist, und umgeben von den Vorfahren der Tiere: riesige und weise Tiergötter.&lt;br /&gt;
Einst, so wurde mir als kleines Kind in meinem Heimatdorf erzählt, dass am Randes des großen Waldes steht, sahen die Tiergötter und der Waldgott mit wohlwollendem Blick auf die Menschen herab, die so schwach und zerbrechlich wirkten. Sie standen uns bei, wenn etwas unsere Existenz bedrohte, und halfen uns gelegentlich mit Rat und Tat in der Natur zu überleben, die sie schon so viel länger bevölkern und so viel besser verstehen als wir.&lt;br /&gt;
Aus dieser Zeit kommen auch die Geschichten der Heilkunst des Waldgottes und der weisen Ratschläge der Tiergötter, die zusammen mit ihren damals noch ähnlich riesigen Brüdern und Schwestern unseren Kontinent bereisten und bevölkerten.&lt;br /&gt;
Aber…“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doch weiter kam der Mann nicht, denn das Mädchen war bereits aufgesprungen und rannte fort in Richtung der Häuser. Später erfuhr er, was es mit dem Mädchen auf sich hatte, und schollt sich selber ob dem, was er so unvorsichtig [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] erzählt hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===3. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Voller Schrecken beobachtete der kleine Bach, was geschah. In seinem Bestreben das kleine Mädchen zu trösten und sich wieder an ihrem Lachen und den strahlenden Augen zu erfreuen, hatte er vergessen, dass Menschen keine Tiere waren. Sie waren es nicht gewohnt auf sich alleine gestellt zu überleben und am aller wenigsten kleine Kinder, von den Gefahren einer solchen Reise und denen des großen Waldes ganz zu schweigen.&lt;br /&gt;
Aber was konnte er tun? Was konnte er tun?...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne lange nachzudenken hatte sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre festeren Schuhe samt ein paar reisetauglichen Kleidern und Proviant – was sie eben rumliegen sah – geschnappt, hatte ihre Schwester umarmt und war mit den Worten „Der Waldgott wird dich heilen, warte es nur ab!“ aus der kleinen Hütte, die die zwei Mädchen bewohnten, verschwunden.&lt;br /&gt;
Kigiku hatte sichtlich verwirrt drein geschaut, aber hatte ob ihrer Krankheit und der Schwäche, die ihren Körper befallen hatte, nichts tun können, außer der kleinen Schwester flehentlich hinterher zu schauen. So verzweifelt, wie die große Schwester in dieser Stunde war, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] Hals über Kopf das kleine Dorf verließ, so zuversichtlich war die kleine Schwester, die endlich etwas gefunden hatte, was sie tun konnte um Kigiku helfen zu können. Sie dachte gar nicht daran, dass die Reise gefährlich werden könnte, oder dass sie ihr eigenes Leben schonen müsste. Einzig und allein das Leben der Person, die für sie die Welt darstellte, war ihr wichtig und kreiste beständig in ihrer Gedankenwelt umher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So reiste das kleine Mädchen mit dem blonden Haar und den großen grünen Augen los gen Nordosten. Zum Glück hatte sie gelernt die Himmelsrichtungen zu erkennen und zu finden und verlief sich nie. So selbstsicher ging sie ihre Reise an, dass sie vergnügt summend schon bald das kleine Tal und die Gefilde des kleinen Baches verließ.&lt;br /&gt;
Die ersten Tage ihres kleinen Abenteuers flogen nur so vorüber. Sie hatte genügend Wasser dabei und konnte ihre Proviante mit den Beeren und Früchten, die sie dank des herrschenden Sommers leicht fand, stets wieder auffüllen. Einzig und allein des Nachts, wenn es dunkel und gelegentlich sogar etwas kühler wurde, wurde es ihr etwas bang um das kleine Herz. Aber wie stets summte sie dann eine kleine Melodie vor sich her, mit der sie die große Stille um sich herum vertrieb und sich selber in den Schlaf wiegte.&lt;br /&gt;
Die Weisen sagen, dass ein entschlossenes Herz keine Furcht kenne. Nur ein zauderndes und fragendes Herz öffne Tür und Tor für Zweifel und Furcht. Wenn man diesen Worten Glauben schenken darf, so verwundert es nicht, dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nie daran dachte umzukehren oder auch nur aus Angst oder Furcht eine Träne vergoss. Sie war überzeugt davon das Richtige zu tun und setzte mit derselben Überzeugung Fuß vor Fuß, ging Schritt um Schritt immer weiter gen Nordosten.&lt;br /&gt;
Schon bald wurde die Natur, die wenn auch in schwächerer Art und Weise, auch an diesem Ort zu finden war, auf das summende und singende kleine Mädchen aufmerksam und immer öfter geschah es von nun an, dass ein kleiner Sperling sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] gesellte, wenn diese tagsüber oder nachts vor sich hin sang, um diese mit seinem hohen Zwitschern zu begleiten.&lt;br /&gt;
Immer, wenn sie den kleinen Vogel sah, der ihr schon bald ein lieber Wegbegleiter wurde, hellte sich die Miene des kleinen Mädchens auf und ihre Schritte wurden bestimmter und stärker. Dem Beispiel des Vogels folgend, fing sie schon bald an feste Rhythmen in ihren Tagesablauf zu bringen:&lt;br /&gt;
Sie stand mit der Sonne auf, aß etwas, ging dann den Tag über unterbrochen von einer Mittagspause bis sie am Nachmittag begann nach einer Schlafmöglichkeit zu suchen und daraufhin nach etwas Essbarem und Trinkbarem, wenn sie nicht schon genug während des Tages gefunden hatte. Ihrer guten Orientierung wegen verlief sie sich dabei so gut wie nie und wenn, dann brachte sie das Zwitschern des kleinen Vogels schon bald wieder auf den richtigen Weg. Auch brauchte sie nur auf das Verhalten des Vogels zu achten, um Wetterumbrüche oder Gefahren vorherzusehen.&lt;br /&gt;
So verging die Zeit und die Natur kehrte immer weiter in das kleine Mädchen ein genauso wie das kleine Mädchen immer weiter in die Natur einkehrte. Und dann kam der Herbst&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===4. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als die ersten Blätter an den Bäumen begannen gelb und rot zu werden, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]], dass der Sommer den Kampf gegen den Winter langsam verlor. Noch kämpfte er wacker und hielt die kalten Winde aus dem Norden samt der dunklen Wolken, die sie mitbrachten, zurück. Aber mit jedem Tag und jeder Nacht kamen sie näher, ohne dass der Sommer etwas dagegen würde tun können.&lt;br /&gt;
Sie musste sich beeilen, so viel verstand selbst ein kleines Mädchen, denn in den Stürmen und der Kälte des Winters würde sie nicht überleben können ohne die Hilfe und den Beistand Ihresgleichen.&lt;br /&gt;
Wäre der kleine Vogel nicht gewesen, der sie über immer längere Strecken des Tages begleitete und es sich immer öfter auf ihrer Schulter bequem machte, so hätten vielleicht der Zweifel und die Furcht Einzug in ihrem Herzen gehalten. So aber ertönten die Stimmen der Zwei, wann immer der Winter an ihren Herzen zu nagen begann, und vertrieben diesen.&lt;br /&gt;
Manchmal allerdings kam es auch vor, dass der kleine Vogel schrecklich lange weg blieb und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] begann sich Sorgen zu machen. Sorgen um den kleinen Vogel, um ihre Schwester und um den Wahrheitsgehalt der Geschichte des alten Mannes. Als der kleine Vogel eines Morgens nicht neben ihr zu finden war, erhob sie sich und ging ohne zu zaudern in den kleinen Hain hinein, der sich vor ihr erstreckte. Sie begann das Lied zu singen, das sie seit Beginn ihrer Reise immer sang, und schon bald hörte sie aus einiger Entfernung die Antwort des Vogels.&lt;br /&gt;
Ihr Herz schlug immer schneller voller Freude und auch voller Angst ob dem, was dem Vogel passiert sein könnte. Sie rannte immer schneller, stets der Stimme des Vogels folgend und blieb plötzlich stehen.&lt;br /&gt;
Eine kleine Katze mit ungewöhnlich eisblauen Augen stand am Fuße eines großen Baumes, auf dessen niedrigem Ast [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sofort ein paar der Federn des kleinen Vogels sehen konnte. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich schon bald mit Tränen, während die Katze sich von dem ersten Schrecken ob der plötzlichen Begegnung erholte und begann um das kleine Mädchen, das mehr und mehr in Tränen ausbrach, zu kreisen.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verstand schnell, dass der Sommer ihr bisher nur die schönen Seiten der Natur gezeigt hatte und sie den kleinen Vogel wohl nicht mehr wieder sehen würde. Es war in ihren Augen klar, dass der Vogel den Klauen der Katze erlegen war, da er sonst längst zu ihr zurück geflogen sein würde.&lt;br /&gt;
Immer stärker wurde der Regen aus Tränen, der sich vom Gesicht des kleinen Mädchens gen Boden bewegte, bis ein empörtes Miauen das Mädchen aus seinen Gedanken rüttelte. Die Katze hatte sich vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hingesetzt und schaute sie aus zugleich neugierigen und vorwurfsvollen Augen an, so dass das Mädchen nicht anders konnte als sich herabzubeugen und vorsichtig das Fell des Tieres zu streicheln.&lt;br /&gt;
Sie machte dem Tier keine Vorwürfe, da es nur um sein eigenes Überleben kämpfte, auch wenn es sie dennoch sehr traurig machte. Anstatt aber vor der Hand des Mädchens zu fliehen, ließ sich die Katze mit einem immer lauter werdenden Schnurren streicheln und verließ auch nicht die Seite des Mädchens, als dieses langsam damit beginnen musste zurück zu ihren wenigen Habseligkeiten zu gehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So nahm schon bald die kleine Katze den Platz des Vogels ein und begleitete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf ihrer Reise. Und so wie der Vogel mit seinem Verhalten dem Mädchen vieles über das Überleben in der Natur beibrachte, so tat dies auch die Katze. Allerdings oblag es der Katze genauso wie bei ihrem ersten Treffen dem Mädchen die düstere Seite der Natur zu zeigen.&lt;br /&gt;
Hatten im Sommer noch Früchte und Beeren überall auf ihrem Weg nur darauf gewartet von ihr gepflückt zu werden, so verschwanden diese immer mehr je weiter der Herbst Einzug hielt. Und schon bald musste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] lernen, dass sie wie die Katze Leben nehmen musste, um selber zu überleben.&lt;br /&gt;
Es dauerte schier eine Ewigkeit, bis es ihr mittels einer Falle zum ersten Mal gelang ein kleines Tier zu fangen, ein Feuer zu machen und es dann übers Herz zu bringen das Tier zu töten und sogar zu verspeisen. Sie weinte bitterlich ob des Lebens, das sie beendet hatte und flehte vielmals um Verzeihung, bevor sie sich traute zu essen.&lt;br /&gt;
Durch Wiederholung aber wird jeder zum Meister und schon bald hatte sich das kleine Mädchen an die neuen Vorgänge gewöhnt, auch wenn sie noch immer für das Schicksal der Seele eines jeden Tieres, das sie tötete, zum ihr unbekannten Waldgott betete.&lt;br /&gt;
Schon bald fiel ihr das Fehlen des freudigen Zwitscherns kaum noch auf und die Harte Seite der Natur zog immer mehr in sie ein, auch wenn diese gemischt von warmen Momenten war, wie das abendliche Einschlafen mit der Katze in den Armen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===5. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer schwächer wurde der Sommer und der Herbst, der wie sein Freund Frühling sich oft wie das Seil fühlte, an dem Sommer und Herbst zogen, wurde immer dunkler und kälter. Die Stürme, die die Höhepunkte im Tauziehen zwischen Sommer und Winter für jeden sichtbar und hörbar machten, hatten schon seit einiger Zeit immer weiter an Stärke nachgelassen so wie es auch der Sommer getan hatte.&lt;br /&gt;
Immer weniger Zeit blieb dem kleinen Mädchen, das sich immer öfter morgens von Raureif befreien musste. Gelegentlich fielen früh morgens kleine weiße Flocken vom Himmel herab, setzten sich auf ihr blondes Haar und bildeten einen Schleier aus winzig kleinen Kristallen. Immer öfter froren ihr die Füße oder die Hände, manchmal kroch die Kälte sogar langsam die Beine hoch und hätte sie nicht die Katze gehabt, die sie des nachts wärmte, so wäre sie sicher oft schlotternd vor Kälte erwacht.&lt;br /&gt;
Sie hatte kaum noch Zeit, das wusste sie. Aber unbeirrt setzte sie Tag für Tag einen Fuß vor den anderen. Sie konnte nicht scheitern, sie durfte nicht! Was war schon so ein wenig Schnee im Vergleich zu dem, was ihre Schwester erleiden musste?&lt;br /&gt;
Und dann eines Tages, als die glänzende Himmelsscheibe bereits im Sinken inbegriffen war, sah sie Rauchschwaden hinter einem kleinen Weiler aufsteigen. Sie beschleunigte ihre Schritte und angespornt durch das Wettlaufen, das sich nun ergab, sprintete auch die Katze immer schneller, bis sie das Mädchen überholte und wenig später aus deren Sichtfeld verschwand.&lt;br /&gt;
Wie lange sie schon so rannte, wusste [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] nicht. Einzig und allein die stetig abnehmende Entfernung zu den Rauchschwaden und nicht die fast schon untergegangene Sonne war Mittelpunkt aller Gedanken des kleinen Mädchens. Je näher sie aber kam, desto mehr drangen schreckliche Geräusche an ihr Ohr, die sie an die unglaublich lauten Stürme im Herbst erinnerten. Oft hatte sie sich mitten in der Nacht, wenn es besonders stark stürmte, wie ein Kokon in ihre Decke eingerollt und sich vorgestellt, dass außerhalb des schützenden Mantels riesige Tiere, wie die aus der Geschichte des Greises, umher liefen und sich gegenseitig anschrien, was diesen Schrecklichen Krach erzeugte.&lt;br /&gt;
Hätte sie gewusst, was sie erwartete, so hätte sie in jenen Nächten wohl kein einziges Auge zu bekommen. Als sie sich immer weiter ihren Weg zwischen den mit einer hauchdünnen Schicht silbrigen Schnees bedeckten Bäumen des kleinen Weilers bahnte, schälten sich immer mehr die Umrisse kleinerer und größerer Häuser aus dem zwielichtigen Schatten der Bäume. Das Herz des Mädchen schlug ob der Vorfreude vielleicht endlich ihr Ziel erreicht zu haben immer schneller, bis es plötzlich zwei Schläge aussetzte während auch die kleinen Beine sich nicht mehr fortbewegen wollten.&lt;br /&gt;
Ein gewaltiges Brüllen, wie es dem stärksten Orkan alle Ehre bereitet hätte, erhob sich, als ein gewaltiger schwarzer Schatten sich auf die Reihe der Häuser zu bewegte. Nicht heimelige Kamine, nicht freundlich strahlende Herdfeuer hatten die Rauchschwaden erzeugt, die [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] angelockt hatten, sondern in Flammen stehende Barrikaden, die die Dorfbewohner scheinbar als Schutz errichtet hatten. Aber selbst diese hatten sie nicht vor dem bewahren können, was auf sie zurollte.&lt;br /&gt;
Verzweifeltes Rufen drang an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Ohren, als das Brüllen für einen Moment aussetzte. Langsam bewegte sie sich wieder, überzeugte ihre Füße mühsam zu jedem einzelnen Schritt und näherte sich so furchtbar langsam dem Chaos, das immer mehr von sich enthüllte.&lt;br /&gt;
Der gewaltige Schatten war stehen geblieben, bäumte sich in regelmäßigen Abständen auf und brüllte jedes Mal so laut, dass die nahestehenden Bäume wackelten. Vor ihm schälten sich nun auch kleinere Schatten mit langen Stäben aus dem flackernden Zwielicht der Flammen. Je näher das kleine Mädchen kam, desto mehr erkannte sie, dass es sich um Dorfbewohner zu handeln schien, die mit langen Speeren und allerlei zweckentfremdeten Ackergerät den riesigen Schatten, der längst durch die Barrikade gebrochen war, aufzuhalten versuchten.&lt;br /&gt;
Dann hörte sie plötzlich etwas, was nicht so recht in das Chaos passen wollte. Ein hohes Schreien drang an ihre Ohren, das nicht allzu weit entfernt seinen Ursprung haben konnte. In einem solchen Chaos hätte man erwartet, dass es ein furchterfülltes Schreien einer Frau ob der großen Gefahr sein müsste. Aber ein kleines Kind, jünger als die bisher unbemerkte Beobachterin, wankte kaum in der Lage richtig zu laufen mit seinen kurzen Beinen und immer wieder sich an den Häuserwänden abstützend auf den Kampf hinter der durchbrochenen Barrikade zu.&lt;br /&gt;
Doch auch der Schatten hatte das Geräusch bemerkt. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] blieb abermals für einen Moment vor Schreck das Herz stehen, als sich das riesige Ungetüm dem wankenden Kind zuwandte. Aber diesmal setzten ihre Beine nicht aus, sondern beschleunigten Ihre Schritte. Unweigerlich dachte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] daran, dass sie nicht schnell genug gewesen war um ihren kleinen Vogel hatte beschützen zu können und weigerte sich so etwas noch einmal zuzulassen.&lt;br /&gt;
Ihre Beine flogen förmlich über die leicht angefrorene Erde, näherten sich immer weiter dem Kleinkind und dem riesigen Schatten, der laut brüllend ebenfalls auf dieses aus der entgegen gesetzten Richtung zusteuerte. Ein verzweifelter Ruf aus der Kehle eines Mannes drang an die Ohren des Mädchens, aber kein einziger ihrer Gedanken war dazu in der Lage sich um dieses zu kümmern.&lt;br /&gt;
Mit Müh und Not erreichte sie das wankende Kind, das in dem Moment, in dem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hinter ihm zu Halt kam, endgültig der Schwerkraft Rechenschaft leistete und in die Arme des blonden Mädchens fiel. Doch auch der riesige Schatten hatte die Quelle des hohen Geräusches erreicht. Als eine besonders vorwitzige Flamme ihre Stimme erhob und den Schauplatz für einen Moment zur Gänze ausleuchtete, legte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] unweigerlich die Arme fester um das Kleinkind in ihren Armen. Vor ihr erhob sich der Kopf einer gewaltigen schwarzen Schildkröte, deren Augen zornig und mordlüstern das ungleiche Gespann anfunkelten.&lt;br /&gt;
Würde sie das Kind loslassen und sich vorsichtig entfernen, während das Ungetüm mit seiner Beute beschäftigt war, so würde sie vielleicht… Doch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schüttelte entschlossen das blonde Haupt und drückte das Kind nur stärker an sich. Der Blick ihrer Augen wurde gefährlicher, während sich diese leicht verengten. Sie würde nicht zulassen, dass erneut ein kleines Wesen, das auf ihre Hilfe angewiesen war, starb, weil sie zu zögerlich und zu schwach war. Ähnlich einer Bärenmutter, die ihr Junges vor hoffnungslos überlegenen Jägern nicht im Stich ließ, sondern die Jäger auch noch laut anbrüllte, war der Blick des jungen Mädchens. Das Brüllen aus diesem wurde immer spürbarer, so dass selbst die Schildkröte für einen Moment inne Hielt. Immer deutlicher wurde es, man war fast der Meinung, dass man es hören … und plötzlich erschallte ein gewaltiger und tiefer Schrei, als sich ein großer Schatten zwischen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] und die Schildkröte schob.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===6. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unweigerlich hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen geschlossen, als der zweite Schatten so nah vor ihr erschienen war, und rechnete jeden Moment damit die Flügelschläge des Todesboten zu hören.&lt;br /&gt;
Aber diese erschallten nicht, stattdessen entwickelte sich ein Sturm aus Schrei und Gebrüll der zwei riesigen Wesen direkt vor ihr. Je mehr sie aber ihre eigene Angst und ihr wild pochendes Herz beruhigte, desto mehr war sie in der Lage die tiefen Stimmen zu vernehmen:&lt;br /&gt;
„Geh mir aus dem Weg [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]!“ donnerte die etwas entferntere Stimme zornerfüllt.&lt;br /&gt;
„Nein! Diese beschütze ich und du wirst sie nicht bekommen!“ erwiderte die nähere Stimme etwas leiser, aber mit einem gefährlichen Unterton.&lt;br /&gt;
„Die Menschen verdienen den Tod!“&lt;br /&gt;
„Nichts verdient den Tod. Oder hast du Xinglu’s Worte in deinem Zorn vergessen?“&lt;br /&gt;
„Du wagst es seine Worte in den Mund zu nehmen, nachdem ihr ihn verlassen habt?“ brüllte die fernere Stimme plötzlich noch lauter.&lt;br /&gt;
„Wir haben ihn verlassen nicht wegen dem, was er einst sagte, sondern wegen dem, was er nicht mehr sagt! Würde er zu dem zurückfinden, was wir immer verehrt haben, so würden wir sofort zurückkehren.“&lt;br /&gt;
Es wurde still für einen Moment. Fast ohnmächtig vor den riesigen Geschöpfen, deren Nähe sie deutlich spüren konnte, hatte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihre Augen die ganze Zeit über fest zugekniffen und auch das Kleinkind in ihren Armen hatte sich nicht gerührt. Als es nun etwas ruhiger wurde, öffnete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] vorsichtig ihre Augen und bestaunte das weiße mit schwarzen Streifen getigerte Fell einer riesigen Katze, die sich scheinbar schützend vor sie gestellt hatte. Doch Zeit für Worte blieb ihr nicht, denn schon bald ertönte die Stimme der Schildkröte erneut, wenn auch nicht mehr ganz so sehr vor Wut bebend.&lt;br /&gt;
„Ich werde mich zurückziehen und bei Xinglu auf dich warten. Wie es stets Tradition war, wirst du ihm das Wesen vorstellen müssen, dass du vor seinem Willen beschützt hast.“&lt;br /&gt;
Ein Rauschen ertönte, während sich die Schildkröte umdrehte.&lt;br /&gt;
„In einer Woche, zum Vollmond, falls du es nicht vergessen hast.“ Brummte sie.&lt;br /&gt;
„Ich habe es nie vergessen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], nie...“&lt;br /&gt;
Und dann verschwand die gewaltige Schildkröte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erst, als sich der Schatten des Tieres mit dem Schatten des großen Wald, der in einiger Entfernung zum Dorf zu sehen war, vereinigt hatte, ging ein spürbares Aufatmen durch die Dorfbewohner. Sie schienen sich nicht an der Gegenwart des zweiten Tieres zu stören, als sie an diesem vorbei auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] zu rannten. Das kleine Kind in ihren Armen begehrte plötzlich auf, als ein großer Mann mit einer eindrucksvollen Narbe über der Wange und schwarzem Haar vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auftauchte und im nächsten Moment hob eben dieser das Kleinkind aus ihren Armen empor und drückte es an sich.&lt;br /&gt;
„Hast du Angst um deinen Papa gehabt?“murmelte der Mann, der voller Freude dem Kind die Nase stupste.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… wir müssen reden.“ Ertönte die tiefe Stimme nun einfühlsam und beruhigend aber mit einem kleinen Anflug von Sorge und lenkte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] von dem rührenden Bild vor sich ab. Als sie ihre Augen dem großen Wesen zu wandte und sich die Blicke begegneten, atmete sie erschrocken ein.&lt;br /&gt;
„Bist du… das kleine Kätzchen?“&lt;br /&gt;
Und der Blick der eisblauen Augen des weißen Tigers sagte mehr als Worte könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===7. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Was hat das alles zu bedeuten?“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] schon fast dem großen Tiger entgegen.&lt;br /&gt;
Die Sonne schickte gerade ihre ersten Strahlen durch die kahlen Äste der Bäume und zeigte dem Mädchen, wie viel Zeit seit dem Verschwinden der Schildkröte vergangen war.&lt;br /&gt;
Die letzten Stunden hatte sie damit zugebracht sich der Versuche der Dorfbewohner sie wie eine Heldin zu feiern zu erwehren und immer wieder den Armen, die sie umschlingen wollten, zu entfliehen. Als die Menschen endlich eingesehen hatten, dass sie an derlei Feiern nicht interessiert war und ihr die Nähe zu so vielen Lebewesen sogar unangenehm war, hatten sie ihr endlich etwas Platz gelassen, ihr etwas zu essen und einen Platz zum Schlafen gegeben. Während dieser Stunden war [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], so hatte ihn die Schildkröte genannt, wie vom Erdboden verschlungen gewesen und erst am nächsten Morgen, als [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich aus Gewohnheit bei der ersten Morgenröte aus dem Bett erhob und an die frische Luft ging, saß er plötzlich neben dem Haus und schaute sie lange Zeit stumm aus seinen eisblauen Augen an, bevor er sich erhob und langsam gen Waldgrenze trottete. Schnell war sie ihm gefolgt und rief ihm nun schon zum zweiten Mal dieselbe Frage entgegen:&lt;br /&gt;
„Sag es mir! Was hat das alles zu bedeuten? Antworte endlich!“&lt;br /&gt;
„Zügle dein Temperament. Ich höre dich.“ Antwortete der große Tiger mit ruhiger und gedämpfter Stimme.&lt;br /&gt;
Es dauerte ein paar Momente, bevor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] sich etwas beruhigt hatte und deutlich leiser entgegnete: „Aber warum antwortest du mir dann nicht?“&lt;br /&gt;
„Alles besitzt einen richtigen Ort und eine richtige Zeit.“&lt;br /&gt;
„Und erst jetzt stimmt beides überein?“&lt;br /&gt;
„Richtig..“ Der Tiger hielt in seinem Gang inne und schaute sich in dem winterlichen Wald einige Momente lang um, bevor er fortfuhr.“Und Vieles ist nicht für die Ohren aller bestimmt.“&lt;br /&gt;
„Also sollen die Dorfbewohner davon nichts hören?“&lt;br /&gt;
„Du hörst zu.“ Abermals folgte eine Pause, die der Tiger nutzte um wieder eine Pfote vor die andere zu setzen. „Diese Menschen haben den Zorn Xinglu’s auf sich gezogen und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], der einzige von uns der bei ihm geblieben ist, war hier um das Urteil zu vollstrecken.“&lt;br /&gt;
„Xinglu? [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]? Ich verstehe nicht… Ich verstehe gar nichts!“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] in sich hinein.&lt;br /&gt;
„Xinglu ist der Waldgott. Der, nach dem du gesucht hast.“&lt;br /&gt;
Ein Moment der Stille folgte, in dem sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Augen weiteten und sie tief Luft holte für die folgenden Worte:&lt;br /&gt;
„Aber dann bin ich ja am Ziel Dann wird Kigiku endlich geheilt!“ Sie griff in den Schnee, warf diesen voller Freude empor und drehte sich in dem kleinen Schneegestöber entzückt um sich selber.&lt;br /&gt;
„Ja und nein.“ Erschallte die Stimme des Tigers. Abrupt blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] stehen und schaute diesen entgeistert an.&lt;br /&gt;
„Er hat die Macht zu heilen, aber ob er das tun wird ist fraglich.“ [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] atmete tief ein und aus, was dank seiner Größe einen imposanten Luftstrom erzeugte, der [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]‘s Haar umher wirbelte.&lt;br /&gt;
„Aber darum geht es gerade nicht. Du hast dich dem Willen Xinglu’s entgegen gestellt und seinen Zorn auf dich gezogen.“&lt;br /&gt;
„Aber ich habe doch nur ein kleines Kind beschützt!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ihm entgegen.&lt;br /&gt;
„Das weiß ich und das wirst du ihm erklären müssen, wenn du vor ihm stehst.“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schluckte geräuschvoll und sah den Tiger mit einer Spur Furcht in den Augen an.&lt;br /&gt;
„Und was ist, wenn er mich nicht versteht? Was ist…?“&lt;br /&gt;
„Xinglu hat sich verändert. Wo einst Mitgefühl und Wut sich die Waage hielten, herrscht nun zumeist das Dunkle.“&lt;br /&gt;
„Aber wieso?... Und wieso kennst du ihn so gut? Wieso bist du kein kleines Kätzchen mehr? Wieso hast du mir geholfen? Wieso hast du den kleinen Vogel getötet?“ Platzte es aus [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] hervor.&lt;br /&gt;
„… Zeit und Ort [[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]… Zeit und Ort.“ Und im nächsten Moment war der große weiße Tiger mit ein paar gewaltigen Sätzen im Wald verschwunden und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] drehte sich langsam gen des erwachenden Dorfes.&lt;br /&gt;
„Wenn nicht jetzt, wann dann?“ Murmelte sie und machte sich auf den Weg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===8. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als das blonde Mädchen sich langsam durch den winterlichen Wald dem Dorf und dessen wärmeverheißenden Rauchsäulen näherte, schälte sich immer mehr die Silhouette eines Mannes aus dem morgendlichen Zwielicht heraus. Leicht war dieser Schatten mit dem Stein zu verwechseln, auf welchem er sich befand, aber mehr und mehr fiel die Unnatürlichkeit dieses Gebildes [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] ins Auge und so blieb sie nach einigen weiteren Schritten schließlich vor einem alten Mann stehen, der seine geschlossenen Augen dem Himmel entgegen gerichtet hatte.&lt;br /&gt;
Gerade öffnete sie den Mund, um etwas zu sagen, da hob der Alte die Hand und bedeutete ihr zu schweigen. Erst einige Momente später ertönte die brüchige Stimme und durchbrach die Stille.&lt;br /&gt;
„Ich weiß, dass du hier bist auch ohne deine Worte.... Die Bäume reden seit Wochen ununterbrochen über das Mädchen, das den Waldgott sucht. Und nun stehst du vor mir, blickst mit Augen um dich, die voller Fragen sind.“&lt;br /&gt;
„Die Bäume reden?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] verdutzt und verdeutlichte mit ihrer Frage die Worte des Mannes, der anfing zu kichern, nur noch mehr.&lt;br /&gt;
„Da reist sie mehrere Monde lang durch die Natur, lässt diese in sie einkehren aber kehrt selber nicht in sie ein… Natürlich reden sie! Sie reden schon viel länger als die Menschen.“&lt;br /&gt;
„Und ihr versteht sie? Wieso verstehen die Menschen sie nicht? Oder bin das nur ich?“&lt;br /&gt;
„Ja ich verstehe sie, aber ich bin einer der Letzten.“&lt;br /&gt;
„War das mal anders?“&lt;br /&gt;
Abermals kicherte der Alte, rückte auf seinem Stein zur Seite und bedeutete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] neben ihm Platz zu nehmen. Nur zögerlich kam sie dieser Aufforderung nach und erst, als sie neben ihm saß, erhob der Mann wieder die Stimme.&lt;br /&gt;
„Ja war es. Wir sind, genauso wie alle Tiere, die Kinder der Natur und genauso wie Kind und Mutter sich verstehen, auch ohne sich direkt zu verstehen, so taten es Mensch und Natur. Manche Menschen verstanden sie besser, manche schlechter. Aber ein jeder tat es. Irgendwann aber, wenn das Kind nicht mehr auf die Mutter angewiesen ist, bricht dieses Verständnis.&lt;br /&gt;
Was bleibt dann zurück? Ein Kind, das sich seine eigene Welt mit seinen eigenen Kräften aufbaut, und eine Mutter, die immer noch versucht über ihr Kind zu wachen.“&lt;br /&gt;
„Also… Sind es wir Menschen, die nicht mehr zuhören?“&lt;br /&gt;
Die faltige und wettergegerbte Miene des Alten verzog sich zu einem breiten Lächeln.&lt;br /&gt;
„Richtig. Sie hat nie aufgehört zu sprechen und genau so habe ich von dir gehört.“&lt;br /&gt;
„Aber, wieso verurteilt der Waldgott, der doch die personifizierte Natur ist, die Menschen, wenn eine Mutter doch nie aufhört sich um ihre Kinder zu sorgen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Seufzen entfuhr dem alten Mann, dessen Lächeln schnell einem traurigen Ausdruck wich.&lt;br /&gt;
„Wo zwei Wesen nicht miteinander sprechen, da können sie nicht mehr auf Sorgen, Ängste und Bedürfnisse eingehen. Die Menschen wollten und wollen sich ihr Leben auf eigenen Beinen aufbauen. Wollen mehr und mehr die Risiken, die die Natur als Mutter vieler Lebewesen für sie bereithält, beseitigen und verändern somit etwas, was bisher kein Wesen tat: die Natur selber.&lt;br /&gt;
Der Wald, in dem wir sitzen, erstreckte sich einst über fast die gesamte bekannte Welt und wo er nicht war, da waren Steppen, Wiesen und Auen. Je mehr der Mensch sich ausbreitete, desto mehr drängte er die anderen Lebewesen und sogar die Natur zurück.&lt;br /&gt;
Letztlich ist nichts gefeit vor der Angst vor Veränderungen und Tod und der Waldgott, der vor allem der Beschützer des Waldes und der Natur ist, ist diesen negativen Gefühlen stärker ausgesetzt, als es die Natur selber ist. Denn noch immer reden die Bäume zu den Menschen und hoffen, dass sie sie verstehen.“&lt;br /&gt;
Lange Zeit schwieg das Mädchen auf diese Worte hin und schaute niedergeschlagen auf den von dünnem Schnee bedeckten Boden.&lt;br /&gt;
„Kann ich lernen sie zu verstehen?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===9. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Ende der Woche, das ähnlich dem Schwerte Damokles‘ ständig drohend über [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Kopf hing, rauschte wie im Flug heran. Jeder Tag war geprägt von demselben Ablauf, der ihr eine Teilnahme am dörfischen Leben lediglich zu den Abendstunden erlaubte und sie sonst von früh morgens ab in den Armen der Natur und zwischen von Schnee bedeckten Bäumen den Worten des alten Mannes lauschen ließ.&lt;br /&gt;
Am Abend des letzten Tages, den sie zum ersten Mal zur Gänze im Dorf verbringen durfte, erklang ein lautes Rascheln am Rande des Dorfes. Die Dorfbewohner streckten ihre Köpfe voller Furcht vor einem neuen Angriff aus den Fenstern und hier und dort erklangen Stimmen, die von der zu großen Ruhe in den letzten Tagen sprachen, die sie als Anzeichen für den nun kommenden Sturm sahen. Als sich die ersten bereits anschickten um wie vor einer Woche mit Feuer und behelfsmäßigen Waffen ihre Liebsten zu verteidigen, trat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] aus der Hütte, in der sie hatte nächtigen dürfen.&lt;br /&gt;
Ohne ein Wort ging sie an der kleinen Gruppe Männer vorbei, legte einem nach den anderen beruhigend die Hand auf die Schulter und ging alleine gen Waldgrenze. Einen merkwürdigen Einfluss hatte sie auf die Bewohner, die sich langsam zurückzogen aber erst zur Ruhe kamen, als sie das Mädchen begleitet von einem großen Schatten im Dunkel des Waldes hatten verschwinden sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]]s Reise führte sie entlang an den ihr bekannten Bäumen und Lichtungen immer tiefer in den riesigen Wald. Stumm folgte sie dem Schatten des großen Tigers, dessen weißes Fell gelegentlich im Lichte eines vorwitzigen Mondstrahles aufzuglühen schien, aber dann sofort wieder erlosch. Kein Wort verlor das imposante Tier und ließ ihr somit sowohl die nötige Ruhe als auch Zeit um sich auf das Kommende vorzubereiten.&lt;br /&gt;
Viele Stunden lang liefen sie so an riesigen schneebedeckten Bäumen vorbei, deren imposante Statur Geschichten über Zeiten zu erzählen schien, in denen der Waldgott friedlich durch diese vergessenen Haine wandelte und den Bäumen dabei half zu wachsen. Immer weiter ging die Reise durch das Reich des Waldgottes und schließlich kündigte ein gewaltiges Tosen vom nahen Ende des Weges.&lt;br /&gt;
Und als der große Tiger zum ersten Mal seit Stunden anhielt, um den Kopf gen der Quelle des Geräusches zu wenden, stockte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] der Atem. Vor ihnen erstreckte sich ein riesiger Wasserfall, der seine Wassermassen von der Spitze eines hohen Berges hinab zu einem See schickte, der sich zu ihren Füßen erstreckte. Das aufgespritzte Wasser verteilte sich vom Berg herab langsam über die gesamte Lichtung , fing das Mondlicht ein und ließ die Umgebung gleich millionen winziger fallender Sterne in dessen silbrigen Licht erstrahlen.&lt;br /&gt;
„Dort oben ist Xing Lu’s Hain. Es ist lange her, seit ich dort war, und noch länger ist es her, seitdem die Füße eines Menschen diesen Boden berührt haben... Um dort hinauf zu kommen, wirst du auf meinen Rücken steigen und dich gut festhalten müssen.“ Erklang die tiefe Stimme des Tigers, der sich auf den Boden gelegt hatte und geduldig abwartete, bis [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_gelbe_Drache|Hiwa]] auf seinen Rücken gestiegen war. Erst dann erhob er sich wieder und hätten sich ihre Hände nicht in dem weißen Fell verkrallt, so wäre sie bei den folgenden gewaltigen Sprüngen des Tieres, die die Zwei in Windeseile dem Scheitel des Wasserfalls näher brachten, sicherlich in die Tiefe gestürzt.&lt;br /&gt;
So aber erblickte sie bald, nachdem sie sich wieder getraut hatte ihre Augen zu öffnen, einen wunderschönen silbern glänzenden See, dessen Oberfläche so glatt wie ein Spiegel den Sternenhimmel reflektierte und dem Auge vorgaukelte einen zweiten Himmel zu den eigenen Füßen zu sehen, samt einer dunkelgrünen Wiese, die gespickt von allerhand Blumen ohne den Makel einer einzigen Schneeflocke dem Winter trotzte. Sie war im Hain des Waldgottes angekommen und erst, als sie die Augen von dessen Schönheit abwenden konnte, erblickte sie eine dunkle Gestalt, die auf der Insel mitten im See zu warten schien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===10. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vollkommen still lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] an der Seite [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s über die wunderschöne Wiese dem See, der Insel und der Gestalt auf dieser entgegen. Sogar das große Tier, das in seinem Leben schon so viel erlebt hatte, war ob dem, was kommen würde, angespannt und dabei unbewusst in sein Jagdverhalten zurückgefallen.&lt;br /&gt;
Kein Wort verlor er, kein ungestüm umgeknickter Grashalm oder unvorsichtig berührter Kieselstein sprach vom Gang des Tieres und hätte er nicht gelegentlich tief Luft geholt, um nicht vor Anspannung zu platzen, so hätte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] ihn wahrscheinlich völlig vergessen.&lt;br /&gt;
Das Mädchen indes lief mit ruhigem und bestimmten Schritten auf den See zu, ließ sich von dem Tiger mit einem Sprung über diesen befördern, und glitt ohne aus der Ruhe zu kommen von dessen Rücken direkt auf die kleine vom Schatten einer Wolke verdeckte Insel vor die dunkle Gestalt.&lt;br /&gt;
Der Blick zweier großer violetter Augen legte sich auf sie, als ihre eigenen Augen sich langsam erst dazu überwinden mussten die ungewöhnlichen Pfoten, die einer Mischung aus Menschenfüßen und Bärentatzen zu entsprechen schienen, und dann den im Schatten liegenden Körper hinauf bis zu den Augen des Wesens zu betrachten. Als sich der Blick der zwei Wesen traf, stockte dem Mädchen der Atem und für einen Moment fühlte sie die bodenlose Wut des Schattens vor ihr. Erst nach einigen Momenten fiel ihr auf, dass sich der Tiger neben ihr vor dem Wesen verneigte und so tat sie es ihm schnell und etwas überhastet gleich.&lt;br /&gt;
„Es ist lange her [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]].“ Ertönte die Stimme des Wesens schneidend wie der Wind im Herbst sofort, als sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] verneigt hatte, als ob das Wesen darauf gewartet hätte.&lt;br /&gt;
„Xinglu.“ Antwortete der Tiger schlicht, aber ehrerbietend.&lt;br /&gt;
„Sag mir, warum muss mein Hain die Füße dieser Kreatur ertragen? Warum beschütztest du es vor meinem Urteil?“&lt;br /&gt;
„Weil ich versprach sie zu beschützen und ihr zu helfen, weil sie mit deinem Urteil über die Menschen des Dorfes nichts zu tun hatte und weil die Menschen nicht das sind, was du in ihnen siehst.“&lt;br /&gt;
„Xinglu’s Urteil betrifft alle Menschen!“ Ertönte die wütende tiefe Stimme der riesigen Schildkröte, als sich diese aus dem See erhob und geschwind auf die Insel neben den Schatten schob.&lt;br /&gt;
„Und warum maßt du es dir an ein Urteil über Xinglu’s Urteil zu fällen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]?“&lt;br /&gt;
Der Tiger atmete tief ein, um zu einer Antwort auf den Angriff [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]]’s anzusetzen, aber die Stimme des Schattens ließ ihn innehalten.&lt;br /&gt;
„Ich habe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s Gründe gehört und im Moment soll mir dies reichen.“ Der Blick der violetten Augen richtete sich wieder auf [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]. „Nun erzähl mir deinen Namen kleine Kreatur und begründe mir, warum du ein Wesen vor meinem Urteil bewahrtest.“&lt;br /&gt;
Aber dem Mädchen stockte der Atem abermals, als es nun die volle Aufmerksamkeit auf sich lasten fühlte. Nervös spielte sie mit ihren Daumen und hatte ihren Blick gen Boden gerichtet, als sie endlich die Kraft fand zu antworten:&lt;br /&gt;
„Mein Name ist [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]… Und ich wollte einfach nicht zulassen, dass ein kleines hilfloses Wesen vor meinen Augen stirbt, weil ich nicht eingriff… Nicht noch einmal…“ Bilder des roten Vogels schossen aus ihrem Gedächtnis hervor und trieben ihr Tränen der Trauer in die Augen.&lt;br /&gt;
„Nicht noch einmal?... Ich muss jeden Tag dabei zusehen, wie kleine hilflose Wesen vor meinen Augen sterben, weil andere Wesen maßlos leben wollen… Nicht noch einmal… Ich kann es nicht fassen… Was weißt du kleine Kreatur denn schon von Leben und Tod?“&lt;br /&gt;
Die Stimme des Schattens, war sie zuvor schon schneidend gewesen, hatte sich nun auch noch gleich einem Orkan erhoben und donnerte ehrfuchrterregend über den Hain, so dass ein jeder, der sie vernehmen konnte, den Kopf einzog und still ausharren wollte, bis der Sturm vorbei war.&lt;br /&gt;
„Sie weiß so viel wie man eben in einem Leben in der Natur lernen kann.“ Erschallte auf einmal eine hohe Stimme, die vom Himmel zu kommen schien. „Sie hat die tägliche Furcht und Ungewissheit gespürt, hat die Freuden über die einfachsten Dinge genossen und die Trauer über den Verlust der wertvollsten Dinge erlebt. Maßt du dir nun schon an das Recht auf Trauer und Schmerz gepachtet zu haben Xinglu?“&lt;br /&gt;
Und plötzlich landete direkt hinter [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] ein großer Vogel, von dessen Federkleid sich ein paar rote Federn lösten und langsam um das Mädchen herum zu Boden glitten. Beim Anblick dieser Federn schossen dem Mädchen nur noch mehr Tränen in die Augen und sie befürchtete, dass ihr Kopf ihr einen Streich spielen würde, denn diese Federn würde sie überall wiedererkennen.&lt;br /&gt;
„Bist du so verbittert Xinglu, dass du nicht einmal erkennst, dass dieses Mädchen erst einige wenige Sommer alt ist, aber durch das Leben und die Reise in der Natur viel schneller gealtert und gewachsen ist? Erkennst du nicht, was du vor dir siehst?“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]… worauf willst du hinaus? Erklär dich, wenn du dich schon einmal zu uns auf den Boden herablässt!“ Donnerte der Schatten abermals entgegen.&lt;br /&gt;
„Die Natur selber hat [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] auf ihrer Reise geholfen und sie wachsen lassen, um sie auf das kommende vorzubereiten. Willst du als Wächter und Aspekt dich nun gegen den Willen der Natur stellen?“&lt;br /&gt;
Ein tiefes Rauschen war zu hören, als der Schatten sich zu [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] hinab beugte und zielsicher ihrem Gesicht entgegen atmete und sie näher betrachtete. Hätte das Mädchen dies normalerweise als sehr unangenehm empfunden und sich scheu weggedreht, so blieb sie wie angewurzelt stehen und betrachtete sich stattdessen ebenfalls eingehend.&lt;br /&gt;
Sie hatte vor Wochen, vielleicht vor Monaten sogar aufgehört sich selber zu betrachten und so war ihr nie aufgefallen, dass ihr Körper in ihren einstmals kindlichen Augen riesige Züge angenommen hatte. Sie war stark gewachsen, hatte wahrscheinlich Kigiku eingeholt und noch ein wenig weiter gewachsen. Unter ihrer Jacke wölbten sich zwei Hügel nach außen, deren Maße wohl noch wachsen würden, wenn sie sich wieder einigermaßen ernähren würde. Auch ihr Haar war immer länger geworden und glich der goldenen Mähne eines Löwen. War sie vor ihrer Reise noch ein normales 10 Jahre altes Mädchen gewesen, so glich ihre Statur nun mehr der einer 15jährigen.&lt;br /&gt;
Sie kam aus dem Staunen nicht mehr heraus und verlor ob dieser Erkenntnis auch für einen kurzen Moment den Gedankengang, der ihr zuvor die Tränen in die Augen getrieben hatte. Aber dann brachte ihn eine rote Feder, die direkt vor ihren Füßen lag, wieder zurück.&lt;br /&gt;
„Du bist doch der kleine rote Vogel oder? Du lebst?“ Hauchte sie mit nach oben gerichteten Gesicht dem Kopf des gewaltigen Vogels entgegen, der hinter ihr saß und dessen Oberkörper über ihr aufragte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===11. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ja [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] ich lebe.“ Antwortete der Vogel mit sanfter Stimme, so dass [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] fast der Meinung war ein Lächeln auf dem weit entfernten Gesicht erkennen zu können.&lt;br /&gt;
„Nicht nur ergreifst auch noch du Partei für diese Kreatur, sondern du kennst sie auch noch [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]]? Was geht hier vor?!“ Schaltete sich die schwarze Schildkröte erneut ein und der große Vogel holte tief Luft, um zu einer Erklärung anzusetzen.&lt;br /&gt;
„Dass ihr es nicht vernommen habt, wundert mich nicht, aber vor fast einem Jahr vernahm ich die Klagen eines kleinen Baches weit im Westen. Als ich mich ihm näherte und ihn fragte, was es mit seinen traurigen Worten auf sich habe, erzählte er mir von seinem Fehler. Er habe, so berichtete er mir, in dem Versuch ein kleines Mädchen mit blondem Haar aufzumuntern einen alten Wanderer zu dieser gelockt, damit dieser sie mit seinen Geschichten aufmuntern könne. Als der Wanderer dem Mädchen von dem Waldgott erzählte, schnappte dieses sich seine Sachen und lief los, um den Waldgott zu finden und um Hilfe zu bitten. Aber wie sollte ein kleines Mädchen alleine überleben?&lt;br /&gt;
Ich beschloss also dem Bach zu helfen und dem Mädchen beizustehen. So begleitete ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]], das Mädchen aus der Geschichte des Baches, als kleiner Vogel und lehrte sie durch mein Beispiel vom Leben in der Natur.&lt;br /&gt;
Als der Herbst kam und die Zeit meiner Herrschaft sich dem Ende entgegen neigte, traf ich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und bat ihn mir zu helfen. Fortan übernahm er es [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu begleiten, nachdem wir es so haben aussehen lassen als ob ich durch die Krallen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]]’s gestorben wäre.&lt;br /&gt;
Während wir uns aber um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] kümmerten, bemühte sich die Natur selber ebenfalls um [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]], half ihr beim Wachsen, beim Verstehen und beim Leben. Schon bald hätte sie uns nicht mehr gebraucht, aber wir waren zu neugierig auf das, was kommen könnte.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange Zeit herrschte Stille, während der Schatten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] eingehend musterte. Schließlich aber erhob er die Stimme, deren Worte er scheinbar direkt an [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] richtete.&lt;br /&gt;
„Würde ich dich am liebsten auf der Stelle zertreten für den Verstoß gegen mein Urteil, für die Schritte auf dem Boden meines Haines und für die Anmaßung, in der sich jene zwei auf deine Seite stellten und dich beschützten, so kann ich doch das Wirken der Natur an und in dir sehen.&lt;br /&gt;
Nun stelle ich dir also folgende Frage: Würdest du das Dorf, deren Bewohner dir in der letzten Woche Obdach gewährten, verlassen und zulassen, dass ich es mitsamt seiner Bewohner vernichte, wenn ich dafür deine Schwester Kigiku heile?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Augen weiteten sich bei diesem Angebot genau so sehr wie sich die Augen des Vogels und des Tigers vor Wut verengten. Beide waren außer sich vor Zorn über die Hinterlist der Worte ihres Gottes, aber keiner von beiden hatte das Recht den Mund zu öffnen.&lt;br /&gt;
„Woher weißt du von Kigiku?“ Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] stockend, woraufhin der Schatten lediglich tiefkehlig lachte.&lt;br /&gt;
„Ich weiß viele Dinge. Nun aber entscheide dich und lass dich nicht davon einnehmen, dass du deine Schwester nicht mehr lebendig antreffen würdest, wenn du dich jetzt auf den Rückweg begibst.“ Woraufhin der Schatten erneut lachte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===12. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Immer mehr Tränen schossen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] in die Augen, ließen diese nach und nach überquellen und liefen dann eine nach der anderen die Wangen des Mädchens hinab, bis sie sich von diesen lösten und gen Boden fielen. Die kommende Entscheidung war die schwerste, die sie jemals hatte treffen müssen und es war der erste Moment, in dem sie ihre Reise in Frage stellte.&lt;br /&gt;
„Ich… Die Menschen sollen leben.“ Brachte sie schluchzend hervor und sah gleichzeitig ihre kranke Schwester vor ihren Augen, deren endgültiges Todesurteil sie nun unterschrieben hatte und die sie wohl nie wieder sehen würde.&lt;br /&gt;
„Was?!? Du maßt es dir an…?!?“ Donnerte die Stimme des Schattens wieder hervor, wurde aber von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] abrupt unterbrochen.&lt;br /&gt;
„Sie hat sich entschieden Xinglu. Hör auf mit deinen Spielen und sieh ein, dass du dich geirrt hast.“&lt;br /&gt;
„Gut, ich stehe zu meinem Wort. Aber ich habe nirgends von dem Leben des Mädchens geredet. Sie hat sich meinem Urteil entgegen gestellt und muss nun die Konsequenzen tragen!“&lt;br /&gt;
Schreckhaft atmete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] ein und schaute mit geweiteten Augen auf den Schatten vor sich.&lt;br /&gt;
„Aber ich darf nicht ohne Weiteres nehmen, was die Natur gewährt hat… Also wirst du dir dein Leben verdienen müssen kleines Mädchen. Schließe die Augen und lass mich sehen, ob der Geist der Natur wirklich in deinen Knochen steckt.“&lt;br /&gt;
Und so sehr [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] auch dagegen ankämpfte, ihre Augenlider schoben sich unweigerlich vor ihre Pupillen und schon bald verschwammen die Bilder vor ihren Augen und die Gedanken in ihrem Kopf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sie spürte weiches feuchtes Gras zwischen ihren blanken Zehen und eine Eule schickte ihren Ruf durch die Luft vorbei an ihren Ohren. Als sie die Augen langsam öffnete, sah sie sich inmitten eines großen Waldes stehen, deren Bäume genauso wie der Wald selber kein sichtbares Ende zu haben schienen. Alles an dem Wald wirkte merkwürdig urtümlich und erinnerte sie an die riesigen Bäume, die sie in der Nähe des Wasserfalls und des Haines gesehen hatte.&lt;br /&gt;
Erneut riss sie der Schrei der Eule aus den Gedanken und ließ in diesen Platz genug für die Erkenntnis, dass die Sonne gerade untergegangen war und die Schatten im Wald immer mehr die Oberhand gewannen.&lt;br /&gt;
Und dann spürte sie es, eine Präsenz im Schatten und der Blick unsichtbarer Augen auf ihrem Rücken. Die feinen Härchen auf ihrem Nacken stellten sich auf, sie machte einen zaghaften Schritt nach hinten und drehte sich dann plötzlich herum um loszurennen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===13. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Wind pfiff ihr ins Gesicht, sauste ihr um die Ohren und ließ den Klang seiner Stimme in diesen erklingen. Immer wieder schlugen ihr kleinere Äste, die sie nicht rechtzeitig bemerkt hatte, gegen den Körper und hinterließen an diesem immer mehr kleine Schnitte aus denen schon bald feine Bluttropfen hervorquollen. Schneller und schneller lief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] durch den dunklen Wald, der sein wunderschönes Kleid abgelegt hatte und ihr nun seine dunkle und gefährliche Seite zeigte.&lt;br /&gt;
Wie konnte dies nur derselbe Wald, derselbe Ort sein, der sie mit den ersten Bildern verzaubert hatte? Fragte sie sich, als sie sich in Sicherheit wähnend an einen Baum lehnte und umschaute. Schon seit einiger Zeit hatte sie die Präsenz in ihrem Rücken nicht mehr gespürt. Sollte sie dieses Etwas wirklich abgehängt haben? Sie schaute sich nervös um, ließ den Blick ihrer Augen durch die Dunkelheit wandern und versuchte ihr pochendes Herz zu beruhigen. Es war schwer in der Dunkelheit überhaupt etwas auszumachen und immer wieder machte ihr Herz einen furchtsamen Sprung, wenn die Schatten der Bäume ihr obskure Wesen, die mit langen feingliedrigen Armen in der Dunkelheit zu tanzen schienen, vorspielten.&lt;br /&gt;
Plötzlich blitzte in der Dunkelheit etwas auf. Noch bevor sich die Härchen auf ihrem Nacken aufstellen konnten, war sie schon wieder losgerannt und hetzte durch den Wald. Das Blut, das sich in der kurzen Zeit der Rast auf ihrer Haut gesammelt hatte, wurde vom Gegenwind weggeweht und hinterließ eine feine rote Spur, der man viel zu leicht folgen konnte.&lt;br /&gt;
Wie sollte sie nur dem Schrecken, der mit Sicherheit den Tod bringen würde, entkommen? Wie sollte sie den Anbruch des Tages und das erste Licht, das die Schatten vertreiben würde, nur wieder erleben? Und wie sollte auch nur ein Mensch in dieser schrecklichen Umgebung überleben können?&lt;br /&gt;
Völlig außer Atem rannte das Mädchen dennoch weiter. Immer, wenn sie die Gefahr gegen einen Baum zu laufen ignorierend einen Blick über die Schulter warf, konnte sie einen formlosen Schatten im Schatten sehen, der der blutigen Spur folgte. Nein sie wunderte sich nicht mehr, dass die Menschen sich vor dieser Umgebung fürchteten und die Natur verändern wollten, um in ihr zu überleben. In dieser schrecklichen Umgebung würden sie nie anders überleben können!&lt;br /&gt;
„Vieles, das auf den ersten Blick schrecklich wirkt, ist nur ungewohnt für die Augen.“&lt;br /&gt;
Ertönte plötzlich die raue Stimme des alten Mannes in ihrem Kopf und sie erinnerte sich an die vielen Stunden, in denen er ihr eigentlich nur von der Natur erzählte.&lt;br /&gt;
„ Ein Wolf tötet nicht, weil er grausam sein möchte. Ein Wolf tötet, weil er überleben will. Der Wille zu Überleben ist das, was uns alle – selbst die Pflanzen – vereint.“&lt;br /&gt;
Aber dieses Ding, was auch immer es ist, ist böse! Das konnte sie deutlich spüren. Sie konnte spüren wie es Millimeter um Millimeter näher kam, sich wieder zurückfallen ließ und dann wieder langsam näher kam. Und das alles nur, um mit ihr zu spielen, um ihr den Schrecken in Mark und Bein zu jagen!&lt;br /&gt;
„Wahre Boshaftigkeit gibt es in der Natur nicht. Sie ist eine Erfindung der Menschen, um die Natur zu verteufeln.“&lt;br /&gt;
Aber sie konnte das Böse in diesem Ding eindeutig spüren. Und inmitten dieser schrecklichen Umgebung war niemand, der ihr helfen konnte. Sie war alleine.&lt;br /&gt;
„Niemals bist du alleine. Stets wirst du einen Baum, eine Blume oder zumindest einen Grashalm in der Nähe finden. Deine Mutter wird immer da sein und dich beschützen.“&lt;br /&gt;
Und auf einmal blieb [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] stehen. Langsam drehte sie sich zur Seite und legte die Stirn gegen die Rinde eines der riesigen Bäume. Wie hatte sie nur diese sanften Riesen verteufeln können? Wie hatte sie nur diese Umgebung als schrecklich bezeichnen können?&lt;br /&gt;
Sie schloss die Augen und wartete auf die Schritte, die sich sicher bald nähern und ihren Tod bedeuten würden. Aber sie würde nicht mehr rennen. Sie vertraute auf ihre Mutter und legte ihr Leben in deren Arme.&lt;br /&gt;
Und dann hörte sie ein leises Flüstern.&lt;br /&gt;
„Wie sich die Arme an mich lehnt. Oh du Arme, hör auf zu weinen.“&lt;br /&gt;
„Das sind keine Tränen, das ist Blut. Bist du zu hölzern geworden um den Unterschied zu merken?“&lt;br /&gt;
„Sie blutet? Warum denn nur?“&lt;br /&gt;
„Weil selbst kleine Äste die weiche Haut zerschneiden können.“&lt;br /&gt;
„Schau nur wie sie zittert.“&lt;br /&gt;
„Wie gerne würde ich ihr helfen.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Ich auch.“&lt;br /&gt;
„Aber sie kann uns nicht hören.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht trösten.“&lt;br /&gt;
„Wir können sie nicht beschützen.“&lt;br /&gt;
„Würde sie uns nur hören können.“&lt;br /&gt;
„Wieso kann sie uns nicht hören?“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Ich kann euch hören!“ Schrie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] mit all ihrer Kraft. „Bitte helft mir!“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie kann uns hören?“&lt;br /&gt;
„Sie möchte unsere Hilfe?“&lt;br /&gt;
„Wie lange ist es her?“&lt;br /&gt;
„Sollen wir singen?“&lt;br /&gt;
„Ja lasst uns singen!“&lt;br /&gt;
„Ja..Singen!“&lt;br /&gt;
Und plötzlich schwoll das Flüstern, war es zuerst noch leise und kaum zu hören gewesen, immer weiter an, gewann an Stärke und glich schon bald einem Orkan aus unterschiedlichen Stimmen, die durcheinander riefen. Nach und nach hörten die Stimmen auf zu rufen und fingen stattdessen an leise zu summen. Das Summen wurde immer lauter, übertönte schließlich die letzten Stimmen und brachte mit seinen tiefen Tönen [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Innere sanft zum vibrieren.&lt;br /&gt;
Eine tiefe und warme Stimme erschallte, sang von den Strahlen der Sonne und den Tränen des Mondes und plötzlich setzten alle Stimmen in dieses Lied mit ein.&lt;br /&gt;
Es war das Lied der Schöpfung, die Erzählungen des ersten Baumes, der als Knospe miterlebt hatte wie Mond und Sonne von den Göttern auseinander gerissen wurden und fortan nie wieder zusammen sein und zugleich erstrahlen durften. Um wenigstens die Wärme des anderen und dessen Spiegelbild für wenige Momente zu erhaschen, nachdem dieser schwinden musste, erschufen die Zwei die Natur und die Wärme der Sonnenstrahlen sowie die Liebe in den Mondtränen hauchten der kargen Erde Leben ein.&lt;br /&gt;
Der Erste aber, der stark genug gewesen war vor all diesem bereits als Knospe den Boden zu durchbrechen, wuchs und wuchs bis er groß und prächtig war. Er war der Stärkste von allen und schließlich hob ihn der Mond aus der Erde und gab ihm die Fähigkeit zu wandern. So wurde der Erste als Xinglu, der Wanderer, bekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Sie ist eingeschlafen.“&lt;br /&gt;
„Sie ist sicher.“&lt;br /&gt;
„Der Schatten ist fort.“&lt;br /&gt;
Das Flüstern der Bäume, sehr zaghaft und leise um das Mädchen nicht zu wecken, flog einige Zeit später dem Winde gleich wieder durch die Luft.&lt;br /&gt;
„Sie muss zurück.“&lt;br /&gt;
„Ja das muss sie.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===14. Kapitel===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Hört ihr das? Sie singen! Sie singen für das Mädchen, sie singen für [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]!“ Stellte die große Schildkröte fassungslos fest, während sie sich im Kreis drehte und dem Lied der Bäume lauschte.&lt;br /&gt;
Das Geräusch des schabenden Panzers zusammen mit den Worten aus tiefer Kehle drangen durch die Schleier des Schlafes und holten [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus diesem empor.&lt;br /&gt;
„Sie kommt zu sich. Sie hat überlebt!“ Ertönte die Stimme des Vogels ganz nah vor [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]s Gesicht. Und als sie die Augen öffnete, sah sie die Gesichter des Vogels und des Tigers dicht über ihrem eigenen schweben und sie mit besorgten Blicken anschauten, bevor sie anfingen breit zu lächeln.&lt;br /&gt;
„Wo bin ich?“ Murmelte sie schlaftrunken, während sie sich den Schlaf aus den Augen rieb.&lt;br /&gt;
„Du bist im Hain des Waldgottes. Du hast geschlafen und wurdest im Traum auf die Probe gestellt.“&lt;br /&gt;
Antwortete [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], der sich mit einem langgestreckten Seufzer anscheinend nach einer halben Ewigkeit wieder legte und sich wohlig streckte.&lt;br /&gt;
„Habe ich bestanden?“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] öffnete den Schnabel, anscheinend um antworten zu wollen, aber die tiefe Stimme Xinglu’s unterbrach ihn.&lt;br /&gt;
„Du hast mehr als das.“ Der riesige Schatten bewegte sich zum ersten Mal, seitdem [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] im Hain war, und schob sich langsam in das fahle Licht des Mondes.&lt;br /&gt;
„Niemals hätte ich erwartet, dass sie für dich singen würden. Niemals hätte ich erwartet, dass sie dieses Lied anstimmen würden.“&lt;br /&gt;
Murmelte das Wesen, dessen Körperbau dem eines Menschen glich, nur glichen Hände und Füße mehr einer Mischung aus Menschenhand und Bärentatze und die Haut schien aus einer rissigen und vor Alter schon schwarz gewordenen Baumrinde zu bestehen. Das Gesicht schließlich war dem eines Hirsches nachempfunden, nur dass sich Flechten aus großen Baumblättern vom Kopf über die Schultern des Wesens ergossen.&lt;br /&gt;
„Sie sangen von dir nicht wahr?“ Fragte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] das Wesen, dessen große Augen von großer Trauer sprachen.&lt;br /&gt;
„Ja. Ich habe dieses Lied geschrieben und es einem jeden Baum früher vorgesungen, wenn er noch klein und schwach war. Das Lied half ihnen zu wachsen und den Gezeiten zu widerstehen, so dass sie fast so groß wurden wie ich einst. Deswegen nennt man es auch das Baumlied. Früher kannte es ein jeder Baum.“&lt;br /&gt;
„Deswegen sind die Bäume in der Nähe des Haines also so groß und der Winter dem Hain so fern!“&lt;br /&gt;
„Früher waren alle Bäume so groß. Damals wanderte der Wanderer noch jeden Tag über die Erde und sang zu jedem Baum.“ Mischte sich eine raue Stimme plötzlich ein und alle, egal ob Mensch, Tier oder Gott wandten dem Ursprung der Stimme den Kopf zu.&lt;br /&gt;
Ein alter Mann kam mit hinkenden Schritten über die Wiese dem See und der Insel entgegen und winkte dem Mädchen entgegen, das die Augen vor Staunen weit aufgerissen hatte.&lt;br /&gt;
„Du? Was machst du denn hier?“ Rief sie ihm entgegen. Anstatt aber eine Antwort des Mannes zu erhalten, erklang die Stimme des Waldgottes.&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]. Jetzt wundert mich gar nichts mehr. Hast du [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] beigebracht zu den Bäumen zu sprechen?“&lt;br /&gt;
„Ich habe ihr lediglich von der Natur erzählt Xinglu. Alles Weitere hat sie selber erlernt.“&lt;br /&gt;
„[[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]]?“ Verwirrt schaute [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zwischen dem Alten und Xinglu hin und her.&lt;br /&gt;
Auf dem Gesicht des Alten aber, der am nahen Ufer des Sees angelangt war, bildete sich ein Lächeln und plötzlich erhob sich an derselben Stelle, an der der Alte soeben gestanden hatte, ein großer [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache-Seiryu|blauer Drache]] in die Luft, nur um neben Xinglu wieder zu landen.&lt;br /&gt;
„Du hast es schon immer geliebt dich zu verkleiden.“ Murmelte die Schildkröte.&lt;br /&gt;
„Du musst verstehen, dass ich dir nicht die Wahrheit zeigen durfte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]]. Ich bin der Letzte der Vier und Erster des Kreises. [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] und ich, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] sind die 4 Wächter des Waldgottes und die ersten der Tiere, zu denen er wie zu den Bäumen sang. Ein jeder von uns ist die Inkarnation einer der Jahreszeiten. Ich bin der Frühling, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] ist der Sommer, [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] ist der Herbst und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] ist der Winter. Einst wandelten wir an der Seite Xinglu’s über die Erde. Als er sich aber veränderte, wandten drei von uns ihm den Rücken zu und nur [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] blieb bei ihm.“&lt;br /&gt;
„Aber was habe ich damit zu tun? Ich wollte doch nur Kigiku retten.“&lt;br /&gt;
„Und in diesem einfach Streben hast du es geschafft mich an die Anfänge und das Gute in euch Menschen zu erinnern. Ich war es, der dich im Wald der Träume gejagt hat und hätten dir die Bäume nicht geholfen, so hätte dein Herz schließlich vor Angst aufgehört zu schlagen. Als aber die Bäume anfingen zu singen, da erinnerte ich mich. Sie sangen aber nicht nur von mir, sondern auch von dir. Sie sangen davon wie viel Angst du in der Dunkelheit hast, was für einen Weg du zurücklegen musstest und wie gerne sie dir helfen würden. Und mit jedem Wort verflog mein Hass und ich fing an euch Menschen zu verstehen.“&lt;br /&gt;
„Ich habe gar nicht gehört, dass sie von mir sangen. Hat diese wunderschöne tiefe Stimme etwa auch über mich gesungen?“&lt;br /&gt;
„Wunderschöne tiefe Stimme?“ Schaltete sich [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] plötzlich ein und wechselte einige Blicke mit den drei anderen, während Xinglu die violetten Augen geschlossen hatte.&lt;br /&gt;
„Sie hat dich singen hören Xinglu? Wie ist das möglich? Du hast schon so lange nicht mehr gesungen.“ Brummte [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]] verdutzt.&lt;br /&gt;
„Sie erinnern sich noch immer daran wie ich zu ihnen sang. Und aus der Erinnerung heraus haben sie meine Stimme scheinbar beschworen. Es ist zu lange her, dass ich zu ihnen gesungen haben, und ich habe kein Recht zu ihnen zu singen bei all dem, was ich getan habe.“&lt;br /&gt;
„Das stimmt nicht! Sie reden stets miteinander und die ältesten von ihnen erzählen den jüngeren von deinem Lied. Sie kennen es alle und werden es nie vergessen.“&lt;br /&gt;
„Mir fehlt aber die Kraft zum Wandern. Hass und Zorn haben meine Beine schwer werden lassen.“&lt;br /&gt;
Er wandte sich von dem weißen Tiger ab und dem Mädchen zu.&lt;br /&gt;
„Nein ich hörte keine tiefe Stimme, sondern eine hohe. Ich hörte die Stimme eines jungen Drachen, der mich furchtlos anbrüllte. Die Bäume sangen von dem gelben Schuppenkleid des Drachen und von der Wärme im Herzen dieses Wesens.&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] sie sangen von dir und es war so viel Wahrheit in ihren Worten, die ich erst jetzt vernehmen konnte.“&lt;br /&gt;
„Warum guckst du so traurig Xinglu? Was hast du vor? Was hat das zu bedeuten?“&lt;br /&gt;
Fragte das Mädchen nun sichtlich besorgt um den Waldgott.&lt;br /&gt;
„Es ist Zeit für mich das Geschenk, das mir der Mond einst gab, zurück zu geben. Ich habe meine Pflicht gegenüber meinen Brüdern und Schwestern vergessen und sie zu lange warten lassen. Ich sehne mich nach Ruhe [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Die Züge des Wesens erhellten sich und die Risse in der dunklen Rinde schlossen sich immer mehr.&lt;br /&gt;
„Die Zeit des Wanderers ist vorbei. Zu lange habe ich mich dagegen gewehrt einzusehen, dass die Welt mich nicht mehr braucht. Es ist nun an der Zeit, dass die Jüngeren auf sich aufpassen. Vieles wird sich verändern, aber wenn ich höre wie die Bäume für dich singen, so bin ich mir sicher, dass es nicht nur schlecht sein wird.“&lt;br /&gt;
„Willst du uns wirklich verlassen Xinglu? Was sollen wir ohne dich machen? Was sollen wir alleine machen?“ Rief [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]] mit Trauer in der Stimme.&lt;br /&gt;
„Helft dem gelben Drachen bei der Wahrung dessen, was wir einst zusammen auf unseren Reisen verbreiteten. Natürlich nur, wenn du willst [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]].“&lt;br /&gt;
Das Mädchen schaute in die großen violetten Augen und auf die immer heller werdende Rinde, durch die von Minute zu Minute mehr Leben zu pulsieren schien.&lt;br /&gt;
„Was genau meinst du?“&lt;br /&gt;
„Vieles, was einst gut war, ist zerstört. Du hast mir aber gezeigt, dass nicht alles zerstört ist. Ich frage mich, ob sich Sonne und Mond so fühlten, als sie mich erblickten und das Leben erschufen….&lt;br /&gt;
Ich werde das Wandern aufgeben und wieder nur ein Baum sein, ein Baum der mit seinen Brüdern singt. Gerne werde ich von dem kleinen Mädchen singen, das zum [[Wichtig_Personen_in_Taki#Der_Gelbe_Drache|gelben Drachen]] wurde, der den Beginn einer neuen Zeit darstellt.&lt;br /&gt;
Ich würde gerne dabei zusehen, wie ein kleines Mädchen die Wunden, die ein alter Baum geschlagen hat, schließt und dabei hilft, dass wieder mehr Menschen das Lied der Bäume hören.“&lt;br /&gt;
[[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] konnte die Trauer in dem Wesen vor sich so deutlich spüren, dass es ihr die Sprache verschlug. Aber nicht nur Trauer, sondern auch Freude über die Erlösung konnte sie spüren. Es hatte nicht lange gedauert bis ihre Augen sich mit Tränen gefüllt hatten, so dass sie lediglich nicken konnte.&lt;br /&gt;
Der Waldgott lächelte sie voller Wärme an und streckte sich dann zu seiner vollen Größe aus. Ein wohliges Seufzen entfuhr ihm, als die alten Glieder sich zum beinahe letzten Mal bewegten und er sich mit stummen Gesten von seinen vier Freunden verabschiedete, die auf ihre Art viel treuer waren als er es je bis zu diesem Moment vermutet hatte. Dann legte er die letzten Schritte bis zum Mittelpunkt der kleinen Insel zurück, streckte sich erneut und seufzte dabei langgezogen.&lt;br /&gt;
Ein Rascheln und Rauschen war zu hören, als sich riesige Wurzeln in den Boden gruben und gewaltige Äste in die Höhe streckten. So schnell geschah alles, dass nur wenige Momente später sich dort, wo noch eben die Gestalt des Waldgottes gestanden hatte, ein gewaltiger Baum in die Höhe streckte und seine riesigen Äste weit über den See hängen ließ. Das gewaltige Blätterdach des Baumes erstreckte sich über den gesamten Hain und schützte diesen gleich einer Decke.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Epilog===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So verlor der Waldgott seinen Namen und war wieder nur der Erste. Im selben Moment aber erschallte zum ersten Mal seit langer Zeit die tiefe Stimme des Waldgottes und sang begleitet von vielen seiner Brüder das Lied des gelben Drachens, so wie es hier geschrieben steht.&lt;br /&gt;
Lieder aber sind die älteste Form des Übernatürlichen und oft findet man in ihnen bereits einen Teil der Zukunft beschrieben. So erfuhr der kleine Bach, an dem das Lied begann, davon wie [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] begleitet von [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_rote_Vogel_.E2.80.93_Suzaku|Zhu Que]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_weiße_Tiger_.E2.80.93_Byakko|Bai Hu]], [[Wichtige_Personen_in_Taki#Die_schwarze_Schildkröte_.E2.80.93_Genbu|Xuan Wu]] und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Der_blaue_Drache_.E2.80.93_Seiryu|Quing Long]] in das Dorf am Rand des großen Waldes kam und sowohl von dem Waldgott als auch von dessen Bedauern erzählten. Die Dorfbewohner hörten gerne den Geschichten dieser ungleichen Gruppe zu, ließen sich von diesen verzaubern und wollten alsbald den riesigen Baum selber sehen. Manche von ihnen blieben dort, andere verließen den Ort wieder, nur um von dessen Pracht zu erzählen.&lt;br /&gt;
So gründete sich schon bald unter dem schützenden Dach des Waldgottes ein kleines Dorf. Die vier Wächter, die es nun als Aufgabe ansahen neben dem Waldgott auch noch das Dorf und [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] zu beschützen, blieben bei den Menschen und halfen dem Mädchen dabei zu beschützen, zu trösten, zu beruhigen, zu lenken und vor allem zu erzählen und zu singen.&lt;br /&gt;
Zwei Jahre später, als die ersten Schneeflocken vom Himmel fielen und die mittlerweile zur jungen Frau herangewachsene [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] an die stürmische Nacht erinnerten, in der sie zum ersten Mal von dieser Welt erfuhr, wenn auch nur reichlich verwirrende Bruchstücke, stapfte eine vermummte Gestalt den schmalen von den Bewohnern angelegten Weg zum Hain empor.&lt;br /&gt;
Eine helle Stimme, ihr merkwürdig bekannt aber doch in den Wirren der Erinnerungen verloren, riss [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] aus den Erinnerungen und ließ sie von ihrem Platz am Rande des Sees aus in die Richtung der Gestalt sehen. Ihre Augen weiteten sich und füllten sich als bald mit Tränen, während ihre Füße über den von feinen Schneeflocken bedeckten Boden regelrecht flogen und sie in die weit geöffneten Arme der ihr entgegenlaufenden Kigiku trugen.&lt;br /&gt;
Der Bach plätscherte fröhlich, als er von der Wiedervereinigung der Schwestern hörte und weigerte sich im kommenden Winter vehement dagegen zu erstarren und einzufrieren, so groß war seine Freude. Erst die tiefe Stimme des Waldgottes aus der Ferne sorgte dafür, dass er sich beruhigte und als der Bach langsam erstarrte und für den Winter einschlief, freute sich der Waldgott über jenes letzte Geschenk, das er den Menschen und besonders seiner [[Wichtige_Personen_in_Taki#Hiwa|Hiwa]] geben konnte.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Azumamaro</name></author>
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